“Profesorado en Ciencia Sagrada con trayecto en Filosofía y Formación Ética y Ciudadana” 1-1-2015 Historia de la Iglesia I Programa Formador: Christian Curia Día y Horario: Historia de la Iglesia I Marco Referencia “y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” Nuestra cátedra toma como punto de partida de la reflexión el misterio de la Encarnación, por este motivo comenzamos este marco de referencia con la cita del Evangelio de Juan 1 .La fe cristiana es la expresión religiosa que manifiesta el seguimiento a Jesús de Nazaret. Él es verdadero Dios y verdadero hombre. La revelación consiste, sintéticamente, en descubrir que «…Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a Sí mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual los hombres, por medio de Cristo, Verbo encarnado, tienen acceso al Padre en el Espíritu Santo y se hacen consortes de la naturaleza divina. En consecuencia, por esta revelación, Dios invisible habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación consigo y recibirlos en su compañía. Este plan de la revelación se realiza con hechos y palabras intrínsecamente conexos entre sí, de forma que las obras realizadas por Dios en la historia de la salvación manifiestan y confirman la doctrina y los hechos significados por las palabras, y las palabras, por su parte, proclaman las obras y esclarecen el misterio contenido en ellas. Pero la verdad íntima acerca de Dios y acerca de la salvación humana se nos manifiesta por la revelación en Cristo, que es a un tiempo mediador y plenitud de toda la revelación…»2. Como esta revelación se realiza por medio de “hechos y palabras”, una de las dimensiones de la fe cristiana es la historicidad del hecho revelado. Y para poder estudiar ese acontecimiento histórico recurrimos a la Historia como ciencia, que nos permitirá por sí misma y por medio de las ciencias auxiliares conocer e interpretar el 1 2 Cf. Jn. 1, 14. DV. 2. 2015 – Historia de la Iglesia I – Programa 1 pasado. Esta manifestación religiosa de la fe cristiana tiene su propia historia, denominada “Historia de la Iglesia”. Contenidos Unidad 1 La Iglesia y la historia a. ¿Qué es la historia? – Periodización – características y método histórico. b. ¿Qué es la Iglesia? – Características Constitutivas: misterio – comunión - una, santa, católica y apostólica – madre y maestra. c. Historia como un lugar hierofánicas: etapas históricas generales y eclesiales – hierofanías y el lugar de lo sagrado en la vida del hombre. Unidad 2 La Iglesia en edad Antigua (S. I – IV) a. Las primeras comunidades cristiana s. I –III: Etapa Apostólica – Expansión de la fe cristiana – Persecuciones y martirio. b. El período Imperial IV – V: Organización de la Iglesia – Institución de ministerios – Herejías – Concilios Ecuménicos – la libertad religiosa y la oficialización con el Estado – Territorios Pontificios y vínculos con el Poder imperial – Decadencia del Catecumenado–Surgimiento de la vida monacal. c. La Patrística – S. I – VIII: Transversalidad de los Padres de la Iglesia – Apostólicos y Apologetas – Apología Cristiana – Distintas escuelas teológicas – Edad de Oro de los Padres – Padres de Oriente y de Occidente – catequesis mistagógicas. d. La relación de la Iglesia con el surgimiento del Islam Unidad 3 La Iglesia en la Edad Media (S. IV – XV) a. Sacro Imperio Romano Germánico: La iglesia y el aporte a la organización de Europa – Feudalismo y la Iglesia – Los Estados Pontificios – apogeo del poder temporal de los Papas y la decadencia Pastoral – Conflicto de Investiduras laicas – Cisma de Oriente – islam y las Cruzadas. b. Resurgimiento de la vida Religiosas: Reforma de Cluny – Ordenes Mendicantes: Santo Domingo de Guzmán – San Francisco de Asís. c. Renovación Teológica: Santo Tomas de Aquino d. Concilios Ecuménicos: Letrán y Lyon. 2015 – Historia de la Iglesia I – Programa 2 e. Decadencia de la Cristiandad Medieval: Tribulaciones del Papado – Destierro en Aviñón f. Cisma de Occidente: Teoría Conciliarista – Concilio de Constanza g. Iglesias Nacionales: Galicanismo – Anglicanismo h. Renacimiento e Iglesia: Papas del Renacimiento Presupuesto de tiempo Unidad 1 – 2: Abril - Mayo - junio Unidad 3: agosto - Noviembre Estrategias de enseñanza y evaluación Comienzo de los encuentros con una oración a cargo de los estudiantes. Los temas serán presentados por el formador y con la investigación realizada por los estudiantes con material propuesto. Exposiciones grupales. Elaboración de Material para la cursada. Proyecciones en el Auditorio. Parciales al finalizar unidades y/o en cada cuatrimestres. Final: elección de una temática y luego preguntas sobre el contenido del espacio de formación. Bibliografía Fundamental y de Consulta Aguirre, Rafael, Así empezó el cristianismo, Editorial Verbo Divino, España, 2011. Álvarez Gómez, Jesús, Manual de Historia de la Iglesia, la iglesia en Hispanoamérica, Editorial Claretiana, Buenos Aires, 1982. - Manual de Historia de la Iglesia, Editorial Claretiana, Buenos Aires, 1982. Comby, Jean, Para leer la historia de la Iglesia, 1 De los Orígenes al siglo XV, Editorial Verbo Divino, España, 1998. González Faus, José Ignacio, «Ningún Obispo impuesto» (San Celestino, Papa). Las elecciones episcopales en la historia de la Iglesia. Editorial Sal Terrae, Colección Presencia Teológica, España, 1992. González Ruiz, José María, La Iglesia a la Intemperie, Reflexiones postmodernas sobre la Iglesia, Editorial Sal Terrae, Colección Presencia Teológica N° 27, España, 1986. Págs. 93 – 104. Hertling, Ludwig, Historia de la Iglesia, Editorial Herder, Barcelona, 12ª Edición, 1996. 2015 – Historia de la Iglesia I – Programa 3 Küng, Hans, Iglesia en Concilio, Ediciones Sígueme, Salamanca, 1965. Torres Queiruga, Andrés, 10 Palabras claves en Religión, Editorial Verbo Divino, Navarra, 1992. 2015 – Historia de la Iglesia I – Programa 4