La Inspiracion de las Escrituras: La Biblia es enteramente la Palabra

En esto creemos
En la Biblia: Creemos en que la biblia es enteramente la Palabra de Dios, que ha sido inspirada por su Santo
Espíritu a cada uno de sus escritores y aunque haya sido escrita por hombres. Nos expresa su voluntad
y deseo. Creemos en que fuera de ella es imposible conocer a Dios, y además que es inerrante en sus escritos
originales. Existen evidencias múltiples que así lo demuestran. Estas evidencias pueden ser clasificadas en
internas y externas. Salmos 19:7-11; 119:104-105; San Juan 10:35; 2a. Pedro 3:15-16. Y es la fuente mas
segura de toda guia y revelación divina.
En el Dios Trino: Creemos en un solo Dios singular, único e incomparable cuya naturaleza es una trinidad. Uno
en esencia y Tres en sus personalidades: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Estas Tres personas participan de la misma
sustancia y poseen los mismos atributos, lo que da como resultado que vienen a ser iguales en poder y en gloria.
Tres personalidades que no deben confundirse ni mezclarse; pero, una sola sustancia que no debe dividirse.
San Mateo 26:39; San Juan 1:15; 5:31-32,37; 14:6; la. Corintios 15:24,27,25, (Galatas 3:20; Colosenses 3:1.)
La Deidad de Cristo: Creemos firmemente en que Jesucristo es el eterno Hijo de Dios, Dios hecho
hombre. La segunda persona de la trinidad quien se encarno para traer redención, liberación, sanidad y salvación
a los hombres. Él es el único ser en que se han conjugado la naturaleza Divina y la naturaleza humana (Sal
110:1 con San Mateo 22:44; Isaias 7:14 con San Mateo 1:22-23; San Juan 8:58-59, 10:30; 14:8,9; Apocalipsis
1:17-18.) al hacerse Él carne, aunque dejó a un lado su Gloria, en ningún sentido dejó a un lado su deidad. En su
encarnación Él retuvo cada atributo esencial de su deidad. Su total deidad y completa humanidad son esenciales
para su obra en la cruz. Si Él no hubiera sido hombre, no podría haber muerto; si Él no hubiera sido Dios, su
muerte no hubiera tenido tan infinito valor. Juan 1 y Fil. 2:6-7. Creemos que Jesús es Dios por tres razones
específicas: 1. Las Escrituras lo demuestran 2- El mismo se declaró ser Dios y -3- Dios Padre y los apóstoles lo
reconocieron como Dios, pues sus obras eran divinas 1 Timoteo 3.16 ; Juan 1.1 y 14; Juan 8:58; Juan 17:5;
Colosenses 1:15-19; Hebreos 1:2-3; He. 13:8; Mateo. 4:7; Romanos 9.5
La Personalidad y Deidad del Espíritu Santo: Creemos en que El Espíritu Santo es Dios, La tercera Persona
de la Trinidad. El cual ha sido dejado por voluntad de nuestro Señor Jesucristo para Guiar, Fortalecer y dar poder
a los creyentes. Para saber si el Espíritu Santo es una persona se hace necesario examinar si cumple con las
condiciones básicas que hacen de un ser una persona.
Las tres cualidades básicas de la personalidad son: La capacidad de razonar, la capacidad de experimentar
emociones y la capacidad de decisión.
La Razón: Romanos 5:27; 1a. Corintios 2:10-11.
Las Emociones: Isaias 63:10; Romanos 15:30; Efesios 4:30.
La Voluntad: 1a. Corintios 12:11
El Bautismo en el Espíritu Santo: Es la investidura de poder que Cristo otorga a los creyentes para un
testimonio eficaz (Hechos 1:5).
El Bautismo en el Espíritu Santo fue ofrecido inicialmente por Juan el Bautista ( San Mateo 3:11) y,
posteriormente, prometido por el Señor Jesús ( San Lucas 24:49 ) y confirmándose sobre la vida de los creyentes
del principio según (Hechos 2:1-4 ) prometiendo Cristo que seria una señal para todos los que creerían en Él (
San Marcos 16:17 ), siendo la señal externa de haber sido bautizado en el Espíritu Santo el hablar en otras
lenguas. (Hechos 10:44-46).
Los Dones del Espíritu Santo: Son capacidades sobrenaturales que Dios otorga a los creyentes para edificación
de la iglesia. Los dones del Espíritu Santo son manifestaciones completamente milagrosas que no podrían ser
ejercidas sin la intervención de Dios.
Los Dones del Espíritu Santo son nueve ( 1a. Corintios 12:7-11) y, para su estudio, se clasifican en tres grupos:
1) Los Dones de Revelación:
a)Palabra de Ciencia
b)Palabra de Sabiduría
c)Discreción de Espíritus
2)Los Dones de Inspiración o Palabra:
a)Géneros de Lenguas
b)Interpretación de Lenguas
c)Profecía
3)Los Dones de Poder:
a)Dones de Sanidades
b)Operación de Milagros
c)Fe
En los 5 postulados Calvinistas
1-La Depravación Total: Dios creo al hombre a su imagen y semejanza moral. Por consiguiente, estaba dotado
de santidad, inocencia, amor, misericordia, y perfección. Sin embargo cuando el hombre peco, perdió la
imagen de Dios y corrompió su naturaleza. Perdiendo su “libre albedrio” o libertad espiritual, tornándose según
las sagradas escrituras en un ser ESCLAVO DEL PECADO. El hombre atrajo sobre si la muerte, la corrupcion, la
enfermedad y todos los males que se derivan del pecado. Cuando el hombre procreo sus primeros hijos, estos
heredaron la naturaleza caída naciendo espiritualmente muertos. Por lo que el hombre es incapaz de hacer lo
que es verdaderamente bueno y agradable delante de Dios, no puede por si mismo elevarse en busca de la
salvación. A esta condición humana es a la que se le llama Depravación Total porque a causa del pecado el
hombre siempre elige lo malo, no puede hacer lo bueno, no entiende lo bueno y no quiere hacer lo bueno.
Génesis 6:5; Salm.51.5; Romanos 3:10-12; Rom.8.7-8; 1 Cor.2.14;
2-La Elección Incondicional: En razón de que todos los hombres han pecado en Adán
y que sin excepción son culpables y dignos de condenación, Dios no habría cometido ninguna injusticia si hubiera
pasado por alto a todos para reservarlos al fuego eterno dejando que cosecharan lo que ellos mismos sembraron.
Pero, el amor y la misericordia de Dios se manifestaron grandemente cuando de entre todo ese mundo perdido,
Dios Padre escogió a aquellos que, según su consejo, alcanzarían salvación eterna. De modo que todo aquel que
es salvo lo es por gracia, no porque haya hecho obra para merecer la salvación, sino que es salvo a causa de la
elección de Dios hecha desde antes de la fundación del mundo. Esta elección es incondicional porque no está
basada en las obras que se hagan, a quien Dios escoge no lo escogió por bueno o por ser mejor si no por el puro
afecto de su voluntad. Juan 15.16; Efesios 2:5; 2 Tesalonicenses 2.13; Filipenses 1:29; Romanos 9:10-24;
Efesios 1:4-5. 1 Tesalonicenses. 1.4; Juan 6.7
3-La Expiación Limitada: De la misma manera que Dios ha destinado a los elegidos para gloria, también ha
ordenado todos los medios para que ese propósito sea cumplido. Cristo murió para dar cumplimiento al decreto
de elección, el cual, tiene relación a un número definido de personas: a los elegidos y a nadie más. De tal manera
que la muerte de Cristo es total y eficaz únicamente en aquellos que han sido escogidos por Dios el Padre, de tal
manera que es limitada en su extensión (porque no es de todos la Fe) pero ilimitada en su poder, pues por muy
pecador o malvado que sea aquel que ha sido escogido será llamado y salvador total y plenamente por la muerte
viaria de nuestro Señor Jesucristo.
Isaías 53:8; San Mateo 1:21; San Juan 10:15,26, 17:9; Hechos 20:28; Efesios 5:25. 1 Pedro 2.24-25
4-La Gracia Irresistible o Llamamiento Eficaz: Cuando llega el tiempo en que Dios ha de salvar a sus
elegidos, los llama eficazmente por su Palabra y por el Espíritu Santo para darles vida y salvación. Por su estado
de muerte espiritual el hombre no podrá nunca por si mismo decidir seguir a Cristo; de ahí que Dios tenga que
dotar de la fe salvadora a sus elegidos, de otra manera se perderían irremediablemente.
San Juan 6:44; Hechos 13:48, 16:14; Romanos 8:29-30.
5-La Seguridad Eterna de La Salvación: Aquellos que han sido elegidos por Dios, sustituidos en la muerte por
Cristo y llamados eficazmente por el Espíritu Santo han alcanzado una posición en Cristo y un estado de gracia
que no depende de circunstancias o condiciones humanas y que, por lo tanto, es eternamente inalterable. De tal
manera que es imposible que un verdadero cristiano pierda su salvación, el tal es “salvo y por siempre salvo”
pues la salvación más que un acto es una posición de herencia, donde el creyente es HECHO hijo de Dios, por
obra del Espíritu Santo en la regeneración lo cual no puede ser revertido. Hebreos 10:14; Romanos
8:29-30; San Juan 1.13; 5:24; 10:28-29; Romanos 8.1; 11:29; Efesios 1:13-14; 4.30; 2 Corintios 1.21-22;1
Pedro.1.23; Tito.3.4-5; Sin embargo esta verdad jamás debe llevar al pensamiento mezquino de que el creyente
puede por lo tanto vivir en una vida de “libertinaje” pues aquel que es verdadero hijo de Dios no puede practicar
el pecado. De tal manera que aquellos que ante esta verdad retroceden a una vida de pecado, sencillamente dan
muestras de no ser verdadaremente convertidos.
El Arrepentimiento: En las Escrituras el arrepentimiento es presentado como un paso necesario para entrar en
el reino de Dios. Es el dolor o pesar de haber ofendido a Dios con nuestras conductas pecaminosas. La idea que
transmite el arrepentimiento es la necesidad de una conversión a Dios que incluye un cambio en la manera de
pensar, sentir y actuar. San mateo 3:8; San Lucas 5:32; Hechos 5:31; 11:18; 26:20; Romanos2:4.
La Justificación: La justificación es el acto por el que Dios declara a una persona inocente, librándola de toda
acusación que podría presentarse en su contra, siendo Jesucristo el Único Mediador para poder dar la justificación
a los hombres y ser aceptos delante de Dios como hijos amados.
Romanos 5:1; 8:3; 2a. Corintios 5:21, San Juan 5:24.
La Regeneración: Llamada también nuevo nacimiento, es el acto creador de Dios por medio del cual otorga al
hombre una naturaleza espiritual. Haciéndole totalmente nuevo. De modo que hay un cambio total de mente,
corazón y voluntad. Esta obra es por medio del Espíritu Santo y la palabra de Dios. Efesios 2:1, San Juan 3:3,
2a. Corintios 5:17.
La Santificación: El significado básico de santificación es la acción por medio de la cual algo es separado o
consagrado a Dios. De tal manera que por medio del sacrificio perfecto de Cristo en la cruz el cristiano alcanza un
nivel de “santidad” de posición , en la cual su vida es vista sin pecado delante de Dios por medio de la cruz, mas
también este debe luchar por vivir cada día para mostrarse santo y sin mancha delante de Dios, a esto se le
llama la santidad progresiva, es decir la lucha diaria entre la carne y el espíritu, hasta alcanzar la santidad
perfecta que será dada y alcanzada hasta que Cristo venga por los suyos. Nuestra santificación de parte de Dios
se efectúa: por medio de nuestra unión con Cristo (1 Co. 1:2, 30); por la Palabra de Dios (Jn. 17:17; cf. 1 Ti.
4:5); por la sangre de Cristo (He. 9:13; 13:12); por el cuerpo de Cristo (He. 10:10); por el Espíritu (1 P. 1:2);
por nuestra propia elección (He. 12:14; 2 Ti. 2:21, 22); por la fe (Hch. 26:18). 1Ts. 5:23
La Sanidad Divina: La enfermedad es una de las muchas plagas que cayeron sobre
la raza humana a causa del pecado. Dios no es el Autor de la enfermedad; todo por el
contrario, Él es la fuente de la salud. En las Escrituras se llama a si mismo El Sanador
(Exodo 15:26), de donde se deduce que todo aquello que conduzca a la recuperación de un cuerpo enfermo, con
base en la Biblia, es producto de la gracia de Dios. 1a. Pedro 2:24, San Marcos 16:15.
Satanás y los Demonios: Dios no creo a Satanás tal y como nosotros le conocemos en la actualidad, como Un
ser perverso y mentiroso, la Biblia nos enseña que antes de la creación del hombre Dios formo al Querubín
Protector (Ezequiel 28:13-15 ), quien era el sello de la perfección, lleno de sabiduría y acabado de hermosura.
Este querubin corrompió su naturaleza al aspirar a una posición que Dios no le había otorgado (Isaias 14:12-15).
En su rebelión, Lucero arrastro tras si la tercera parte de los seres angelicales (Apocalipsis 12:3-4) . De esta
manera, el Querubin Protector llego a convertirse en Satanás y los Ángeles caídos en demonios. Una parte de
estos demonios se encuentran prisioneros ( Judas 6 ) y serán liberados en el periodo de la gran Tribulación
(Apocalipsis 9:1 - 11). La biblia es muy clara en hacer notar la existencia de este ser perverso y cuya intención
es aponerse a todo lo que de Dios y a todo lo que a El, le pertenece. Job 1:6-12; 2:1-13 2 Co. 11:3, 13-15; Ap.
12:9; 20:2; Lucas 4:1-13. Efesios 6:10-12. Aunque Satanás se encuentra moralmente caído y ya fue juzgado en
la cruz (Jn. 12:31; 16:11; Col. 2:15), él mantiene todavía su elevada posición y no ha perdido sino un poco de su
poder, el cual, tanto en relación con su persona como con la autoridad que él ejerce, es revelado por las
Escrituras de la manera que señalamos a continuación
Los Ministerios: Los ministros son hombres que Dios ha capacitado para realizar una tarea especifica de
edificación dentro de su iglesia. Dios ha establecido cinco ministerios, que son: APOSTOLES, PROFETAS,
EVANGELISTAS, PASTORES, y MAESTROS (Efesios 4:11).
El propósito de los ministerios es edificar el cuerpo de Cristo y, de manera especial, capacitar a otros para que a
su vez ejerzan el ministerio (Efesios 4:12 ). Los cinco ministerios estarán vigentes hasta que la iglesia alcance la
plenitud de Cristo, es decir, hasta el día de la glorificación. Estas tareas ministeriales deberán ser desempeñadas
únicamente por hombres, ya que no encontramos registro doctrinal que establezca mujeres dentro del
ministerio.
La organización de la Iglesia Local: Los elementos que participan en la organización de una congregación
local son: El Pastor (Tito 1:5 ) Ancianos ( Tito 1:5, la. Timoteo 3:1-7); Diáconos (Hechos 6:1-3) Diaconisas
(Romanos 16:1-2) Los Santos (Hechos 20:28).
El Bautismo en Agua: El bautismo es la ceremonia que expresa, simbólicamente:
a)La muerte del creyente a la vida de pecado (Romanos 6:3,6)
b)Su sepultura al mundo (Romanos 6:4; Colosenses 2:12)
c)Su resurrección a una nueva vida (Romanos 6:4-5, 8-11).
No es Un requisito para la salvación; pues, esta depende únicamente de los meritos de Cristo. No obstante, el
bautismo es necesario para tener comunión real con Dios, pues, es parte de la obediencia a las Escrituras.
Romanos 6:3-5
La Santa Cena: Es la segunda de las ordenanzas. Mientras que el bautismo en agua se recibe una sola vez en la
vida; la Santa Cena es una ceremonia en la que el cristiano debe participar periódicamente.
La Santa Cena tiene varios significados, el primero de ellos:
a) Un memorial: San Mateo 26:26-29; 1a. Corintios 11:23-25
b) Una proclamación: la. Corintios 11:26
c) Una comunión: la. Corintios 10:16-17
La Oración: Creemos en la oración, es decir la práctica y disciplina diaria en la cual el creyente se comunica
directamente con su Dios. A través de la Biblia Dios habla al hombre, a través de la oración el hombre habla a
Dios. Esta oración debe involucrar según la sagrada escritura: alabanzas a Dios, arrepentimiento, peticiones
personales y debe de ser acompañada de fe. Mateo 6.9-13; San Lucas 11:2; San Juan 15:16; 16:23; la.
Tesalonicenses 5:17. La victoria y la derrota del creyente en su vida diaria y en las pruebas está ligada
totalmente a esta actividad (Mateo 26.41; Marcos 14.38; Efesios 6.18)
El Ayuno: Es el ejercicio espiritual que consiste en periodos especiales de oración y meditación en la palabra de
Dios y que van acompañados de la abstinencia total o parcial de alimentos. San Mateo 6:16-15; 9:14-15; Hechos
13:3; 14:23. Puede ser natural, parcial o total.
El Matrimonio: Es una institución divina que tiene como finalidad brindar una ayuda mutua a los cónyuges
(Génesis 2:15), permitir la satisfacción del instinto sexual de manera responsable y santa (la. Corintios 7:2-5~9)
y posibilitar la multiplicación adecuada de la raza (Génesis 1:25).
El matrimonio se da entre un hombre y una mujer y la voluntad expresa de Dios es que nadie debe tener más de
un cónyuge al mismo tiempo. (1a. Timoteo 3:2).
El Cristiano y el Estado: Con el fin de reprimir la perversidad de los hombres, Dios ha colocado gobernantes
sobre las naciones (Daniel 4:31-32, 35). Para que cumplan con su cometido, Dios ha concedido a los gobernantes
el uso de la fuerza para establecer justicia (Génesis 9:5-6; Romanos 13:1-7). Por lo tanto el cristiano debe
mostrar sujeción y respeto a estos, siempre y cuando sus leyes están de conformidad a la libertad de culto y
conforme a la palabra de Dios.
El Diezmo: Consiste en devolver a Dios el 10 % de los ingresos que El nos concede (Génesis 28:22). El diezmo
es una practica que se origino como una expresión de gratitud por las bendiciones recibidas de Dios (Génesis
14:18-20) y como Un reconocimiento de la mediación sacerdotal (Números 18:21).
El diezmo se practico mucho antes que la ley de Moisés fuera promulgada (Génesis 14:20). Jesús ratifico el
diezmo (San Mateo 23:23) y fue una practica de la iglesia cristiana (Hebreos 7:1-12).
El Estado de los Muertos: Se le llama también el estado intermedio porque la muerte es el periodo que media
entre la muerte física y la vida de resurrección. La muerte física se produce en el momento en que el alma se
separa del cuerpo. El cuerpo va al polvo, de donde fue tomado, y el alma pasa al estado intermedio.
San Lucas 16:19-31; Hebreos 9:27; Apocalipsis 20:13-15; 2a. Corintios 5:6-8; Filipenses 1:21-24.
El Rapto de la Iglesia: En el retorno de Cristo a la tierra tendrá dos apariciones: La primera para arrebatar a su
iglesia, y la segunda para establecer su reinado milenial. Ambas apariciones están separadas por Un periodo de
siete años y poseen características muy diferentes. 1a. Tesalonicenses 4:15-17. El Arrebatamiento será
instantáneo, e invisible al mundo, los muertos en Cristo resucitaran primero y luego los creyentes vivos serán
transformados y arrebatados, este suceso es inminente es decir que ninguna señal especifica le precede y puede
ser en cualquier momento. Jesús mismo hablo del rapto en San Juan 14. Otros personajes ya fueron raptados
como el caso de Elías y Enoc. En la gran tribulación también ocurrirá un segundo rapto (Mateo. 24.40, Lucas
17.32) Además es una promesa hecha a la iglesia para impedir que esta pase la gran tribulación (Apoc.3.10)
El Tribunal de Cristo: Cuando la iglesia sea raptada se realizara el Tribunal de Cristo (San Mateo 16:27;
Apocalipsis 22:12), en el cual, serán juzgadas las obras del creyente. El Juez en este tribunal será el Señor Jesús
(2a. Corintios 5:10) y la finalidad del juicio es la de determinar si un creyente merece recibir galardón o no. Sera
en algún lugar del tercer cielo y la salvación no está en juego si no que lo que se probara será la calidad de vida
cristiana que se vivió para verificar si amerita recompensa o no según 1 Corintios 3
La Gran Tribulación: Es un periodo de aflicción sin precedentes que vendrá sobre todos los moradores de la
tierra (Apocalipsis 3:10); pero especialmente sobre Israel (Jeremías 30:7)
La Segunda Venida de Cristo: Al final de la Gran Tribulación se producirá lo que propiamente se llama la
Segunda Venida de Cristo. Las señales que precederán a la Segunda Venida de Cristo son: La congregación de
los ejércitos de la bestia en el
valle de Megido o Armagedón (Apocalipsis 19:9) y fenómenos en el cielo y el mar (Joel 2:30-31; San Lucas
21:25-25; Apocalipsis 6:12-13). Esta venida es diferente al Rapto de la iglesia.
El Reinado Milenial de Cristo: Cuando Cristo vuelva a la tierra establecerá su reino Milenial, el cual, será un
reino literal sobre todo el planeta en donde Jesús será el Rey Soberano. El reino de Cristo tendrá una duración de
mil años.
(Apocalipsis 20:1-6).
Los Juicios Finales: Después del reino Milenial de Cristo se producirán tres eventos que merecen especial
atención: El juicio a los ángeles caídos (2a. Pedro 2:4; Judas 6); la destrucción del universo actual (2a. Pedro
3:10-12); el juicio final o del Trono Blanco.
(San Juan 5:22; Apocalipsis20:12-13).
La Eternidad Futura: Después del juicio final el tiempo será absorbido por la eternidad. Tanto justos como
injustos en la eternidad futura; pero, sus estados serán diferentes:
Los Incrédulos: San Mateo 25:46, San Marcos 9:43-44; Apocalipsis 14:10
Los Justos: Apocalipsis