CARTA DESCRIPTIVA Código: FO-MI-108 Versión: 3 Fecha: 25-10-2013 1. PRESENTACIÓN FACULTAD: Filosofía y Teología PROGRAMA: Filosofía NOMBRE DEL CURSO: Mythos y Logos PLAN DE ESTUDIOS: FL04 CÓDIGO DEL CURSO: FI004 CRÉDITOS 4 NIVEL: I ÁREA O COMPONENTE DE FORMACIÓN: Específico 2. JUSTIFICACIÓN DEL CURSO De manera general, el curso Mythos y Logos se integra en la formación que todo estudiante de filosofía debe tener del mundo griego en su dimensión cultural, política e intelectual, con el propósito de reconocer cómo surgió la filosofía en el siglo V a.C y cómo dicho surgimiento estuvo antecedido por una serie de transformaciones culturales que hicieron posible lo que se conoce en la historia de la filosofía como el paso del myhtos al logos. Específicamente el curso se enmarca en la necesidad de que los estudiantes conozcan diferentes propuestas filosófico-históricas para abordar el tema de la constitución de la racionalidad occidental a partir de los cambios profundos que surgen en la Grecia clásica con el surgimiento de la polis griega. Para desarrollar esto se planean cuatro unidades que se basarán en la compresión que ofrece la hermenéutica, la historia y el helenismo contemporáneo sobre los problemas arriba planteados. Se pretende que este curso se articule con el curso de Historia de la Filosofía Antigua que se dedica al estudio específico de los filósofos griegos más representativos, y que en general el estudiante reconozca cómo surgió la filosofía en Occidente para que comprenda los orígenes de los problemas filosóficos que estarán presentes en los demás cursos de la malla curricular del programa de filosofía. 3. OBJETIVOS Y COMPETENCIAS ESENCIALES Objetivos esenciales Competencias esenciales 1. Analizar el problema del paso del mythos al 1. Analiza, en un informe de lectura, el problema logos en el contexto de la Grecia arcaica y la del paso del mythos al logos en el contexto de la Grecia clásica. Grecia arcaica y la Grecia clásica. 2. Indagar en el mito de Prometeo las 2. Indaga, en el mito de Prometeo, las relaciones relaciones entre religión, política y entre religión, política y racionalidad en la racionalidad en la Grecia antigua. Grecia antigua y presenta un informe de lectura. 3. Reconocer el paso del mythos al logos como 3. Reconoce el paso del mythos al logos como una una transformación gradual de la vida trasformación gradual de la vida política de la política de la Grecia antigua. Grecia antigua y da cuenta de ello en dos PACI. FO-MI-108 - Documento de propiedad y uso exclusivo de la FUNLAM 4. OBJETIVOS Y COMPETENCIAS COMPLEMENTARIAS Objetivos complementarios Competencias complementarias 1. Indagar los diferentes géneros literarios a 1. Indaga, los diferentes géneros literarios a través través de los cuales los griegos expresaron su de los cuales los griegos expresaron su pensamiento. pensamiento y da cuenta de uno de ellos en una reseña. 2. Identificar las perspectivas filosóficas e 2. Identifica, las perspectivas filosóficas e históricas históricas contemporáneas en el estudios en contemporáneas en el estudio de la vida cultural de la vida cultural de la Grecia antigua. de la Grecia antigua y da cuenta de ello en una exposición. 3. Propone, en una ficha analítica, una 3. Proponer una interpretación alternativa a la interpretación alternativa a la propuesta sobre propuesta durante el curso sobre la relación la relación entre polis y filosofía en la Grecia entre polis y filosofía en la Grecia antigua. antigua. 5. UNIDADES DE APRENDIZAJE 1. Logos griego, razón moderna 2. Mito, religión y pensamiento filosófico en Grecia 3. Mito, democracia y polis 4. Filosofía y polis 6. METODOLOGÍA En el curso se busca combinar dos tipos de metodología (que permitan desarrollar el curso a través de la didáctica tipo seminario alemán), una magistral (que se introduce hacia el final de las discusiones generadas en el seminario y que busca recoger las distintas propuestas de interpretación generadas durante la clase) y otra que permita la participación de los estudiantes (que es el momento principal del seminario y que se desarrolla a partir de la comprensión de los textos por parte del estudiante, las preguntas que formulen, los problemas que planteen y su discusión con los demás estudiantes y el profesor) Con esto se pretende, por una parte, que el profesor guíe al estudiante en la comprensión de los problemas y, por otra parte, que el estudiante se familiarice con la discusión, la participación en clase y la posibilidad de proponer su comprensión de los textos. Para ello las sesiones estarán divididas en tres momentos: 1. exposición de los problemas del texto por parte de dos estudiantes; 2. discusión con los estudiantes de su comprensión del texto; esto se hará a partir de preguntas que dirija el profesor y de preguntas que preparen los estudiantes; 3. integración de los dos momentos anteriores. 7. PROCESO DE EVALUACIÓN 1. Informe de lectura: Este texto pretende evaluar la comprensión del estudiante de uno de los textos trabajados durante el curso. Los criterios a evaluar son: presentación coherente de un texto escrito, manejo coherente de los principales conceptos del texto, identificación de la tesis, los argumentos y conclusiones de un texto, registro completo de las fuentes bibliográficas para realizar el informe, uso correcto del idioma escrito. 2. Informe de lectura sobre Prometeo: Este texto pretende evaluar la comprensión temática del curso en el rastreo de un problema que atraviesa la literatura de la Grecia antigua. Los criterios a evaluar son: presentación coherente de un texto escrito, manejo coherente de los principales conceptos del texto, identificación de la tesis, los argumentos y conclusiones de un texto, registro completo de las fuentes bibliográficas para realizar el informe, uso correcto del idioma escrito. 3. PACI: A través de los PACI se evaluará la comprensión general de los temas tratados en cada unidad del curso. Se evaluarán competencias de lecto-escritura a través de ejercicios de análisis de relaciones lógicas de las proposiciones de un texto, de la capacidad del estudiante para encontrar información solicitada dentro del texto, sea ésta destacada o marginal, de su capacidad para analizar un enunciado FO-MI-108 - Documento de propiedad y uso exclusivo de la FUNLAM y su respuesta adecuada a éste, de su comprensión de los conceptos trabajados en el curso. 4. Reseña: Consiste en una presentación escrita, de análisis y síntesis de un artículo de revista indexada que complemente la bibliografía secundaría del curso, en ella se evaluará la indagación actual sobre el tema, el uso de recursos bibliográficos impresos y en bases de datos, la rigurosidad conceptual en la presentación del texto, la coherencia escrita y el uso adecuado del idioma escrito. 5. Exposición: Consiste en una presentación oral en la que el estudiante da cuenta de su indagación sobre los temas trabajados en el curso, se evaluará la capacidad del estudiante para sustentar sus ideas. 6. Ficha bibliográfica: Consiste en la presentación de un formato de ficha en la que dará cuenta de los libros, artículos, impresos y electrónicos, de las fuentes usadas para realizar los trabajos del curso y que complementarán la bibliografía secundaría del curso. 8. BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA BÁSICA (TEXTOS Y CAPÍTULOS DE TEXTOS) Hans-Goerge Gadamer (1997). Mito y razón. Barcelona: Paidós. Jean Pierre Vernant (1998) Los orígenes del pensamiento griego. Barcelona: Paidós. Cornelius Castoriadis (1998). Los dominios del hombre. Barcelona: Gedisa. Jean Pierre Vernant (1987). Mito y sociedad en la Grecia antigua. Barcelona: Paidós. Hesiodo (2000). Teogonía. Madrid: Alianza. Platón (1998). Protágoras, Gorgias y Carta Séptima. Madrid, Alianza. Esquilo (2000). Tragedias. Madrid, Gredos. 9. ARTÍCULOS DE REVISTAS INDEXADAS Carlos García Gual (2000). “Apuntes sobre los comienzos del filosofar y el encuentro griego entre Mythos y Logos”, en: Daimon. Revista de Filosofía. N° 2, jul-dic, pp. 55-66. Juan José Herrera (2002). “La function de los mitos en la filosofía platónica”, en: Analogía filosófica, vol. 16, N° 1, ene-jun. Francesc Casadesus (2002). “Los orígenes de la crisis de la razón: el paso del logos a la ratio”, en: Taula. Quaderns de Pensament, N° 33-34, ene-dic. 10. BIBLIOGRAFÍA EN IDIOMAS EXTRANJEROS The Cambridge Companion to Arly Greek Philosophy. Anthony Long. New York, Cambridge University Press, 1999. 11. BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA COMPLEMENTARIA Werner, Jaeger. Paideia (2002). México: Fondo de Cultura Económica. Hamilton, Edith. El camino de los griegos (2002). México: Fondo de cultura económica. Snell, Bruno (2007) El descubrimiento del espíritu. Barcelona: Acantilado. Perseus Digital Lybrary, en: www.perseus.tufts.edu ELABORADA POR: Lina Marcela de la Milagrosa Cadavid Ramírez FECHA DE ELABORACIÓN: 23 de noviembre de 2013 FO-MI-108 - Documento de propiedad y uso exclusivo de la FUNLAM