NOTAS PARA UNA SEMANTICA PSICOANALfTIC,1

NOTAS
PARA
UNA SEMANTICA
PSICOANALfTIC,1
CEN1SURA ONtRICA.
Tal el nombre sugerido por Freud (que no padeeia de fobia al empleo de metaforas en las disciplinas cientificas, quizas porque fue quien mas clara mente pudo
entender que cosa es el pensamiento cientifico) para designar la acci6n que ejerce
el Yo, al servicio del Superyo, contra la emergencia de los contenidos reprimidos en
el inconsciente. Freud la ubica, en su representaeion espacial del aparato psiquieo,
entre el sistema inconsciente y el sistema preconsciente. Su funcion permite reeonocer en ella una de las metamorfosis del ubicuo mecanismo de la represi6n. Que
en el curso de la aetividad oniropoyetiea pasa a merecer el nombre de censura
onirica. Asi como en el curso del tratamiento psicoanaIitico se manifiesta como
resistencia. Y en la psieopatologia figurara como meeanismos de defensa del Yo.
La censura oni1'ica puede ser burlada. De heeho esta parece ser, paradojieamente, la causa de que se nos haga evidente. Entrevemos su existencia en Ia medida en que obliga 10 prohibido a deformarse y disimularse, para sortearla. Su
eventual vigencia omnimoda, a la manera de una represio» exitosa, no permitiria
deseubrir ni 10 prohibido ni la operaneia de la instancia prohibidora. (Recuerdese
que 10 mismo ocurre eon los sintomas de la psicopatologia : estos result an del
[racoso de la represi6n y del consiguiente retorno de lo reprimido, que es precisamente el efecto-seiiol que pone de manifiesto el hecho -tambien inconscientede la represion.)
MAURICIO AllADI.
Biblioqrafia.
FIlEUD, SIGMUND:
La interp?'etaci6n
de los sumios.
CONTENIDO LATENTE.
El sentido 0 significado de un acto psiquico. 'I'ambien su prop6sito, si se reconoce en la inteneionalidad el caraeter fundamental de 10 psiquico. En rigor
de verdad, deberia deeirse al plural: los senticlos a significados de un acto psiquico.
Ya que estos suelen ser multiples y sin embargo eonverger y condensarse en un
mismo y unieo contenido manifiesto, connin a todos i proceso de condensacion),
Asi el contenido manifiesto de un suefio, desplegado por Ia interpretacion, orienta
hacia diferentes sentidos inconscientes. Asi tambien el contenido manifiesto de
un sintoma (aquel perfil exterior que permite ubicarlo en un imaginario fichero
nosograf'ico) apunta, segtin el plano elucidado por Ia interpretacion, a diferentes
significados reprimidos, Puesto que 10 importante para definir la nocion de contenido latente es esto mismo : la condici6n de reprimido, luego de inconsciente que
tiene determinada situaci6n psiquiea. (Ya que sentido, a secas y sin el aditamento
de inconsciente, puede eventualmente tener tambien aquello que designamos cOUlO
contenido manifiesto 0 proposito consciente.) En otros terminos, el contenido
latente de un sueiio, de una fobia, de una compulsion 0 de un delirio se eonstruye
con elementos de origen preconsciente, pero su esencia, aquello por 10 cual se
singulariza, es el micleo de situaciones pertenecientes al sistema inconseiente,
MAURICIO ABADI.
Bibliograffa. FREUD, SIGMUND: La inte1'pretaci6n de los suenos. FREUD,
Imtroducoion. al psicoanii!isis. GARMA, ANGEL: Psicoanalisis de los sumios.
SIGMUXD:
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REVISTA DE PSICOANALISIS
CONTENIDO MANIFIESTO.
La aparente 0 renomentco. En el suefio, el eonjunto de imagenes onirieas, tal
como emergen de la memoria del sujeto, al despertar 1. En los sintomas de la
psicopatologia, s.u forma 0 faehada 2. Su condici6n de simbolo que expresa algo
que hay detrds remite a su contenido latente, 0 sea a la signi[icaci6n inconsciente
que el metodo de interpretaci6n psieoanalitica intenta develar. Su relativo hermetismo deriva de una elaboraci6n intencionalmente deformadora. Lo eual convierte
toda labor de reencuentro del sentido disimulado en au simbologia (tan solo en
apariencia caprichosa) en un problema de desciframiento.
El problema de la relaci6n biunivoca que mantiene el contenidlo manifiesto
con su especifico contenido latente, lejos de ser una de las euestiones marginales
de Ia metodologia psieoanalitiea, es, en au esencia, el tema fundamental del psicoanalisis, En efecto, 6ste, como disciplina cientifica, se propone no tanto (como se
tiende a creer) el desprender y eliminar el contenido manifiesto para dejar supuestamente al desnudo el contenido latente, (10 cual descansa sobre la artificial
dieotomia de apariencia y realidad), cuando el entender c6mo se artie ulan esas dos
realidades (Ia latente y la manifiesta ) entre si, La idea mas aeeptada (y sugerente), al respeeto, es la de dos trozos, que componen -y recomponen al juntarseuna totalidad unitaria 3.
MA URICIO
ABADI.
Bibliografia: 1) FREUD, SIGMUND: Interpretacion de los sl,tenos. 2) PICHON RISeminarios del Lnstituio de Psicoasuiiisis. 3) SCHMIDI" FRl'l'z: The
problem of scientific validation in p8'lJchoanalyticinterpretation (Int. J. PsychoanaVIERE, ENRIQUE:
lysis. Vol. XXXVI, 1955).
ELABORACI6N
ONfRICA.
Sinonimia: trabajo del sueno. Proceso complejo que, por raeones didacticas
y sin prejuzgar acerca de su »erdadera dinamica, puede describirse del siguiente
modo: conjunto de mecanismos psiqutcos que operan sobre el contenido latente
de un sueflo (dtgamos por ejemplo la fantasia inconsciente que puja en busca.
de expresi6n) para transform arlo (y deformarlo) en un eriptolenguaje phi-stieo,
que desafia el pensamiento 16gieo. Estos mecanismos son, al decir de Freud, los
cinco que se enumeran a continuaci6n: 1) Dramatizaci6n 0 sea transformaeion
de las ideas en imagenes visuales. 2) Simbolizaci6n. 3) Desplazamiento. 4) Condensaci6n. 5) Elaboraci6n secumdaria.
La dramatizacion seria quizas el tinieo mecanismo que no deforma sino transforma, traduciendo a otro lenguaje por asi decir transparente (tal como si se
utilizaran, para decir las cosas, los signos de un alfabeto pietografico ). Los
demas mecanismos, en eambio, operarian bajo la necesidad de eludir 0 burlar la
censura onirica (funci6n de las instaneias superyoicas) y tenderian por 10 tanto
a crear un lenguaje alusivo. (Todo lenguaje 10 es, por otra parte: de ahi la verosimilitud relativa de tales esquemas, aun cuando resulte importante su valor didactico, Del suefio diriamos que es mas indirecta y mediatamente alusivo.)
MAURICIO
Biblioqrafia: FREUD, SIGMUND: La interpretacion de los sueiios. FREUD,
Introduccion al psicoaauilieis. GARMA, .ANGEL: Psicoanalisis de los suenos.
ABADI.
SIGMUND:
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NOTAS PARA UNA SEMANTICA
PSICOANALlTICA
SUE~O.
E1 suefio es un proceso psiquico, cuya condici6n especifica es 1a de funcionar durante determinados momentos del dormir como: una tentativa de
e1aboraci6n, a1ucinatoria y enmascarada, de situaciones reprimidas, principalmente a traves del proceso primario y del manejo de los objetos internos, con
1a participaci6n de un material preconsciente.
Proceso psiquico. Equivale a reconocer su eondicion de experiencia cargada
de sentido, prefiada de intencionalidadj 10 cual la convierte en un medio expresivo (forma de comunicaci6n 3) a manera de un lenguaje susceptible de ser
traducido (interpret ado) . Vale decir que el suefio (la secuencia de imagenes oniricas) no es solo un efecto derivado de una causa, sino tambien un signa que
remite (alude) a una cosa significada (la fantasia inconsciente subyacente).
Tentativa de;..
Parece importante indicar, a traves de esta especificaci6n,
el earacter de eonaeion no plenamente lograda: a raiz de la ambivalencia y de que
nace del conflicto intrapsiquico entre el Yo y las otras instancias de la personaIidad (Ello, Superyo) frente a eiertas situaciones traumatieas, Luego, a un mismo
tiempo, trata de expresor y se resiste a expresar. Ese earacter de tentativa -concepto particularmente subrayado por Freud para mejor fundamentar y justificar su definicion del suefio como satisfaceion de deseos1_ es 10 que haee del
Buenoun producto transaccional, que expresa el compromiso entre el impulso a la
satisfaceion de una urgencia instintiva por un lado y la resistencia que se le
opone por el otro. Hablando de los moviles de un suefio en terminos de deseos
diriamos, siguiendo a Freud 4, que un suefio no aparenta expresar una satisfacci6n
de deseos, ya porque: a) esa satisfacci6n no figura en la apariencia del suefio
(St£ conten~do manifiesto) sino en su sentido (su contenido latente); b) esa satisfaecion es siempre una tentativa parcialmente malograda, fallida; c) esa satisfacci6n apaga deseos multiples y eontrastantes (deseos de autoeastigo, para aliviar
la angustia de culpabilidad, por ejemplo).
E1aboraci6n. "Elaboraci6n" es una palabra mas ambigua pero tambien mai'l
eomprensiva que las primitivas voces satisfacci6n y realizaci6n, empleadas por
Freud para indiear que coso. hace el Yo con el m6vil determinante del sueiio (impulsos del Ello, urgencias instintivas, fantasias reprimidas). El eoneepto de sctisfacci6n de deseos sefialaria -en la concepcion freudiana- el intento del Yo
de ponerse al servicio de aquellos requerimientos que, desde el manantial de instintividad coartada y de fantasias hechas ineonscientes por la represi6n, pujan por
emerger en contra de la censura y de la prohibieion del superyo, Asi como el
termino realizaci6n apuntaria a la idea de que, a favor del sonar, 10 que es
potencial lograria un eierto status de actual: se reolisaria. Gracias, claro esta, a
una peculiar forma de actuaci6n: aquella que se vale del material de objetos internos alucinados y de las relaeiones regidas por la (pre)16gica del proeeso primario. Sin embargo, en la medida en que reconozcamos en el origen del proceso
onirieo una situaci6n traumatica 2 (la cual no necesariamente ha de corresponder
a aeonteeimientos biograficos angustiantes, sino que puede derivar su condici6n
de trauma de la intensidad 0 magnitud del eonflieto intrapsiquieo que un deseo
prohibido provoque) el terminoelaboraci6n
parece mas adecuado, Puesto que
indicaria la real finalidad del trabajo del BUenO,tendiente a hacer que "lo traumatico", al repetirse desterrado y comoenmarcado en el "espacio" onirieo 5
pierda S7t condicio'1/>
de tal.
REVISTA DE PSICOANALISIS
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Alucinatoria.
Alude al meeanismo
de la dramatizaci6n
0 transformaci6n
fin inuiqenes visuales que caracteriza
la expresion del "pensamiento"
onirico. En
otros terminos, la elaboraci6n de la situaci6n traumatica determinante
del sueno
.(0, si se prefiere, la alegorizaci6n de la fantasia inconsciente que subyal~e al sueno)
se hace mediante un LENGUA.TE que (a la manera de los primitivos alfabetos ideografieos)
apela a la evocacirin de las Il\1AGIGNES VISUALES cuyos engramas se conservan en cl aparato psiquico. Esas iuiagenes visuales (elemento predominante,
si
bien no unieo, de los suefios ) son alucinadas a favor de su proyeceion sobre una
superfieie, la llamada ((pantalla del sue no" : elemento, este ultimo, tambien aluei:natorio, perteneeiente
al espacio onirieo y cargado de multiples simholismos 6.
Enmascarada.
Esta califieaeion
apunta
al nucleo de la actividad
oniropoyetiC1a. Alude a la DEFORl\IACI6N
(mas que trans-formacion
) que experiments
la fantasia inconsciente
al ser elaborada
(y expresada)
en el sueiio, Ese enmascaramiento 0 deformacion
es la resultante final del complejo proceso denominado
TRABAJO DEL SUENO 0 ELABORACI6N
ONIRICA:
este proceso modifiea el significado
oculto inconsciente del suefio (su contenido latente) eonvirtiendolo
en el conjunto
de simholos que 10 aluden (su contenido manifiesto).
Se opera mediante ciertos
psicodinamismos
denominados
los "mecanismos
de la: elaboraci6n onirico",
.
Situaciones reprimidas.
La idea es que uno de los elementos
(y m6viles)
del suefio son situaciones
(termino 10 sufieientemente
amplio como para abarcar
toda clase de vivencias:
impulsos, angustias,
ideas, ete.) cuya principal
earacteristiea es su remoci6n de las capas eonseientes de la mente. Esta se operaria,
gracias a las contracargas
de un Yo al (parcial)
servieio del superyo. Lo reprimido
(lease 10 inconsciente)
es causa y matM'ia, prima del suefio, Pero no seria tal
materia suficiente, pOI' si sola, si no fuera trobu jada porIa
necesaria participacion del ...
Material preconsciente.
1<::ste (uno de los dos socios que fabriean el suefio,
para recordar
la conocida metafora
de Freud)
esta eonstituido
pOI' el conjunto
de ideas, afeetos 0 impulsos
que pertenecen
a la zona preconseiente
del aparato psiquieo ; no se hall an reprimidos pOI' contracargas
y pueden, por 10
tanto, volverse facilmente
eonseientes. Y servir asi de »ehiculo a la materia inconseiente que, pOI' el repentino debilitamiento
de la represion durante el dormir,
se vuelca en sus moldes. En la forma exterior de esos mol des pueden reeonocerse
los restos diurnos, correspondientes
a los engramas archivados
durante los dias
inmediatumente anteriores al suefio.
Durante determinados
momentos del dormir. EI dormir es la eondieion fisiologiea que permite el aflorar de los suefios, Sin el dormir la alucimwi6n onirica
seria el sintoma de un psicotico (en vez de ser la relativa liberaeion de los mieleos
psieoticos en el marco de una actividad fisiologica particular).
La viveneia psieologiea del dormir es de regresion intrauterina.
EI sonar, sin embargo, ocurriria
.durante los momentos que corresponden
al transito del despertar,
segtin las investigaciones de Fisher". Luego soiiar, indcpcndientemente
del contenido, es na,cer 8.
A traves del proceso primario. El pensamiento
magieo,
prelogieo
eiente ) es el principal auior del suefio, Noel iinieo : el mecanisme de
cion secunda ria reconoce su filiacion en los procesos del pensamiento
restantes
mecanismos,
eondensaeion,
desplazamiento,
simbolizaeion
y
cion pertenecen al pnoceso primario, reactivado y ouelto predominante
gresi6n (topica, formal y temporal)
que se produce en el dormir,
(ineonsla elaboralogico. Los
dramatizapor la re-
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NOTAS
PARA
UNA
SEMANTICA
PSICOANALITICA
A traves del manejo de los objetos Internes, El suefio (salvo los casos de
sonambulismo ) expresa la fantasia
inconsciente
a traves del manejo de los
objetos internos, prouectados
y alueinados.
Es una creaci6n cuyo material esta
dado por las representaeiones simbolicas del mundo interno. Se abstiene de utilizar,
como pantalla para la proyecci6n de los objetos internos (res cogitans) a los objetos que se extienden en el espacio de la realidad extern a (res extensa). 'I'oda afirmaci6n eontundente escamotea siempre un trozo de la verdad, la eual es mas
eompleja e ina sible que las definiciones que intentan atraparla : asi, por ejemplo,
en 10 que haee a este aspecto, no podra dejar de reconoeerse que el cuerpo, aun
cuando disminuido -pero
no anuladopor Ta relativa inmovilidad del dormir,
ee un objeto externo que interviene en los acontecimientos del sonar, protagonizandolos a veces, como en los suefios acompafiados de poluci6n nocturna, enuresis,
etcetera.)
MAURICIO Anaor,
Bibliografta:
FREUD, SIGMUND: 1) La Interpretaci6n
de los S~!enos. 2) GARMA,
AN!1EL: Psicoanalisis de los suenos. 3) BARRANGER WILLY: El sueno como medio de
comunicaci6n (relate al III Congr. Psicoanalitieo
Latinoamerieano ). 4) FREUD, SIG"
MUND: Lntroduocio» al psicoanalisis. 5) ABADI, MAURICIO: El "espacio"
de la magia
(Rev. de Psieoantiliais. Vol. XVII NQ 1). 6) GARMA, ANGEL: La pantalla del sueno y
el fen6meno de Lsakouier, 7) GARMA, ANGEL: Investigaciones
recientes sobre suelios
(Relato
al III Congreso
Psicoanalitieo
Latinoamerieano), 8) ABADI, MAuRlmo:
Renacimiento
de Edipo.