Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray *

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Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray *
La psicopatía y la perversión
Eduardo J. Salas **
Prólogo
Este trabajo sobre El retrato de Dorian Gray intenta considerar algunos aspectos de la patología humana que más interés despiertan: la
psicopatía y la perversión.
Toda esta obra podría considerarse como la descripción que hace
un individuo (Dorian Gray) de su vida pasada, que lo ha llevado a una
situación catastrófica, uno de 105 fines trágicos de la psicopatía y la perversión: el suicidio. No es de extrañar entonces que se presenten distorsiones de la realidad, aunque éstas se hallen superficialmente enmascaradas.
La "pareja parental" de Dorian
En la obra no se alude tanto a 105 padres "reales" del personaje,
como a 105 padres simbólicos, que constituyen en verdad 105 padres de
la fantasía. La pareja parental simbólica de Dorian aparece como formada
por dos hombres, lo que la haría eminentemente narcisista y perversa.
Los componentes de dicha pareja, lord Henry (padre) y Basil (madre),
son sólo los amigos mayores de Dorian, quienes lo "educan" durante el
fin de la adolescencia y lo introducen en. la vida adulta.
Basil, quien simboliza a la "madre", es pintor y ha realizado un
cuadro del joven, de tamaño natural y, con el "padre", lord Henry, contempla fascinado la belleza del adolescente, el "fruto" de la "pareja".
Esta mutua e intensa fascinación le daría un fuerte carácter narcisista al
vínculo que ambos "padres" procuran establecer con el "hijo".
Posteriormente, lord Henry, para quien el joven real era aún un desconocido, pide a Basil que 105 presente. Al negarse éste e insistir aquél,
puede observarse otra de las características de la "pareja", la lucha por
la posesión del "hijo". Basil se convierte en la mujer que teme ser despojada de su "criatura" y afirma que para él Dorian es fuente de inspi-
••
Este trabajo está basado en otro anterior, que, con el título "El retrato de Dorian Gray. Un enfoque psicoanalítico de las perversiones", fue leído en la Asociación Psicoanaltica Argentina en
marzo de 1967.
Dirección: Coronel Dlaz 1731, P.B. "C", Buenos Aires, Argentina.
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ración; por ello, para Basil el vínculo con el "hijo" se basa en la introyección. Tras especificar esto afirmando: "Yo lo veo todo en él", Basil destaca
que en lord Henry, Dorian sería una "tabla rasa" para las identificaciones
proyectivas: "Usted no vería nada en él".
Así es que la "pareja", en lugar de unirse como continente Íibidinoso
del "hijo", se separa desde un comienzo, por la envidia y los celos, y
muestra su desconsideración por el objeto.
Finalmente, Basil accede a vincular a lord Henry con Dorian. Su
actitud es la de una madre incapaz de protegerlo (por su propia desconsideración hacia su hijo) ante un padre aún más cínico y desconsiderado.
Pide a lord Henry: "Dorian Gray es mi amigo querido. Es de un carácter
bueno y sencillo. .. no lo eche usted a perder. No intente influir en él.
Su influencia le sería perniciosa...
No me arrebate usted la única persona que da a mi arte el encanto que pueda poseer." La respuesta de
lord Henry: "[Qué tonterías dice usted!", tiene el carácter de un presagio.
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Al encarar por primera vez a la "pareja de sus padres", infantilmente
Dorian requiere a su "madre"-Basil, pero en seguida toma consciencia de
la existencia del tercero, del "padre": "Un ligero rubor coloreó sus mejillas." . Si por un lado el rubor expresa su vergüenza ante los sentimientos
edípicos ante la "madre", que el "hijo" cree que su "padre" ha descubierto, por otro lado aparecería como la primera manifestación de calor,
de excitación, ante esta nueva figura que se le aparece.
A partir de entonces se produce entre Dorian y lord Henry una conducta de intensa seducción mutua, a través de la magia de las palabras,
con un fuerte interjuego de identificaciones. Basil queda, aparentemente,
como tercero excluido. Sin embargo, conviene considerar que éste permite
la inoculación -con elementos de seducción y de sadismo- que el "padre"
realiza con su "hijo."
La "madre" se identifica por momentos con el
"padre", como en este caso, y a veces con el "hijo", como cuando teme
por su futuro. Tales ambivalencias (dificultades para preservar un objeto
o para preservarse a sí mismo de las inoculaciones) desembocan en su
actitud contradictoria en esta situación.
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
Así, pues, entre Dorian, Basil y lord Henry existe un interjuego de
identificaciones por las cuales cada uno, desconsiderado como objeto real,
es sólo un objeto interno para el narcisismo de los otros. En mayor o menor
medida todos son víctimas y victimarios de esta situación. Este tipo de
identificación proyectiva es uno de los elementos de mayor importancia
en la patología de la psicopatía y la perversión. Colaborará en la constitución de un tipo de Superyó, y reforzará las tendencias a actuar una
descarga inmediata según el principio de placer, en contraposición aquí
con el de realidad, al cual constantemente se abandona.
El contenido de la seducción entre "padre" e "hijo" queda resumida
en estas palabras que lord Henry dice a Dorian: "El único medio de desembarazarse de una tentación es ceder a ella." Estas palabras penetran
en Dorian como si "proviniesen realmente de sí mismo" y le dan un contenido preciso a su narcisismo. Podría afirmarse que existe aquí lo que
E. Rodrigué 23 considera como identificación proyectiva, que tiende a borrar
la diferencia sujeto-objeto.
Entre ambos "padres", además de suministrarle esta norma moral,
proveen a Dorian, con el cuadro hecho por Basil, de una imago idealizada
de sí mismo. Este, enfrentado a su propia imagen en la pintura, siente
que "el sentido de su propia belleza surgió en su interior como una revelación." Pero, al mismo tiempo, teme su propia vejez y su deterioro, lo
que equivaldría a la pérdida de la identificación maníaca con esa imagen
idealizada, pérdida que no puede tolerar. Entonces desea que mágicamente
quien cambie sea sólo su imagen disociada en el cuadro, mientras que
él permanece como idealizado. Con esto demuestra su dificultad para
elaborar duelos y pérdidas. Asimismo, se invierte entonces el proceso de
creación de un Ideal del Yo normal: el Yo se convierte a sí mismo en
ideal inmutable, y proyecta fuera de sí las partes que pueden degradarse
y mutar.
La incapacidad de la "madre" para encarar la patología que ambos
"padres" generaron en el hijo, la lleva a un recurso extremo: destruir el
cuadro con un cuchillo, actitud que implica también la satisfacción de sus
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tendencias filicidas 22. El adolescente, aterrado ante la conducta de su "madre", exclama: "[No, Basil, no! ¡Sería un crimen!"
A su vez, el "padre"
expresa para sí las aspiraciones respecto al
"hijo": "Había algo terriblemente seductor en la acción de aquella lnfluencia .,.
Era un maravilloso tipo de humanidad aquel adolescente ...
En·
carnaba la gracia y la blanca pureza de la adolescencia .. , Nada había
que no se pudiera sacar de él .,.
Intentaría dominarlo -ya
lo había lo·
grado casi, en realidad."
El "padre" intenta alcanzar una identificación
proyectiva masiva en
el "hijo", quien entonces representaría aspectos del padre que éste había
perdido, pero a los cuales no había podido renunciar.
Esta identificación
proyectiva masiva tiene la característica de irrumpir violenta e imperiosamente en el interior del depositario.
Su finalidad sería generar en éste un
aspecto con los rasgos del inoculador, que satisfaciera las pulsiones narcisistas insatisfechas del mismo. Este tipo de proyección tiene semejanzas
con el proceso de fecundación, por el cual el padre genera en el interior
de la madre un hijo, proceso en el cual existen diversos elementos narclsistas. De todas estas experiencias con las imagos "parentales",
Dorian
extrae modelos de identificación
cínicos y narcisistas, que distorsionarán
cada vez más su contacto con la realidad.
La madre le suministra una imagen narcisista de sí mismo, aparentemente inmutable, el cuadro, frente al cual invierte la situación; en esta
inversión participa la influencia del padre, quien refuerza cínicamente su
narcisismo y lo impulsa a despreciar la realidad.
Lord Henry le regala
un espejo en el cual poder admirar su propia e inmutable belleza que lo
ha convertido en su propio Ideal del Yo.
El precario
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equilibrio
Un mes después de lo descripto hasta ahora, Dorian se enamora de
Sybil Vane, actriz de un teatro de ínfima categoría.
Sybil representa en
el teatro personajes que acaban en forma dolorosa su vida. Y es precisamente esto lo que a Dorian lo enamora. El amor por Sybil, de tipo narci-
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
sista, es un amor por la representación de la muerte, que lo. seduce a
través de la magia de las palabras.
El objeto amoroso elegido por Dorian, como Dorian mismo, aparece
intensamente enamorado, aunque tal enamoramiento tenga características
narcisistas semejantes. Por otra parte, el enamoramiento de Dorian por Sybil
llega a la exaltación al verla en una obra teatral vestida de varón: niega
así la diferencia de sexos yla transforma momentáneamente en su ideal.
Pero también en Sybil ha proyectado Dorian sus propios sentimientos de
excitación y temor. A pesar de los elementos narcisistas, la relación con
Sybil aparece al mismo tiempo como un intento de superación de los propios aspectos regresivos de Dorian, que el "padre" le había inoculado:
Dorian, identificado con lord Henry,. había ido a ver teatro, en un intento
de satisfacer las pulsiones escopofílicas. Sin embargo, el teatro, en tanto
representación idealizada de la realidad, se convierte ahora en un puente
hacia la realidad misma.
Con todo, en esta relación con Sybil, la misma posibilidad de superación del narcisismo parece idealizada. En el fondo, siguen existiendo
en Dorian intensos elementos narcisistas, los que se evidencian cuando el
.joven, con sus "padres", se dirige al teatro a presenciar la representación
de la obra en que actúa Sybil.
La actitud de la "pareja parental" aparece aquí, por un momento,
como relativamente preservadora del joven, por lo menos en el sentido de
que si bien se agrede (mediante la indiferencia, especialmente en el "padre") la constitución de la pareja, al mismo tiempo se la acepta parcialmente. Esta actitud relativamente preservadora del "hijo", que permite su
evolución progresiva, está vinculada con una modalidad proyectiva en la
cual existe mayor consideración por el objeto. Las identificaciones proyectivas de ambos miembros de la "pareja" se combinan en forma tal que el
"hijo" puede "gestarse" en el seno de los miembros de la misma, e incluso
establecer relaciones con el mundo externo.
Pero, finalmente, como Dorian está unido y sometido a los objetos
idealizados, la representación de Sybil lo defrauda profundamente y sufre
una intensa desilusión. Ante los reproches de Dorian, ella le contesta, con
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palabras apasionadas y ardientes, que antes de conocerlo, para ella toda
la realidad era el teatro, pero ahora que conoce a Dorian, y a través de
éste el amor, ya no necesita de la representación. Como se observa, en
la joven el amor le permite desidealizar la realidad, por lo que también
para ella la relación con el objeto, el enamoramiento, tiene el carácter de
transición para el enfrentamiento con la realidad. Pero su mayor capacidad
para renunciar a la idealización de sí misma y para presentarse ante los
demás sin máscaras, la desidealiza ante Dorian, quien no tiene aún la
fuerza suficiente como para abandonar los aspectos idealizados y encarar
la realidad como tal. La conducta de Sybil, para Dorian, adquiere un carácter sumamente agresivo, puesto que le exige una elección tajante entre
lo idealizado y la realidad externa desidealizada. Tal conducta de Sybil
provoca en Dorian un impacto paranoico, y por ello la agrede con odio.
Al mismo tiempo, si consideramos lo dicho anteriormente acerca de
la indiferenciación sexual de Sybil en las obras, podemos pensar que ésta
le había permitido a Dorian proyectar en ella la indiferenciación de su propia pareja parental. Y así lo había conducido a una dificultosa y parcial
elaboración y reintroyección reparadora de la misma. Ahora, imposibilitado
para 'realizar esta proyección, por la desidealización y diferenciación de la
joven, reintroyecta dicha pareja padre-madre idealizada y castradora (por
su indiferenciación sexual), y agrede a la joven cínicamente mediante la
separación desdeñosa. "Has matado mi amor ... Solías excitar mi imaginación. Ahora no puedes siquiera excitar mi curiosidad ... Te amaba
porque eras maravillosa ... porque realizabas los sueños de los grandes
poetas ... y lo has malogrado todo. Eres inepta y estúpida."
••... Con una expresión lastimera y de dolor en el rostro [Sybil] fue
hacia él. Le puso la mano sobre el brazo y le miró a los ojos. El la rechazó.
"-i No me toques! -exclamó.
"Lanzó ella un sofocado gemido y, arrojándose
a sus pies, permaneció
allí como una flor pisoteada.
"-¡Dorian,
Dorian, no me abandones! -susurró.
"Una oleada de sollozos apasionados la sofocó...
Dorian Gray la
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
contempló plegados sus labios por un exquisito desdén. Siempre hay algo
ridículo en las emociones de las personas a las que ha dejado uno de
amar. .. Sus lágrimas y sollozos lo aburrían.
"-Me
voy -dijo
al fin con voz tranquila y clara. No quiero ser
cruel, pero no puedo volver a verte. Me has desilusionado."
Dorian renuncia aquí a obtener la capacidad de sublimar, de integrar
partes de sí que quedarán definitivamente disociadas, y de establecer un
contacto adecuado y realmente gratificante con los demás.
Esta pérdida de las partes de sí mismo que pueden tolerar una imagen
desidealizada y más realista, le produce dolores agónicos y sentimientos de
desesperación, que aparecen como el dolor del Yo, agredido intensamente
por un Superyó sumamente persecutorio. Como Dorian no puede aceptar
esta denigración de una parte de sí mismo, también el dolor aparece proyectado en Sybil, a quien rechaza.
Identificado con una imagen idealizada de sí mismo, Dorian ha dejado
proyectada y disociada en Sybil, en forma irreversible, su capacidad de tolerar un contacto adecuado con la realidad y consigo mismo. Estas partes
a las que Dorian renuncia, corresponden a aspectos femeninos, receptivos,
que contendrían la primitiva actitud hacia el padre (el tercero, la realidad
externa), como salida y elaboración de la relación simbiótica e idealizada
con la madre.
Al mismo tiempo, la agresión contra Sybil es un intento de inoculación en ella de sus propias partes frustradas ante el enfrentamiento con
la pareja parental que lo excluye, remanente sin elaborar de sus conflictos
intensos correspondientes a la fase genital previa 2,3.
Pero Dorian no puede huir del enfrentamiento con su culpa: al encarar el retrato que Basil le había hecho encuentra la boca desfigurada
por un toque de crueldad. Como observamos, la culpa que no puede tolerar
se relaciona con sus intensas agresiones orales. La dificultad para sentir
la culpa se vincula con el temor al ataque interno intolerable, desfigurador.
Por eso, Dorian prefiere perder su identidad y proyectar la culpa fuera de
sí antes que sentirla: "cogiendo de la mesa un espejo ... , uno de los nu-
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merosos regalos de lord Henry, se apresuró a contemplarse...
Ninguna
línea parecida (a la del cuadro) retorcía sus rojos labios." Así, la imagen
idealizada de sí mismo que le suministrara lord Henry, permanece inalterable: el contacto con la realidad no tendrá, pues, ningún efecto sobre
él, y por lo tanto Darían no logrará plasmar una identidad, para la cual
se requiere una adecuada integración de las partes del Self. Sin embargo,
la consciencia del peligro que corre, lo lleva a intentar la reparación del
objeto agredido. Pero sus deseos de reparación quedan frustros. Al día
siguiente lord Henry le revela que Sybil se había suicidado la noche anterior. Ante esta noticia, el joven requiere consejo y ayuda para poder elaborar el duelo y enfrentar la culpa por su responsabilidad en lo ocurrido, ya
que, utilizando el mecanismo de identificación con la característica del
proceso de fecundación, cuyo modelo le ha suministrado lord Henry, ha
impulsado a Sybil, depositaria de sus propias partes degradadas, a la
muerte, como una realización de las fantasías que él no era capaz de llevar
a cabo.
Lord Henry, por su parte, le vuelve a inocular el modelo que posee
para enfrentar la culpa y los duelos. Le propone nuevamente enfrentar la
vida como un espectador. La vida misma se transforma entonces en una
obra artística, idealizada. De esta manera, en lugar de ayudar al "hijo"
a enfrentar la realidad, la culpa por la agresión y la necesidad de repararla,
el "padre" vuelve a cumplir un papel absolutamente inverso: le induce a
negarla omnipotentemente.
Retirado lord Henry, y frente al cuadro, Dorian siente que se ha plasmado su personalidad. Ha renunciado definitivamente a la integración y la
elaboración de la culpa: de ahora en adelante, el cuadro y sus crecientes
deformaciones serán objeto de su curiosidad perversa, y el abismo entre
ambos irá en constante aumento.
En Dorian se halla deteriorada la capacidad de lograr una identificación cuyo modelo se base en la utilización de elementos anales secundarios,
por la cual asimile parte de los contenidos introyectados y evacúe el resto.
La identificación fecundante de que es objeto Dorian lo lleva a estar grávido
de las fantasías depositadas por sus padres, y a actuarias sin ninguna
Un enfoque psicoanalítico
de las identificaciones
en Dorian Gray
capacidad discriminativa.
A su vez, Dorian repite activamente con el cuadro
lo que ha sufrido pasivamente con sus padres. El cuadro se convierte en
el depositario de su paulatina degradación interna, proyectada, mientras él
aparentemente permanece indemne.
La doble vida de Dorian aparece en forma cada vez más clara e im. posible de integrar, por la intensificación e intolerabilidad de las agresiones.
El monto de muerte depositado en el doble, el cuadro, despierta sus ansiedades persecutorias.
Crece entonces el terror ante la posibilidad
de
movilización de la disociación rígidamente establecida, por la cual los dos
aspectos del doble correrían el riesgo de convertirse en uno solo fusionado.
Los contenidos de su perversión quedan relacionados continuamente
con su oralidad desenfrenada.
"Tenía locos apetitos que se hacían más
voraces cuando los satisfacía",
escribe el autor. También quedan relacionados una y otra vez con una masturbación
cargada de elementos destructivos: "Colocaba sus blancas manos junto a las manos bastas e hinchadas del retrato, y sonreía."
La ruptura
del equilibrio
"Era el 9 de noviembre, la víspera de su trigésimo octavo cumpleaños", comienza narrando Wilde en el capítulo XII. Por ahora, habremos
de detenernos en uno de los detalles: la edad, treinta y ocho años, más o
menos cuando se produce el pasaje de la edad madura temprana a la edad
madura tardía, pasaje en el cual se reactivan las ansiedades depresivas.
Esta reactivación de la situación depresiva equivaldría para Dorian Gray a
una amenaza de integración de lo disociado con tanto esfuerzo. Para evitarla, serán necesarios aumentos crecientes en las defensas. O renunciar
a la doble vida, que para Dorian Gray, en tanto integración de lo disociado,
sería equivalente a la locura o la muerte.
Como representación de este cambio por la edad, vivido como un
renacimiento, Dorian se encuentra por la calle con la "madre",
Basil. Una
extraña sensación de miedo se apodera de Dorian, vinculada con el temor
a la retaliación de su "madre"
agredida, y a la vez con el temor a sus
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propias agresiones, que terminarían por destruir no sólo el objeto, sino tamo
bién su propio Yo.
Para Dorian, Basil tiene las características de un Superyó materno
que, a diferencia del paterno, lo lleva a adquirir nociones del principio de
realidad y no es totalmente seducible por el "hijo".
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Basil representarte entonces -tambiénun objeto de Dorian que
no le permite el ejercicio de una identificación proyectiva fecundante con
la facilidad de otros. En un intento decisivo por doblegar a este aspecto
superyoico menos corrupto, Dorian enfrenta a Basil con la deformación de
su "hijo" a través del cuadro. Ante la vista de las deformaciones de la
imagen de su "hijo", Basil queda horrorizado. La actitud que Dorian no
puede tener con respecto a sí mismo, aparece proyectada en Basil, quien
se hace cargo de la desesperación de Dorian ante su propia degradación.
Además, Basil puede hacerse cargo de su propia responsabilidad en tal
degradación: "¿Pero quién hizo aquello?" "Parecióle reconocer sus propias
pinceladas y el marco que él mismo había dibujado. La idea era monstruosa,
y, sin embargo, le aterró. Cogió la vela y la acercó al retrato. En el ángulo
izquierdo estaba su propio nombre, trazado en largas letras de brillante
bermellón."
Dorian Gray, por su parte, se ha convertido en el observador de una
escena primaria entre el cuadro y Basil, en la cual la "madre" es objeto
de un ataque sádico (equivalente a una proyección fecundante) por parte
del cuadro. Esta escena primaria tiene el carácter de una introyección sádica de lo previamente proyectado y disociado, y es lo que Dorian no se
atreve a realizar, precisamente por el monto de agresión implícito en esta
reintroyección, y que ejecuta en Basil. Por un momento, parecería que Dorian, acompañado por Basil, alcanzará ciertas posibilidades de integración.
Sin embargo, Dorian ya ha perdido la esperanza: "Dorian se volvió lentamente, y mirándole con ojos empañados de lágrimas:
"-Es
ya demasiado tarde, Basil -balbuceó."
Esta aceptación de lo destruido en sí mismo no tiene en Dorian el
carácter de una integración depresiva. Por el contrario, tiene el carácter
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
de una amenaza persecutoria que despierta nuevamente sus pulsiones agresivas. Estas pulsiones agresivas se hallan dirigidas contra Basil: "Llegando
a la espalda de éste [Dorian] cogió el cuchillo y se volvió. .. Se abalanzó
sobre él [Basil] y le hundió el cuchillo en la carótida detrás de la oreja,
aplastando la cabeza contra la mesa y descargando golpes repetidos. Hubo
un gemido apagado, y el ruido horrible de alguien anegado en sangre. Por
tres veces los brazos extendidos se agitaron convulsivamente,· sacudiendo
grotescos unas manos de crispados dedos en el aire. Apuñaló él por dos
veces más; pero el pintor no se movió ya."
Si recordamos el episodio anterior, en que Dorian se había opuesto
a que Basil destruyera el cuadro con una espátula, alegando que eso sería
un asesinato, podremos considerar la agresión actual de Dorian como una
venganza por aquellos primitivos intentos filicidas de su "madre".
Pero,
al mismo tiempo, si consideramos el arma (un cuchillo con el cual había
cortado previamente un cordel), esta agresión cobrará un significado más
profundo, vinculado con el anterior.
Se trata, en última instancia, de un
ataque a la "madre"
que lo obligó a nacer, que había cortado el cordón
umbilical que le permitía una gratificación
instantánea de los deseos, desprovista de culpa. Este nacimiento lo enfrenta con la realidad, y la agresión
a Basil es también equivalente al ejercicio de las pulsiones tanáticas sobre
la realidad con la cual se enfrenta el "recién nacido".
En última instancia,
es la agresión a toda aquella realidad que se oponga a la gratificación narcisista.
Además, la naturaleza fálica del ataque indicaría que la penetración
sádica de que Dorian ha hecho objeto a su "madre" se vincula con la excitación incestuosa que aquél ha sentido frente a la escena primaria de ésta
con el cuadro. Identificado con el "padre",
Dorian establece con su "madre" una relación incestuosa con elementos intensamente tanáticos, en los
que el cuchillo, como representante fálico, tiene también las características
penetrantes y destructivas del diente en la oralidad secundaria.
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El incremento de la persecución
La reestructuración del Yo de Dorian luego de esta situación se observa en el capítulo XIV. A partir de entonces, Dorian Gray procura recuperar
en lady Narborough una imagen materna en lugar de la perdida por su agresión. Con esto mantiene la identificación con su imagen idealizada. Esto
le permite eludir la culpa por lo sucedido, pero al mismo tiempo le impide
la elaboración de la situación.
El propósito de mantener el equilibrio se halla favorecido en Dorian
por el apoyo que le presta la pareja parental perversa que se constituye
entre lady Narborough y lord Henry.
En esta pareja la mujer aparece como una madre "asesina" de su
marido (viuda), como dotada de las mismas tendencias de Dorian hacia la
intelectualización, y como seductora, especialmente a través de la tentativa
de satisfacer las pulsiones orales de los demás. Si comparamos esta figura
femenina con la que para Dorian representaba Basil, veremos que lady Narborough resulta una "madre" con elementos más perversos y consentidores
-por lo tanto- de la perversión en Dorian, que su "madre" anterior.
A pesar de todo, el Yo de Dorian queda debilitado por el esfuerzo
que debe realizar para mantener el equilibrio. Sufre una regresión más allá
de la etapa oral primaria. Con la desaparición de la "madre" Basil, desapareció para él la posibilidad de encontrar gratificación en esta primitiva
etapa del desarrollo libidinoso. Sólo cuenta ahora con una madre que ni
siquiera lo satisface en el nivel oral primario, sino que mantiene hacia él
actitudes de seducción que perturban aún más sus pocas posibilidades de
elaborar los duelos y aceptar su agresión.
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Al aumentar la angustia, Dorian ingiere un opiáceo para obliterar la
consciencia y realizar una negación total de su pasado, en una regresión
fetal. Pero entonces aparece una nueva figura retaliativa: James Vane, hermano de Sybil, representante de un pecho-pene agredido con fuerte sadismo.
Dorian debe enfrentarse con amenazas crecientes de muerte por los aspectos
superyoicos sobre los que hasta entonces había obtenido un triunfo maníaco.
James Vane hace pareja con una mujer degradada a la que Dorian había
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
prostituido, y esta pareja es la contrapartida del Superyó perverso formado
por lady Narborough y lord Henry.
En una oportunidad Dorian descubre el rostro de James Vane que
acecha, y cae desmayado. El terror por el encuentro inevitable lleva a Dorian, ante la imposibilidad para reintroyectar lo disociado y asumir la culpa,
a una intensa negación y despersonalización (el desmayo).
El suicidio
Para tolerar la persecución y eludirla Dorian recurre a la identificación con el perseguidor, representado por un cazador, sir Geoffrey Gloston,
quien mata de un mismo escopetazo a una liebre y a un presunto ojeador
oculto a la vista.
La liebre, "con sus orejas de puntas negras tiesas", es una representante de la madre, con sus senos, nuevamente agredida. El presunto ojeador
es un representante del Superyó paterno. En última instancia, resulta agredida y destruida la escena primaria liebre-presunto ojeador.
La figura del. presunto ojeador muerto aparece descripta luego como
un Superyó que posee características maternas: "Ha recibido toda la descarga en el pecho", receptáculo de las agresiones. Si unimos esta descripción del presunto ojeador como pecho agredido con la descripción anterior del presunto ojeador como Superyó paterno, concluiremos que su figura
representa más bien una condensación de la pareja combinada agredida y
de un Superyó paterno-materno escopofílico nuevamente burlado maníacamente.
Finalmente Dorian descubre que el presunto ojeador muerto esa mañana es James Vane, quien venía a asesinarlo. Esto corrobora lo dicho previamente acerca del doble carácter de esta figura superyoica: es a la vez
paterno (posee un revólver, según se lo describe), y materno (ha recibido
la descarga en el pecho y representa a Sybil Vane). Este triunfo maníaco
alivia a Dorian, le da esperanzas de poder restablecer el equilibrio en su
vida y lo impulsa a conductas con deseos reparatorios.
Los intentos de reparación de Dorian, descriptos por Wilde en el ca-
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pítulo penúltimo (XIX), consisten en que el personaje no ha "querido perder
a una mujer", Hetty, a quien asocia con Sybil Vane, y a la cual ha aban-.
donado para protegerla de sí mismo. Intenta reparar con Hetty la situación
que había deteriorado con Sybil. Pero en esta misma actitud se manifiesta
la agresión contra la joven. Si bien Dorian ha pretendido preservarla de
esta agresión con su alejamiento, este mismo alejamiento resulta frustrante.
El capítulo XX es a la vez una síntesis y un desenlace de todo lo anterior.
En un esfuerzo por liberarse de su Superyó patológico, Dorian rompe el
espejo que le regalara lord Henry. Esto nos revela que lo que Dorian procura hacer es eliminar una parte de sí (la culpable e incapacitada para tolerar la culpa), y con ello destruir su identidad. Su intento es salir de la
autoidealización, pero pretende cumplirlo a través de otra idealización, la de
suponer que no hace falta la integración y la depresión para lograr el cambio.
Ahora bien, la ruptura del espejo resulta para Dorian el equivalente
de la eliminación del carácter culposo de su pasado: es como si con este
acto pudiera encapsular todo lo ocurrido y preservar a su Yo de la persecución.
Sin embargo, todavía su pasado le resulta inevitable, así como su
identidad. Y por ello vuelven sus intentos de desembarazarse de la culpa.
Como el retrato es el representante de su capacidad para percibir realmente
la calidad destructiva de sus actos y para modificarse por la culpa (que tiene
un carácter persecutorio para Dorian, y no depresivo), sólo el retrato le
podrá dar la respuesta a su interrogante sobre las posibilidades acerca de
la reversibilidad o no de su estado. Procura verificar si la imagen monstruosa del cuadro se ha modificado en algo, positivamente, como resultado
de lo que Dorian considera como una buena acción con Hetty.
Pero el cuadro, representante de su Superyó materno, vuelve a traerlo
a la realidad: "Un grito de dolor y de indignación se le escapó. No veía
ningún cambio, excepto en los ojos, donde había una expresión de astucia,
y en la boca, fruncida por la arruga de la hipocresía. La cosa resultaba
repugnante, más repugnante, a ser posible, que antes, y el rocío escarlata
que ensanchaba la mano parecía más brillante, como sangre vertida reciéntemente." Dorian Gray se enfrenta con su total incapacidad para la repa-
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
ración, ya que la .rnancha de sangre en aumento indica que Hetty, a quien
él creía preservar con su abandono, se había suicidado como antes Sybil:
tras sus fantasías de cambio, se encontraba enmascarada en Dorian la compulsión a la repetición sumamente poderosa, Los elementos orales masturbatorios vuelven a aparecer en este fragmento como aspectos sádicos
particularmente intensos.
E/ fracaso definitivo de todo intento de reparación y de cambio, ante
la evidencia del cuadro, lleva a Dorian a un refuerzo de sus mecanismos
maníacos, con la tendencia extrema a la negación de su culpa intolerable,
pero a la vez irrenunciable. Y entonces piensa en destruir el cuadro. Al
destruir el espejo, Dorian había procurado eliminar a su Superyó paterno,
intensamente persecutorio por la falta de límites y por no permitirle una
adaptación a la realidad. Ahora intenta la destrucción del Superyó materno, '
que, como ya dijéramos, era su única posibilidad de percibir y sufrir la
culpa por sus actos destructivos. Al mismo tiempo, esta situación permite
detectar los aspectos delirantes conectados en Dorian con la imposibilidad
para reintroyectar una culpa que le resulta sumamente persecutoria y destructiva.
El episodio que sigue tiene características psicóticas similares a las
del asesinato de Basil. "Miró a su alrededor y vio el cuchillo con el cual
hirió a Basil Hallward. Cogió el cuchillo y apuñaló el retrato con él."
Vuelve a utilizarse el cuchillo-pene como un diente penetrante y sádico. Al mismo tiempo, las fantasías asesinas de Dorian corresponden a
las de episodios masturbatorios con contenidos orales agresivos, mediante
los cuales procura obliterar su consciencia y la persecución de su Superyó
materno desplazada en el cuadro. Y el "orgasmo" aparece luego: "Se oyó
un grito y una caída ruidosa. El grito fue tan horrible en su agonía, que
los criados, despavoridos, se despertaron." Esta situación masturbatoria
oral sádica mediante la cual Dorian procura negar maníacamente su culpa,
queda dramatizada en el suicidio.
Así como antes hablamos de una pareja retaliativa filicida, ahora podríamos hablar también del carácter retaliativo filicida de su Superyó materno, agredido durante tanto tiempo y en forma tan sádica. Este suicidio
657
Eduardo
J. Salas
final sería equivalente al ingreso definitivo de Dorian en una psicosis irreversible, por un derrumbe total de las defensas que mantenían el equilibrio
yoico. Además, el suicidio es el resultado de los intentos de negación de
partes de sí mismo mediante la destrucción de dichas partes. La renuncia
a su identidad resulta equivalente a la renuncia a la vida.
Comentarios
658
finales
Al realizar el análisis de la novela, hemos supuesto la hipótesis de
la existencia de tres tipos de modalidad en la identificación proyectiva, con
el paralelo consiguiente en la identificación introyectiva, conceptos para los
cuales nos han resultado de gran utilidad ideas de Bion, Freud, Ferenczi,
Abraham, Klein, Heimann, Aberastury, Isaacs, Rascovsky y Grinberg. Podríamos denominar a estas modalidades: a) identificación fecundante; b) identificación gestatoria y e) identificación digestivo-metabólica.
a) Identificación fecundante: el modelo de este tipo de identificación
es la penetración fálica en cierta forma violenta en el interior del cuerpo
femenino, o el de la introducción del espermatozoide en el óvulo. Consiste
en una introducción masiva de los contenidos propios en el objeto, el cual
los introyecta de idéntica. forma. En última instancia, todo proceso de
identificación debe poseer en su base un cierto grado de violencia que le
permita el ingreso en el objeto. Ahora bien, en determinadas oportunidades,
la relación proyección-introyección se detiene en este paso. Esto puede ocurrir tanto por dificultades opuestas por el individuo que proyecta, cuanto por
dificultades opuestas por el individuo que introyecta. Aunque generalmente
las dificultades parten de ambos miembros de la relación, o quizá de la
relación misma. Sin embargo, cuando el vínculo no resulta sumamente
patológico, ocurre el siguiente paso: la identificación gestatoria. Si la relación permanece en el nivel fecundante, operan defensas muy primitivas
mediante las cuales se procura negar la realidad externa como tal, con lo
que se niega también esta relación patológica. El carácter intensamente regresivo de esta modalidad de identificación tiene su explicación en la existencia de la fase genital previa, que le presta el carácter de un acto sexual.
Un enfoque psicoanalítico
de las identificaciones
en Dorian Gray
Si sé hace patológico, éste se seudogenitaliza.
Sugerimos que sería útil correlacionar estas ideas con las de Meltzer acerca de la relación intrapsíquica
entre un objeto cínico inductor y otro esclavo, que compara con un coito
sadomasoquista.
b) Identificación gestatoria: el modelo de este tipo de identificación
es el desarrollo de aquello que se ha proyectado o introyectado en el interior
del objeto "fecundado".
Lo proyectado comienza a recibir a su vez las proyecciones del objeto, quien entonces también "fecunda"
lo proyectado con
sus propios contenidos. Lo proyectado se convierte entonces en una mezcla
confusa de elementos propios con los elementos ajenos. El proceso, que
en sus primeros pasos (identificación
fecundante) tiene diversos elementos
conscientes, se va haciendo ahora inconsciente. Como ejemplo de esta modalidad gestatoria de identificación
podemos utilizar el desarrollo del embrión dentro del claustro materno, proceso que ocurre sin que la madre
tome consciencia.
En el modelo que consideramos, la incorporación inicial
tiene muchos elementos conscientes que luego se van haciendo inconscientes. Estos dos primeros tipos de identificación
son típicos de la posición
paranoide-esquizoide.
La condición para el buen desarrollo de esta modalidad de identificación,
reside en la existencia de un tercero (el padre) que
configure, con el continente de lo proyectado, un ambiente protector del
contenido, que puede ir evolucionando sin recibir identificaciones
proyectivas fecundantes que distorsionen su curso vital. La capacidad de reverie 5
parental puede aparecer entonces y permitir el pasaje a la identificación
digestivo-metabólica.
e) Identificación digestivo-metabólica:
el modelo de este tipo de identificación es la elaboración interna cuidadosa que se hace de aquello que
se ha incorporado (o. la elaboración interna que se permite hacer de aquello
que se ha proyectado), mediante la cual se discriminan los elementos útiles
y los que no lo son, de tales contenidos, y se eliminan las partes no útiles.
A medida que el proceso se va desarrollando, se vuelven a reestructurar
. los elementos incorporados que previamente debieron ser discriminados
y
destruidos.
En el bolo fecal se restablece la unidad del. pecho .deslntegrado
para poder asimilarlo.
En la expulsión .de tal .pecho .se .evacúan los conteni-
659
Eduardo J. Salas
dos no útiles con elementos depresivos de gratitud. El proceso, en el fin
de esta última etapa, vuelve a hacerse consciente. La etapa genital previa
puede prestar su energía para el establecimiento de este tercer tipo de
identificación. Sin embargo, en los casos en que la genitalidad está distorsionada, la etapa genital previa puede estar al servicio de la identificación
fecundante mantenida con la mayor rigidez, como una inoculación inmovilizante y controladora.
Habría que considerar que al final de cada etapa del desarrollo libidinoso, se establece una etapa perverso polimorfa, cuya característica es
la desorganización de la que se procura salir mediante una nueva forma
de relación objetal. Creo que esta nueva forma de relación objetal se estructura en torno a la fase genital previa, que seguiría en todas las ocasiones
a la etapa perverso polimorfa. La genitalidad le prestaría a la relación objetal toda su capacidad reparatoria. La etapa perverso polimorfa, por la
utilización de los mecanismos maníacos y por lo caótico de la situación que
la caracteriza, podría estar vinculada estrechamente con una regresión fetal,
tal como se revela en último término en la novela estudiada.
En la etapa perverso polimorfa las defensas serían de tipo maníaco
contra una situación melancólica básica. La frustración, sentida como muy
dolorosa, debe ser negada, y la culpa persecutoria ocupa un lugar preponderante.
En la fase genital previa, la genitalidad da la posibilidad de ingresar
en la posición depresiva (aunque a veces, cuando se seudogenitaliza, sólo
permite reforzar la posición paranoide-esquizoide). La capacidad reparatoria de la genitalidad permite asimismo estructurar mecanismos más progresivos. Se hace evidente una mayor tolerancia de la frustración con la consiguiente capacidad de espera (delegación y postergación).
660
La constelación familiar resulta de importancia para la instrumentación adecuada de la realidad, en especial el padre, quien suministra al niño
(varón o mujer) el modelo de la relación con el mundo externo.
En la etapa perverso polimorfa aparecen también (junto a los meca-
Un enfoque psicoanalítico
de las identificaciones
en Dorian Gray
nismos maníacos) mecanismos obsesivos (especialmente el control).
Pero
tales mecanismos obsesivos tienen una instrumentación
maníaca, de lo que
resulta, entonces, el control omnipotente y otras variedades defensivas.
Entre las diversas estaciones intermedias en el desarrollo libidinoso
es importante considerar la "etapa pasivo femenina".
La etapa pasivo femenina resulta de importancia fundamental en el desarrollo de cada individuo porque implica la incorporación del tercero (el padre) en la relación
objetal hasta entonces solo bipersonal.
Este ingreso del tercero ocurre en
un momento de suma importancia: cuando el bebé debe abandonar definitivamente el pecho. Esta situación le produce odio y dolor, y cuando se
vuelve hacia el padre puede encontrar en éste un objeto que lo ayude a
elaborar su frustración frente a la pérdida y le abra una perspectiva para
hallar nuevas satisfacciones: la relación con la realidad. Al mismo tiempo
el padre, quien establece con la madre la escena primaria, permite también
al niño identificarse con dicha pareja y encontrar en ella el modelo de futuras gratificaciones
personales.
En los casos normales, la masturbación,
a
la vez que le permite cierto grado de satisfacción instintiva, le posibilita
al niño (al identificarse con la pareja) la elaboración de las frustraciones
y la soledad, discriminando
lentamente entre los miembros de la escena
primaria y adelantando al mismo tiempo en el proceso que desembocará en
la adquisición de las capacidades sublimatorias.
En los casos patológicos,
al contrario, la masturbación se convierte en vehículo de intensas frustraciones orales seudogenitalizadas
(como en el caso de Dorian) ante la intolerancia de las frustraciones.
Este proceso de seudogenitalización
de las
zonas erógenas, es distinto del proceso normal de erotización de las zonas,
puesto que en el primer caso se provoca una satisfacción no adecuada para
esa zona, mientras que en el segundo caso se busca la satisfacción que realmente puede lograrse con dicha zona erógena.
En la "etapa pasivo femenina" si es patológica, el ano del bebé funciona como boca para elaborar la frustración oral, ahora con el pene del
padre, sustituto del pecho de la madre. El proceso de la dentición \ que lo
ha llevado a alejarse de la madre para preservarla de su capacidad destructiva real, configura una serie de fantasías con el padre, según las cuales su
661
Eduardo J. Salas
ano con dientes (homologación del orificio inferior con el superior) también
habrá de destruir aquello que introyecte.
A pesar de estas agresiones fantaseadas, existe un vínculo más adaptado, por un proceso de recibir el pene paterno ya no por un ano voraz sino
a través de un tubo digestivo incorporador, lo que se relaciona con la
vivencia de que el pene paterno resulta más capaz de tolerar el odio y los
ataques de que el niño lo hace objeto. El niño puede introyectar entonces
una imagen superyoica adaptativa que lo vincule adecuadamente con la
realidad, ponga límite y en parte permita descargar sus agresiones, y suministre el modelo y la posibilidad de la vinculación con el mundo externo.
662
En todo el proceso de diferenciación y configuración de la personalidad, resulta de suma importancia la integración de la frustración y la experiencia dolorosa como vivencia útil que permite una mayor adaptación y
maduración. Para ello, el dolor debe resultar tolerable. A veces, la debilidad
yoica es lo que vuelve intolerable un dolor. Otras, lo es la magnitud del
estímulo.
Cuando el dolor y la frustración pueden ser integrados en la persanalidad,la identidad se va configurando poco a poco exitosamente, y al
mismo tiempo se configura una imagen realista del mundo externo, con sus
límites y posibilidades.
La debilidad yoica por la intolerancia al dolor suele estar vinculada
con un tipo específico de relación del niño con el padre, como sucedía en
la novela entre Dorian y lord Henry. El padre tiende a que su hijo no sufra
el dolor y procura evitárselo, en lugar de ayudarlo a hacer de éste una experiencia útil. Así, en lugar de ayudar a elaborar la frustración oral de su hijo,
este tipo de padre procura evitársela ocupando él el lugar de la madre. Con
esto se configura en el niño un Superyópatológico.que tiende a hacerlo funclonarsegún el principio del placer con predominancia
sobre el principio de
realidad. Este Superyó patológico posee al mismo tiempo una permisividad
extrema y una persecución extrema, y lleva al sujeto a la indefinición. Así
es que la personalidad y la sexualidad de Dorian son bastante indefinidas.
A pesar de .que.a primera vista se lo consideraría un heterosexual, un "don
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
Juan", a poco se advierte que más profundamente las mujeres son más bien
objetos de su odio y su desprecio, y que en cambio idealiza la compañía con
los hombres (esto es una evidencia de la dificultad de Dorian en el pasaje
por su etapa pasivo femenina). También Dorian aparece como indefinido
en el plano profesional; lo mismo se observa en la vacilación que caracteriza
a la mayoría de sus decisiones.
Esta índefinición es lo que hace, asimismo, que Dorian sea tan vulnerable a todo tipo de estímulos, los que pueden convertirlo finalmente en
un monstruo.
En el caso que consideramos, el Superyó actúa como el Ello (Superyó
biológico 11), que en la etapa fetal se impone drásticamente al Yo.
Finalmente, consideraremos todos los elementos estudiados hasta
aquí para examinar la personalidad del personaje de la obra de Oscar Wilde.
a) Dorian se halla fijado en la etapa pasivo femenina y regresa constantemente a la perverso polimorfa, entre lo oral secundario y lo anal primario. La frustración con el padre lo fija en tal situación y le impide una
vuelta a la mujer, porque en la relación con la mujer han quedado fantasías
retaliativas debidas a la frustración oral.
b) El perverso Dorian Gray utiliza constantemente mecanismos maníacos, mediante los cuales intenta negar su intensa culpa persecutoria por
las agresiones de que hace objeto a la mujer. Estas agresiones son de un
carácter oral sádico-seudogenital, y determinan al mismo tiempo su dificultad para la vinculación satisfactoria con individuos del sexo opuesto.
Las defensas fundamentales de los actos perversos de Dorian son la
identificación (proyectiva e introyectiva) fecundante y la identificación (proyectiva e introyectiva) gestatoria. Otras defensas características de etapas
más evolucionadas del desarrollo libidinoso, resultan empleadas también según modalidades maníacas. Tales defensas de etapas. más evolucionadas
corresponderían a los intentos frustros que realiza por preservar a los objetos yal Yo de sus propias agresiones. El fracaso de estos intentos lo van
conduciendo (por el aumento creciente de la culpa persecutoria) a una situación suicida. Sólo logra, en algunos momentos, convertir la identificación
fecundante en gestatoria, y en menor grado pasar a la modalidad digestiva.
663
Eduardo J. Salas
En términos generales, desde el punto de vista psicológico, el perverso es
un ser monstruoso.
e) El individuo perverso es víctima de una gran indefinición en su
personalidad, lo que incrementa sus dificultades para vincularse con el sexo
opuesto. Pero no sólo él se halla indefinido. Su fantasía de pareja lleva
implícita la idea de que ambos miembros de la misma tengan el mismo
sexo, el cual no posee nunca los rasgos netos correspondientes al hombre
o a la mujer.
d) Dorian Gray tiene un objeto superyoico patológico, que lo induce
a escapar del dolor y la frustración por todos los medios. Se trataría de
un Superyó maníaco que llevaría al sujeto a la deformación y la monstruosidad.
e) Hemos visto en Dorian todos estos rasgos que ahora estructuramos
teóricamente. Por supuesto, deben de haber muchos otros elementos de
la psicopatía y de la perversión que hemos dejado de considerar. Sin embargo, los que tomamos en cuenta nos parecen estar entre los más irnportantes.
Bibliografía
664
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depresiva", Revista de Psicoanálisis, XV, 2.
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Psicanalise, 1967, 1, 1.
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8. - Más allá del principio del placer, Obras Completas, Buenos Aires, 1952.
9. - El Yo y el Ello, Obras Completas, Buenos Aires, 1952.
10. - Psicología de las masas y análisis del Yo, Obras Completas, Buenos Aires, 1952.
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12. Grinberg, L., "Contribución al estudio de las modalidades de la identificación proyectiva", Revista de PSicoanálisis, 1965, XXII, 4.
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
13. 14. -
Culpa y depresión, Buenos Aires, 1963.
Y Liberman, D., "Identificación proyectiva y comunicación en la situación transo
ferencial. Características diferenciales en la psicopatía". Psicoanálisis de la
manía y la psicopatía. Ed. por D. Liberman y A. Rascovsky, Buenos Aires, 1966.
15. Heimann, P., "Contribución a la reevaluación del complejo de Edipo", Nuevas
direcciones en psicoanálisis, Buenos Aires, 1965.
16. Isaacs, S., "Naturaleza y función de la fantasía", Revista de Psicoanálisis, VII, 4.
17.Klein,
M., Contribuciones al psicoanálisis, Buenos Aires, 1964.
18. - El psicoanálisis de niños, Buenos Aires, 1964.
19. - "Vida emocional del lactante", en Desarrollos en psicoanálisis, Buenos Aires,
1962.
20. - "Contribución al estudio de los estados maniaco-depresivos", Revista de Psicoanálisis, IV, 3.
21. Rascovsky, A. y colaboradores, El psiquismo fetal, Buenos Aires, 1960.
22. ...:...
y M., "Sobre el filicidio y su significación en la génesis del acting out y la conducta psicopática en Edipo", Revista de Psicoanálisis, 1968, XXIV, 4.
23. Rodrigué, E., El contexto del proceso analítico, Buenos Aires, 1966.
24. Wilde, O., Obras Completas, Madrid, 1961.
Resumen
En este trabajo se realiza un análisis de El retrato de Dorian Gray, novela de
Osear Wilde, para formular luego una serie de hipótesis sobre psicopatía y perversión.
Posteriormente, se desarrollan algunas ideas acerca de la identificación, tanto
introyectiva como proyectiva. Se describen tres modalidades distintas de identificación,
a las que se denominan fecundante, gestatoria y digestivo-metabólica.
Cada uno de estos tipos de identificación toma modelos de vínculos corporales.
La fecundante se basa en la penetración fálica con una introducción masiva de los contenidos del objeto. La gestatoria se basa en el desarrollo de aquello que se ha lntroyectado o proyectado. Lo proyectado comienza a recibir a su vez las proyecciones del
objeto, quien entonces también "fecunda" lo proyectado con sus propios contenidos.
La condición para el buen desarrollo de esta modalidad reside en la existencia de un
tercero, el .padre, el cual contribuye a la capacidad de reverie parental. La identificación
metabólico-digestiva se basa en la elaboración interna que se hace de aquello que se
ha introyectado o proyectado, mediante la discriminación de elementos útiles o nociones.
Luego se señala la importancia de la etapa perverso polimorfa, cuya característica es la desorganización de la que se procura salir mediante una nueva forma de
relación objetal. Esta etapa se establece al final de cada estadio del desarrollo libidinoso.
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Eduardo J. Salas
Se analiza a continuación la importancia de la figura del padre, quien suministra
al hijo el modelo de la relación con el mundo externo. Se relacionan estas ideas con
las referidas a la etapa pasivo femenina en el varón y con los problemas surgidos de
una seudogenitalización patológica y prematura de las zonas erógenas.
Se destacar también la importancia de la integración de experiencias dolorosas
como vivencias útiles que permiten una mayor adaptación y maduración.
Por fin, se aplican todas estas ideas al análisis del personaje Dorian Gray.
Summary
This paper offers an analysis of Oscar Wilde's novel, The Picture of Dorian Gray,
and then suggests a number of hypotheses on psychopathy and perversion.
Some ideas are set forth concerning identification, both introjectiveand projective. Three different modes of identification are described: fecundating, gestatory and
digestlve-metabollc.
Each of these types of identification is modeled upon bodily mays
of relatedness. The fecundating mode is based on the phalic penetration, with a massive introduction of the object's contents. The gestatory mode is based on the development of what has been introjected or projected. What has been projected, in turn,
begins to receive the object's projections, which then also "fecund" what has been
projected with its own contents. The condition for a good development of this mode is
the existence of a third party, the father, who makes his own contribution to the parental
ability for reverie. The digestive-rnetabolic identification is based on the internal working through of what has been introjected or projected, through the discrimination between useful and harmful elements.
The importance of the perverse polymorphous stage, characterized by disorganization, is then stressed; to overcome such desorganization, there is an attempt at
establishing a new kind of object relationship. This phase ts reached at the end of each
stage of the libidinal development.
There follows a discussion of the role of the father-figure, who provides the child
a model for the relationship with the world. These notions are then related to those
concerning the passive-femenine stage in the boy and the problems brought about by a
pathologic and precocious pseudo-genitalization of the erogenous zones.
Reference is also made to the importance of integrating painful episodes as
useful experiencies which permit greater adaptation and maturation.
Finally, these ideas are applied to the analysis of Dorian Gray.
Résumé
666
Dans ce travail on fait I'analyse de Le Portrait de Dorian Gray, roman d'Oscar
Wilde, afin de formuler él! la suite una série d'hypotheses sur la psychopathie et la perversion.
Un enfoque psicoanalítico de las identificaciones en Dorian Gray
A la suite, on développe quelques idées sur I'identification, autant introjective que
projective. On décrit trois différentes modafités d'identification, auxquel/es on appelle
fécondante, gestatoire, et métabolique·digestive. Chacun de ces types d'identification
prend des modeles de fiaisons corporel/es. La fécondante a son fondement dans la pénétration phallique avec une introduction massive des contenus de l'objet. La gestatoire
a son motif dans le développement de ce qu'on a introjeté ou projeté. Ce qui a été
projet, a son tour, commence a recevoir les projections de l'objet, qui alors "feconde"
aussi ce qui a été projeté avec ses propres contenus. La condition nécessaire pour le
bon développement de cette modalité réside dans I'existence d'un troisleme, le pére, qui
contribue
la capacité de reverie parentale. L'identification métabolique·digestive est
fondamentée sur I'élaboration interne qu'on fait de ce qu'on a introjeté ou projeté, au
moyen de la discrimination d'éléments utiles ou nuisibles.
Ensuite on signale I'importance de I'étape pervers-polyrnorphe, dont la caractéristique est la désorgailisation de laquelle on veut sortir au moyen d'une forme nouvel/e
de relation objétale. Cette étape s'établit
la fin de chaqué stage du développement
libidineux.
A la suite on analyse l'importance de la figure du pere, qui donne au fils le
modele de la relation avec le monde externe. On rapporte ces idées avec celles qui se
rattachent a I'étape passive féminine dans le garcon et avec les problemas surgis d'une
pseudogénitalisation pathologique et prématurée des zones érogenes,
On remarque aussi l'importance de I'intégration d'expériences douloureuse como
me le vécu utile qui permettent une majeure adaptation et maturation.
Enfin, on emploie toutes ces idées pour analyser le personnage Dorian Gray.
a
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