Tabla Sinóptica de lo que está permitido y prohibido durante los
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Tabla Sinóptica de lo que está permitido y prohibido durante los días de Ben HaMetzarim (desde el 17 de Tamuz hasta Tishá BeAv) Posek Marán HaRav Ovadia Yosef, ztz”l fecha actividad RaMÁ (ashkenazim) Del 17 de Tamuz Desde Rosh Semana de Tishá Del 17 de Tamuz Desde Rosh hasta Rosh Jódesh Av hasta BeAv hasta Rosh Jódesh Av hasta Jódesh Av la semana de Jódesh Av la semana de Tishá BeAv Tishá BeAv Negocios no obligatorios permitido Negocios obligatorios (artículos perecederos) Compra de artículos para la boda: joyas y ropa (pero muebles está permitido) permitido permitido permitido prohibido, pero si no ha cumplido con la mitzvá de periá urviá y el tiempo es escaso o hay temor de que encarezcan, está permitido. permitido Construcción para mitzvá Simplemente construir o expansión que alegra permitido permitido permitido Compromiso con comida Compromiso sin comida Boda con/sin comida Comida al establecer las condiciones de matrimonio Lavarse todo el cuerpo con agua caliente se acostumbra se acostumbra permitir permitir permitido permitido permitido permitido permitido simplemente, está prohibido, pero si pactó con el contratista no-judío por el trabajo entero, está permitido. Y si no ha cumplido con la mitzvá de periá urviá, y no alcanza el tiempo para construir después de Tishá BeAv, está permitido. lo correcto es lo correcto es lo correcto es evitarlo evitarlo evitarlo permitido permitido permitido permitido permitido (así como también con banda) prohibido, pero si no ha cumplido con la mitzvá de periá urviá, está permitido. Pero se acostumbró ser estrictos. Comida está prohibido, pero se puede servir dulces. se acostumbra permitir permitido Semana de Tishá BeAv se acostumbra permitir permitido prohibido prohibido permitido Aun cuando no sea para mitzvá o curación, está permitido. permitido Lavarse la cara, las manos y los pies con agua caliente permitido permitido permitido permitido Lavarse la cara, las manos y los pies con agua fría Cortarse el cabello – hombres (a las mujeres les está permitido siempre) permitido permitido permitido permitido permitido permitido prohibido (pero el bigote que molesta para comer, está permitido) prohibido permitido prohibido, pero si es obligatorio o que la edificación está en peligro, está permitido. prohibido permitido permitido permitido permitido Lavarse todo el cuerpo con agua fría permitido prohibido, pero si pactó con el contratista no-judío por el trabajo entero, está permitido. permitido permitido prohibido permitido permitido prohibido; para mitzvá y para curación está permitido prohibido permitido prohibido permitido permitido permitido prohibido permitido Semana de Tishá BeAv prohibido, prohibido, pero si no ha pero si hay cumplido con temor de que la mitzvá de encarezcan, periá urviá, está está permitido. permitido. permitido permitido permitido permitido Ben Ish Jay Del 17 de Tamuz Desde Rosh hasta Rosh Jódesh Av hasta Jódesh Av la semana de Tishá BeAv debe prohibirse debe prohibirse La costumbre es prohibir. prohibido, pero un poco de merkájat (confitura) está permitido. Prohibido; para mitzvá y para curación está permitido. Y en víspera de Shabbat Jazón, quien acostumbra, hay quien dice que está prohibido y hay quien permite. prohibido; para mitzvá y para curación está permitido; asimismo, si suda demasiado o si se ensució, hay quien permite. permitido prohibido; (la semana de Tishá BeAv Mishná Berurá prohíbe) para mitzvá y para curación está permitido. En víspera de Shabbat Jazón, a quien acostumbra le está permitido. permitido permitido permitido prohibido prohibido (pero el bigote que molesta para comer, está permitido) permitido permitido prohibido, pero si hay temor de que encarezcan, está permitido. permitido prohibido prohibido prohibido prohibido prohibido prohibido prohibido (costumbre) (incluso shidujim sin comida está prohibido) prohibido; para mitzvá y para curación está permitido la costumbre prohibido; es prohibir; para mitzvá y para mitzvá y para curación para curación está está permitido permitido permitido prohibido permitido permitido permitido permitido, pero hay quienes son estrictos permitido, pero hay quienes son estrictos prohibido Peinarse – hombres (a las mujeres les está permitido siempre) Cortarse las uñas Comer carne y beber vino Lavar ropa permitido permitido permitido permitido permitido permitido permitido permitido, particularmente si sobresalen de la carne. permitido permitido permitido, prohibido, excepto en Shabbat. incluyendo Y beber vino está permitido, Rosh Jódesh pero hay quienes son estrictos. permitido permitido prohibido, excepto pañales y ropa de niños hasta 3 años. permitido Vestir ropas lavadas permitido permitido Comprar zapatos y ropas nuevas permitido permitido Vestir ropas nuevas prohibido, excepto en Shabbat Comer un fruto nuevo (por el cual se bendice Shehejeyanu) Confección de un vestido nuevo Danzar y bailes opcionales Planchar Cantar a capela prohibido, pero para mitzvá está permitido prohibido prohibido, y aún en Shabbat se deber ser estricto Hay que cuidarse de no bendecir, pero en Shabbat se puede ser indulgente, así como también en un Berit Milá o Pidyón HaBén, particularmente si no se encontrará ese fruto después. permitido Es bueno ser prohibido estricto prohibido prohibido prohibido permitido permitido permitido permitido Prohibido, y hay quien permite sin usar agua o vapor Permitido (mejor abstenerse) permitido para mitzvá está permitido; si no, los Ajaronim dicen ser estrictos prohibido, excepto en Shabbat permitido prohibido (pero a quien tiene solo un vestido le está permitido) permitido prohibido permitido permitido permitido permitido permitido permitido prohibido prohibido. Y si sobresale de la piel, o termina los 30 días de duelo en Tishá BeAv, permitido. prohibido, excepto en Shabbat prohibido, excepto pañales, prendas de pobres y pañuelos. prohibido permitido permitido prohibido, pero pañuelos de nariz están permitidos. permitido permitido prohibido se debe ser estricto prohibido permitido prohibido Es bueno prohibido cuidarse de no vestir, pero en Shabbat se puede ser indulgente Es bueno cuidarse de no bendecir, pero en Shabbat está permitido. prohibido permitido se acostumbra prohibir se acostumbra prohibir permitido Se debe ser estricto. prohibido Es bueno cuidarse de no bendecir. prohibido prohibido prohibido permitido prohibido Se debe ser estricto. prohibido prohibido prohibido Se debe ser estricto. prohibido permitido prohibido prohibido permitido prohibido prohibido permitido permitido permitido Permitido, y hay quienes son estrictos prohibido Acompañamiento prohibido prohibido prohibido musical opcional Un músico que no tiene En donde un judío está prohibido, pero en donde un no-judío está permitido. No obstante, si ello causaría enemistad, está permitido según lo qué comer, así como todas las opiniones. cualquier otra labor Escuchar canciones de Hay que ser estrictos todas las tres semanas en no escuchar canciones, aún de las estaciones de radio “religiosas”, excepto cuando se trata algún aparato o de la de un Berit Milá, Pidyón HaBén, Siyum Maséjet o Bar Mitzvá, en que está permitido. radio Consumo de carne y vino a la culminación de Tishá BeAv y al día siguiente: Según la opinión de Rabí Ovadya Yosef, ztz”l, la costumbre correcta es que en la noche del 10 de Av no comer carne ni beber vino todo el día, incluso la mañana siguiente, hasta la puesta del sol, aun cuando coincida con un viernes no se debe comer carne. (Shulján ‘Aruj 558:1; Yejavé Dá’at 5:41). Y para los ashkenazim está prohibido hasta el mediodía. (RaMÁ, ibíd.). Lavado de ropa y bañarse a la culminación de Tishá BeAv y al día siguiente: Según la opinión de Rabí Ovadya Yosef, ztz”l, está permitido bañarse y lavar la ropa a la culminación de Tishá BeAv y no hay necesidad de ser estrictos. (Ibíd.). Los ashkenazim son estrictos en este aspecto. Escuchar canciones con música a la culminación de Tishá BeAv y al día siguiente: Según la opinión de Rabí Ovadya Yosef, ztz”l, está permitido según la ley escuchar canciones con música a la culminación de Tishá BeAv, particularmente cuando no se escucha de los instrumentos musicales directamente; pero a los que sean estrictos les vendrá bendición. (Obtenido de una carta que nos escribió el Rav Yitzjak Yosef, shlit”a). Y para los ashkenazim está prohibido hasta la medianoche. Bendición “Shehejeyanu” en día 10 de Av: Según la opinión de Rabí Ovadya Yosef, ztz”l, lo correcto es abstenerse de bendecir “Shehejeyanu” todo el día 10, excepto en un Berit Milá o en un Pidyón HaBén. (Yejavé Dá’at 5:41, pág. 185). Está permitido copiar y repartir esta sinopsis para dar mérito a las masas, con la condición de no alterar su contenido. Para el éxito de Elo Eliyahu ben Anabella, Yaakov ben Zarie Sará, Rafael ben Donna Diná y sus respectivas familias.
