Ceremonia de poua

Ceremonia
de poua
Transferencia de consciencia
para los difuntos
Editorial Tharpa
Introducción
Esta práctica de transferencia de consciencia, conocida como
poua, se puede realizar en solitario o en grupo. Su objetivo es
conducir a los innumerables seres que han muerto a una tierra
pura de Buda. Sabemos que todos los días, millones de seres
humanos y billones de animales mueren en este mundo por diversas causas. Si estos seres tuvieran la oportunidad de renacer
en una tierra pura de Buda, alcanzarían la liberación permanente del sufrimiento y disfrutarían de felicidad pura y duradera.
Con nuestra práctica de poua no solo les ofrecemos esta preciosa oportunidad a ellos, sino que también nosotros acumulamos
gran cantidad de méritos que nos llevarán por el camino hacia
una tierra pura de Buda.
Realizamos esta práctica de poua por el beneficio de aquellos
que han muerto recientemente y es tradicional hacerlo en los primeros cuarenta y nueve días después de su muerte. Como preparación para este ritual, comenzamos disponiendo hermosas
ofrendas, como velas y flores. En un trozo de papel escribimos
con tinta roja una gran letra R que simboliza los renacimientos
contaminados de todos los difuntos. Pegamos el papel a una varilla como si fuera una bandera y la ponemos en un recipiente
apropiado, como una vasija pequeña. Además, colocamos una
vela en un plato. Ponemos la bandera y la vela en una mesa delante de nosotros.
Cuando realicemos esta ceremonia en grupo, primero un
maestro de Dharma cualificado puede dar unas enseñanzas
prácticas sobre cómo generar compasión por todos los seres
sintientes. Cuando la hagamos en solitario, debemos generar
compasión por todos los seres sintientes recordando su inmenso
3
sufrimiento. A continuación, con compasión por todos los difuntos de todo el mundo, realizamos las siguientes etapas de
la ceremonia:
1. Por el beneficio de los difuntos acumulamos gran cantidad de méritos y virtud haciendo postraciones y extensas ofrendas a los seres sagrados para que los fallecidos
encuentren las condiciones necesarias para renacer en
una tierra pura de Buda.
2. Por el beneficio de los difuntos, al suplicar con sinceridad
a Buda Vajrasatva con la recitación del mantra de cien sílabas, purificamos los cuatro obstáculos principales que
les impiden renacer en una tierra pura de Buda. Estos
obstáculos son sus propias faltas y las acciones perjudiciales que cometieron con su cuerpo, palabra y mente, y
con los tres a la vez.
3. Con el poder de nuestra compasiva intención, oraciones
sinceras y concentración en la práctica, transferimos las
consciencias de los difuntos a la tierra pura del Buda
de la Compasión para que disfruten de felicidad pura
y duradera.
4. Gracias a nuestra concentración en el ritual especial de
la práctica final junto con la recitación del mantra, creamos buenos auspicios para que los difuntos alcancen la
liberación permanente de los renacimientos incontrolados en el samsara.
Finalmente, concluimos la práctica de poua con las oraciones
de dedicación. La Ceremonia de poua puede practicarse también por el beneficio propio como adiestramiento para transferir nuestra consciencia al morir. Véase la página 19.
Gueshe Kelsang Gyatso
2005
4