La Sunnah o Tradición Profética

La Sunnah o Tradición Profética
Dios le reveló el Corán al Mensajero y también le
reveló la Sunnah Profética que explica el Corán. El
Mensajero de Dios dijo: “Ciertamente, me han
concedido el Corán y algo similar a él”. (Transmitio
Ahmad-Abu Dawd)
Dios le ha permitido explicar los versículos generales
y particulares del Corán.
Dice Dios en Su libro:
“Los enviamos con las evidencias claras y con los
Libros. Y a ti te revelamos el Corán para que
expliques a los hombres sus preceptos, y así reflexionen.”(16:44)
La Sunnah es la segunda fuente de la religión del Islam. Significa todo lo que es reportado
sobre el Profeta, con una cadena de transmisores firme y conectada, ya sea de sus palabras,
acciones, confirmaciones y cualidades. Es también una revelación de Dios a Su Mensajero
Muhammad, pues el Profeta no hablaba como consecuencia de sus propios deseos.
Dice Dios:
“No habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.”(53:3,4)
El Profeta (PyB) solo transmite a las personas lo que a él le ordenaron transmitir.
Dice Dios sobre él:
“Yo sólo sigo lo que me fue revelado, y no soy sino un amonestador evidente.”(46:9)
La Sunnah es la implementación práctica de las reglas, creencias, actos de adoración, tipos de
relación y modales que fomenta el Islam.
El Mensajero de Dios ejemplificó lo que se le ordenó,
se lo explicó a las personas y les ordenó hacerlo
como él lo hacía. Por ejemplo, él dijo: “Recen como
me habéis visto rezar.”
Dios Todopoderoso les ha ordenado a los creyentes
que lo imiten en todas sus acciones y palabras para
que su fe sea completa. Dice Dios:
“Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Dios (de
valor y firmeza en la fe) para quienes tienen
esperanza en Dios, [anhelan ser recompensados] en
el Día del Juicio y recuerda frecuentemente a
Dios.”(33:21)
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Los nobles compañeros del Profeta transmitieron
sus palabras y acciones a la siguiente generación,
y a su vez éstos las transmitieron a quienes vinieron
después. Luego fue registrado en los libros de la
Sunnah. Los transmisores de la Sunnah habían sido
estrictos con sus fuentes de transmisión e imponían
como condición que sean contemporáneos de
aquellos a quienes ellos mismos reportaron esa
Sunnah, hasta que la cadena de transmisión esté
conectada directamente del narrador al Mensajero
de Dios.
También imponían la condición de que todos los
hombres que participaran de la transmisión debieran ser confiables, justos, sinceros e íntegros.
La Sunnah, al ser considerada la implementación práctica del Islam, también explica el Corán,
hace comentarios sobre él, y explica la aplicación de versículos que tienen significados
generales. El Mensajero de Dios solía hacer todo esto, a veces con sus palabras, a veces con
sus acciones y a veces con ambas. La Sunnah puede, en algunos casos, dar explicaciones
independientes de algunas reglas y legislaciones que no están en el Corán.
Se debe creer en el Corán y la Sunnah pues son las fuentes principales de la religión del Islam
y a las que se debe acudir en todo momento. Se debe obedecer el mandamiento de ambos,
sus prohibiciones deben cumplirse y se debe creer en sus contenidos.
Se debe creer en lo que ambos dicen sobre los Nombres, Atributos y Obras de Dios; lo que Él
ha provisto para Sus amigos creyentes y lo que ha amenazado para Sus enemigos incrédulos.
Dice Dios:
“Pero no, (juro) por tu Señor que no creerán a menos que te acepten como juez de sus
disputas; y no se resistan a aceptar tu decisión y se sometan completamente.”(4:65)
También dice: “Los preceptos que os ha transmitido el Mensajero respetadlos, y absteneos de
cuanto os haya prohibido.”(59:7).
CCIAR
Bibliografía:
El islam, Principios y fundamentos.
Muhammad bin Abdullah As-Suhaym.
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