Oro de los sueños. Resumen

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José María MERINO, El Oro de los Sueños
Libro 1º
I.Presentación del prota-narrador: chico de 15 años hijo de valiente conquistador
muerto en acción. Su padrino y un fraile le piden a su madre que lo deje
integrarse en empresa heroica, de la que se derivarán gloria y riquezas. (11)
II.Últimos días en el caserío. Preparativos de la partida. El fraile que le da clases de
Latín considera que la marcha es una tontería. El tío (se supone hermano de
su madre, supuesta nativa) muestra no haber tenido simpatía por el padre de
Migo (revelación del nombre del narrador prota). (19)
III.Despedida del abuelo materno (indio partido entre paganismo y cristianismo): ritual
pagano (secreto, por peligroso, debido a la Inquisición); recomendación de que
se mantenga fiel a sus sangres, y entrega de amuleto. (25)
IV.Viaje del prota al puerto, y encuentro con un grumete que acaba de llegar de
España y ha robado un capón. Revelación del nombre completo del narrador:
Miguel Villacé Yolotl. (30)
V.El grumete, Juan, cuenta su historia a Miguel: padre ventero condenado a galeras
por error y muerto en ellas; necesidad de huida por matar a su cuñado en
defensa propia; paso por el horroroso ambiente del hampa de Sevilla; por
necesidad de huir de las amenazas mafiosas, embarque de polizón y utilización
abusiva por parte del capitán; fuga. Pide a Miguel que lo lleve en la expedición,
y es aceptado. Juan se revela como excelente cantante y guitarrista. (38)
VI.Alarde antes del embarque. Doña Ana de Varela, prometida de don Pedro de
Rueda, Adelantado de la expedición, elige a Miguel como paje de armas. Su
padrino está orgulloso de ello, pero el padre Bavón se burla algo. Miguel, que
ha sorprendido con su valentía a las preguntas de doña Ana, también lo hace
a las burlas del p.Bavón. (46)
VII.Embarque. Partida de la expedición. Discurso del Adelantado: objetivo de la
expedición: conquista (cristianización) del reino de la gran Yupaha (presentado
casi como El Dorado). Zarpan. Se revela el aspecto indio del prota, y su
pertenencia a un pueblo invicto, aliado con Cortés en su lucha vs. los aztecas.
Mareo del prota. (58)
VIII.Navegación. Tempestad: hundimiento de uno de los 3 barcos. Fuego de S.Telmo.
Ataque de un perro a Ginés, el lengua. Revela Ginés a Miguel que los
conquistadores han usado perros para atacar a los indios (por eso le ha
atacado a él). El P.Bavón defiende ese uso de perros, para lograr la paz, vs.
la crueldad de los aztecas. El padrino lo apoya. (61)
Libro 2º
IX.Final de la navegación, aguas arriba de un gran río. Campamento. Relaciones con
el poblado indio: visita, enfrentamiento y vacilante reconciliación.
Recepción/detención del cacique, y obtención de cocineros y guías. Decisión
de dejar un retén en el barco, y de ir a la búsqueda del reino de Yupaha. (71)
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X.Comienzo de la expedición. Sueño platónico-calderoniano de doña Ana: caída en
el fondo de una cueva (peligrosa fauce de caimán), no sabe si toda su
existencia anterior ha sido un sueño que ha tenido en esa caverna. Referencia
al cuento del villano transferido al lecho de noble, que no sabe si está soñando
o si ha despertado del sueño que era su existencia anterior. Sublevación del
cacique y de otros indios; huida tras matar a dos centinelas; desaparición de
Ginés. La selva se acaba, y llegan a una gran llanura cuando ya comienzan a
desesperar. Traen a Ginés prisionero. (78)
XI.Ginés cuenta que ha sido llevado por la fuerza, y advierte de un gran peligro: las
tribus indias, prevenidas por el cacique, se disponen a atacar. Recomienda
volver a los barcos. Pero el Adelantado decide atacar, pues cree que es lo
menos peligroso. Exitoso ataque nocturno a un poblado. Batalla diurna a
campo descubierto vs. un enorme ejército de indios. Una maniobra envolvente
desconcierta y desbarata a los indios. (87)
XII.D.Pedro, el Adelantado, herido. Ejecución del cacique inductor de la revuelta, y
mutilación de sus principales. Libertad y regalos a los otros, tras exigencia de
sumisión y ayuda. Ginés se confiesa con Miguel: había huido del campamento
con los indios para volver a sus raíces, pero entre los indios se sintió
desarraigado, hispánico, por lo que traicionó de nuevo. Está hondamente
deprimido. Muerte de d.Pedro. Sublevación del maestre de campo vs. dña Ana,
que ha quedado capitana, por privilegio real de la expedición. Conflicto. El
padrino de Miguel defiende a dña Ana. Duelo entre el maestre y el padrino, en
que muere el sublevado. El padrino es nombrado maestre. (98)
XIII.Ginés, a punto de suicidarse. Largo viaje hacia el reino de Yupaha. Llegada a un
poblado gobernado por anciana reina, pero muy pobre. Aceptación por la reina
de un contrato de vasallaje con el rey de España, para obtener ayuda vs. reino
enemigo. La cacica les cuenta la historia de un buscador de oro que estuvo a
punto de casarse con ella en su juventud. La cacica es la hija de Yupaha, y les
niega la existencia del prodigio de oro que buscan. (107)
XIV.Por la noche, unos españoles entran en las chozas buscando oro, y fuerzan a
dos nativas: la cacica niega hospitalidad a los españoles, y les exige que se
marchen. Doña Ana promete castigo de los agresores, pero pronto olvida su
promesa. Quiere continuar la expedición, ahora en busca de perlas, pero la
mayoría quiere volver. División del grupo. Miguel va con dña Ana, su padrino
y el fraile. A los dos días llegan dos capitanes del otro grupo: el malísimo
D.Demetrio Valladolid había vuelto al poblado para buscar oro, utilizando toda
crueldad, y los indios varones, que han acudido a la llamada de la cacica, han
vencido y matado o aprisionado a los españoles. Dña. Ana acepta a los
capitanes en el grupo, pero los degrada. Una noche, un ejército de indios
apresa a casi todos. Escapan el padrino y fray Bavón. (115)
Libro 3º
XV.Presos de los indios, que preparan fiestas con sacrificios humanos, Ginés prepara
la huida de Miguel y Juan, mientras se oyen los gritos de los sacrificados. Dña
Ana y Lucía huirán más tarde, para reunirse con ellos. Huida nocturna por el
río (123).
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XVI.Desembarco de los fugitivos. Enfermedad de Miguel. Hallazgo de una antigua
señal de españoles: guantes colgados de árboles. Hallazgo de cobertizo
vegetal con cadáver antiguo y tesoro incluidos. Alucinaciones de Miguel. (129)
XVII.Miguel despierta, ya restablecido, y descubre que Juan, dormido a su lado, tiene
tetas. Inspección del tesoro encontrado, y del cadáver (piloto Juan de Zumaya,
muerto por flecha, con un librito de versos transcritos por diversas manos).
Carga de la canoa con el tesoro. Inútil espera de dña.Ana. Miguel revela a
Juan su descubrimiento de la noche, y éste le cuenta su auténtica historia: hija
de noble muerto en guerra en Italia, había huido de casa para evitar el acoso
sexual de su padrastro, y se había travestido por seguridad. (136)
XVIII.Aparece fray Bavón, que ha cazado un venado para sus compañeros de
expedición, que se hallan muy lejos. Miguel le cuenta el hallazgo del tesoro. El
fraile, amenazándolos con la ballesta, les quita la canoa con el tesoro, y se va.
Les deja el caballo. Abandonan el lugar, comunicándoselo a doña Ana
mediante un papel, y van bajando el curso del río, montados sobre el caballo.
Acampada nocturna: muestran la aceptación total de la incertidumbre, y el
placer de la aventura. Juan/Juana cuenta la historia de otra mujer travestida,
guerrero con los RRCC, que fue muerta al final de su peripecia. (142)
XIX.Hallazgo de la canoa robada por fray Bavón, con él agonizante por mordedura de
serpiente. El fraile se confiesa con Miguel: él fue el causante de la muerte del
padre del joven, también por avaricia: para no compartir el valor de una
esmeralda, lo dejó abandonado, y dijo que había muerto. Le entrega la
esmeralda a Miguel, y le pide la absolución. Muerte, y entierro. Todo el río lleno
de grandes lagartos, que se han asustado de la presencia humana. Unos
indios en una canoa ven la de Juana y Miguel, y se dirigen a ella. Éstos se
esconden. (149)
XX.Los supuestos indios resultan ser Ginés, dña Ana y Lucía, disfrazados de indios.
Todos juntos emprenden el descenso del río, en canoa. En el último tramo del
descenso por el río, Miguel dirige la marcha de la canoa por los ramales del
río, basándose en un sueño de su enfermedad. Al día siguiente escuchan tiros,
y encuentran al padrino y otros 3 españoles en lo alto de un templo,
defendiéndose de los indios. Rompen el cerco. Cuando se preparan para
marcharse en canoa, los indios vienen a parlamentar. De pronto, el cacique y
el padrino se abrazan, tras un fuerte grito. (155)
XXI.Resulta que el cacique de la tribu sitiadora es el padre de Miguel. Entrevista de
padre e hijo. El padre le cuenta su larga historia (de prisionero destinado al
sacrificio a cacique, en paulatino ascenso). Lleno de hijos de indias, se muestra
completamente indio, aculturado, y Miguel lo trata fríamente, en un rechazo
maduro. Pero por la noche llora. (161)
XXII.Últimos días en el poblado. Miguel se distancia de Juan/Juana, de su padrino,
y se acerca de nuevo a Lucía. Dña.Ana y Ginés están siempre juntos.
Preparativos para la marcha. Disputa entre el padrino y el padre de Miguel,
porque éste se niega a volver con ellos a la civilización. Despedida de Miguel
y su padre: éste deja entrever que quizá un día se arrepienta y vuelva.
Navegación en canoa hasta el delta, sin incidentes (2-3 días). Navegación
costera hasta la desembocadura del gran río. Aparición del bergantín
S.Esteban, en el que se halla el artillero Benjamín, desnudo. (168)
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XXIII.El artillero Benjamín relata la historia del retén de los barcos: conversión de los
indios en enemigos (tras la derrota de los exploradores), y feroz ataque. Huida
de los pocos supervivientes en el barco, y muerte de todos, menos él. El
artillero tiene la cabeza casi perdida, y desaparece esa noche para siempre.
Reparación del barco y navegación hasta Nueva España. Llegada a la ciudad.
Apasionada reunión de españoles ávidos de noticias, en la que un caballero
español descubre a su sobrina Juana travestida, e informa de la muerte de su
padrastro, asesinado por un opositor a cátedra cuando formaba parte de un
tribunal probablemente corrupto. Feminización de Juan. Reparto del tesoro de
acuerdo a la ley. (174)
XXIV.Preparativos para la marcha. Dña.Ana y Ginés se embarcarán en una nueva
aventura; Juana y otro volverán a España; Lucía dice que se irá a un convento,
pero Miguel la arrastra a su casa, como sirvienta. Juana se despide de Miguel
amorosamente, sugiriendo un futuro reencuentro. Vuelta de Miguel al pueblo.
Reencuentro y relatos. Se informa de que el abuelo soñó la realidad de que
Miguel estaba enfermo sobre hojas secas. Miguel no cuenta a su madre el
encuentro con su padre. Fray Bernardino, nuevo profesor de Miguel, le anima
a escribir el libro. Como cuenta los rituales paganos de su abuelo y el
encuentro con su padre, esconde el libro para que nadie lo conozca. (181)
José María MERINO, El Oro de los Sueños: preguntas para control
Protagonista
Narrador
Padre de Miguel
Juan
Relaciones entre Miguel y Juan
Causa de la huida de Juan a América
Objetivo de la expedición
Ginés
Lugar de la acción. Explica en qué te basas.
Relaciones de los españoles con los indios
Doña Ana
Rechazo de la cacica hija de Yupaha a los españoles: causas
Separación del grupo de los expedicionarios: causa
Comportamiento de los expedicionarios españoles: juicio
Hallazgo de Miguel y Juan en el cobertizo vegetal en el que esperan a Doña Ana
Sorpresa de Miguel en relación a la identidad de Juan.
Fray Bavón. Comportamiento conm Miguel y con sus familiares.
Abrazo del padrino y del cacique: causa
Tesoro encontrado: ¿qué se hace con él?