27 Cuando llegaron, reunieron a la iglesia e

Los Sucesos
del Primer
Viaje Misionero
Capítulo 14
La Estadía
en Iconio
1“En
Iconio, Pablo y Bernabé entraron, como de
costumbre, en la sinagoga judía y hablaron de tal
manera que creyó una multitud de judíos y de
griegos. 2Pero los judíos incrédulos incitaron a los
gentiles y les amargaron el ánimo contra los
hermanos. 3En todo caso, Pablo y Bernabé
pasaron allí bastante tiempo, hablando
valientemente en el nombre del Señor, quien
confirmaba el mensaje de su gracia, haciendo
señales y prodigios por medio de ellos.
4La
gente de la ciudad estaba dividida: unos estaban
de parte de los judíos, y otros de parte de los
apóstoles. 5Hubo un complot tanto de los gentiles
como de los judíos, apoyados por sus dirigentes,
para maltratarlos y apedrearlos. 6Al darse cuenta de
esto, los apóstoles huyeron a Listra y a Derbe,
ciudades de Licaonia, y a sus alrededores, 7donde
siguieron anunciando las buenas nuevas.
 La estadía en Iconio pone de manifiesto la
estrategia evangelística empleada por el equipo
misionero:
– Acudir a los centros urbanos importantes
– Predicar el evangelio en las sinagogas
– Discipulado sistemático intensivo
 Antes del cautiverio babilónico el culto se
centraba en el templo de Jerusalén.
 Durante el exilio, apareció la sinagoga como
lugar de oración y de instrucción en las
Escrituras (Ez. 11:16).
“La sinagoga fue la cuna de un tipo
completamente nuevo de vida social y
religiosa, y sirvió de base para la
formación de una comunidad religiosa de
alcance universal. Por primera vez se
emancipó el monoteísmo judío, en la
práctica religiosa, de los lazos con un lugar
específicamente designado. Ahora Dios se
acercaba al pueblo dondequiera que
morase”
(“The History of the Jews in Ancient Times”,
The Jewish People, p. 78)
 Las sinagogas proporcionaban el espacio que Pablo y
Bernabé requerían para sus fines. Ambos eran
reconocidos como Rabíes, maestros y doctores de la
Ley.
 Además, de este modo cumplían un doble objetivo:
alcanzar al judío primeramente, y ganar personas que
ya tuvieran un conocimiento amplio de las Escrituras
(Antiguo Testamento), sobre cuya base podrían con
mayor facilidad desarrollar discípulos.
 Una vez más se pone en evidencia la oposición propia
de la predicación del evangelio: “La gente de la
ciudad estaba dividida”.
 Esta vez se tramó un complot, de parte de gentiles y
judíos, apoyados por la dirigencia. La intención era
darles muerte.
 Al verse en “peligro”, los apóstoles decidieron salir de
la ciudad, para continuar su ministerio en Listra y
Derbe.
La Estadía en
Listra y Derbe
8En
Listra vivía un hombre lisiado de nacimiento,
que no podía mover las piernas y nunca había
caminado. Estaba sentado,9 escuchando a Pablo,
quien al reparar en él y ver que tenía fe para ser
sanado,10 le ordenó con voz fuerte: ¡Ponte en pie
y enderézate!
El hombre dio un salto y empezó a caminar.
11Al ver lo que Pablo había hecho, la gente
comenzó a gritar en el idioma de Licaonia:
— ¡Los dioses han tomado forma humana
y han venido a visitarnos!
12A
Bernabé lo llamaban Zeus, y a Pablo, Hermes,
porque era el que dirigía la palabra. 13El sacerdote
de Zeus, el dios cuyo templo estaba a las afueras
de la ciudad, llevó toros y guirnaldas a las puertas
y, con toda la multitud, quería ofrecerles
sacrificios.
14Al enterarse de esto los apóstoles Bernabé y Pablo,
se rasgaron las vestiduras y se lanzaron por entre
la multitud, gritando:
15—Señores, ¿por qué hacen esto? Nosotros también
somos hombres mortales como ustedes.
Las buenas nuevas que les anunciamos es que
dejen estas cosas sin valor y se vuelvan al Dios
viviente, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo
lo que hay en ellos.16 En épocas pasadas él
permitió que todas las naciones siguieran su propio
camino.17 Sin embargo, no ha dejado de dar
testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles
lluvias del cielo y estaciones fructíferas,
proporcionándoles comida y alegría de corazón.
18A
pesar de todo lo que dijeron, a duras penas
evitaron que la multitud les ofreciera sacrificios.
19En eso llegaron de Antioquía y de Iconio unos
judíos que hicieron cambiar de parecer a la
multitud. Apedrearon a Pablo y lo arrastraron
fuera de la ciudad, creyendo que estaba muerto.
20Pero cuando lo rodearon los discípulos, él se
levantó y volvió a entrar en la ciudad. Al día
siguiente, partió para Derbe en compañía de
Bernabé.
 Habiendo llegado a Listra continuaron su labor, esta vez
acompañada de una señal milagrosa que conmovió a la
ciudad en pleno.
 Sanaron a “un hombre lisiado de nacimiento, que no
podía mover las piernas y nunca había caminado”.
 Tal milagro hizo que los habitantes de la ciudad se
volcarán en un inusitado reconocimiento idolátrico: a
Bernabé lo identificaron con Zeus (Júpiter) y a Pablo
con Hermes (Mercurio).
 Esta manifestación idolátrica, respaldada por el
sacerdote pagano del Templo de Zeus, provocó en los
apóstoles una seria reacción de rechazo, permitiéndoles
presentar el mensaje en los términos más apropiados a
la multitud.
 15 —Señores, ¿por qué hacen esto? Nosotros también
somos hombres mortales como ustedes.
 Esta fue la misma actitud que observó Pedro al entrar en
la casa de Cornelio.
“Las buenas nuevas que les anunciamos es que
dejen estas cosas sin valor y se vuelvan al Dios
viviente, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo
lo que hay en ellos.16 En épocas pasadas él
permitió que todas las naciones siguieran su propio
camino.17 Sin embargo, no ha dejado de dar
testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles
lluvias del cielo y estaciones fructíferas,
proporcionándoles comida y alegría de corazón.”
 Sin embargo, lejos de lograr un cambio de actitud en las
personas a quienes predicaban éstas rápidamente se
dejaron llevar por sus emociones y creencias, azuzados
por judíos hostiles que los habían venido siguiendo
desde Antioquía e Iconio:
 18 A pesar de todo lo que dijeron, a duras penas
evitaron que la multitud les ofreciera sacrificios.
 19bApedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la
ciudad, creyendo que estaba muerto.
La Estadía en Derbe
y el Viaje de Retorno
21Después
de anunciar las buenas nuevas en aquella
ciudad y de hacer muchos discípulos, Pablo y
Bernabé regresaron a Listra, a Iconio y a
Antioquía, 22fortaleciendo a los discípulos y
animándolos a perseverar en la fe. «Es necesario
pasar por muchas dificultades para entrar en el
reino de Dios», les decían.
23En cada iglesia nombraron ancianos y, con oración
y ayuno, los encomendaron al Señor, en quien
habían creído. 24Atravesando Pisidia, llegaron a
Panfilia, 25y cuando terminaron de predicar la
palabra en Perge, bajaron a Atalía.
26De
Atalía navegaron a Antioquía, donde se los
había encomendado a la gracia de Dios para la
obra que ya habían realizado.27 Cuando llegaron,
reunieron a la iglesia e informaron de todo lo que
Dios había hecho por medio de ellos, y de cómo
había abierto la puerta de la fe a los gentiles.28 Y
se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos.
 Llegando a Derbe, a pesar de haber sido víctima de un
apedreamiento, Pablo continuó su tarea en compañía
de su discipulador y amigo Bernabé. Se cumplía así la
palabra divina recibida por Pablo en el momento
mismo de su conversión (Hch. 9:15).
 En virtud de ello, él podía decir con autoridad: “Es
necesario pasar por muchas dificultades para
entrar en el reino de Dios”.
 Habiendo comprobado en carne propia la bendición
de ser discipulado por Bernabé, ambos, de manera
conjunta, establecieron líderes en cada una de las
iglesias locales que habían establecido durante aquella
primera experiencia misionera.
 El encargo divino se cumplía entonces a cabalidad. La
tarea no terminaba con laconversión de las gentes,
sino con el discipulado que les permitiera afianzarse
de modo tal que continuaran la labor por sí mismos.
“id y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles
que guarden todas las cosas que os he
mandado.”
Mateo 28:19-20
 Terminada la tarea encargada por el Espiritu Santo,
regresaron a su iglesia local: Antioquía (madre).
 27 Cuando llegaron, reunieron a la iglesia e
informaron de todo lo que Dios había hecho por
medio de ellos, y de cómo había abierto la puerta de
la fe a los gentiles. 28 Y se quedaron allí mucho
tiempo con los discípulos.
 No hay en los Hechos de los Apóstoles evidencia de
labor misionera independiente de la iglesia local.
Queremos ser una iglesia madre,
que cumpla su labor misionera,
haciendo discípulos allí donde el
Espíritu Santo de Dios nos mande.
Pautas para Dialogar en Grupos
Promueve el diálogo a partir de las siguientes preguntas:
1. ¿Crees que la estrategia misionera de Pablo y
Bernabé fue diseñada por ellos mismos o
determinada por el Espíritu Santo? ¿Porqué?
2. ¿En qué medida esta estrategia debe determinar las
estrategias contemporáneas de evangelización y
misiones?
3. ¿Qué enseñanzas podemos extraer del la actitud de
Pablo, Bernabé y Pedro cuando rechazaron la
adoración de la gente?