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Descubierto el calendario maya más antiguo en unas ruinas de Guatemala | Socieda...
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Descubierto el calendario maya más antiguo en unas
ruinas de Guatemala
Las inscripciones estaba soterradas desde hace siglos en un habitáculo a un metro de la superficie
Sus códigos refutan el supuesto de que el mundo se acabará en 2012, según los descubridores
EL PAÍS
México 12 MAY 2012 - 00:05 CET
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Ciencia
Guatemala
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En el año en que la antigua
civilización maya se ha puesto de
moda por su supuesta previsión de un
cataclismo para el 21 de diciembre de
2012, un nuevo hallazgo de restos de
esta cultura ha impactado al mundo
de la arqueología. En la ciudad-ruina
de Xultún, en Guatemala, se ha
descubierto una pequeña habitación
soterrada que alberga el calendario
astronómico maya más antiguo que
se haya conocido.
Entrada a la habitación de Xultún donde se halló el calendario. / T. TURNER (EFE)
Y, cómo no, los científicos que lo han
encontrado han tenido que responder a la pregunta maya más de actualidad. ¿Hay alguna
pista nueva sobre el fin de los días en la próxima Navidad? De acuerdo con las explicaciones
de uno de los científicos que forman parte del hallazgo, el arqueólogo William Saturno, de la
Universidad de Boston, en este calendario no hay rastro del apocalipsis; es más, afirma que
han detectado una novedad que contradice la posibilidad de que los mayas previesen esta
fecha -o cualquier otra- como el punto final del mundo. En los restos del calendario han
identificado 17 ciclos astronómicos, en vez de los 13 acostumbrados, y ello desmontaría la
teoría de que las viejas averiguaciones mayas hayan previsto el caos definitivo para 2012.
En realidad, lo notable del descubrimiento no tiene tanto que ver con el apocalipsis como con
otros factores menos cinematográficos pero que probablemente interesen más a los
entendidos. Los expertos involucrados en el hallazgo, Saturno y David Stuart, de la
Universidad de Austin, resaltan que lo más asombroso es cómo se han podido conservar
estas pinturas primitivas -en las que está plasmado el calendario- en un habitáculo que ha
pasado siglos enterrado a un metro de la superficie.
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/05/12/actualidad/1336773948_648544.html
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Inscripciones sobre una pared del habitáculo. / REUTERS
La estructura fue descubierta en 2010 por Max Chamberlain, un estudiante del equipo de
Saturno, que estaba siguiendo las trincheras abiertas por saqueadores a través de la ciudad
de Xultún, escondida en la selva de la zona de Petén, un territorio de ruinas de 16 kilómetros
cuadrados de extensión descubierto en 1915 por el el arqueólogo estadounidense Sylvanus
Morley (1883-1948).
Además de lo extraordinario de que los restos se encontrasen en buen estado, los
investigadores inciden en la importancia de la antigüedad del calendario, fechado en el siglo 9
d.C., según informa la revista Science, y también anotan lo novedoso del soporte. "Lo más
interesante es que ahora vemos que los mayas estaban haciendo estos cálculos cientos de
años antes de que se registraran en los códices, en lugares que no eran libros", ha valorado
el arqueólogo Saturno en sus apreciaciones académicas sobre el descubrimiento, alejadas ya
del debate sui generis del fin del mundo, que, en sus palabras, es una polémica "manipulada",
dado que, de acuerdo con su tesis, el calendario maya no tiene término, es un ciclo que
donde acaba vuelve a empezar y se perpetúa millones de años.
Dicha hipótesis, que corta las ilusiones o los temores de los
aficionados a las teorías más fatalistas, coincide con la expresada
en 2011 en un foro de expertos mayistas organizado el pasado
otoño en Chiapas por el mexicano Instituto Nacional de Antropología
e Historia. La conclusión común de los conocedores de la ciencia
maya -astrofísicos, historiadores, epigrafistas [es decir, intérpretes
de inscripciones], arqueólogos- fue que las leyendas del fin del
mundo en 2012 son "descontextualizaciones" de elementos de una
cultura antigua que, básicamente, tienen que ver con el
"desasosiego" de la sociedad contemporánea, avivado por
problemas como "la inestabilidad político-económica o el cambio
climático".
En aquellas conferencias se ofrecieron distintos detalles sobre la
cuestión del cataclismo maya. Erik Velásquez, del Instituto de
Investigaciones Antropológicas de la UNAM, la mayor universidad
mexicana, comentó que las profecías apocalípticas empezaron en
los años 70 al hilo de un libro escrito por un escritor llamado Frank
Waters que, según Velásquez, hizo una mezcolanza de creencias
con mucho tirón. "Así se inició toda una secuencia de literatura de la
Nueva Era, o New Age, que ha crecido con el paso de los años
generando grandes dividendos y satisfaciendo la necesidad de
mucha gente de creer, pero sin ningún sustento académico", expuso
el científico.
Lo
interesante
del
hallázgo es
que los
mayas
hacían
cálculos ya
antes de
los códices
Los expertos creen que las
ideas sobre un cataclismo en
2012 son propias del
"desasosiego" de la sociedad
actual
Velásquez y otro académico, Sven Gronemeyer, hicieron hincapié
en que la civilización maya tenía una concepción cíclica del tiempo.
"De ninguna manera pensaron que el mundo se acabaría en 2012",
sentenció Velásquez. Otro colega científico que estuvo en el foro, el
astrofísico, Jesús Galindo, también de la UNAM, le quito peso al
rumor ancestral de que nos quedan solo unos pocos meses sobre la
faz de la tierra. Afirmó que es vano fabular con que un cometa nos
"extermine", porque estos fenómenos no se pueden predecir con
ninguna exactitud, y tampoco compartió la opción de que una serie de erupciones solares
achicharren nuestro planeta: "eso sucede cada 11 años, pero por suerte tenemos un escudo
magnético que evita que nos afecte", argumentó. El doctor Galindo, al igual que sus
compañeros y que los responsables del nuevo hallazgo en Guatemala, no cree que los
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mayas pudiesen prever una hecatombe natural que nos borrase de golpe y plumazo de la
existencia el próximo 21 de diciembre, tres días antes de la cena de Nochebuena: "No hay
posibilidad de que nadie plantee un fin del mundo", aseveró en el foro el científico mexicano;
"ni los mayas ni la ciencia actual":
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