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AUTORES L Anónimo AZARILLO DE TORMES Tema El pícaro Lazarillo de Tormes (1554) ACÉRCATE AL AUTOR La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades se publicó en 1554 en cuatro diferentes ciudades (Alcalá de Henares, Burgos, Medina del Campo y Amberes), pero probablemente se había escrito unos veinte años antes. Ya en la época se han sugerido posibles autores, pero ninguna de las ediciones conocidas llevan esta indicación, así que probablemente el autor haya querido quedar anónimo de propósito. Por esta razón los críticos piensan que se tratara de un religioso erasmista o de un judío converso, ya que el texto contiene una feroz crítica a la sociedad y especialmente a los exponentes de la Iglesia católica. ACÉRCATE A LA OBRA Escultura en bronce de Lazarillo y el ciego en Salamanca. El Lazarillo de Tormes es la novela picaresca más conocida de la literatura española y la que dio empuje al género. Su protagonista es Lázaro, un niño de origen humilde que trata de ganarse la vida como siervo de muchos dueños y logra salir de las dificultades con su astucia. La obra tiene estructura epistolar y está narrada en flashbacks: Lázaro, ahora adulto, cuenta a un hombre indicado con Vuesa Merced (posiblemente un eclesiástico) la historia de su vida para responder a las voces que lo acusan de aceptar sin hacer nada el patente adulterio de su mujer. Esta novela presenta elementos de gran novedad: Realismo. Con respecto a otras novelas renacentistas es fuertemente realista (incluso se ha indicado como el primer ejemplo de novela realista en la literatura española), ya que se desarrolla en lugares concretos y narra vicisitudes verosímiles de las clases sociales más humildes. Personajes. El protagonista, Lázaro, tiene una importante evolución a lo largo del relato: de niño inocente pasa a ser un hombre experimentado y su visión de las cosas cambia. Como otros personajes de la obra es un antihéroe, ejemplo de vicios más que de virtudes, individualista y preocupado por los aspectos más concretos de la vida (como el hambre). Crítica social. Está al centro de la obra. Lázaro, en calidad de siervo, trata con representantes de diferentes clases sociales y el retrato que dibuja de todos ellos es muy negativo. Además hay una fuerte componente anticlerical, al subrayar los vicios de los religiosos. Temas. Lázaro aborda temas esencialmente morales, demostrando que la “honra” de la que todos se hacen escudo esconde una gran hipocresía. Su visión del mundo es desencantada: todo hombre busca solo su propio provecho, sin rastro de solidaridad humana. Lázaro es menos hipócrita: acepta la infidelidad de su mujer sin preocuparse por su honra, porque ahora que ha logrado subir un poco la escala social no quiere complicarse la vida. Un antiguo manuscrito del Lazarillo de Tormes. EUROPASS © 2012 – Casa Editrice G. Principato SpA El Renacimiento 1 Dentro de la obra El Lazarillo de Tormes visto por Francisco de Goya, 1808-1812. Lazarillo de Tormes Ediciones Cátedra, 1999 La obra consiste en una carta que Lázaro escribe a Vuesa Merced en que narra acontecimientos autobiográficos. Está dividida en siete tratados, que corresponden a diferentes etapas de su vida – esencialmente a los amos a los que sirve. La originalidad de la obra consiste en dos aspectos: su estructura es circular (acaba donde empieza, o sea en el presente) y abierta, ya que los tratados son independientes y podrían añadirse o quitarse sin cambiarle significado. En el tratado primero Lázaro cuenta su infancia miserable. Un día su madre lo encomienda a un ciego para que sea su amo y le dé de comer a cambio de sus servicios. El ciego es muy cruel y violento con el niño, abriéndole los ojos a la cruda realidad de la vida. En el tratado segundo pasa a servir a un clérigo, aún más avaro y despiadado que el ciego. En el tratado tercero llega a Toledo, donde vive de limosnas hasta que encuentra un escudero que parece rico, pero en realidad vive en una casa vacía y no tiene para comer. Esta vez es Lázaro quien lo ayuda a él por piedad, sin desvelar a nadie su hipocresía. En el tratado cuarto Lázaro sirve a un fraile poco amigo de las obligaciones religiosas, y en el quinto a un buldero (sacerdote que vendía indulgencias) que engaña a la gente sencilla o se salta los preceptos religiosos para hacer sus negocios. En el tratado sexto el nuevo amo de Lázaro es un capellán que le ofrece su primer trabajo verdadero: vender agua por la ciudad. De esa forma Lázaro logra ahorrar y comprarse los símbolos de la “honorabilidad”: una espada y ropa mejor. El tratado séptimo narra la última fase de su vida hasta el presente. El arcipreste de San Salvador le ofrece un trabajo honrado como siervo y le propone casarse con una criada suya. Pronto las voces de una relación entre su mujer y el arcipreste corren por la ciudad, pero Lázaro prefiere ignorarlas por no perder los beneficios de su nueva vida. ■ El clérigo avaro Lázaro acaba de dejar al ciego y de trasladarse a otro pueblo. Allí conoce a un clérigo que se convierte en su amo, pero es tan avaro que le hace literalmente morir de hambre. Lázaro está desesperado, porque en la casa no hay nada de comer y el clérigo controla todas las limosnas que él recoge a misa… Al final logrará engañarle y robarle el poco de pan que tiene escondido en un arca, pero él lo descubrirá y, después de pegarlo a muerte, lo echará de casa. TRATADO SEGUNDO 1. me toparon: mi fecero incontrare 2. me rescibió por suyo: mi ammise al suo servizio 3. laceria: povertà Otro día, no pareciéndome estar allí seguro, fuime a un lugar que llaman Maqueda, adonde me toparon1 mis pecados con un clérigo, que, llegando a pedir limosna, me preguntó si sabía ayudar a misa. Yo dije que sí, como era verdad; que, aunque maltratado, mil cosas buenas me mostró el pecador del ciego, y una de ellas fue ésta. Finalmente, el clérigo me rescibió por suyo2. Escapé del trueno y di en el relámpago, porque era el ciego para con éste un Alejandro Magno, con ser la mesma avaricia, como he contado. No digo más, sino que toda la laceria3 del EUROPASS © 2012 – Casa Editrice G. Principato SpA 5 10 Literatura 2 14. 15. 16. 17. 18. 19. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. de su cosecha: farina del suo sacco anejado: annesso arcaz: cassa agujeta: spilla paletoque: mantello bodigo: pane per le offerte tocino: lardo humero: cappa del camino horca: treccia tras la llave: chiusa a chiave falsopecto: borsellino golosinar: abbuffarti me desmandara: eccedevo finaba: morivo blancas: antiche monete tan blanco el ojo: assolutamente no pluguiera a Dios que me demediara: e grazie a Dio se lo divideva con me! cogotes ... sesos ... quijadas: nuca ... cervello ... mascelle paso: sottovoce Para usar de mis mañas no tenía aparejo, por no tener en qué dalle salto: non potevo usare i miei trucchi, perché non c’era niente da rubare me desmando: esagero lacerado: miserevole saludador: guaritore mundo estaba encerrada en éste: no sé si de su cosecha4 era o lo había anejado5 con el hábito de clerecía. Él tenía un arcaz6 viejo y cerrado con su llave, la cual traía atada con un agujeta7 del paletoque8. Y en viniendo el bodigo9 de la iglesia, por su mano era luego allí lanzado y tornada a cerrar el arca. Y en toda la casa no había ninguna cosa de comer, como suele estar en otras algún tocino10 colgado al humero11, algún queso puesto en alguna tabla o en el armario, algún canastillo con algunos pedazos de pan que de la mesa sobran; que me paresce a mí que, aunque dello no me aprovechara, con la vista dello me consolara. Solamente había una horca12 de cebollas, y tras la llave13, en una cámara en lo alto de la casa. De éstas tenía yo de ración una para cada cuatro días, y, cuando le pedía la llave para ir por ella, si alguno estaba presente, echaba mano al falsopecto14 y con gran continencia la desataba y me la daba diciendo: —Toma y vuélvela luego, y no hagáis sino golosinar15. Como si debajo de ella estuvieran todas las conservas de Valencia, con no haber en la dicha cámara, como dije, maldita la otra cosa que las cebollas colgadas de un clavo. Las cuales él tenía tan bien por cuenta, que, si por malos de mis pecados me desmandara16 a más de mi tasa, me costara caro. Finalmente, yo me finaba17 de hambre. Pues ya que conmigo tenía poca caridad, consigo usaba más. Cinco blancas 18 de carne era su ordinario para comer y cenar. Verdad es que partía conmigo del caldo, que de la carne ¡tan blanco el ojo!19, sino un poco de pan, y pluguiera a Dios que me demediara20. Los sábados cómense en esta tierra cabezas de carnero, y enviábame por una, que costaba tres maravedís. Aquélla le cocía, y comía los ojos y la lengua y el cogote y sesos y la carne que en las quijadas21 tenía, y dábame todos los huesos roídos. Y dábamelos en el plato, diciendo: —Toma, come, triunfa, que para ti es el mundo. Mejor vida tienes que el papa. «Tal te la dé Dios» —decía yo paso22 entre mí. A cabo de tres semanas que estuve con él vine a tanta flaqueza, que no me podía tener en las piernas de pura hambre. Vime claramente ir a la sepultura, si Dios y mi saber no me remediaran. Para usar de mis mañas no tenía aparejo, por no tener en qué dalle salto23. […] De la taberna nunca le traje una blanca de vino; mas aquel poco que de la ofrenda había metido en su arcaz compasaba de tal forma, que le duraba toda la semana. Y por ocultar su gran mezquindad decíame: —Mira, mozo, los sacerdotes han de ser muy templados en su comer y beber, y por esto yo no me desmando24 como otros. Mas el lacerado25 mentía falsamente, porque en cofradías y mortuorios que rezamos, a costa ajena comía como lobo y bebía más que un saludador26. EUROPASS © 2012 – Casa Editrice G. Principato SpA 15 20 25 30 35 40 45 50 55 El Renacimiento 3 ACTIVIDADES Comprensión y análisis 1. Di si las siguientes afirmaciones son verdaderas (V) o falsas (F). V F 3. expresiones _______________________________ coloridas _______________________________ _______________________________ 1. El clérigo quiere proteger a Lázaro por piedad. 2. El clérigo es más avaro y peor maestro que el ciego. 3. En su arca el clérigo encierra el dinero de las limosnas. 4. En la casa no hay nada que comer excepto cebollas. 5. El clérigo come bastante bien y le deja a Lázaro los restos. ___________________________________________________ 6. En público el clérigo come poco para demostrar que es comedido. ___________________________________________________ 2. ¿En qué consiste la avaricia del clérigo? Explícalo aportando ejemplos del texto. ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ _______________________________ 4. ¿En este fragmento predomina la exposición de hechos o de ideas? Justifica tu respuesta y explica por qué un elemento predomina sobre otro. ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ Comentario 5. En el fragmento queda patente una crítica social, especialmente dirigida hacia el clero. Comenta esta afirmación aportando ejemplos tomados del texto. ___________________________________________________ ___________________________________________________ 3. El lenguaje utilizado es fresco y coloquial, pero muy rico. Busca en el texto ejemplos de: 1. refranes _______________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ _______________________________ _______________________________ Reflexiona _______________________________ 6. El pícaro, un niño pobre, huérfano o sin padres, que se busca la vida como puede, es un personaje que ha atravesado la historia de la literatura y ha llegado también al cine o a los dibujos animados. ¿Conoces algún personaje que puede considerarse un pícaro? Justifica tu respuesta. 2. comparaciones _______________________________ _______________________________ _______________________________ _______________________________ EUROPASS © 2012 – Casa Editrice G. Principato SpA Literatura 4
