Literatura sánscrita - óscar figueroa castro

Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
Colegio de Letras Clásicas
Literatura sánscrita: Teatro
Dr. Oscar Figueroa Castro
Presentación
Esta asignatura ofrece un panorama del género teatral en sánscrito durante el periodo clásico
(siglos II-X d.C.). Con este fin se estudian en primer lugar los orígenes de la representación
teatral en la India, así como los conceptos centrales de la antigua teoría dramática sánscrita y el
papel determinante que ésta tuvo para el desarrollo de disciplinas tan diversas como la
estética, la poética, la teoría ritual y aun el debate filosófico. A continuación se revisan diversos
subgéneros y se analizan las tramas y recursos estilísticos de algunas obras representativas.
Entre los dramaturgos estudiados se encuentran los clásicos Bhāsa (aprox. II-III d.C.) y Kālidāsa
(aprox. IV-V d.C.), así como los reyes Mahendravarman (VI d.C.) y Harṣavardhana (VII d.C.). En
cuanto a la teoría dramática el curso echa mano de pasajes clave del Nāṭyaśāstra, el tratado
definitivo sobre la materia, así como de las ideas de intérpretes posteriores, notablemente
Abhinavagupta (X d.C.).
El curso se basa en la lectura de fuentes primarias (en traducción, aunque haciendo referencia
constante a los textos sánscritos), así como en una selección de fuentes secundarias, sobre todo
artículos especializados.
Contenido
1. Introducción
1.1 Orígenes: la impronta del ritual, las epopeyas y los mitos
1.2 Rasgos generales, desarrollo histórico e influencia
1.3 Teatro y cultura sánscrita
2. Teoría dramática
2.1 El Nāṭyaśāstra
2.2 Teatro y experiencia estética (rasa)
2.3 Los comentaristas
3. Bhāsa
3.1 Legado
3.2 Análisis de “El pesar de Karṇa”
4. Kālidāsa
4.1 Legado
4.2 Análisis de “El héroe y la ninfa”
5. Mahendravarman
5.1 Legado
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5.2 Análisis de “El deporte de la borrachera”
6. Harṣavardhana
6.1 Legado
6.2 Análisis de “La prometida cautiva”
7. Conclusiones
Evaluación
Asistencia: Se requiere de un 80% de asistencia como mínimo para poder aprobar el curso.
Participación (40%): incluye la participación razonada del alumno en el análisis de fuentes en
clase, así como la exposición ante grupo de un tema específico asignado al inicio del semestre.
Ensayo final (60%): exposición e interpretación de un tema específico elegido por el estudiante. El
ensayo deberá hacer uso de fuentes primarias y secundarias.
Recursos bibliográficos [el profesor entregará para su fotocopiado el material de lectura
obligatorio]
Fuentes primarias
Abhinavagupta. Abhinavabharatī, cap. 6. Oscar Pujol (trad.),
Bharata. Nātyaśāstra, cap. 6. Oscar Pujol (trad.),
Bhāsa. Karṇabhāram. Oscar Figueroa Castro (trad.), “El pesar de Karṇa”, Estudios de Asia y
África (en prensa).
Harṣavardhana. Priyadarśikā. G. de la Lama (trad.), “La prometida cautiva”, en Estudios Orientales
4-2 (1969), pp. 189-204.
Kālidāsa. Vikramorvaśīya. Francisco García Ayuso (trad.), Vikramorvasi, drama en cinco actos,
Madrid: Ed. Nacional, 1874.
Mahendrvarman. Mattavilāsa. David Lorenzen (trad.), “El deporte de la borrachera”, en Estudios de
Asia y África 12-2 (1977), pp. 208-234.
Fuentes secundarias
Maillard, Chantall, y Pujol, Oscar, Rasa: el placer estético en la tradición india, Benares: Indica.
Basham, A., El prodigio que fue la India, Barcelona: Pretextos, 2009, cap. 9.
Figueroa Castro, Oscar, “El mensaje de amor en la poesía sánscrita: Kālidāsa y Vedāntadeśika”,
Estudios de Asia y África 135 (2008), pp. 61-82.
Keith, A. B., The Sanskrit Drama. In its Origin, Development, Theory and Practice, Oxford: Oxford
University Press, 1924.
Lévi, Sylvain, Le Théâtre Indien, París: É. Bouillon, 1890.
Ingalls, Daniel, “Kālidāsa and the Attitudes of the Golden Age”, Journal of the American Oriental
Society 96 (1976) 15-26.
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