PLAN DE ESTUDIOS COMPONENTE HUMANO SECRETARIA DE EDUCACION

SECRETARIA DE EDUCACION
PLAN DE ESTUDIOS
COMPONENTE HUMANO
ÁREA: RELIGIÓN
INSTITUCIÓN EDUCATIVA BARRIO SANTA MARGARITA
DANE 105001019330
NIT: 811018651-6
PRESENTACIÓN GENERAL DEL ÁREA
1. IDENTIFICACIÓN DEL ÁREA
a) EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
b) INTESIDAD HORARIA:
1 horas semanales en primaria
2 horas en bachillerato
c) PROFESORES ENCARGARDOS DEL ÁREA
MARGARITA JIMENEZ. VELASQUEZ
MARIA LEDY RESTREPO VELEZ
MARIA EDELMIRA ROLDAN QUIROZ
FABIAN ALBERTO LONDOÑO
LUZ DARY GARCIA HENAO
INTRODUCCIÓN
La Educación religiosa como área fundamental quiere ser coherente con los objetivos de orden formativo y cultural de la
escuela por esto da un aporte concreto a la formación integral de los educandos, a la promoción humana y al bien de la
sociedad.
La Educación Religiosa se orienta a identificar las características de la experiencia religiosa, como aporte a la
humanización y al bien de las culturas, por lo tanto el enfoque de la ERE atiende a la experiencia religiosa del contexto y
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las finalidades y métodos de la escuela. La ERE contribuye a la educación humana que busca una aproximación
educativa y cultural al hecho religioso, tomado en el contexto de sus dimensiones y manifestaciones históricas en sintonía
con el proyecto formativo y cultural de la escuela.
Por estar en un país en el cual el contexto religioso es cristiano, la Educación Religiosa trata de hacer conocer lo que de
hecho constituye la identidad del cristianismo y lo que los cristianos coherentemente se esfuerzan por realizar en su vida.
Por esto la ERE tiene por contenido el mensaje cristiano y sus realizaciones concretas en el cristianismo partiendo de las
experiencias fundamentales que la persona vive y de los grandes problemas asistenciales comunes a las religiones
características de todo ser humano.
Se puede decir que la ERE da un aporte a la personalización y es parte de la cultura de los alumnos. Busca que estos
hagan una verdadera experiencia de Dios en su vida para que puedan realizar una opción religiosa consciente con los
principios y criterios aportados por el área y pongan al servicio de la sociedad los valores cristianos aprendidos y
asimilados.
JUSTIFICACIÓN
La educación religiosa en nuestra Institución Educativa es de gran importancia ya que a parte de ser una Institución
cristiana, en su mayoría católica, se busca atender a las necesidades educativas del niño y el joven, entre las cuales se
encuentra su dimensión religiosa y trascendente y la formación en valores humanos y religiosos. Así lo ha planteado la
Iglesia Católica en Colombia desde cuando actualizó su presentación de esta área, en consonancia con las nuevas
exigencias que surgían en el contexto de cambio suscitado por la ley general de educación, Ley 115 de 1994 y la ley de
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libertad religiosa y de cultos, Ley 133 de 1994. Se afirmó entonces, que la Educación Religiosa responde a la necesidad
de crecimiento en los aspectos antropológicos, éticos, psicológicos, educativos, históricos , culturales y sociales.
La Educación Religiosa Escolar también es importante ya que la dimensión religiosa es básica dentro del conjunto de la
experiencia humana y por lo tanto la escuela debe ayudar a los niños y jóvenes a conocer e interpretar la experiencia
religiosa. La educación escolar debe brindarle a los niños herramientas metodológicas para un adecuado y oportuno
conocimiento y análisis del hecho religioso en la sociedad y la cultura. Todo esto nos lo afirma el documento “Escuela y
Religión”: “Esa revelación cultural de lo religioso, que aparece con insistencia en el entorno de los estudiante y
educadores, justifica su presencia en la escuela, reclamando de ella el valor agregado que está en capacidad de ofrecer,
es decir, el aporte de elementos o instrumentos adecuados para que los alumnos puedan estudiar, analizar, interpretar y
valorar adecuadamente lo religioso.”
Todas estas razones justifican el área de Educación Religiosa en esta Institución educativa.
2. FUNDAMENTOS EDUCATIVOS
El área de Educación Religiosa de Institución Educativa Barrio Santa Margarita, propone brindar a la niñez y a la
juventud, elementos claros y precisos para la formación integral, humana-cristiana católica, dando prioridad a la vida
desde la experiencia de Dios, teniendo en cuenta los parámetros señalados por la Ley 133 de 1994 sobre libertad
religiosa y de cultos (artículos 6,h y 8), la Ley 115 General de Educación (artículo 23 y 24), la resolución 2343 artículo 14,
la comisión Episcopal Colombiana.
En términos generales, la Educación Religiosa Escolar se entiende como el conjunto de contenidos y actividades
tendientes a orientar y a formar en una comunidad, la fe, la ética y la moral con el fin de adquirir un criterio cristiano que
trascienda en el hombre en todas las dimensiones y lo definan como un hombre capaz de discernir y ser coherente en
sus palabras y hechos, es decir, dar testimonio con su vida de la experiencia de Dios.
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La ERE responde a la necesidad de crecimiento del estudiantes en los siguientes aspectos de su desarrollo humano:
“Fundamentos antropológicos: los estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la búsqueda de
sentido de la existencia y con la dimensión trascendente – religiosa de la vida.
Fundamentos éticos: los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e interpretar adecuadamente el marco de
valores y comportamientos éticos originados en la experiencia de fe cristiana y en el patrimonio religioso de nuestra
cultura.
Fundamentos psicológicos: los estudiantes necesitan formarse una identidad, integrar su personalidad y apreciar el
aporte de su experiencia religiosa a esta exigencia de crecimiento. También requiere tener criterios para distinguir
críticamente la autenticidad e inautenticidad de la cultura religiosa en orden a formar la madurez humana y religiosa.
Fundamentos epistemológicos: los estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento, conocimiento y
expresión de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y apreciar la forma peculiar de encuentro con la realidad que se da
desde la experiencia religiosa, y la relación entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura.
Fundamentos pedagógicos: Los estudiantes necesitan aprender a aprender y a saber. Para el caso, necesitan aprender a
plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para el estudio de la Revelación cristiana y su
experiencia religiosa. De esta forma construirán la visión objetiva de ella y la podrán valorar como un camino para orientar
su vida.
Fundamentos históricos – culturales: los estudiantes necesitan valorar e interpretar adecuadamente el patrimonio cultural
religioso de su entorno inmediato, de nuestro país y del mundo, en el cual destaca la presencia e incidencia del
cristianismo.
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Fundamentos sociales: los estudiantes necesitan identificar la función social de la religión, sus manifestaciones
concretas, sus obras y su aporte a la promoción humana y al desarrollo social.
Fundamentos de derechos humanos: los estudiantes tienen derecho a una educación integral que no puede desconocer
la dimensión religiosa de la persona y de la cultura. En ese marco tiene derecho a recibir Educación Religiosa y moral de
acuerdo con sus convicciones y los padres de familia tiene derecho a escoger el tipo de Educación Religiosa y moral que
ha de ofrecer a sus hijos en los establecimientos educativos.”
Modelos de educación religiosa adoptada en los lineamientos y estándares
la Educación religiosa definen el modelo que adopta la iglesia católica estos lineamientos y estándares en esta acción
educativa y evangelizadora el modelo corresponde al de la educación religiosa escolar que se fomenta en el
conocimiento de la propia religiosa a través de los métodos propios de un área del conocimiento y la formación
gestionada en forma compartida por la escuela la iglesia y la familia, sobre esta particularidad de la educación religiosa
escolar ya se ha a recorrido un camino en la practica de los educadores y en el magisterio de la iglesia.
Como acción educativa escolar el área de educación religiosa no sustituye la educación religiosa familiar ni la catequesis
u otras formas de educación religiosa que se ofrecen en ámbitos internos de la iglesia, tampoco se se contrapone a estas
y por el contrario, busca articularse con esas acciones educativas de modo que se complementen mutuamente para
contribuir al al desarrollo de la dimensión religiosa y la educación en la fe de los estudiantes.
Conociendo de la propia religión el área de la educación religiosa se propone garantizar a los padres de familia que
encuentren en la escuela y para sus hijos la educación religiosa y moral que se ajusten a sus convicciones. en su
desarrollo se aplica el principio del dialogo interreligioso y ecuménico de modo que los niños conociendo su propio credo
religioso puedan conocer también el credo de otras personas y comunidades, fomentar el respeto mutuo y los principios
sobre interculturalidad en la educación.
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la educación religiosa articula los objetivos con los fines comunes de la educación y de la escuela y también con los fines
y objetivos de la educación en la fe.
Como área del conocimiento y la formación, la educación religiosa se desarrolla mediante el proceso académico de
investigación y conocimiento. como disciplina escolar, el área de educación religiosa se presenta como propuesta
didácticamente organizada , en formas de enseñanza y aprendizaje, que tienen en cuenta criterios de coherencia
psicopedagógica científica y cultural. esta en capacidad de estructurarse como un cuerpo de conocimiento, valores,
habilidades y destrezas, estrategias cognitivas y actitudes que facilitan la construcción y apropiación del concomiendo
que ayudan al los estudiantes a interpretar, conceptualizar, analizar expresar y valorar la experiencia religiosa.
Como acción de responsabilidad compartida, la educación religiosa se basa en el derecho de los padres de familia de
escoger paras sus hijos el tipo de educación religiosa y moral para sus hijos y el deber del estado de garantizar a los
padres que encuentren efectivamente esa educación en la escuela. para el afecto la iglesia a la que pertenecen los
padres suscriben acuerdos con el estado para definir las características de ese servicio educativo y las funciones y
atribuciones que corresponden a cada estamento.
Las características de este modelo corresponden a los principios generales sobre educación religiosa prescritos en las
leyes 115 de 1994, 133 de 1994 y en forma particular par a la educación religiosa católica en el Xll del concordato de
1973 suscrito entre la republica de Colombia y la Santa Sede.
Contexto sociocultural
En la Institución Educativa Barrio Santa Margarita encontramos varios elementos que hacen parte de la dinámica
educativa con varias características particulares con las cuales se participa activamente en el desarrollo de la educación
Religiosa escolar.
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La planta física que alberga a los estudiantes de primaria y de bachillerato posee amplias aulas, espacios externos para
la recreación, con zonas verdes propias para la observación, exploración y desarrollo de los diferentes proyectos
Esto no sucede en la planta física que ocupan los alumnos de primaria donde los espacios son muy reducidos, Tanto en
la primaria como en el bachillerato se cuenta con aulas dotadas con computadores que tienen acceso a Internet y esto ha
sido un gran apoyo para los maestros y alumnos en la consulta, ampliación y verificación datos, además de la visita a
páginas web con actividades interactivas que mejoran el interés de los estudiantes.
Los maestros designados para la docencia en el área de Educación Religiosa Escolar desde el preescolar hasta el
bachillerato son personas idóneas, caracterizados por su creatividad y disponibilidad para enseñar, bajo metodologías
activas y participativas.
Los alumnos pertenecen a hogares conformados por familias con un bajo nivel de escolaridad o ninguno, esto dificulta el
acompañamiento a los estudiantes en relación con las tareas escolares y en muchos casos la formación personal que le
brindan a los muchachos no es acorde con los requerimientos de la educación Religiosa Escolar, esto hace que la
Institución se esfuerce en formar en la responsabilidad, en la gestión para la participación, para un espíritu basado en la
fe; en la interiorización de valores religiosos éticos morales espirituales conceptos básicos para asumir la tolerancia, el
respeto a la diferencia. Todavía falta mucho camino por recorrer, pero, lo interesante es que se está en la reflexión del
que hacer y para qué, la meta es llegar a contextualizar esos contenidos de Educación Religiosa Escolar y lograr hacer
la diferencia en el cambio de actitud de la comunidad estudiantil hacia su entorno para el mejoramiento de la sociedad y
el desarrollo de valores con calidad para la vida.
APORTES DEL AREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES A TODOS LOS NIVELES
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El objetivo general a todos los niveles, según el art. 13 de la Ley General de Educación, busca el desarrollo integral de los
educandos, a este objetivo apunta también el área de Educación Religiosa, de esta forma los aportes concretos que hace
el área a los fines de la educación son:
•
Favorece la formación de la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad, autonomía y madurez el
problema religioso de tal forma que pueda discernir la autenticidad de la religión, en su contexto socio-religioso.
•
Fomenta una formación en valores éticos y morales que suscitan actitudes y conductas coherentes, no solo en el
plano religioso y moral sino en lo cultural, social e intelectual, como lo es la práctica del respeto a los derechos humanos.
•
Fomenta en la Institución Educativa, prácticas religiosas y democráticas para el aprendizaje de los principios y
valores de la participación.
•
Brinda elementos éticos, morales y religiosos para la formación de un ciudadano útil a la sociedad, con una visión
participativa y transformadora desde una óptica religiosa cristiana, encaminada a la concepción de una nueva familia
como primer núcleo de la sociedad.
•
Desarrolla una sana sexualidad, ya que promueve el conocimiento de sí mismo y la autoestima, que prepara para
una vida familiar armónica y responsable.
•
Desarrolla la conciencia solidaria.
•
Garantiza la interpretación auténtica del cristianismo y de la experiencia religiosa precolombina y ayuda a la
comprensión de nuestro mundo cultural religioso y los problemas relacionados con la experiencia religiosa.
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En conclusión la ERE fortalece los valores humanos, religiosos, sociales, éticos, morales que hacen del ciudadano
colombiano una persona integra.
3. HORIZONTE INSTITUCIONAL:
MISIÓN
La Institución Educativa Barrio Santa Margarita, ofrece formación integral a sus estudiantes mediante el
fortalecimiento de valores y el desarrollo de competencias que le permitan interactuar en sana convivencia y obtener
una educación con calidad para la vida.
VISIÓN
La Institución Educativa Barrio Santa Margarita, en el 2012, será reconocida en el entorno Municipal y
Departamental como un centro con excelencia educativa, formador de líderes comprometidos en el mejoramiento de
su calidad de vida y la de su comunidad.
PERFIL DEL ESTUDIANTE
Pretendemos que nuestros alumnos y alumnas sean personas que:

Asuman la vida con responsabilidad, integridad, puntualidad, autonomía, generosidad, creatividad, orden en su
presentación personal, alegría y deseo de superación constante.

Demuestren compromiso con la Patria, con la comunidad, la institución y con su familia.
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
respeten a su familia, la Institución y grupo de compañeros y lo manifiesten con buen trato y buenos modales.

Tengan capacidad de tomar decisiones, trabajar en equipo, concertar y participar activamente en todas las
actividades que se programen para la buena marcha de la Institución.

Acaten y respeten las normas de sus padres, superiores y del Manual de Convivencia.

Protejan el medio ambiente y sus recursos naturales.

Muestren actitud de solidaridad.

Integren a la vida los valores de amor y respeto por el trabajo desempeñado.

Tomen decisiones con responsabilidad asumiendo los errores y aplicando correctivos.

sean intelectualmente competentes.

Expresen libremente sus pensamientos y sentimientos respetando las diferencias.

Respeten los intereses y necesidades de los otros, teniendo presente que la concertación permite que toda
organización social se favorezca.

aspiren a prepararse para la vida y ser útiles para la sociedad.
PERFIL DEL EGRESADO
El ex alumno de la Institución debe:

Dar testimonio de vida manifestando los principios y valores recibidos.

Ser agente de paz y solidaridad.

Desarrollar sus aptitudes y perfeccionarse para beneficio propio y el de su comunidad.
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
Comprometerse en acciones concretas con la Institución, promoviendo su transformación.

Participar en los proyectos educativos.

representar a los egresados en el Consejo Directivo.

participar con justicia en la toma de decisiones en el Consejo Directivo.
4. MODELO PEDAGÓGICO
Respondiendo a las exigencias de mejorar la calidad de la educación nos hemos propuesto hacer un análisis del modelo
educativo que hemos venido aplicando para mejorarlo, con el fin de formar personas críticas, con deseos de superación y
de investigación, dando así respuesta positiva a las necesidades, expectativas y anhelos de la comunidad, considerando
La Institución Barrio Santa Margarita como parte integral de dicha comunidad y cuya proyección hacía la misma debe
contribuir a la transformación del medio donde está insertado, ya que el currículo por su naturaleza misma es un medio
por el cual se puede llegar a despertar el sentido de comunidad y en consecuencia la necesidad y capacidad de
participar en los cambios educativos.
Se ha trabajado en la construcción de un modelo curricular dotado de elementos flexibles, con el fin de asimilar cambios
y que además permita una descentralización del mismo currículo a fin de identificar problemas, cuya solución debe
hacerse a través de proyectos pedagógicos integrados.
Las corrientes filosóficas y de pensamiento han influido determinantemente en el que hacer de la pedagogía y la
educación dando origen a escuelas o tendencias pedagógicas cuyo soporte son sus bases filosóficas, sicológicas y
sociológicas que se verán materializadas en el acto educativo mediante la implementación de modelos pedagógicos, en
tal sentido son innumerables los modelos pedagógicos desarrollados y que han sido definidos como la herramienta que
facilita el acceso al conocimiento, o la representación de las relaciones predominantes en el proceso enseñanza
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aprendizaje, dándole sentido a las prácticas y a los métodos de los docentes y a la relación de éstos con los estudiantes,
posibilitando coherencia en el proceso de enseñanza aprendizaje.
En esta búsqueda de instrumentos que permitan mejorar nuestro quehacer y así, mejorar la calidad de la educación en la
institución, optamos por fundamentarnos en el Modelo Pedagógico Conceptual, con una perspectiva didáctica
alternativa.
Este modelo curricular debe permitir una construcción permanente, convirtiéndose en instrumento de educación que le
permita dar seguridad a la comunidad en lo que ella es y pretende ser, teniendo en cuenta sus condiciones, su historia,
expectativas, intereses y necesidades, por eso ha sido elaborado, directa e indirectamente, con participación de
diferentes miembros de la comunidad educativa, en coherencia con el concepto de educación como un proceso social y
cultural, e integrados diferentes ambientes educativos: Tecnológicos, Científicos, Artísticos, Comunicativo, Ético y
Creativo.
En la Institución Educativa Barrio Santa Margarita enseñar y aprender constituyen las dos palabras mágicas que se dan
en el aula y en la cual participan el docente y el alumno respectivamente, y en la búsqueda de estrategias de enseñanza
aprendizaje ha surgido el modelo pedagógico Conceptual que define a los maestros como personas inteligentes capaces
de fortalecer los instrumentos de conocimiento y las operaciones mentales, que presentan propuestas alternativas con
nuevos diseños curriculares, con solvencia ética, altamente creativos y competitivos, que han introyectado el concepto de
la educación a lo largo de la vida, entendiendo que el capital más preciado es el ser humano bien formado y su
conocimiento es el parámetro de valoración para ascender la escala social, en estos docentes debe evidenciarse el
compromiso talentoso y afectivo como mediador y deberá tornarse en un experto al planear el currículo, ya que de esta
manera impulsa el progreso de hombres y mujeres en sus diversas etapas evolutivas para dotar a cada quien con los
saberes, los valores y las destrezas propias de su especie.
Perfil del alumno: individuos capaces de crear conocimientos de tipo científico o de interpretarlo en el papel de
investigadores.
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Enseñanzas: representan el que enseñar, y actúan en el sentido de medios fines. Trabajan en torno a los instrumentos
de conocimiento. Se enseña para que aprendan y no para que memoricen.
Metas: La visión de futuro hace pensar que permitirá aprovechar al máximo las enseñanzas de los instrumentos de
conocimiento y las operaciones intelectuales para formar hombres y mujeres éticas, creativas e inteligentes.
El objetivo es, promover el pensamiento, las habilidades y los valores en sus educandos, diferenciando a sus alumnos
según el tipo de pensamiento por el cual atraviesan, y actuando de manera consecuente con esto, garantizando además
que aprehendan los conceptos básicos de las ciencias y las relaciones entre ellos.
La evaluación en Pedagogía Conceptual considera los tres tipos de enseñanza que se trabajan: Cognitiva, Expresiva y
Afectiva, valorando los instrumentos del conocimiento (nociones, proposiciones, cadenas de razonamiento, conceptos),
operaciones (intelectuales, psicolingüísticas, destrezas comportamentales) o actitudes (sentimientos, valores).
La evaluación de instrumentos de conocimiento está determinada por la naturaleza del instrumento de conocimiento, en
tanto que los criterios de logro deben ajustarse a las características propias del instrumento enseñado, para cada una de
las etapas de desarrollo del pensamiento en el niño, joven y en el adulto.
Las enseñanzas representan el que enseñar, y actúan en el sentido de medios fines. Trabajan en torno a los
instrumentos de conocimiento. Se enseña para que aprendan y no para que memoricen.
El aprendizaje es un instrumento de conocimiento que pasa por tres niveles cualitativamente distintos: un primer nivel
elemental o de contextualización, un segundo nivel básico o de comprensión y un tercer nivel avanzado o procedimental;
en los cuales se aprenden instrumentos del conocimiento, valores y actitudes.
Las didácticas representan el cómo enseñar, abordan la cuestión de cuál es el mejor procedimiento para enseñar una
temática determinada, es decir, se enseña para la comprensión.
La relación maestro alumno es horizontal y el criterio de interacción es la mediación, la concertación y el diálogo.
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La pedagogía conceptual, más allá de su contenido filosófico establece una serie de herramientas para trabajar en el
aula, resulta ser un buen modelo para lograr unos aprendizajes eficaces dentro del objetivo constructivista.
Por esto se puede develar que se hace a través de ella una promoción de aprendizajes a partir de los contenidos
escolares.
Se diseñan y emplean objetivos e intenciones de enseñanza, preguntas, ilustraciones, modos de respuesta, redes
semánticas, mapas conceptuales y esquemas de estructuración de textos entre otros.
Se hace uso de aprendizajes estratégicos dotando a los alumnos de estrategias efectivas para el mejoramiento en áreas
como comprensión y composición de textos, y solución de problemas que permiten al alumno reflexionar y regular su
proceso de aprendizaje. Además permite la transmisión de valores culturales, éticos y estéticos.
5. PRÓPOSITO GENERAL DEL ÁREA
El área de Educación Religiosa Escolar debe tender a la construcción del proyecto de vida centrado en la construcción
del desarrollo valorativo.
La Educación Religiosa Escolar debe llevar al niño y al joven para que conozcan y profundicen la revelación cristiana
tomada en sus diferentes componentes y manifestaciones históricos-culturales en nuestro contexto; para llegar a realizar
una clara opción de fe con la cual se comprometan libre y responsablemente. Debe establecer la relación entre la fe y la
vida, teniendo en cuenta una visión crítica de la sociedad.
6. OBJETIVOS GENERALES DEL ÁREA
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Grado Preescolar: Descubrir el amor de Dios presente en el entorno del niño.
Grado Primero: Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos
asumen frente a su proteccion y defensa.
Grado Segundo: Encontrar el significado de la amistad del hecho religoso en un contexto socio cultural.
Grado Tercero: vivenciar la celebración como una respuesta al amor de Dios, en el contexto litúrgico religioso.
Grado Cuarto: Despertar el interés al llamado DIOS como vocación y misión en la vida de cada persona
Grado Quinto: Comprender el ejemplo de Jesús que invita al hombre a seguirlo, a través de el testimonio de líderes
comprometidos en la sociedad y en la Iglesia.
Grado Sexto: Comprender el por qué los seres humanos se necesitan mutuamente en su proceso de realización
personal, teniendo en cuenta el sentido de responsabilidad frente al cumplimiento de los deberes y derechos
Grado Séptimo: Identificar como ejemplo el amor trinitario del padre del hijo y del espíritu santo, en su armonía,
solidaridad y respeto en la convivencia familiar.
Grado Octavo: Identificar en las manifestaciones de la religiosidad cristiana los valores humanos, para aplicarlos en
beneficio personal, familiar y social, logrando una sana convivencia.
Grado Noveno: Promover el conocimiento y el encuentro de la fe cristiana, para el fortalecimiento espiritual del hombre,
respetando los puntos de vista de los otros, respecto a los problemas morales de la comunidad.
Grado Décimo: Comprender la importancia de la religión, educando en la tolerancia y el respeto a la libertad en las
diferentes manifestaciones religiosas.
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Grado Once: Analizar la problemática real que afronta actualmente el país, planteando posibles soluciones desde una
visión social de su entorno que lo lleven a elaborar proyectos para la construcción de una nueva sociedad.
7. METODOLOGÍA GENERAL
La metodología está centrada en la experiencia que los estudiante vive en cada grado, por esto hablamos de una
metodología activa.
La estructura metodológica del grado de PREESCOLAR, recibe en nuestro plan el nombre de ENCUENTRO. El
punto de partida será la experiencia del niño: la profundización de su significado se convertirá en exigencia de
iluminación, o sea preparará el camino para el anuncio de la Palabra de Dios. Esta tiene que suscitar en los niños
dentro de un clima de interiorización y oración una respuesta personal de acuerdo con el objetivo del encuentro. A
través de las realizaciones le da la oportunidad de que recoja una síntesis doctrinal del tema y la exprese por medio
del dibujo, el canto o de diversas actividades. La evaluación es el momento conclusivo que dará un índice de la
resonancia de fe en el niño y que no podrá ser omitido sino se quiere arriesgar la eficacia de la catequesis.
EN la BÁSICA PRIMARIA se trabajará con:
• Apropiación del tema: Da elementos para percibirlo globalmente. Propicia la aclaración de conceptos necesarios
para entrar en la unidad. Abre el camino a la epistemología y a la interdisciplinariedad. Se mueve en el campo
antropológico-cultural.
• La Problematización: Introduce a la realidad conflictiva de la vida; a otros esquemas del conocimiento; plantea
preguntas de sentido que propician la óptica trascendente.
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• La profundización: Trata de ofrecer, a través de nuevas dimensiones de la experiencia, el sentido último en el
campo religioso general, y católico en particular.
EN LA BÁSICA SECUNDARIA y MEDIA se tiene presente:
La escuela como sistema de conversación: la escuela es una red de conversaciones donde se construye sentido. Es
un espacio privilegiado para la exhibición, replica o producción de formas de conversación propias de la cultura. Un
aula de clase será un espacio privilegiado de conversación, en el que el carácter intencionado y la función que
envuelve a la institución escolar, determinan la diferencia de la situación conversacional escolar con cualquiera otra.
La metodología en la ERE tiene en cuenta los nuevos paradigmas educativos y de comunicación:
•
En la relación se pasa de un Maestro intervencionista, a uno que interactúa y acompaña.
•
En la relación académica se pasa de la transmisión de contenidos a la construcción de conocimientos.
•
El currículo pasa de un énfasis en los resultados finales a procesos de desarrollo humano.
•
Con relación a los resultados esperados, se pasa de objetivos a indicadores de logro.
•
El maestro en relación con el currículo, de administrador pasa a ser diseñador e investigador.
•
Se pasa de esperar que el alumno sepa mucho, al desarrollo del pensamiento.
•
De técnicas de trabajo individual, a procesos de interacción comunicativa.
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8. RECURSOS PARA EL ÁREA
Los recursos en la Institución Educativa Barrio Santa margarita se utilizan de una forma racional como herramientas de
aprendizaje que permiten a los educandos asimilar el conocimiento de la Educación Religiosa Escolar.
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FÍSICOS
Salón de clase
Sala de computadores
Biblioteca
HUMANOS
Estudiantes
Profesores
Párroco.
Invitados especiales
MATERIALES
Documentos eclesiales, Biblia y Catecismo de la Iglesia Católica
Textos Guía del área
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Internet
Televisión
Retroproyector
Videos.
Tableros
Cuadernos, revistas formativas, periódicos, etc.
Metodológicos:
Plan de área de Educación Religiosa Escolar
Ley General de Educación
Organigrama Santa Margarita
Sistema de Evaluación Santa Margarita
Diseño Curricular Santa Margarita
9. BIBLIOGRAFÍA
CONGREGACION PARA EL CLERO .Directorio General para la Catequesis.Ciudad del Vaticano 1997
CONFERENCIA ESPISCOPAL DE COLOMBIA. Escuela y Religion. Bogota 2000.p26
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