Los Dones del Espíritu Santo.

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LOS DONES
Introducción.
¿Te imaginas un mecánico de automóviles reparando un motor con la única ayuda de una
llave inglesa y un destornillador?
¿Te imaginas un albañil construyendo una casa con cemento y arena pero sin
herramientas?
¿Te imaginas una iglesia intentando establecer el reino de Dios sin herramientas?
Los dones que vas a estudiar a continuación, son las herramientas que Dios puso a
disposición de la iglesia, para que ésta comparta las buenas nuevas de salvación y lleve a
cabo la labor del discipulado cristiano con calidad y éxito, desarrollando todo el potencial
que Dios dispuso en las Sagradas Escrituras.
Puede que creas que los dones no son para el tiempo presente. Pero si con corazón y mente
abiertos, estudias este tema, verás no solamente su importancia, sino también su vigencia.
Disfruta.
Lo primero que vamos a hacer es retroceder en la historia para ver si en ella ya existen
menciones a los dones espirituales o bien si esto pertenece al surgimiento del movimiento
pentecostal.
1ª fase del movimiento pentecostal.
Resurgimiento del movimiento pentecostal  1900.
31/12/1900  En una vigilia, cuando Charles Parhem de Kansas le impone las manos a
Agnes Ozman, ésta empieza a hablar en lenguas y con ello el movimiento comienza.
Continúan una serie de acontecimientos sobrenaturales.
1906  Avivamiento calle de Azusa. Pastor William Seymour.
El Pentecostalismo es considerado incompatible con las iglesias tradicionales
norteamericanas en el siglo XX.
Nace la denominación “Asambleas de Dios” con el propósito de permitir el mover del
Espíritu Santo en la iglesia.
2ª fase del movimiento pentecostal.
- Empieza después de la Segunda Guerra Mundial, cuando los líderes pentecostales
consiguen afectar a las denominaciones tradicionales con su movimiento.
- Algunas denominaciones pentecostales empiezan a ganar “respetabilidad” al
juntarse a organizaciones como la NAE (Asociación Nacional de Evangélicos).
- Otro sector evangélico tildan a los pentecostales de secta falsa comparándola a los
Testigos de Jehová, Mormones y Espiritistas.
- En 1960 nace el movimiento “Neopentecostal”.
- En 1967 nacen los “católicos carismáticos”.
- Década de los 70:
 Mayoría evangélica  no muestran interés en experimentar el bautismo del
Espíritu Santo.
 Los tres movimientos carismáticos (buscan el mover de los dones y su
aplicación dentro de la iglesia. Espíritu Santo  No ya solo doctrina sino
experiencia:
 Pentecostales clásicos
 Neopentecostales.
 Católicos carismáticos.
1
¿Es algo nuevo el movimiento pentecostal?
- Al principio del movimiento, no hay “eruditos pentecostales”. Se mantiene el
silencio respecto al tema de la validez actual de los dones porque se adopta una
actitud “anti-seminarios” lo que hace que la mayoría de los líderes pentecostales
fuesen escogidos por sus dones y carácter y no tanto por sus títulos pastorales. No
hay gente calificada teológicamente. Había una separación entre los “intelectuales
evangélicos seminaristas y los pentecostales de clase obrera. No había entre los
pentecostales gente suficientemente preparada a nivel de estudios bíblicos para
contestar ciertas preguntas. El tiempo cambia esta actitud y empiezan a crearse
seminarios Pentecostales para la preparación de obreros.
Lo que enseña al respecto la historia.
- Siglo II  Justino Martir Ireneo (reconocen que los dones de milagros estaban
operando en la iglesia).
- Siglo III  Hipólito (sacerdote y mártir romano) escribe un ensayo sobre los dones
(no pudo localizarse).
- Siglo IV  Hilario, el obispo habló del ejercicio de los dones, de modo favorable
como hizo Juan Crisóstomo (padre de la iglesia de Oriente).
- Siglo V  San Agustín, enseño al final que los milagros tenían continuación.
- Siglo XIII  Tomás de Aquino (teólogo italiano), consideró los dones carismáticos
como esenciales en la iglesia.
Los dones espirituales operaban en segmentos de la iglesia en muchas épocas
diferentes de su historia.
- Martin Lutero y Juan Calvino. Líderes de la Reforma. Hablan poco
acerca de los dones. Lucero no restringió la posibilidad del uso de los dones de
milagros a la era apostólica, pero tampoco esperaba que se manifestarán en sus
iglesias. Calvino pensaba que los dones fueron dados especialmente para la era
apostólica, aunque parece abierto a la idea de que podrían resurgir otra vez. De
hecho, él incluyó una vez a Lucero entre los apóstoles modernos.
- Jhon Wesley, padre del metodismo, es en cierto sentido el Padre adoptivo del
movimiento Pentecostal.
- Muchos pentecostales por desgracia sufrieron persecución en las manos de los
cristianos que no consideraban la operación de los dones espirituales entre ellos
como aceptable.
- Para más información ver el libro EVANGELIZACIÓN PODEROSA (Ed. Caribe,
1997). Por Jhon Wimber y Kevin Springer.
Página 237. Apéndice B. –“Señales y maravillas en el siglo XX”.
Página 219. Apéndice A. –“Señales y maravillas en la historia de la iglesia”.
Por lo visto anteriormente, comprobamos que los dones espirituales no pertenecen
exclusivamente al movimiento pentecostal, sino que han estado operando a lo largo de
diferentes épocas de la historia, a través de los cristianos que han creído en ellos como las
herramientas dadas por Dios a su iglesia.
Continuemos el estudio…
¿Qué es un don espiritual? Varias definiciones. Conceptos aclaratorios.
1. Un don espiritual es un atributo especial que el Espíritu Santo da a cada miembro del
Cuerpo de Cristo según la gracia de Dios para usarlo dentro del contexto de su cuerpo.
Don  (gr) Carisma (de ahí la palabra carismático).
2
(gr) Charis (significa gracia).
Dones espirituales  gracia de Dios
Charis  esta palabra griega implica don, regalo, gracia, favor, poder, oficio, misión.
2. Capacidades sobrenaturales concedidas a cada creyente, en vista del servicio y función
que tienen dentro del cuerpo de Cristo.
3. La iglesia tiene una misión divina que cumplir (discipulado) y para ello tiene que ser
equipada con recursos divinos. A través de los dones espirituales el Espíritu Santo nos
equipa para poder efectuar su obra.
El propósito de los dones es crear unidad y producir el crecimiento del cuerpo de Cristo.
- Otras palabras usadas en relación a los dones:
“pneumátikos” cosas espirituales.
“doma” don (más generalizado).
Aunque los dones generalmente son usados para bendecir el cuerpo de Cristo, hay otros
como evangelista que son para beneficio también de los que no son miembros del cuerpo.
La ignorancia acerca de los dones espirituales
“No quiero hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales”. 1ª Corintios 12:1
¿Quién necesita saber acerca de los dones espirituales?
El cristiano…
Que cree y ama a Jesús como su Salvador y desea seguirle de la mejor manera posible…
Y quiere que su iglesia sea sana, atractiva y muestre el amor de Dios a la comunidad.
La ignorancia de los dones espirituales  causa principal de retraso en el crecimiento
espiritual de la iglesia hoy. Trae como consecuencia:
desánimo
inseguridad
culpa
ineficacia en el servicio a Dios
El cuerpo de Cristo
Romanos 12:4, 5
La iglesia el cuerpo de Cristo
1ª Corintios 12:12-27, Colosenses 1:18
Jesús la cabeza del cuerpo
La iglesia es y existe como: la iglesia local, la denominación nacional, la misión, la iglesia
universal, (todos son el cuerpo de Cristo).
Gobierno establecido por Dios:
¿Dictatorial? (uno manda). NO
¿Democrático? (todos mandan). NO
Cristo como cabeza. SI
Cada miembro funcionando con su don. SI
Comprender los dones espirituales, pues, es la llave para entender la organización de la
iglesia.
Pasajes sobre dones:
Romanos 12, 1ª Corintios 12, Efesios 4. (Pasajes sobre el cuerpo).
- “Dios (ha organizado) ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo como él
quiso” 1ª Corintios 12:18
¿Cómo organiza Dios?
Determinando LA FUNCIÓN DE CADA MIEMBRO.
¿Cómo puedo yo organizar la iglesia alrededor de los dones?
Descubriendo que función ha asignado Dios a cada miembro del cuerpo.
3
4 cosas que los dones no son:
1º Dones espirituales ≠ Talentos naturales
Dones espirituales
- Dios en ocasiones puede transformar un talento natural en don.
- Hoy en día está muy de moda la palabra “carismático/a” para referirse a alguien con un
liderazgo importante. Pero esto nada tiene que ver con don espiritual.
Talentos naturales
- Va con la personalidad.
- No tiene nada que ver con ser cristiano (muchos ateos tienen talentos naturales).
- Cada cristiano tiene su talento natural que no debe confundirse con el don.
- No existe el don espiritual de la mecánica del automóvil. Esto es un talento.
2º Dones espirituales ≠ Fruto del espíritu
Dones espirituales
- El don se descubre.
- El fruto se desarrolla por medio de andar con Dios y obedeciendo al Espíritu Santo.
- Definen lo que el cristiano HACE.
- Los dones sin el fruto no valen nada. (1ª Corintios 13). Los corintios tenían dones, pero
les faltaba amor.
- Son temporales.
Fruto del espíritu
- Es el resultado natural esperado del crecimiento del cristiano, su madurez, su asemejarse
a Cristo, su plenitud en el Espíritu Santo.
- Definen lo que el cristiano ES.
- A los corintios les faltaba fruto (amor).
- Son eternos (1ª Corintios 13:8).
Un pasaje sobre fruto acompaña a cada uno de los pasajes sobre dones.
Dones
Fruto
1ª Corintios 12
1ª Corintios 13
Romanos 12:1-8
Romanos 12:9-21 y 13
Efesios 4:7-16
Efesios 4:17-31 y 5:1,2
1ª Pedro 4:9,10
1ª Pedro 4:8
3º Dones espirituales ≠ Deberes cristianos
Dones espirituales
Don de fe ≠ fe
Ministerio evangelista ≠ hacer la Gran Comisión. Todos somos testigos de Dios.
Don de intercesión ≠ orar sin cesar (no necesito el don de la intercesión para hablar con
Dios).
Don de dar ≠ mi deber como cristiano de dar con amor ante las necesidades.
Deberes cristianos
- El deber implica obedecer. El fruto: ser.
- Deberes y fruto se esperan de todo cristiano.
Es un error decir: “Como no tengo este don concreto, no hago este trabajo”. Esto es una
excusa para no cumplir nuestras obligaciones cristianas.
La diferencia entre el deber y el don se ve en la intensidad, gozo y resultados existentes en
el trabajo realizado.
4º Dones espirituales ≠ Dones falsos
Dones espirituales
4
- Son de Dios.
- “Probad los espíritus si son de Dios” (1ª Juan 4:1).
- Llevan a Dios.
Dones falsos
- Jesús habló de falsos profetas y sanadores, falsos obradores de milagros que engañarían a
muchos. (Mateo 24:24), si fuera posible, también a los escogidos.
- Mateo 7:22,23. Obradores de iniquidad.
- Satanás puede falsificar, como ser espiritual que es, los dones. Lo vimos en Egipto.
- Llevar al engaño y la idolatría.
¿Quién tiene dones espirituales?
Todo cristiano que se ha entregado a Jesús y verdaderamente es un miembro de su cuerpo
tiene por lo menos un don, sino más.
1ª Pedro 4:10
- “Cada uno, según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios”. 1ª Corintios 12:7
- “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para el bien de todos”
Cada cristiano es un miembro único del cuerpo de Cristo, y su identidad queda
determinada en un grado importante por los dones que le han sido concedidos.
Los dones de Dios y la llamada de Dios
Dios no da dones sin que al mismo tiempo “llame” al que los recibe a usarlos, ni “llama” a
nadie para hacer nada sin que le haya equipado con los dones necesarios.
Descubra, desarrolle y use su don
- Uno de los ejercicios primarios de todo cristiano es descubrir, desarrollar y usar sus
dones espirituales.
- Los dones son recibidos, no conseguidos. Dios los da como El quiere.
- Dios no ha autorizado a nadie para que conceda dones espirituales.
- No tenemos que hacer “obras” para conseguir el premio de un don.
Los dones son recibidos por gracia, y como tales, proceden de Dios sin relación al grado de
mérito o santificación que haya alcanzado el que los recibe. El hecho de que sean dados a
un cristiano nuevo, incluso antes de que haya tenido tiempo de madurar en el cuerpo de
Cristo, lo confirma.
- Uso correcto de los dones Pensar de si mismo con cordura + hacer la buena voluntad
de Dios.
Romanos 12:6 = Romanos 12:3 + Romanos 12:2
Los beneficios de los dones espirituales. ¿Qué pasa cuando descubrimos,
desarrollamos y usamos los dones?
1º Seremos mejores cristianos.
2º Seremos más útiles y efectivos.
3º Desarrollaremos una autoestima sana. “Soy importante para Dios y la iglesia”.
4º Ayuda al conjunto de la iglesia. (Efesios 4:13-14).
5º Produce crecimiento en la iglesia (Efesios 4:16).
6º Glorifica más a Dios. (1ª Pedro 4:10,11).
¿Cómo puedo descubrir mis dones? Por C. Peter Wagner.
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4 requisitos previos que deben caracterizar nuestra vida.
1º Tiene que ser cristiano. Los dones espirituales son concedidos solo a los miembros del
cuerpo de Cristo.
2º Tiene que creer en los dones espirituales. Muchos no creen porque nadie les ha hablado
de ellos. Hechos 19:1-6
Debe creer que Dios le ha dado un don espiritual antes de empezar a buscar cual es.
3º Tiene que estar dispuesto a trabajar. Los dones no son para divertirse sino para usarlos
para la edificación y para la gloria del Señor.
4º Tiene que orar. (Santiago 1:5).
5 pasos para descubrir mis dones espirituales
Paso nº 1. Explore las posibilidades. (Conocer cuantas opciones o dones hay).
Debemos familiarizarnos con los dones:
a. Estudiando la Biblia. (La fuente básica de datos sobre los posibles dones).
b. Sabiendo cual es la posición de la iglesia en cuanto a los dones:
Si la iglesia a la que asiste no cree en los dones y usted sí:
- O se queda en esa iglesia renunciando a sus creencias personales y siendo fiel a las de la
iglesia…
- O con el mayor respeto cámbiese a otra en la que usted pueda sentirse útil y cómodo.
Dios no nos dio los dones espirituales para la disensión y rencillas sino para la edificación y
el crecimiento del cuerpo de Cristo. Dios no quiere que perdamos nuestras energías en
“batallas espirituales” dentro de la iglesia sobre los dones espirituales sino que invirtamos
todas nuestras fuerzas en ganar las almas para Cristo.
c. Leyendo extensamente. Hay mucha literatura sobre los dones espirituales.
d. Relacionándonos con personas que tengan dones. Aprendiendo de ellos.
e. Haciendo de los dones objeto de nuestra conversación.
Paso nº 2. Experimente con tantos como crea tener.
Hay sin embargo algunos que no se prestan a “experimentar” (martirio, milagros,
exorcismo, etc.) También es bueno hacerse la siguiente pregunta: ¿Qué dones NO tengo?
Que no es nada más que lo opuesto a ¿qué dones tengo?
Muchas personas se liberan de una gran carga cuando descubren que no tienen un don que
creían tener.
Paso nº 3. Examine sus sentimientos. ¿Qué me da gozo hacer?
Los sentimientos personales no son malos. Entre los evangélicos hay ciertas formas de
pensamiento de que algo “va mal” si uno está disfrutando la vida. Pero lo cierto es que se
puede servir a Dios y disfrutar de lo lindo.
“De alguna parte ha salido la idea, bien atrincherada en los círculos cristianos, de que el
hacer lo que agrada a Dios tiene que resultar desagradable”, “que los cristianos siempre
tienen que escoger entre hacer lo que quieren y ser felices, y hacer lo que Dios quiere y
echar la felicidad por la borda”. (Ray Stedman). “Eureka” (gr.) ¡LO HE ENCONTRADO!
(El don para mí).
“Muchos equiparan el ser desgraciado con servir a Dios”. (Kenneth Kinghorn).
Dios sabe que si nos gusta una tarea que estamos haciendo lo haremos mejor que si no nos
gusta. Así que parte del plan de Dios, tal como yo lo entiendo, es darnos un don espiritual
que haga juego con nuestros sentimientos de tal manera que al usarlo disfrutemos.
No obstante, es cierto que en ocasiones y por causas muy concretas, uno tiene que actuar
simplemente con el “DEBO” más que con el “DON”.
A veces una tarea debe hacerse y el sentido del deber es la mejor motivación para hacerla.
Ejemplo:
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En cierta ocasión Peter Wagner tuvo que actuar como pastor de una iglesia en una gran
ciudad en Bolivia, ya que el pastor real, estaba dirigiendo una gran campaña evangelística
en el país. En este caso Peter Wagner comenta:
“Estaba dispuesto a hacer lo que se me llamaba a hacer, aunque esto significaba ministrar
más a base de deber que de don”.
Aunque los sentimientos tienen que ser puestos a parte de vez en cuando por causa de
situaciones tipo “debo”, esto debe ser sólo temporal.
Lo normal es que el cristiano se sienta bien en el trabajo que hace porque ha descubierto
que es el don espiritual que Dios le ha dado.
Paso nº 4. Evalúe su eficacia.
La pregunta clave es ¿HAY RESULTADOS VISIBLES?
Las personas con dones dan buenos resultados. Si usted experimenta con un don y
encuentra sistemáticamente que lo que espera no sucede, lo más probable es que haya
descubierto uno de los dones que Dios no le ha dado, (hablamos de cristianos verdaderos,
bautizados con el Espíritu Santo y maduros en el Señor).
- Si tiene el don de evangelismo  convertidos nuevos.
- Si tiene el don de exhortación  la gente saldrá de sus problemas y cambiarán.
- Si tiene el don de sanidad  los enfermos sanarán.
- Si tiene el don de administración  la organización avanzará sin sacudidas.
Paso nº 5. Hay que esperar confirmación del cuerpo.
Si usted cree que tiene un don espiritual y está tratando de ejercerlo, pero nadie, en su
iglesia cree que lo tiene, probablemente no lo tiene.
Lo que falta es confirmarlo. Puede ser que haya un conflicto entre este punto nº 5 y el nº 3
(los sentimientos). Pero es importante saber que los sentimientos no son infalibles.
Ejemplo:
Usted tiene un fuerte deseo y sentimiento de aconsejar a la gente con sus problemas. Pero
ve que casi toda la iglesia ante un problema no se dirige a usted sino a otra persona. Tiene
buenas razones para dudar de la validez de sus sentimientos respecto a este don espiritual.
Este 5º paso es el más importante de todos.
Los dones, de acuerdo con nuestra definición funcional, son dados para ser usados en el
contexto del cuerpo. Es necesario pues, que otros miembros del cuerpo digan la palabra
final para confirmarle su don.
En el momento en que públicamente se confirme su don, la gente en la iglesia esperará a
que usted sea fiel en utilizarlo.
La mayordomía de los dones
La mayordomía, en el sentido del Nuevo Testamento es una responsabilidad tremenda,
ya que implica tener que dar cuentas.
1ª Corintios 4:2 “Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado
fiel”
La mayordomía correcta implica éxito (Mateo 25:14-30). En este ejemplo vemos que la
fidelidad está en relación con el éxito.
Deberemos dar cuentas por cada don espiritual recibido.
Se puede abusar de los dones…
7
1º Ensalzando el don. Para algunos, el hecho de tener cierto don parece convertirlos en
cristianos de primera categoría.
Cuando esto ocurre, los dones pasan a ser fines en sí mismos.
- No glorifican a Dios, sino al que usa los dones.
- Benefician al individuo, no al cuerpo.
- Producen orgullo y complacencia propia. (1ª Corintios 12:21).
2º Proyectando los dones. Pretender que todos piensen y actúen como nosotros porque
tenemos un don concreto.
Muchas personas que sufren el síndrome de la “proyección de dones” quieren que todo el
cuerpo “sea un ojo”. (1ª Corintios 12:15).
Las personas que proyectan los dones, hacen sentir culpables a los demás sin darse cuenta
de que si hay otros que son diferentes a ellos no es porque sean mejores o peores sino
porque tienen otro don diferente.
(1ª Corintios 12:11) Tienen “complejo de creador” en el intento de conformar a otros a su
propia imagen.
En ocasiones leemos libros de “héroes de la fe”, que dicen que si amamos mucho a Dios
haremos los mismos milagros que ellos.
A esto podemos llamarlo “Teología de la consagración”. Según algunos, si no se producen
los mismos milagros es por falta de consagración. ¡No! Tenemos que ver la “teología de los
dones”  Puedes ser un cristiano muy consagrado y no conseguir los resultados de otro
hermano en un área concreta porque probablemente su don no será como tu don.
LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO
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Del Libro “Piedras fundamentales”, por Daniel del Vecchio.
1ª Corintios 12:1-11. Dones (gr. carismas).
La falta de conocimiento acerca de los dones, de qué son y cómo actúan dentro de la
iglesia, puede ser una de las causas por la cual no tienen su debido lugar dentro de la
iglesia.
El Espíritu Santo trae los dones y opera por medio de ellos, no para que uno se sienta bien
por ello, sino para el bien de TODOS (1ª Corintios 12:7). La voluntad de Dios respecto a los
dones, es que los anhelemos, que los deseemos con todo el corazón, y para desear algo con
fuerza viva, debemos darle importancia. 1ª Corintios 12:31.
En la vida de Cristo vemos como estaban activos esos dones y se movía el poder de Dios. La
iglesia debe tener esos mismos dones para continuar la obra que el Señor comenzó.
Tenemos una promesa de Jesús en la Palabra  Juan 14:12-14. “El que cree…”
Cuando Jesús dice que va al Padre, es para presentar su sacrificio en la cruz. El sello o la
confirmación de Dios Padre de que ese sacrificio es acepto es la venida o derramamiento
del Espíritu Santo que es derramado sobre toda carne que lo anhele, Joel 2:28.
3 cosas distintas
1ª) Los frutos del Espíritu (empiezan a ser manifestados con el nuevo nacimiento)
Gálatas 5:22.
Amor
Gozo
Paz
Paciencia
Benignidad
Bondad
Fe
Mansedumbre
Templanza
2ª) Los dones del Espíritu (enviados o dados al creyente con el bautismo del Espíritu
Santo). 1ª Corintios 12:8-10
Dones de revelación:
Palabra de sabiduría
Palabra de ciencia
Discernimiento de espíritus
Dones de poder:
Don de fe
Dones de sanidades
Operaciones de milagros
Dones de expresión:
Don de profecía
Don de géneros de lenguas
Don de interpretación de lenguas
3ª) Los dones del Ministerio (Dados a la iglesia por Cristo para la edificación). Efesios
4:11, 12.
Apóstoles
Profetas
Evangelistas
Pastores
Maestros
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Los dones son diferentes a los ministerios  1ª Corintios 12:4-6
Diversidad de dones
Diversidad de ministerios
Diversidad de actividades
El no reconocimiento de lo dones y los ministerios ha traído como consecuencia a la iglesia
divisiones y gobiernos no espirituales.
Los dones del Espíritu y su relación a la iglesia
1ª Corintios 14:26. - El plan de Dios para la iglesia es que cada miembro sea activo y usado
por el Espíritu Santo dentro del orden de Dios. 1ª Corintios 14:40. Ese orden viene dado
por la cabeza de la iglesia que es Cristo. Efesios 5:23. 1ª Corintios 11:23.
En el cuerpo físico, la mente gobierna las acciones del cuerpo y todo es coordinado para la
salud y beneficio del mismo. Ningún miembro puede operar aparte de la voluntad de la
mente. Cuando esto no es así es porque existe alguna enfermedad, por ejemplo una
persona paralítica cuyos miembros no funcionan según los impulsos enviados desde la
cabeza. La iglesia tiene como su cabeza a Cristo Jesús, y recibe los mandamientos enviados
por Cristo a través de su Espíritu.
Cristo sustenta y cuida su iglesia. Llegamos a ser parte del cuerpo místico de Cristo, no por
ser meramente miembros de una iglesia, sino por ser nacidos en la familia de Dios por el
Espíritu. Juan 1:12-13.
Para ser miembros de ese cuerpo debemos reconocer nuestra unión con la cabeza (Cristo)
y nuestra unidad los unos con los otros.
Estudiemos los distintos dones.
PALABRA DE SABIDURÍA. 1ª Corintios 12:8
El don de Palabra de Sabiduría, es una palabra enviada por Dios a la mente y al corazón
como un rayo de luz, para que el siervo de Dios pueda ser habilitado en el tiempo de
necesidad.
Este don no revela toda la sabiduría ni tampoco debe ser confundido con la sabiduría de
las personas ni con la que recibimos escudriñando las Escrituras. Vemos un ejemplo de
este don actuando en Cristo en Juan 8:7. Otro ejemplo lo vemos en Salomón 1º Reyes 3:1628. Otro ejemplo, la vida misma de Esteban. Hechos 6:10.
Es cierto que aunque Dios puede darnos este don, no debemos por ello dejar de buscar la
sabiduría y el conocimiento que vienen por la comunión con Él y la lectura de su Palabra.
Dios revela su voluntad no solo por un don sino también:
-por su palabra, 2ª Timoteo 3:16
-por visiones, Hechos 9:10 - Hechos 23:11
-por sueños, Mateo 2:12
-por el Espíritu Santo en nosotros, Juan 16:13
PALABRA DE CONOCIMIENTO. 1ª Corintios 12:8
El don de palabra de ciencia es una revelación sobrenatural de un hecho o verdad en la
mente de Dios revelado al creyente por el Espíritu. No es el don de ciencia - conocer todo ya que sólo Dios es omnisciente, sino palabra de ciencia. No es necesariamente un don
vocal sino una revelación a la persona; El puede revelarlo o no, según la necesidad. Vemos
algunos ejemplos de la actuación de este don:
2º Reyes 7:1
2º Reyes 5:26
10
1º Samuel 10:1,2
Juan 1:47, 48 – Por revelación del Espíritu, Cristo vio a Natanael debajo de la higuera y
conoció su carácter y su corazón.
Por esto Natanael creyó a Jesús.
Hechos 5:3 – Por la operación de este don hubo bendición en la iglesia (Hechos 5:14).
El don de palabra de conocimiento es operado en varios ministros hoy, juntamente con los
dones de sanidades. Por este don de palabra de conocimiento, los problemas y
enfermedades son revelados, inspirando así la fe para la sanidad.
Hechos 14:9, 10  ¿Cómo pudo Pablo “ver la fe” en aquel hombre sino por el don de
conocimiento? Tras ello vino la sanidad.
EL DON DE FE. 1ª Corintios 12:9
El don de fe es la impartición sobrenatural de fe por el Espíritu Santo. No es la fe que posee
cada persona según su capacidad, ni un fruto del Espíritu en e creyente. Este don es la fe de
Dios dada en el momento de necesidad para obrar milagros, maravillas y sanidades. Es el
más importante de los dones de poder. Con la impartición del don de fe, la respuesta de su
oración es asegurada al creyente. Cuando el don de fe es operado, los resultados son
efectuados principalmente, al instante, en esto se diferencia de “la oración de fe” aunque
ambas son inspiradas por el Espíritu Santo.
La oración de fe es la oración del Espíritu cuando nuestra fe es inspirada y aumentada. La
respuesta es asegurada en el corazón de la persona aunque tenga que esperar un tiempo
para ver su cumplimiento.
Hechos 3:16
Además de ser obrado maravillosamente, este don es impartido a veces en tiempos de
calamidad y angustia dando al creyente una seguridad y paz que parece que no pudiera
tener de otra manera.
(Juan 11:23) – “Resucitará tu hermano”. (Jesús).
Hechos 27:34 – “Ni aún un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecerá” (Pablo).
Daniel 3:17 – Los tres hebreos. “Dios a quien servimos, nos librará”. Aunque es cierto como
dice la palabra que sin fe es imposible agradar a Dios. (He 11:6), también vemos que en
ocasiones es Dios quién nos la imparte sobrenaturalmente en casos de necesidad.
DONES DE SANIDADES. 1ª Corintios 12:9
Los dones de sanidades son operados en el creyente por una unción espiritual especial del
Espíritu para la sanidad del enfermo. Dice “dones” en plural porque hay muchas maneras
por las cuáles operan.
Estos dones son sobremanera importantes: en el evangelismo pues como el mismo Señor
Jesús afirmó en los evangelios: “Sino vierais maravillas no creeríais”. Vemos algunos
ejemplos de cómo operaba este don en la iglesia.
Mateo 9:35
Hechos 5:15, 16
Mateo 11:5
Hechos 8:6
Mateo 10:1
Hechos 19:11, 12
Es también importante tener en cuenta que Dios no solamente sana por los dones de
sanidades, sino por la operación de fe en el creyente por medio de la obra sustitutoria de
Cristo. 1ª Pe 2:24.
La sanidad recibida por este don puede ser gradual (Lucas 17: 12-14) o momentánea
(Hechos 9:34). Por las sanidades y milagros hechos en el nombre de Jesucristo, Dios es
glorificado y muchos eran convencidos de la verdad del evangelio (Hechos 9:35, Hechos 9:
36-43, Hechos 8:12). Cristo llevó nuestras enfermedades. Isaías 53:4.
DON DE OPERACIONES DE MILAGROS. 1ª Corintios 12:10
11
Las operaciones de milagros son hechas sobrenaturalmente en el plano natural,
trascendiendo y contradiciendo las leyes de la naturaleza. Los primeros discípulos oraban
fervientemente por algo: hechos 4: 30. Lo que para nosotros es un milagro para Dios es
algo normal.
Milagros en el área de lo inanimado o material  2º Reyes 6: 5, 6.
(El hierro subiendo del agua y flotando).
2º Reyes 2:8  Las aguas se dividieron.
Elías fue utilizado por Dios en 7 milagros registrados en la Biblia.
Eliseo, su sucesor, pidió una doble porción del espíritu de Elías y su cosa curiosa es
comprobar que el primero hizo 14 milagros (el doble que su antecesor) registrados en las
Escrituras. 2º Re 2: 9, 13 fueron realizados en vida, y 1 después de su muerte ( 2º Re
13:21).
La pesca milagrosa  Juan 21: 3, 5, 6.
Otros milagros:
Lucas 8:24  Jesús calma la tempestad.
Mateo 14:25  Jesús anda sobre el mar.
Mateo 14:13-21  Jesús multiplica los alimentos.
Juan 2: 11  El agua transformada en vino.
Veamos estos otros textos bíblicos:
- Mateo 11:23 – Mateo 10:8
- Juan 14:12 – Hechos 16:26 (por la fe y la alabanza se creó la atmósfera necesaria para que
se produjera un milagro).
- Hechos 28:5
- Hechos 9:40
Dios puede hacer milagros sin la intervención humana, y en este caso no es el don
operando sino la voluntad soberana de Dios.
Dios es poderoso para hacer milagros a través de aquellos hijos e hijas que creen en su
poder. (Marcos 11:24). Estos dones, juntamente con el amor de Dios, es el propósito divino
para estos días peligrosos en los que vivimos.
DON DE PROFECÍA. 1ª Corintios 12:10
1ª Corintios 14:1  “Procurad los dones… pero sobre todo que profeticéis”.
Profecía es la expresión en una lengua conocida, divinamente inspirada y espontánea.
Como los géneros de lenguas son expresiones sobrenaturales en lenguas extrañas, así la
profecía es expresión del Espíritu en lengua conocida por el que profetiza.
La voluntad y la fe están activas en la persona que profetiza.
Juan 16:13  Una de las formas en que Dios nos habla, es a través del don de profecía.
Don de profecía es diferente a la predicación de la palabra y al ministerio de profeta.
(1ª Corintios 14:3):
Edificación
Exhortación
Consolación
Convicción de pecado (1ª Corintios 14:24).
Enseñanza (1ª Corintios 14:31).
- ¿Nº de profecías en un culto? Dos o tres. 1ª Corintios 14:29, aunque todos tendrán su
ocasión de profetizar en otro momento. 1ª Corintios 14:31.
- Cada profecía debe ser juzgada por los otros que profetizan y siempre debe estar de
acuerdo con la Biblia en palabra y sentido.
Cuando decimos juzgar la profecía se entiende no como un tribunal legalista sino con
discernimiento del Espíritu.
12
El don de profecía no es para añadir a las Escrituras, porque la Biblia es el consejo
completo de Dios. La profecía puede dar luz o aclarar algún punto de las Escrituras o
revelar la condición espiritual que existe en la iglesia.
Las doctrinas fundamentales de la iglesia deben provenir de la Palabra de Dios, la Santa
Biblia, única y exclusivamente.
El don de profecía no debe ser usado para dirigir vidas ni para predecir el futuro.
El ministerio de profeta (Efesios 4:11), es más profundo que el don de profecía, y es usado
para dirigir, revelar el futuro y de separar creyentes para el ministerio. Hechos 13:1, 2. Hechos 21: 10, 11.
1ª Timoteo 1:18 -1ª Timoteo 4: 14. El don de profecía puede moverse de modo distinto en
las personas ya que lo hace en proporción a la fe de cada creyente - - Romanos 12:6.
DON DE DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS. 1ª Corintios 12:10
Este don completa los 3 dones de revelación por los cuáles, parte o fragmentos de la mente
de Dios nos son revelados.
No debe ser confundido con el conocimiento natural de las condiciones espirituales
existentes en un lugar.
Como el texto dice, el don de “discernimiento de espíritus” no es un don para discernir las
faltas de otras personas. Cada uno de nosotros tenemos un “don” natural de criticar y
hallar faltas en los demás.
Este don es para discernir el carácter del espíritu que obra en cierto individuo, sea esto de
parte de Dios o de Satanás.
1ª Juan 4:1  “Probad los espíritus” (sobre todo en estos últimos días).
No todo milagro o señal es hecha por Dios. 2ª Tesalonicenses 2: 9.
1ª Timoteo 4:1.
Aún sin el don tenemos ciertas pruebas indudables para saber si algo viene de Dios o no:
- Los frutos (Mateo 7: 16 -18).
- Confesión de que Cristo ha venido en carne (1ª Juan 4: 2).
- Milagros por Cristo y para la Gloria de Dios (Hechos 19: 13 -16).
3 espíritus pueden hablar a través de la persona:
a) El espíritu de Dios.
b) El espíritu de Satanás.
c) El espíritu humano.
2ª Corintios 11: 14, 15 – Necesitamos discernir los espíritus.
Juan 16: 13 – Necesitamos discernir las profecías y expresiones sobrenaturales.
Juan 8: 44 – Necesitamos discernir que el espíritu satánico esta obrando en una persona
poseída.
1ª Timoteo 4:1
Hechos 16:17, 18
Necesitamos este don pues el diablo quiere evitar la verdad de Dios disfrazándola con
mentiras, falsos milagros, falsos maestros que conducen a la gente al error y a la
condenación eterna.
Romanos 8:14  Hijos de Dios = guiados por el Espíritu de Dios.
DON DE LENGUAS.
DON DE INTERPRETACIÓN DE LENGUAS. 1ª Corintios 12:10
No es lo mismo el don de géneros de lenguas y las lenguas como evidencia o señal de que
hemos recibido el bautismo en el Espíritu Santo.
No todos los que hablan en lenguas tienen el don de géneros de lenguas.
13
¿Cuando San Pablo pregunta si hablan todos en lenguas, a qué se refiere?  Al don de
géneros de lenguas. Este don debe ser usado en la iglesia juntamente con el don de
interpretación de lenguas para que el cuerpo (la iglesia) reciba edificación.
1ª Corintios 14: 2  La oración en lenguas es como una línea directa con Dios, que da
fuerzas a nuestro espíritu. 1ª Corintios 14:4, 14 -15 (entendimiento).
Lenguas como evidencia del bautismo en el Espíritu Santo
Hechos 2: 4  El don de lenguas acompañó al descenso del Espíritu Santo. Hechos 10: 45 46. Hechos 19: 6.
Por estos ejemplos mencionados en las Escrituras, podemos concluir que la señal de hablar
en lenguas extrañas siempre acompañaba al bautismo en el Espíritu Santo.
El don de géneros de lenguas y su operación en la iglesia
Géneros de lenguas + interpretación  edificación de la iglesia.
Don de géneros de lenguas:
Lenguas humanas = lenguaje conocido (Hechos 2: 6).
Lenguas angélicas = lenguaje desconocido (1ª Corintios 14: 23).
En ambos casos sean humanas o angélicas, no son entendidas por el que habla. Cuando el
que habla se expresa en un idioma conocido y entendido por él, en un mensaje espontáneo
del Espíritu, es el don de profecía manifestado.
- El don de géneros de lenguas debe ser operado juntamente con el don de interpretación
de lenguas para que se entienda la intención o el sentido de mensaje dado por lengua
extraña.
- 1ª Corintios 14:13  El que tiene el don de géneros de lenguas es mandado por Dios que
pida el don de interpretación de lenguas para que la iglesia sea edificada.
- 1ª Corintios 14:28  Si la persona con el don de géneros de lenguas no tiene el don de
interpretación de lenguas, y conoce seguramente que no hay nadie que tiene este don
presente, entonces es exhortado a callar.
- Es bueno que cuando la unción viene sobre algún creyente para ejercitar un don, éste se
ponga de pie y así recibir la atención del que dirige y entonces dar su mensaje en lenguas,
profetizar, etc.
Así, si el ministro esta predicando o en medio de cierta enseñanza, puede terminar su
pensamiento y dar lugar al mensaje del Espíritu.
- Si pasados varios minutos no hay interpretación tras el mensaje en lenguas, el culto debe
proseguir.
- El don de géneros de lenguas + don de interpretación de lenguas es igual en importancia
al don de profecía. (1ª Corintios 14:5).
Todos los dones deben de obrar en creyentes llenos del amor de Dios
(1ª Corintios 13)
que es el camino más excelente, teniendo en cuenta que son para edificación y bendición
de todos. (1ª Corintios 12:7) y no para nuestra propia vanagloria.
14
MÉTODO PARA LA PRUEBA DE DONES.
Christian A. Schwarz.
1> DON: MINISTERIO DE APOSTOL
Efesios 4: 11
Definición:
El apóstol es el ministerio dado por Dios a una persona, que le permite asumir y ejercer
liderazgo sobre un cierto número de iglesias con una autoridad extraordinaria, que es
reconocida y apreciada por estas iglesias.
Explicación:
La evidencia bíblica apoya firmemente la continuidad del don de apóstol.
Los 12 apóstoles principales no fueron los únicos apóstoles de la historia.
En 1ª Corintios 15 se menciona que después de la resurrección Jesús apareció a los “doce”
y después también “a todos los apóstoles” (1ª Corintios 15:5, 7).
- Además la admonición contra los “falsos apóstoles” serían tontería si los apóstoles fueran
limitados a los doce. (Véase 2ª Corintios 11:13; Apocalipsis 2: 2).
- Hay otros varios que son mencionados como apóstoles, además de los doce.
Entre estos, Matías (Hechos 1:26), Pablo (Romanos 1:1), Bernabé (Hechos 14:14),
Andrónico y Junias (Romanos 16:7) etc. A través de las edades, muchos de los siervos del
Señor dotados, han sido y son verdaderos apóstoles.
Entre la obra y ministerio del apóstol encontramos:
Predicar el evangelio donde Cristo no ha sido nombrado.
Fundar iglesias (una de las maneras de conocer más fácilmente el ministerio).
Ordenar pastores, ancianos, y diáconos en la iglesia.
Son utilizados para corregir y disciplinar.
- El apóstol es el constructor y responsable de la construcción desde el principio al final.
Debe conocer cada fase de la construcción. Si él llega a un sitio donde la construcción ha
empezado ya, él puede dar instrucciones, correcciones necesarias o disciplinar como Dios
lo dirija.
- El ministerio apostólico es también un ministerio de diagnóstico, entendiendo la
enfermedad del a iglesia local.
- El sello de aprobación del ministerio apostólico, es el funcionamiento completo de una
iglesia local (1ª Corintios 9:2). Hay también señales dadas para confirmar el apostolado.
(2ª Corintios 12:12). La primera señal se refiere al carácter, paciencia y resistencia. La
segunda, a los milagros, señales, prodigios, etc. Las dos señales son necesarias en un
apóstol:
1. El carácter.
2. El fruto.
- “El apóstol es la persona a quien Dios ha dado a los pastores y líderes de la iglesia. Es la
persona a quien éstos van a pedir consejo y ayuda. Es capaz de allanar enconos y traer la
paz, encontrar la causa de lo que va mal, resolver los problemas. Puede hacer demandas
que parecen autocráticas, pero que son aceptadas de buena gana por los cristianos, porque
le reconocen su don y la autoridad va con él. Tiene su visión bien enfocada y no se halla
restringida por los problemas de una iglesia local (Peter Wagner). Un apóstol debe siempre
dar cuentas a otro u otros ministerios apostólicos. No debe ir
“por libre”.
Citas bíblicas:
Mateo 10:2 - 15 Hechos 8: 14, 25 - 14: 14 - 15: 1 - 6.
1ª Corintios 12:28 - 29 2ª Corintios 12: 12 Efesios 4:11
Posibles trabajos:
15
- Iniciación de nuevas obras.
- Planificación a largo plazo.
- Asesoría a iglesias.
- Misiones en el extranjero.
Apóstol (gr.) APOSTOLOS “uno que es enviado”, “un enviado”.
2> DON: MINISTERIO DE PROFETA
Efesios 4:11
Definición:
El profeta “prophetikos” predice sucesos relacionados con la vida de la iglesia.
Explicación:
El es un maestro inspirado que muestra el camino y revela la voluntad de Dios para la
iglesia en el presente, para el futuro, colectiva o individualmente.
El profeta habla directamente inspirado por el cielo, una revelación repentina.
- No algo que él pensó, es algo que recibió sin pensarlo en un momento de inspiración
repentina.
- No debemos de confundir este don del ministerio, (para recibirlo tenemos que ser
ministros del evangelio) , con el don de profecía. Un laico puede profetizar, pero uno no es
un profeta por el mero hecho de profetizar.
Hechos 21:8 - 11:
Las 4 doncellas tenían el don de profecía.
Agabo, era un profeta.
- Sería lo correcto, bajo el nuevo pacto, aprender a ser dirigidos por el Espíritu Santo,
cultivar una relación con Dios, y no hacer lo que muchos hacen, ir de profeta en profeta
buscando la “revelación” de Dios.
- Muchos piensan que el profeta solo debe tener como objetivo el tener profecía y
revelaciones, pero sobre todo debemos saber que el profeta es un predicador o maestro de
la palabra de Dios.
- También hay una creencia errónea respecto al profeta y es que se cree que tiene que saber
todos los secretos de todas las personas y todo lo que ocurra alrededor de él.
Dios le revela al profeta solo aquello que él desea que sepa. Dios no se lo tiene porque decir
todo. (2º Reyes 4:27).
El apóstol y el profeta trabajan generalmente juntos.
Citas bíblicas:
 Efesios 4:11
 1ª Timoteo 4:14
 1ª Timoteo 1:18
 Hechos 21:10
 Hechos 15:32
 Hechos 11:27
 Hechos 13:1
 Efesios 3:5
3> DON: MINISTERIO DE EVANGELISTA
Efesios 4:11
Definición:
16
El don de evangelista es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo
de Cristo, para hacer participes del evangelio a los no creyentes, de tal manera que
hombres y mujeres se hacen discípulos de Jesús.
Explicación:
Los cuerpos sanos crecen bien, las iglesias sanas crecen bien.
Si el Señor no añade regularmente nuevos miembros, es que algo va mal, con la iglesia.
¿Tienes un deseo intenso de compartir tu fe con los demás? No preguntamos si quieres ver
a la gente venir a Cristo. Muchos cristianos quieren ver una vida cambiada pero,
personalmente, ¿disfrutas hablando a otros de Cristo? Otra pregunta es, ¿Hay resultados
como consecuencia de tu testimonio?
El objetivo del don de evangelismo es llevar a las almas a que se entreguen a Cristo, y unos
a otros, en el Cuerpo de Cristo.
El proceso evangelístico permanece incompleto hasta que la persona evangelizada se
convierta en un discípulo de Cristo y se comprometa de verdad con la iglesia.
Todos deben evangelizar, pero no todos tienen el don de evangelismo.
Cada cristiano verdadero es un testigo de Jesucristo, tanto si tiene el don de evangelismo
como sino lo tiene. Cada cristiano debe estar preparado a comunicar y participar su fe con
los infieles y conducirlos a Cristo cuando se presente la oportunidad para ello. Este es el
deber cristiano de todos. No obstante hemos de tener cuidado de no “condenar” a quien no
testifique en alguna ocasión. El don de evangelista es quizá el que es proyectado con más
frecuencia de todos.
El que usa su falta de don de evangelismo como excusa, desagrada a Dios. Pero el que
insiste en que otra persona canalice energía que podría usar para ejercer su don a fin de
evangelizar, cuando esto se hace pobremente, también desagrada a Dios.
- La palabra “evangelista” ocurre solo tres veces en el Nuevo Testamento:
Efesios 4:11 “Los 5 ministerios”
Hechos 21:8 “Felipe el evangelista”
2ª Timoteo 4:5 “Pablo a Timoteo  haz obra de evangelista”.
- Los milagros y las sanidades suelen acompañar la predicación del evangelio, Hechos 8: 5
- 8. El evangelista necesita a los otros ministerios porque aunque se conviertan las almas,
se necesitan pastores y maestros que las cuiden y alimenten.
Textos bíblicos:
Hechos 8:5 - 6
Hechos 8:26 - 40
Hechos 14:13 - 21
4> DON: MINISTERIO DE PASTOR
Efesios 4:11
Definición:
El don de pastor es la habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de
Cristo de asumir la responsabilidad por el bienestar espiritual de un grupo de creyentes,
por un periodo largo.
Explicación:
La palabra “pastor” es usada como 15 veces en el Nuevo Testamento. El trabajo de pastor
es probablemente el más amplio y reconocido en el ministerio de la cristiandad de hoy. La
palabra pastor es usada en referencia a nuestro Señor y Salvador, el Señor Jesucristo, que
es el mejor ejemplo de un verdadero pastor. Prácticamente todos los dones del ministerio
son vanos sin la ayuda del pastor. No importa cuantas almas se puedan convertir a través
de un ministerio evangelístico, si no hay pastorado, todas las almas morirán.
Los pastores son los que recibieron más instrucciones en el Nuevo Testamento. La
característica más sobresaliente de un pastor es su corazón de pastor.
17
El pastor, no es el único factor del crecimiento de la iglesia local, pero es probablemente, el
más importante. El pastor debe ser el hombre de Dios, en la iglesia de Dios, en el tiempo de
Dios. El mejor pastor no es el que lleva sobre sus hombros más responsabilidades sino el
que asegura que cada miembro tiene una responsabilidad y trabaja firme en ella.
La coordinación armoniosa del cuerpo depende especialmente de él.
Es curioso comprobar como algunas personas tienen el cargo de pastor, pero no el don de
pastor. Muchos de los que llamamos pastores, son pastores por su cargo. No todo el que
tiene cargo de pastor necesita el don de pastor. Puede funcionar como un entrenador de
equipo. Muchos hombres que tienen el don de pastor no ostentan el cargo por no haber
sido colocados al frente de la iglesia, pero no por ello no son pastores a los ojos de Dios. El
pastor debe saber localizar a esas personas en la iglesia y conforme a su don, ponerlas a
trabajar en el cuidado de las almas. El mejor pastor, el que por medio de él crece más la
iglesia, es aquel que sabe encontrar los dones de cada miembro y los pone a funcionar del
mismo modo que un cuerpo sano funciona.
El “pastor omnipotente” es solo un mito. No existe tal persona.
El pastor:
Conoce a las ovejas.
Es conocido por las ovejas.
Conduce a las ovejas.
Provee pastos y las protege.
Da su vida por ellas, y las sirve.
Provee disciplina y ayuda para las ovejas.
Dios da las responsabilidades siguientes a los pastores:
a) Fortalecer a los débiles.
b) Sanar a los enfermos.
c) Vendar a los heridos.
d) Traer a los que se han descarriado.
e) Buscad a los perdidos.
Citas bíblicas:
 Juan 10:1 - 5
 Hechos 20: 28 - 31
 Efesios 4: 11
 1ª Tesalonicenses 5: 12 - 13
 1ª Timoteo 4: 11 - 16
 1ª Pedro 5: 1 - 5
 Hebreos 13: 7, 17
 Hebreos 13: 20 – 21
5> DON: MINISTERIO DE MAESTRO
Efesios 4:11
Definición:
El don de enseñanza es la capacidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo
de comunicar información significativa para la salud y ministerio del Cuerpo y de sus
miembros, de tal manera que los otros aprendan.
Explicación:
La palabra “maestro” es la única que aparece en las tres listas de ministerios
(Efesios
4:11 - 1ª Corintios 12:28, 29 - Romanos 12:4 - 7).
Ser maestro es un don ministerial dado por Dios para que los creyentes se dediquen a la
enseñanza.
El don de evangelismo da nueva vida. El don de la enseñanza mantiene la vida. Sin
enseñanza no hay discipulado (Mateo 28:19, 20). Si no hacemos caso de la enseñanza,
18
eliminamos la madurez espiritual (Colosenses 1: 28). La falta de enseñanza ha sido la
desgracia de muchas iglesias. La enseñanza empezó inmediatamente después que los
hombres entraron en una relación personal con Jesús. El ministro con el don de maestro,
tiene la capacidad de conseguir que los demás aprendan y sean edificados.
La enseñanza es en general una ocupación que exige una jornada completa.
Los maestros disfrutan estudiando y preparándose el material, son por lo general pacientes
con los alumnos, crean la atmósfera adecuada en la clase.
Uno puede obrar como pastor y maestro, profeta y maestro, etc.
El que es maestro sin ser pastor (por ejemplo, uno que no tiene el cuidado de un rebaño)
generalmente tiene un ministerio recorriendo las iglesias.
Si alguien es pastor y maestro (y con frecuencia este es el caso), posiblemente tendrá un
ministerio en un lugar determinado, a pesar de que de tiempo enseñe en otras iglesias.
- El maestro no se hace maestro meramente debido a una virtud de capacidad natural que
tenga o una inclinación hace la enseñanza.
La revelación de Dios señala el ministerio de un maestro.
Para la iglesia, lo más necesario es la enseñanza. El hacer milagros y los dones de
sanidades por si solos no pueden establecer a un cristiano en la fe.
Posibles trabajos:
Seminarios
Estudios bíblicos
Discipulado
Citas bíblicas:
Efesios 4:11
1ª Corintios 12: 28 - 29
Romanos 12: 4 - 7
Peligros:
Recordar que no todos tienen este don, por lo tanto no todo el que le guste enseñar
tiene porque ser un maestro.
El maestro no debe entrar en polémica sobre ciertos temas de controversia.
6> DON: PALABRA DE SABIDURÍA
1ª Corintios 12:8
Definición:
El don de palabra de sabiduría es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del
Cuerpo de Cristo de conocer las intenciones del Espíritu Santo, de tal manera que reciben
la respuesta a como aplicar un conocimiento dado a necesidades específicas que aparecen
en el cuerpo de Cristo. (C. Peter Wagner).
Explicación:
Este don es la capacidad de aplicar principios espirituales a problemas contemporáneos.
La persona con este don se pregunta: ¿Qué quiere que se haga Dios en esta situación? La
persona que tiene el don de sabiduría sabe como llegar al fondo de un problema
rápidamente. Tiene un sentido práctico y resuelve los problemas. La sabiduría edifica, por
así decirlo, con el material que proporciona la ciencia y el conocimiento.
El objetivo de la sabiduría es conseguir que se cumplan los objetivos del reino de Dios. La
sabiduría de Dios consiste en la habilidad y disposición de emplear la ciencia infinita en la
forma más provechosa posible.
Este don no revela toda la sabiduría, ni tampoco debe ser confundido con la sabiduría de
las personas ni con la que recibimos escudriñando las Escrituras.
Las Escrituras hablan de tres formas de sabiduría:
1º La sabiduría natural del hombre y la mujer, que fluye de su capacidad intelectual
heredada, que unida a la suma de sus experiencias, le capacita para analizar los problemas.
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Esta sabiduría no es “mundana” en el sentido de oposición a Dios. Es simplemente una
sabiduría que proviene de nuestra mente e intelecto y nos dirige hacia la solución de los
problemas.
Hechos 19:29 - 41.
2º La sabiduría “mundana” que se opone a Dios. 1ª Corintios 1:19 - 21.
Es la sabiduría que aparta a Dios de todo lo creado, que dice que cualquier camino llega a
Dios, que impide que el ser humano ponga su confianza en Dios. A esta sabiduría Santiago
la describe como terrenal, animal y diabólica. Santiago 3:15.
3º La sabiduría que Dios da a los creyentes. Es buena y les acerca al Señor, (Santiago 3:17 y
Santiago 1:5). Es una sabiduría general de parte de Dios para todos sus hijos.
¿Como distinguimos entonces el DON, de la sabiduría general que podemos encontrar por
medio del Señor? Vemos la diferencia en la regularidad del uso y los resultados. Quien
tiene este don, de modo regular hará decisiones prudentes y proporcionará visión clara en
los problemas. Los resultados serán buenos. Esta persona, pronto será conocida por todos.
Su opinión será altamente respetada y tenida en cuenta, sea una persona con cargos en la
iglesia o no.
No todos estarán de acuerdo contigo cuando usas tu don. Hechos 6:10, ya que muchas
veces esa palabra de Dios por medio de ti, exigirá un cambio de actitud en otros y tal vez no
están dispuestos a aceptarlo. Por eso, igual que con Esteban, pueden irritarse contra ti.
Ejemplos de la Biblia:
Génesis 41. José  Interpretación del sueño del Faraón.
1º Reyes 3:5 - 28. Salomón  Las dos mujeres.
Daniel 2. Daniel  Interpretación del sueño de Nabucodonosor.
Juan 8:1 - 11. Jesús  La mujer sorprendida en adulterio ante los fariseos.
Lucas 20: 19 - 26. Jesús  La cuestión del tributo.
Marcos 11: 27 - 33. Jesús.  La autoridad de Jesús.
Posibles tareas:
 Consejería espiritual.
 Seminarios  Trabajo de instrucción y formación.
 Asesoría personal  Asesoría sobre formación y desarrollo de iglesias.
 Solución de conflictos.
Peligros:
Intentar dar una respuesta en asuntos que no tienen solución.
Dar un consejo “paternalista” y no guiado por Dios.
7> DON: PALABRA DE CIENCIA
1ª Corintios 12:8
Respecto a este don hay varias interpretaciones.
Algunos autores lo relacionan más bien con el campo del conocimiento y la enseñanza (C.
Peter Wagner. Christian A. Schwarz. Donald Gee).
Otros se acercan más bien a la idea de lo profético, definiendo este don como el hecho
sobrenatural de recibir una palabra de Dios que nos hace saber algo que de un modo
natural no podríamos saber, como por ejemplo Jesús supo que Lázaro había muerto sin
que nadie se lo hubiera dicho.
Otros autores como Daniel del Vecchio, Ralph Riggs o Rick Jhon se inclinan más hacía esta
última interpretación. Sin menospreciar ninguna opinión, nosotros en este estudio
estudiaremos este don desde el segundo punto de vista.
Definición:
- El don de palabra de ciencia es una revelación sobrenatural de un hecho o verdad en la
mente de Dios revelado al creyente por el Espíritu.
No es don de ciencia (saberlo todo) porque solo Dios lo sabe todo, sino palabra de ciencia
(Daniel del Vecchio).
20
- Es la capacidad o habilidad dada por Dios de comprender la verdad, que es desconocida
por medios naturales. (Rick Jhon).
Explicación:
Mateo 11:25 – “Te alabo Padre, Señor del cielo y de la tierra, que has escondido estas cosas
de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado a los niños”
Mateo 16:17 – “No te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos”.
La revelación de la verdad divina por medio del Espíritu de verdad constituye la
transmisión de conocimiento o ciencia divina, en otras palabras, el otorgamiento de la
palabra de ciencia. La revelación de cosas y acontecimientos es también parte de este don.
DIOS
Conoce
revelación
hombre
No conoce antes de la revelación
Si conoce
hecho concreto
DIOS
Conoce
Pedro
PECADO
Ananías y Safira
No conoce
Hechos 5:1-11
Revelación a
DIOS
Conoce
Pedro
PECADO
Conoce
Ejemplos:
 2º Samuel 12:1 - 14.  Natán amonesta a David.
 2º Reyes 5:20 - 27.  Eliseo expone el pecado de Giezi.
 2º Reyes 6:8 - 14.  Eliseo sabe información exacta del ejército de Sión.
 1º Samuel 9:15, 16; 10:2, 21, 22.  Samuel sabía que Saúl venía hacia él, que había
encontrado las asnas y asimismo sabía donde encontrar a Saúl, cuando se había
escondido entre el bagaje.
 Pedro en Hechos 10:19, 20 fue informado por el Espíritu de que tres hombres
procedentes de la casa de Cornelio se encontraban a la puerta preguntando por él.
 Pedro supo que Ananías y Safira habían mentido. Hechos 5:1 - 11.

Juan 1:48  Jesús vio a Natanael bajo la higuera antes de que éste acudiera al
maestro.
 Juan 4:18  Jesús conocía la vida de la mujer samaritana.
 Con anticipación al viaje del presidente Kennedy a Dallas (donde fue asesinado),
Billy Graham llamó a la Casa Blanca y les dijo que tenía la impresión de que algo
terrible iba a suceder al Presidente. El señor Graham pidió que el presidente
Kennedy aplazara el viaje. La Casa Blanca dio las gracias al evangelista por su
interés, pero el viaje no fue cancelado.
21
8> DON: FE
1ª Corintios 12:9
Definición:
- Es la capacidad especial que Dios da a algunos creyentes para creer que el hará
“imposibles”. (Rick Jhon).
- La estrecha comunión con Dios, el recibir todas sus instrucciones, y el permitirle que
ejercite su fe por medio de nosotros constituye todo ello el tener el don de fe. (Ralph
Riggs).
- El don de fe es la impartición sobrenatural de fe por el Espíritu Santo. Es la fe de Dios
dada en un momento de necesidad para obrar milagros, maravillas y sanidades. (Daniel del
Vecchio).
- Es la especial capacidad que Dios da a algunos miembros del Cuerpo de Cristo de
discernir con extraordinaria confianza la voluntad y propósitos de Dios para el futuro de su
obra. (C. Peter Wagner)
Explicación:
No debe confundirse este don, con la fe que posee cada persona según su capacidad, ni con
el fruto del Espíritu en el creyente.
La persona con este don ve también los impedimentos, pero mientras los demás se retraen,
él no se amedrenta, ni se acobarda.
Aún cuando todo creyente ha sido llamado a depositar su confianza en Cristo, en todas las
cosas, Dios ha dado a algunos el don especial de la fe.
Estos poseen, en el sentido más real de la palabra, aquella fe “que traslada montes” (Mateo
17:20). Ni siquiera vacilan ni se amilanan ante los mayores riesgos, si están convencidos de
que determinada cosa sea la voluntad de Dios.
Con frecuencia, hombres con el don de la fe son visionarios que dan el toque inicial para
algún nuevo proceso, desarrollo o avivamiento.
Ejemplos en la Biblia:
 Hechos 3:1 - 16  Pedro y Juan. Curación de un cojo.
 Números 16:28 - 33  Moisés. La tierra se abre ante los ojos del pueblo.
 1º Reyes 17:1. Santiago 5:17  Elías. Oró y hubo 3 años y medio de sequía.
 Josué 10:12 - 14. Josué. Oró y el sol se detuvo.
 2º Reyes 2:23 - 24. Eliseo. Pronunció maldición contra unos muchachos.
Posibles tareas:
Conducción de una congregación.
Misiones internacionales.
Planificación a largo plazo.
Consejo de iglesia  equipo para aportar ideas.
Fundación de iglesias.
Dirección de iglesia. Liderazgo más fe  crecimiento potencial de la iglesia.
Evangelización.
Dirección de grupos de oración.
Peligros:
Proyección de dones. (Exigir u obligar a los demás a que piensen o actúen conforme a la
fe que él tiene). Esperar que los otros creyentes tengan la misma fe que el que tiene
este don.
Condenar a otros por actuar con incredulidad.
Actuar con presunción y no con fe verdadera en algún caso concreto.
Olvidarse de que algunos miembros de la iglesia solo han recibido “un talento”,
actuando y obligando a los demás a rendir cuentas como si tuviesen “cinco
talentos”.
22
9> DON: SANIDADES
1ª Corintios 12:9, 28 - 30.
Pablo habla de los dones (plural) de sanidades.
Puede significar sanidad en 3 áreas:
Física  Hechos 9:33, 34. Hechos 8: 6,7. Hechos 28:8. Curación física.
Emocional  Lucas 4:18, (consuelo, estabilidad emocional a un individuo).
Espiritual  En la escritura, la palabra sanidad es usada como sanidad espiritual. Mateo
13:15. 1ª Pedro 2:24. Se refiere al hecho del que está fuera de Dios y se vuelve hacia el. Pasa
de muerte a vida.
Dios puede sanar instantáneamente.
Dios puede sanar progresivamente.
Dios puede sanar por medio de los medicamentos. Isaías 38:21. U otros medios. Juan 9: 1 11.
(Rick Jhon. “Descubre tus dones espirituales”).
Definición:
El don de sanidad es la especial capacidad que Dios da a ciertos miembros del cuerpo de
Cristo de servir como intermediarios humanos a través de los cuales Dios se complace en
curar la enfermedad y restaurar la salud, aparte del uso de los medios naturales.
Este don no da a la persona poder sobrenatural sobre la enfermedad. La persona es
simplemente un cauce por el cual Dios obra cuando quiere curar. La gente con este don no
tiene el poder de vaciar los hospitales a menos que Dios decida hacerlo por ellos.
El don de sanidades no hace innecesario el trabajo de médicos y enfermeras.
Los médicos cristianos no usan en sus prácticas corrientes un don espiritual, sino un
talento natural.
Citas bíblicas:
 Marcos 2:1 - 22  Jesús sana a un paralítico.
 Marcos 8:22 - 26  Jesús sana a un ciego.
 Marcos 16:17 - 18  La sanidad como señal que seguirá a los que creen.
 Hechos 3:1 - 8  Curación de un cojo.
 Hechos 28:8  Curación de un enfermo de fiebre.
(C. Peter Wagner. “Sus dones espirituales”)
Aún cuando la Biblia insta a todos los creyentes a orar por los enfermos (Marcos 16:18),
Dios ha concedido a algunos de ellos el don especial de la sanidad, utilizando, con mucha
mayor frecuencia, las oraciones de tales personas para obrar la sanidad.
Solo Dios es quien puede sanar. Nosotros solamente podemos orar por ello.
Posibles tareas:
 Servicios de bendiciones.
 Grupos de oración.
 Consejería espiritual.
 Visitas a enfermos.
Peligros:
 No significa que si roas por alguien y no sana es falta de fe necesariamente.
 No sustituyamos las medicinas por la oración a menos de que lo tengamos muy
claro por parte de Dios. Entre ambas cosas no debe existir rivalidad. (Pablo le
aconseja a Timoteo que “use un poco de vino por causa de su estomago). Pablo no le
envía un pañuelo “ungido” para sanar a Timoteo.
Persistamos en la oración por los enfermos aunque al principio no veamos señales de
cambios.
(Christian A. Schwarz. “Método para la prueba de dones”).
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10> DON: MILAGROS
1ª Corintios 12:10, 28
Definición:
El don de milagros es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de
Cristo para servir como intermediarios humanos a través de los cuales él se complace en
ejecutar actos poderosos, que son percibidos por los observadores como alteraciones del
curso ordinario de la naturaleza. (C. Peter Wagner).
Explicación:
Es imposible pensar en el cristianismo sin considerar los milagros, porque nuestro Señor
es un Dios de milagros.
Propósito de los milagros:
1º Mostrar el poder de Dios.
2º Mostrar la autoridad del que hace el milagro  Éxodo 4:1 - 5. Juan 3:2.
3º Conseguir que las personas escucharan el mensaje de Dios  Hechos 8:6. Hechos 2:4.
Consideraciones respecto a los milagros.
1º Los milagros no son garantía de la fe. (Moisés ejecutó 10 grandes milagros delante de
Faraón, pero Faraón no creyó). Lucas 16:31 (El rico y Lázaro).
Jesús hizo centenares de milagros (Juan 21:25), pero le crucificaron por blasfemia.
2º Los milagros no aumentan la fe.
Un milagro es un poder sobrenatural que apela a los ojos mas que a la voluntad. Es un acto
para ser visto. Y muchos que quieren ver un gran acto quieren ver otro y otro, sin
entregarse a Dios. Los escribas y los fariseos querían ver una señal de Jesús, pero éste
replicó: - “Está generación, mala y adúltera, demanda una señal” - (Mateo 12:39).
Algunos cristianos bien intencionados se engañan pensando que si vieran muchos milagros
se entregarían más a Cristo. Creen que su fe aumentaría. El individuo que depende de una
señal para tener mas fe, es el que anda por vista más que por fe. Jesús le dijo a Tomás: “Bienaventurados los que no vieron y creyeron” – (Juan 20:29).
3º No todos los milagros son de Dios. Mateo 24:24.
La bestia:
 Líder político
 Líder religioso (hace grandes señales, Apocalipsis 13:13, 14  Rick John).
Ejemplos en la Biblia:
 Éxodo 14:21 - 31. Moisés  el mar rojo.
 1º Reyes 18:21 - 40. Elías  desciende fuego del cielo.
 2º Reyes 6:5 - 6. Eliseo  el hierro flota.
Dios obró 7 milagros en la vida de Elías y 14 en la de Eliseo (doble porción).
Juan 21:3, 5 - 6. Jesús  la pesca milagrosa.
Lucas 8:24. Jesús  El viento le obedece.
Mateo 14:25. Jesús  Anda sobre el mar.
Hechos 19:11. Pablo  Diversos milagros.
Posibles tareas:
 Misiones internacionales.
 Lucha espiritual.
 Ministerio de oración.
Peligros:
 Autoexaltación. Exageración en el relato de los hechos.
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11> DON: PROFECÍA
1ª Corintios 12:10
Definición:
Profecía es la expresión en una lengua conocida, del corazón y deseo de Dios. 1ª Pedro 4:11
 El que habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Así como Cristo es la palabra
de Dios (el logos) el instrumento que Dios escogió para transmitir al mundo su mente y
corazón, así el que profetiza debe ser instrumento para transmitir a Dios y no sus
opiniones personales o sentimientos como cristiano de lo que cree que es lo mejor.
Profetizar significa “hablar por otro” (hablar por Dios como su mensajero). También
significa “declarar”.
El don de profecía es la especial capacidad que Dios da a ciertos miembros del cuerpo de
Cristo de recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a su pueblo por medio de una
declaración divinamente ungida.
Explicación:
El don de profecía no es para añadir a las Escrituras, porque la Biblia es el consejo
completo de Dios. La profecía puede dar luz o aclarar algún punto de las Escrituras o
revelar la condición espiritual que existe en la iglesia.
Este don Pablo dice que debemos procurarlo especialmente, 1ª Corintios 14:1, 39, ya que la
profecía es la voz misma del Espíritu Santo, a través de sus siervos.
El que profetiza habla a los demás para:
A. Edificación - 1ª Corintios 14:3 - El Espíritu Santo edifica su iglesia usando este don.
¿Cómo se edifica?
1º Añadiendo nuevo material (nuevos miembros)  1ª Corintios 14:24, 25.
2º Fortaleciendo el ya existente (los ya convertidos)  1ª Corintios 14:24, 25.
B. Exhortación - 1ª Corintios 14:3 - El Espíritu Santo exhorta por medio de este don al
pecador o al creyente, suplicándole que sustituya el mal por el bien, el error por la
verdad, la desobediencia por la obediencia.
C. Consolación - 1ª Corintios 14:3 - El Espíritu Santo es el consolador por excelencia. Juan
14:16, 26. Dios ama a sus hijos y trae consuelo a través de este don.
El don de profecía no debe ser usado para dirigir vidas ni para predecir el futuro (Daniel
del Vecchio). Para esto está el ministerio de Profeta que no es lo mismo que el don de
profecía.
- “Contrariamente a la opinión popular sobre este término, el don de profecía no tiene
que ver, en primer lugar, con la predicción de acontecimientos futuros, sino que
capacita a seres humanos para ser portavoces de Dios, expresando un mensaje
válido para una situación muy concreta”-. (Christian A. Schwarz).
La profecía infalible  Las Sagradas Escrituras.//Pedro 1:20, 21. Juan 10:35.
La profecía falible  La iglesia. La operación del don de profecía entre los miembros de la
iglesia en Corintio debía ser “juzgada”, lo cual se aplica a la iglesia de la actualidad.
 “Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen” 1ª
Corintios 14:29. Todo esto se debe a la posibilidad de que algunos profeticen
inspirados por su propio corazón o espíritu.
 “Examinadlo todo, retened lo bueno” - 1ª Tesalonicenses 5:19 - 21.
 “El simple cree a toda palabra, mas el avisado entiende sus pasos” - Proverbios
14:15.
 “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios”- 1ª
Juan 4:1.
Peligros:
 Mensaje guiado por sentimientos y no por el Espíritu Santo.
 Convertir a la persona que tiene el don en “oráculo divino”.
25
12> DON: DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS
1ª Corintios 12:10
Definición:
El don del discernimientos de espíritus es la capacidad especial de Dios da a ciertos
miembros del Cuerpo de Cristo y que les permite saber con certeza si ciertas clases de
conducta que se dicen ser procedentes de Dios son en realidad divinas, humanas o
satánicas.
Explicación:
Los apóstoles advirtieron de los problemas que se levantarían en las iglesias:
Hechos 20:29, 30. - Engañadores. 1ª Timoteo 4:1:
- Espíritus de error.
- Doctrinas de demonio.
2ª Corintios 11:13 - 15. - Falsos maestros.
Jesús también habló de falsos maestros - Mateo 24:4, 5, 11, 23 - 25.
Satanás busca engañar si puede aún a los escogidos de Dios.
En la religión, las filosofías humanas, los cultos y las sectas proliferan rápidamente.
Algunos son falsos “mal hechos”, se ven a lo lejos, otros son falsos, pero auténticas
obras de arte. Incluso los cristianos profesionales se dejan atrapar y engañar.
Alguien dijo: -“Norteamérica nunca ha visto un periodo en que los jóvenes sean tan
religiosos, pero tan poco cristianos”-.
El don de discernimiento de espíritus es para el creyente un arma valiosa, tanto como
ofensiva como defensiva.
En estos últimos tiempos es más necesario que nunca este don dentro de la iglesia. 1ª
Juan 4:1  “Probad los espíritus…”
Como antes vimos habrá falsos profetas que realizarán milagros y señales mentirosas,
en nombre del Anticristo - 2ª Tesalonicenses 2:7 - 12. Apocalipsis 13:11 - 18, 16:14.
El discernimiento de espíritus es un recurso de Dios para contrarrestar las tácticas de
Satanás.
Este don nos ayuda también para conocer que demonio está dentro de una persona
actuando para su posterior liberación. Marcos 16:17. En otras ocasiones también se
necesita oración y ayuno. - Marcos 9:14 - 29.
Este don es para “discernir los espíritus”, no las faltas de nuestros hermanos. Quien
tenga este don en ocasiones ha de actuar con valentía.
Tres espíritus pueden hablar a través de las personas:
El Espíritu de Dios.
El Espíritu humano.
El Espíritu de Satanás.
Necesitamos discernir:
- Los espíritus. 2ª Corintios 11:14, 15. 1ª Juan 4:1.
- Las profecías y expresiones sobrenaturales. 1ª Corintios 14:29. 1ª Tesalonicenses
5:21.
- Los espíritus en una persona que está poseída o endemoniada. Hechos 16:17, 18.
 Si en alguna iglesia no había discernimiento, ¿cómo se puede saber o conocer lo
verdadero?
a. Por los frutos. Mateo 7:15 - 20.
b. Confesión de que Cristo ha venido en carne. 1ª Juan 4:2, 3.
c. Milagros por Cristo y para la gloria de Dios. Hechos 19:13 - 16.
d. Comparación del mensaje con la Palabra de Dios. Gálatas 1:6 - 9.
Hebreos 5:12 - 14 por la palabra podemos desarrollar discernimiento. Este don va
íntimamente ligado a un gran conocimiento de las Sagradas Escrituras. Si no
estudiamos las Escrituras podemos ser fácilmente engañados. Hechos 17:11.
Ejemplos:
 Mateo 16:22, 23. “Pedro es reprendido por Jesús”.
26
 Hechos 8:18 - 24. Simón el mago.
 Hechos 13:6 - 12. Barjesús el falso profeta.
 Hechos 16:16 - 18. La muchacha adivina.
Posibles tareas:
 Cultos de liberación.
 Predicación.
 Consejería.
 Obra entre grupos marginados.
Peligros:
 Cuidado de no creerse infalible. Puedes equivocarte.
 Actuar siempre con amor cuidando de no ser duros y ásperos con la persona
tratada.
 El don es para discernir los espíritus no los fallos de los demás hermanos.
“¿HABLAR EN LENGUAS? ESO, ¿QUÉ ES?” (Glosolalía).
Aunque a veces encontramos cosas que no tiene explicación lógica o racional aparente,
creemos que Dios ha hecho todo bien y en ese “paquete” incluimos el hecho de lo que
llamamos “hablar en lenguas”.
 Marcos 16:17  “Y estas señales seguirán a los que creen: en mi nombre echarán
fuera demonios, HABLARÁN NUEVAS LENGUAS…”
Las lenguas constituyen la idea y la operación de Dios.
 No se conoce a ciencia cierta la cantidad de lenguas vivas que existen en el
mundo, aunque es probable que sean más de 5000. (Enciclopedia Temática
Guinness, página 602).
Antes del día de Pentecostés, antes de que el Espíritu Santo fuera derramado sobre
los cristianos y empezarán a hablar en otras lenguas (Hechos 2), cuando la salvación
pertenecía a una nación (los judíos) la lengua materna era suficiente para transmitir
el mensaje del espíritu. Pero en el día de Pentecostés la salvación se puso a
disposición de todos los pueblos y naciones de manera que otras muchas lenguas
fueron elegidas por el Espíritu como vehiculote expresión.
En el Antiguo Testamento vemos el Tabernáculo. Allí encontramos entre otras cosa
y departamentos, el Lugar Santísimo. Existía allí un velo que solo podía atravesar el
Sumo Sacerdote. Nadie más podía entrar al Lugar Santísimo. Con la muerte de
Cristo vemos que ese velo se rompió (Mateo 27:51). Esto es una señal de parte de
Dios que desde ese momento por medio del sacrificio de Cristo cualquier ser
humano podía entrar a la misma presencia de Dios no solo el Sumo Sacerdote judío.
(Hebreos 6:19; 9:3 - 12; 10:19 - 20).
Del mismo modo, en el día Pentecostés, había muchos judíos piadosos * de todas las
naciones, que vivían en Jerusalén y ocurrió que cada uno en su propia lengua
escuchada las maravillas de Dios expresadas en las bocas de los discípulos. (Hechos
2:1 - 13). Esto era como una “internacionalización”, del mensaje de Dios hasta ahora
limitado a Israel. Era una anticipación de la predicación del evangelio a todas las
naciones.
Pentecostés contra Babel
Babel (Génesis 11:1 – 9)  Dios desplegó su poder para proporcionar al hombre
(aún a los rebeldes) otro idioma, y proporcionárselo con carácter de don
permanente. ¿Por qué entonces se considera como increíble que el Señor pueda
proporcionar a sus propios discípulos la habilidad para expresar alabanzas en
27
lengua desconocida o no aprendida, según el Espíritu faculta al creyente? Además
de lo expresado, las lenguas el día de Pentecostés eran un indicio de que Dios se
proponía finalmente poner término a la confusión y separación que se había
producido en la torre de Babel y reunir a los hijos de Dios esparcidos por el mundo.
Juan 11:52.
Babel  Dios da lenguas a los hombres y éstos se separan.
Pentecostés  Dios da lenguas a los hombres y éstos se mantienen unidos.
En Babel Dios dio lenguas que separaron a los hombres. En esa época antes de eso,
solo había una sola lengua en la tierra. Hay rabinos que opinan que esta confusión
en Babel fue la mayor maldición de la historia del hombre.
A esta mal aventurada confusión de la lengua se deben tantas lamentables disputas,
tantas desgraciadas controversias que surgen de un malentendido de frases y aún de
palabras. Sin embargo Pentecostés fue una bendición. Por medio de Cristo, toda
maldición es hecha bendición. En Pentecostés muchas lenguas tienen un mismo
propósito  EXPRESAR LAS MARAVILLAS DE DIOS.
* Se trata de judíos procedentes de diversas regiones del mundo, que se habían
establecido en Jerusalén; muchos de ellos hablaban o conocían otras lenguas,
además del arameo, que era la lengua comúnmente hablada en Jerusalén.
13> DON: DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS
1ª Corintios 12:10
Definición:
El don de lenguas es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de
Cristo de recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a su pueblo por medio de una
declaración divinamente ungida en un lenguaje que nunca han aprendido. (Peter Wagner).
Explicación:
No es lo mismo el don que estamos tratando, (diversos géneros de lenguas), que las
lenguas como evidencia o señal de que hemos recibido el bautismo en el Espíritu Santo.
Por esto se puede afirmar que no todos los que hablan en lenguas tienen el don de géneros
de lenguas.
Cuando en 1ª de Corintios 12:30 Pablo pregunta ¿hablan todos lenguas? Se refiere al don
de géneros de lenguas. Por eso a continuación dice ¿interpretan todos?
Este don es para transmitir un mensaje de Dios para la iglesia. Pero se necesita otro, el don
de interpretación de lenguas para que ese mensaje sea claramente entendido por la iglesia.
Don de géneros de lenguas + Interpretación  Edificación de la iglesia.
Don de géneros de lenguas + Don de interpretación de lenguas  = Don de profecía. 1ª
Corintios 14:5.
1ª Corintios 14:13  El que tiene el don de géneros de lenguas es mandado por Dios que
pida el don de interpretación de lenguas para que la iglesia sea edificada.
1ª Corintios 14:28  Si la persona con el don de géneros de lenguas no tiene el don de
interpretación de lenguas y conoce o sabe con seguridad que no hay nadie presente que
tenga ese don, entonces es exhortado a callar. Pablo dice en este caso, que ore para sí
mismo y para Dios.
1ª Corintios 14:27  Pablo permitió sólo a dos o como máximo tres personas que usaran
lenguas en una reunión.
Textos bíblicos:
 1ª Corintios 12:10, 28 - 30.
28

1ª Corintios 14:4 - 6, 26 - 28.
14> DON: INTERPRETACIÓN DE LENGUAS
1ª Corintios 12:10
Definición:
El don de interpretación de lenguas es la capacidad especial que Dios da a ciertos
miembros del Cuerpo de Cristo de dar a conocer en lenguaje local o vernáculo el mensaje
dado por la persona que tiene el don de lenguas.
Explicación:
La interpretación de lenguas no tiene nada que ver con la interpretación de Las Escrituras.
La interpretación de la Biblia es labor que concierne al maestro. La interpretación de
lenguas es un don sobrenatural que depende por completo del don de lenguas y no tiene
función aparte de este don.
Es en realidad, una interpretación, o sea, dar el sentido de lo que se ha dicho por medio del
don de géneros de lenguas.
El interprete de lenguas, que habla cuando el Espíritu lo faculta para expresarse, no
necesita interpretar palabra por palabra el mensaje en lenguas. La palabra “intérprete”
empleada en estos pasajes significa “explicar concienzudamente”, “proporcionar el sentido
y el significado”.
Lucas 24:27 “Les declaraba”, este vocablo se traduce “interpretar” en 1ª Corintios 12 y 24.
Significa o expresa la idea de “explicar a conciencia y con cuidado todo el significado”. Esta
es la naturaleza del don de interpretación. La interpretación puede ser más larga que el
mensaje o viceversa.
Vemos un ejemplo en Daniel 5:25 - 28. Cuando Daniel interpretó las tres palabras que
Belsasar vio escritas en la pared, empleó tres oraciones gramaticales para proporcionar la
interpretación. Daniel explicó el significado de las palabras al monarca.
Que todo aquel que tenga el don de interpretación de lenguas considere la importancia del
don. El creyente que posee don de géneros de lenguas depende del intérprete para el
completamiento del mensaje.
Si el intérprete no hace su parte, el mensaje en lenguas se ha dado en vano, se ha
malgastado el tiempo, y se ha desobedecido a las Escrituras.
La responsabilidad de este fracaso recae en el intérprete, si ha apagado el Espíritu.
Asimismo la cualidad del mensaje en lenguas será juzgada por la interpretación, pues la
interpretación es todo lo que entienden los oyentes.
El mensaje debe ser para edificación, exhortación y consuelo.
Los creyentes llenos del Espíritu presentes en la reunión sentirán en su corazón si el
mensaje ha llenado estos fines.
Por la cualidad espiritual y la corrección bíblica de la interpretación, se juzgarán tanto el
mensaje como la interpretación. (Ralph Riggs).
Con frecuencia, pero no siempre, lenguas – interpretación funciona como un don en guión.
En la mayoría de los casos, la misma persona que da el mensaje en lenguas, luego lo
interpreta, aunque hay casos en los que el intérprete es otra persona. Según un estudio
realizado, el 82% de los creyentes que tienen el don de la interpretación, tienen también el
de profecía.
Textos bíblicos:
 1ª Corintios 12:10, 27 - 31.
 1ª Corintios 14:1 - 5, 12 - 19.
29
15> DON: AYUDA
1ª Corintios 12:28
Definición:
El don de ayuda es la especial capacidad que da Dios a algunos de los miembros del Cuerpo
de Cristo de invertir los talentos que poseen, en la vida y ministerio de otros miembros del
cuerpo, haciendo posible así que la persona ayudada incremente su eficacia en el uso de
sus propios dones. (Peter Wagner).
Este don se refiere a la habilidad de prestar ayuda en cualquier forma que sea necesaria
para estimular a otros. (Rick Yhon).
Explicación:
Alguien describió en cierta ocasión a la gente con el don de ayuda como “la gloriosa
compañía de los camilleros” (Marcos 2:1 - 12). ¿Quién conoce el nombre de aquellos cuatro
(vs 3) que trajeron al paralítico? Nadie sino solo Dios. Pero de no ser por ellos,
probablemente aquel hombre paralítico nunca hubiera sido sanado. Muchos han oído
hablar de Billy Graham, Robert Schuller o Hill Bright, pero casi nadie conoce el nombre de
las personas que están ayudando con su vida a que estos hombres tengan más tiempo para
dedicarse al ministerio, de la predicación del evangelio.
Que consuelo pueden ser estos creyentes con el don de ayuda para un pastor abrumado de
trabajo por cien tareas distintas que tienen tan poco que ver con sus propios dones
espirituales.
¿Todo el que ayuda en la iglesia tiene ese don?  NO.
Hay una cierta actitud que tiene que ir con el don, que distingue a los ayudadores que
poseen el don de los que no lo poseen. Esa actitud de gozo con el que hacen su trabajo y el
sentido de responsabilidad. Las personas que tienen ese don saben que “ese es su
ministerio”. Las personas con el don de ayuda hacen su trabajo con entusiasmo, sabiendo
que lo hacen para Dios.
2ª Timoteo 1:16 - 18. ¿Una recompensa por visitar y animar a otros? SI.
Si Dios te ha dado este don o el don de servicio, no te considera responsable por la
predicación o la enseñanza. Te considera responsable de dar ayuda, en cualquier forma,
que dé fuerza y ánimo a otros.
La edad no es ningún obstáculo. Las escrituras no hacen distinción alguna respecto a la
edad, cuando se trata de la distribución de dones. Por eso Dios puede usarnos a cualquier
edad.
“Ayudas” y evangelismo. ¿Este don solo puede usarse en la iglesia? NO.
Podemos usar nuestro don de ayuda como herramienta evangelistica. ¿Cómo? Mostrando
interés real por las personas que conocemos y estando dispuestos a ayudarles en lo que sea
necesario. (Lucas 10:33 - 37 – El buen samaritano).
En ocasiones lo que más nos preocupa de la gente es llevarles a la iglesia para que
escuchen al pastor, olvidándonos de sus otras necesidades (afectivas).
Usa tú don para mostrarle el amor cristiano (ayudando a otra persona a cortar el césped,
cuidándole los niños en un día que ves que lo necesita, llevándole con tu coche a comprar
algo cuando el suyo esta roto, etc). Mateo 25: 37 - 40.
Citas bíblicas:
Éxodo 18:21 - 23  Ayudantes para Moisés.
Números 11:16 - 17  Ayudantes para Moisés (70 hombres).
Lucas 10:25 - 37  El buen Samaritano.
Romanos 16:1 - 2  La hermana Febe.
1ª Corintios 12:28.
2ª Timoteo 1:16 - 18  Onesiforo.
Peligros:
Las personas con este don deben de tener cuidado de no exagerar su cuidado de otros
hasta extremos de que las personas ayudadas pierdan su independencia.
30
16> DON: ADMINISTRACIÓN U ORGANIZACIÓN
1ª Corintios 12:28
Definición:
El don de administración es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del
Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para entender los objetivos que se han marcado para
un sector o parte concreta de la iglesia y diseña y ejecuta planes efectivos para la
consecución de estos objetivos.
Explicación:
El término griego para administración u organización es “TIMONEL”.
El timonel es el marinero que maneja el timón de un barco.
El timonel está entre el dueño del barco o PATRÓN y la tripulación.
Tripulación  personas que están al servicio de una embarcación o aeronave. El patrón
toma las decisiones básicas con respecto al propósito del viaje, a donde va el barco, que
hará cuando llegue allí, etc. Pero es el timonel junto con la tripulación quien se encarga de
llevar el barco al destino marcado por el patrón. El timonel debe de tomar las decisiones
necesarias para resolver los problemas cuando aparece, de modo que los objetivos se
cumplan y el barco llegue donde quiere el patrón.
Cuando hay alguna avería no se consulta al patrón a menos que sea una avería seria.
El patrón es como el pastor. Este necesita saber a donde va el barco (la iglesia) y porque.
Necesita localizar un timonel y reclutar la tripulación.
Pero no es obligatorio que él sea o quiera ser el timonel y aún menos miembro de la
tripulación, a fin de realizar el propósito total.
El pastor puede ser el timonel e una pequeña embarcación (iglesia) pero en una grande
necesita ayuda.
Citas bíblicas:
1ª Corintios 12:28.
Éxodo 18:13 - 27. (Nombramiento de jueces).
Posibles trabajos.
Organización de convenciones, seminarios, campañas evangelisticas, etc.
Finanzas.
Informática.
Coordinación de las células (grupos familiares).
Dirección de grupos de trabajo.
Preparación de campamentos y retiros.
Peligros:
Las persona con este don, al comprobar como Dios bendice su planificación y
organización puede caer en el error de olvidarse que es una herramienta en manos
de Dios y puede tender a caer en el partidismo hacia si mismo, en detrimento u
oposición al “patrón del barco”.
Como la persona que tiene este don lo ve todo “organizado” puede ser un freno para lo
“inexplicable” del Espíritu Santo.
No descuidar su vida espiritual para que así siempre sea Dios el que realmente dirija y
organice todo y no el hombre.
17> DON: SERVICIO
Romanos 12:7
Definición:
El don de servicio es la especial capacidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de
Cristo de identificar las necesidades no satisfechas con respecto a una tarea relacionada
con la obra de Dios, y hacer uso de los recursos disponibles para satisfacer aquellas
necesidades y ayudar a alcanzar los objetivos deseados.
31
Explicación:
El don de servicio no es de uno a uno (centrado en las personas) como en el caso de los de
misericordia y ayuda.
El servicio se dirige más bien a una institución y sus objetivos que a una persona en
particular.
Quien posee este don, tiene una visión especial hacia las cosas de las que hay que ocuparse,
y el mismo las resuelve.
Toda iglesia se beneficia con los creyentes que tienen este tipo de dones, y los usan.
En realidad, la palabra griega “diakonos” (ministro o siervo) es nuestra palabra “diácono”.
Originalmente el diácono era el que servía a otros, nada más.
Este es otro de los dones que no hace ruido, de los que no aparece en los titulares de los
periódicos con los nombres de los que lo ejercen.
Pero este don es esencial para la completa salud de la iglesia.
Muchos autores como Peter Wagner declaran:
- “Pienso que los dones de misericordia - ayuda y servicio, se hallan en cada iglesia local y
en un número de personas relativamente elevado comparados con los de otros dones”. “Creo que la Biblia hace especial mención a ellos en Corintios 12:22, cuando dice: <<Antes
bien, aquellos miembros del cuerpo (de Cristo) que parecen más débiles, son los más
necesarios>>. ¡Amén!”.
Citas bíblicas:
Lucas 22:24 - 27. (La grandeza en el servicio). Marcos 10:45.
Hechos 6:1 - 7. (Elección de siete diáconos).
Romanos 12:7.
1ª Timoteo 3:8 - 13. (Requisitos de los diáconos).
Posibles trabajos:
Organizar o cuidar el audio.
Atender a las visitas.
Mantenimiento y cuidado del local.
Servicio de recogida de personas.
Cuidado de niños.
Trabajo en la cocina/repostería.
Pasar trabajos manuscritos al ordenador.
Peligros:
 El que tiene este don no debe proyectarlo a otros.
 No debemos abusar ni aprovecharnos descaradamente de las personas que tienen
este don.
 Cuidado de no hacer el trabajo que a otros le corresponde.
18> DON: EXHORTACIÓN
Romanos 12:8
Definición:
El don de exhortación es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo
de Cristo de ministrar palabras de consuelo, amonestación, ánimo y consejo a otros
miembros del cuerpo de tal manera que estos se sientan animados y sanados.
Explicación:
La palabra exhortación se deriva de dos palabras griegas: PARA (a lo largo de) y KALEO
(llamar). El don de exhortación es la capacidad de ayudar a otro estimulándole o
motivándole para la acción. Es como poner la chispa para arrancar el motor.
Exhortar  inducir a uno con palabras a que haga o deje de hacer alguna cosa. Este don
puede manifestarse de dos maneras:
32
1. Por medio de la predicación o enseñanza, (manifestación pública).
2. En un grupo de compañerismo o encuentro personal, (privadamente).
Una persona con el don de exhortación se preocupa del bienestar de un hermano o
hermana durante el tiempo necesario para ayudar a esta persona, después de lo cual, se
dirige a otra.
Los apóstoles usaban el don de exhortación para estimular a otros a la acción. Este don
también recibe otro nombre, “don de aconsejar”.
La exhortación a veces es sinónimo de ánimo, aliento, consuelo. En otras ocasiones debe
ser una buena reprimenda, sobre todo cuando hay un comportamiento impropio no acorde
al carácter de un buen cristiano.
La Biblia dice que “la necedad está ligada en el corazón del muchacho, más la vara de la
corrección “exhortación” la alejará de él”. (Proverbios 22:15). El reprender no es “decirle a
otro lo que uno piensa, sin más”. El propósito de la reprimenda o la exhortación no es
destruir al otro, sino corregir el comportamiento incorrecto.
Reprender, retar y alentar, son los tres modos en que el que exhorta puede motivar a otros
a la acción. Pero también se necesita paciencia (amor) y la instrucción (la palabra). 2ª
Timoteo 4:2 no debemos exhortar a quien haga o piense diferente a nosotros, sino a quién
no ande conforme a la sana doctrina.
Citas bíblicas:
Hechos 14:21 - 22.
Hechos 4:36. – Bernabé (“Hijo de consolación”). Bernabé protegió a Pablo cuando los
demás discípulos dudaban de su conversión. (Hechos 9: 26 - 28). Fue el mismo
Bernabé que vio el potencial de Juan Marcos y lo recogió cuando Pablo lo había
rechazado (Hechos 15:36 - 41). Tal vez, si no hubiera sido por el don de exhortación
de Bernabé, hoy nos faltaría la mitad de los libros del Nuevo Testamento, los
escritos por Pablo (13 epístolas) y el evangelio de Marcos.
Romanos 12:8.
1ª Tesalonicenses 2:11 - 5:14.
Posibles tareas:
 Equipo de consejería espiritual.
 Visitas de enfermos.
 Animar a los pasivos.
Peligros:
 Dejarse llevar por un corazón demasiado condescendiente.
 Sobrecargarse con tantos problemas, que tu misma vida se resiente.
 No pensar que tú nunca vas a necesitar ayuda. Tú también necesitas apoyo, y puede
que en ocasiones, también una reprimenda.
 Hablar mucho y no dejar expresarse a la otra persona.
19> DON: DAR (DADIVOSIDAD)
Romanos 12:8
Definición:
El don de dar, es la capacidad especial que Dios da a algunos miembros del Cuerpo de
Cristo, que los hace aptos para contribuir con sus recursos materiales a la obra de Dios,
haciéndolo libremente y con alegría y generosidad.
Aunque todos como cristianos somos llamados a ser generosos y dar con alegría, es cierto
que hay personas dentro de la iglesia que dan gustosamente para la obra de Dios una
proporción grande o una parte importante de sus ingresos pecuniarios. Aunque la mayoría
dan un 10% de sus ganancias, para el sostenimiento del local, gastos, mantenimiento, etc,
hay personas que llegan a dar un 90%.
33
Explicación:
Un ejemplo lo tenemos en R.G. Le Torneau. El daba el 90% de sus ganancias a Dios, para
la extensión de su obra. Alguien escribió acerca de este hermano:
-“No considera el dinero como algo que ha de ser acumulado, para la satisfacción de
contemplarlo, contando cada día con su aumento, ni como una medida del valor de un
hombre. Lo ve sólo como un medio de producir el objetivo que su mente ha concebido,
como medio de llevar a los hombres a Dios… Aunque este hermano ha producido y gastado
millones, no está interesado en el dinero en si; solo se interesa en lo que puede hacer con
él. Dice con frecuencia: -“No se trata de cuanto dinero doy a Dios, sino de cuanto dinero,
del que Dios me da, me quedo para mi”-. A este hermano, Le Torneau, y a su esposa,
siempre les fue bien.
La persona que tenga este don podrá decir -“Hay muy pocas cosas que me den tanto placer
como el dar para la obra del Señor-“.
Este don no está limitado a las personas ricas económicamente hablando pero lo
encontramos actuando en muchas de estas personas.
Debemos dar con sencillez de corazón, no haciendo sonar las campanas, y a ser posible, en
el anonimato. Mateo 6:1 - 3. Tampoco debemos intentar controlar la iglesia debido a
nuestra posición financiera. Hemos de reconocer que el dinero es un don de Dios que
hemos de usar para servirle a él. No confundamos este don con el de Pobreza voluntaria.
Citas bíblicas:
 Lucas 21:1 - 4  la ofrenda de la viuda.
 Juan 12:3 - 8  el perfume de María.
 Hechos 4:32 - 37  todas las cosas en común.
 Hechos 20:35  mas bienaventurado es dar que recibir.
 Romanos 12:8  el que reparte, con sencillez.
 2ª Corintios 8:2 - 5  la ofrenda para los santos, de la iglesia de Macedonia.
Posibles trabajos:
 Auxilio en situaciones críticas o catastróficas.
 Apoyo económico a misioneros.
 Financiación de obreros a tiempo completo.
 Tesorería.
 Apoyo económico de proyectos, campañas, etc.
Peligros:
 Algunos creyentes que poseen este don, corren el peligro de ejercerlo en una medida
menor cuando ellos mismos están en situación de estrechez económica. Pero este
don no tiene relación alguna con la riqueza.
 Cuidado de repartir dinero de cualquier modo sin una planificación correcta.
 No es solo dar ofrendas y ya está.
 Cuidado de intentar ejercer control en el lugar donde estemos ofrendando.
20> DON: LIDERAZGO
Romanos 12:8
Definición:
El don de dirección, o liderazgo es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros
del Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para definir metas concernientes al futuro de sus
iglesias, de acuerdo con los propósitos de Dios, y transmitirlas a otros, de tal manera que
los acepten y cooperen en la consecución de tales objetivos, voluntariamente y en armonía,
para la honra de Dios.
Líder:
1. Una persona.
2. Con capacidades y responsabilidades.
34
3. Que le son dadas por Dios
4. Que ejerce influencia.
5. Sobre un grupo específico del pueblo de Dios.
6. Hacía los propósitos de Dios para aquel grupo.
Explicación:
A diferencia del poder legal autoritario, es característico del don de liderazgo la obediencia
voluntaria. Los líderes dotados no manipulan ni ejercen chantaje. Simplemente generan la
confianza en los demás para seguirle.
Los mejores líderes son calmosos; saben lo que hay que hacer y saben que no pueden
hacerlo ellos mismos. Así que desarrollan la habilidad de delegar o transferir
responsabilidades a los otros.
Marcos 10:42 - 44. Cuando las persona se esfuerzan por conseguir puestos de mando en la
iglesia, suelen olvidarse de un principio significativo. Muchos buscan cargos, pero no
poseen el don. Los cristianos deben ver la diferencia entre liderazgo y grandeza. Liderazgo
es oportunidad para servir. De otro modo resultan divisiones y disputas. Es triste ver que
después que algunos van escalando peldaños uno a uno y llegan a diáconos, ancianos o
pastores, su eficacia disminuye. El llamado “Principio de Peter” parece que es válido en la
organización eclesiástica como en otras partes: -“UN HOMBRE TIENDE A ELEVARSE
HASTA EL NIVEL DE SU INCOMPETENCIA”-. Pero la palabra griega para dirigir son dos
palabras: “ESTAR” “DELANTE”. El líder esta delante. Es ejemplo para los demás.
¿Todo el que tiene un cargo de responsabilidad es un líder? –No. No todos los que ostentan
cargos tienen el don de liderazgo, aunque hay muchas personas que aprovechando su
cargo o responsabilidad, pretenden ejercer un liderazgo basado en su propia vanagloria.
¿Toda persona carismática y extrovertida es un líder? – No. Muchas personas así son
chismosas. Mucho ruido y pocas nueces. Timoteo era tímido e introvertido pero era un
buen líder.
¿Todo el que tiene habilidad para hablar en público es un líder? – No. Vemos el ejemplo en
la vida de Moisés.
Casi todo el mundo cree tener este don. La persona que posee este don va a dirigir, porque
es “natural” para él y alcanzará resultados definitivos y concretos. Kenneth O. Gangel en su
obra “Liderazgo para la educación de la iglesia” dice que ciertas cualidades demuestran lo
único del liderazgo espiritual. Fe, dependencia en la oración, realidad del Espíritu Santo en
la vida del líder, y la absoluta autoridad de la Palabra de Dios infalible como base del
liderazgo, ser confiable, humilde, deseo de aprender y cuidado de los seguidores”.
- Seleccionando líderes. (“Descubre tus dones espirituales”. Rick Yhon)
-“Este don es práctico en extremo. Tendría lugar una revolución espiritual maravillosa en
muchas iglesias si tomáramos este don realmente en serio”.
¿Podemos imaginarnos las bendiciones que resultarían de elegir para ocupar los cargos a
personas a base de sus dones?
Buscaríamos un hombre que hubiera demostrado el don de liderazgo antes de darle el
cargo de presidente de la junta. Ya no operaríamos bajo la suposición de que como fulano
ha servido durante tantos años en la junta de la iglesia se le debe el cargo de Presidente.
Eliminaríamos la idea de que un hombre que haya sido diácono durante muchos años
merece que se le nombre anciano.
Ya no serían elegidos como miembros de la junta de diáconos a personas por el mero
hecho de ser fieles. Se eliminaría la idea de que hay que escoger como superintendente de
la escuela dominical a cierta persona, debido a sus muchos años de servicio. Dios ha dado
dones a los hombres y espera que funcionen en la debida capacidad. Por tanto, nuestra
responsabilidad es colocar a hombres y mujeres con dones en las posiciones en que sus
dones puedan ser usados de modo más efectivo”-.
¿El don de liderazgo, según se nos habla de él en Romanos 12:8, es el mismo don con el
nombre de “administración”, de 1ª Corintios 12:28?
35
Aunque las palabras so diferentes probablemente se refiere a la misma función general de
dirigir. Con todo, la experiencia demuestra que no todos los lideres son buenos
administradores. El líder que hace el trabajo por su cuenta y rehúsa delegar
responsabilidades, no es un buen administrador, aunque haga todo el trabajo. La
administración es, realmente, un aspecto de la responsabilidad total del liderazgo. La
administración ha sido definida como el “hacer las cosas por medio de otros”. Cuando
Moisés llevaba a Israel era un buen líder pero no tan buen administrador. Éxodo 18.
En un sentido general el don de liderazgo y administración son idénticos. Sin embargo, el
don de la administración es, probablemente, un refinamiento del don general del
liderazgo.
Citas bíblicas:
Éxodo 18:13 - 27.
Romanos 12:8.
1ª Tesalonicenses 5:12 - 13.
1ª Timoteo 3:1 - 7. 5:17 - 22.
Posibles trabajos:
 Pastorado / dirección de la iglesia.
 Dirección de cultos.
 Dirección de partes o sectores de la iglesia
 Planificación.
21> DON: MISERICORDIA
Romanos 12:8
Definición:
El don de la misericordia es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del
Cuerpo de Cristo, que los capacita para sentir simpatía genuina y compasión por los
individuos, cristianos o no cristianos, que sufren física, mental o emocionalmente, y
transforman esa compasión en actos, hechos con alegría y gozo, que reflejan el amor de
Cristo y alivian los sufrimientos de las personas que padecen. (Peter Wagner).
La habilidad de trabajar con gozo con aquellos de quienes la mayoría no hace caso. (Rick
Yhon).
Explicación:
Mientras el don de exhortación ayuda a los otros con palabras de amor, el don de
misericordia ayuda con hechos de amor. Este don consiste en dar un vaso de agua al
sediento en el nombre de Jesús.
-¿NO DEBEMOS TODOS SER MISERICORDIOSOS?Todo cristiano debe mostrar misericordia. Este es un deber que refleja el fruto del Espíritu,
pero los que tienen el don de misericordia hacen de la compañía y la bondad un estilo de
vida.
No reaccionan simplemente ante los casos de urgencia, como hace todo cristiano, sino que
buscan constantemente las oportunidades para mostrar piedad para los desgraciados y
desvalidos.
Las Escrituras declaran que en los últimos días habrá mucha indiferencia y crueldad (2ª
Timoteo 3:1 - 5). Por esto, una persona con este don brillará como luz en la oscuridad.
A diferencia de los dones de ayuda y servicio, el don de misericordia está dirigido
especialmente hacia los seres que se encuentran al margen de la sociedad.
Citas bíblicas:
Mateo 25:37 - 40. Mateo 25:42 - 43. Seis áreas de administración y mostrar
misericordia de la iglesia al mundo):
Hambre (alimentación).
36
Sed (agua).
Forastero (casa, cama).
Desnudo (ropa).
Enfermo (médicos).
Cárcel (ataduras) -drogas, alcohol, cadenas, etc-.
Lucas 10:25 - 37 (El buen samaritano).
Hechos 9:36 (Dorcas y sus buenas obras).
Romanos 12:8.
Santiago 1:27 (La verdadera religión).
Santiago 2: 14 - 17 (Fe y obras).
Posibles trabajos:
Visitar a enfermos.
Obra en prisiones.
Obra con madres solteras.
Cuidado de minusválidos.
Cuidado y visita a ancianos.
Trabajo entre drogadictos y alcohólicos.
Orfanatos.
Peligros:
Al estar tan próximos a la miseria humana, cuidado de no caer en el pesimismo.
Cuidado con no proyectar este don llamando “despiadados” a otros creyentes que no lo
tienen.
Otros corren el peligro de reaccionar simple y espontáneamente frente a casos aislados
y muestran poco interés en inquirir por el origen de la miseria.
22> DON: POBREZA VOLUNTARIA
Definición:
El don de la pobreza voluntaria es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros
del Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para renunciar a toda forma de lujo y bienestar
material, adoptando un estilo de vida correspondiente al de los pobres de la sociedad
donde se encuentran.
Explicación:
Peter Wagner hace distinción entre este don y el don de dar explicando lo siguiente:
-“Durante años simplemente creí que esta era otra manera de describir el don de dar, pero
ahora comprendo que es algo distinto, aunque relacionado.
Probablemente todo el que tiene el don de pobreza voluntaria tiene también el don de dar.
Sin embargo, no todos los que tienen el don de dar tienen el de la pobreza voluntaria”-.
Algo importante a tener en consideración es el uso del adjetivo “voluntario”. De este modo
separamos a aquellos que tienen el don, de aquellos que son pobres a causa de las
circunstancias sociales que no pueden modificar. Aunque también hay que reconocer que
la riqueza y la pobreza son términos relativos. Pobre sí, pero ¿comparado con qué?
Las personas que poseen este don podrían fácilmente vivir en un gran nivel material pero
renuncian voluntariamente a ello por la obra del Señor.
Antes, al considerar el don de dar hablábamos de personas que daban gran cantidad de
dinero para la obra de Dios. Uno de estos hombres, Stanley Tam dice abiertamente: -“Me
gusta la buena comida, una casa confortable, ropa decente y un buen coche”-. (Stanley
Tam, “Dios es el dueño de mi negocio”. Waco Word Books, 1969. página 50). De este modo
vemos la diferencia entre el don de dar (doy pero mantengo mis bienes y comodidades) y el
de pobreza voluntaria (doy y renuncio a mis comodidades y estilo cómodo de vivir).
Hombres como John Wesley o George Müller murieron sin tener apenas posesiones
materiales, pero durante su vida donaron millones de pesetas con los que fundaron
37
escuelas, orfanatos, etc, y en ellos por ejemplo George Müller pasó gran parte de su vida
viviendo en pobreza pero cuidando con amor de muchos niños. Otro ejemplo es Hudson
Taylor.
Citas bíblicas:
 Hechos 2:44 - 45  la vida de los primeros cristianos.
 Hechos 4:32 - 37  todas las cosas en común.
 1ª Corintios 13:3
 2ª Corintios 6:10  como pobres, más enriqueciendo a muchos.
 Filipenses 4:11 - 13  todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
Posibles trabajos:
 Obra misionera.
 Grupos marginados.
 Asilo de personas sin hogar.
 Comunidad cristiana.
Peligros:
 Criticar a otros creyentes que viven un estilo de vida alto.
 La pobreza voluntaria se puede convertir en un fin en si mismo, pero Dios no ha
concebido este don para esto, sino para conseguir un objetivo determinado.
 Entonces hemos de preguntarnos ¿si vivo a más bajo nivel material alcanzaré mi
objetivo fijado?
- El 92% de los que poseen el don de la pobreza voluntaria también tienen el don de dar
pero solo un 15% de los creyentes que tiene el don de dar, tienen también el de pobreza
voluntaria.
23> DON: CELIBATO
Definición:
El don de la continencia (celibato) es una capacidad especial que Dios da a algunos
miembros del Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para vivir solos y ser felices en esta
forma de vida, sin estar sometidos a intensas tentaciones en el área sexual.
Explicación:
Muchos cristianos solteros (no todos), lo son porque Dios les ha dado un don especial, el
del celibato. Dios los ha constituido de tal forma que permaneciendo solteros pueden
realizar su voluntad mejor en sus vidas. Las personas que poseen este don son felices en su
estado de solteros. Los hombres y mujeres que permanecen solteros son parte del plan de
Dios para su pueblo y deben ser aceptados y honrados como tales.
Hay más cristianos que carecen del don del celibato que miembros que lo tienen.
La iglesia católica ha perpetuado también una aplicación no bíblica de los dones,
requiriendo que todos los clérigos o sacerdotes permanezcan célibes, tengan o no el don
del celibato.
Los hombres y mujeres con este don tienen enormes ventajas. El casado tiene que estar en
las cosas de Dios y la familia. El soltero está más libre. Este don no tiene ningún mérito en
si mismo, es decir, no hay ningún mérito en estar soltero sin más. El mérito está en el
hecho de que al estar soltero podamos ser más efectivos para Dios y su reino.
Citas bíblicas:
 1ª Corintios 7:7.
 Mateo 19:10 - 12.
 1ª Timoteo 4:1 - 5.
Peligros:
38
No pocos cristianos, a quienes Dios ha dado el don de continencia, se dejan
convencer, por consideraciones sociales, de casarse. Quien ha descubierto poseer
este don, no debería ceder ante tales presiones.
 Muchos tienen problemas para acercarse al sexo opuesto (complejos, temores, etc.)
y pueden caer en el error de creer que tienen el don de celibato.
 Muchos creyentes sufren continuamente en su vida viendo como mientras otros se
casan, ellos se quedan solteros y piensan que puede haber un problema grave. No
tiene porque ser así. Puede ser que tengan este don y no lo hayan reconocido como
tal.
 Personas que poseen este don no son inmunes a tentaciones sexuales y no deben
sobreestimarse en este aspecto, exponiéndose a caer.
- (Lecturas recomendadas)  mujer (Soltera y satisfecha, de Audrey Lee Sands, ed. Clie).

24> DON: HOSPITALIDAD
Definición:
El don de hospitalidad es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del
Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para abrir su hogar y acoger con amor y cordialidad a
personas necesitadas de amor, alojamiento y alimento.
Explicación:
Hospitalidad significa “amor a los extraños”. (philoxenos (gr.) amigo de los extraños). En
el oriente se ha considerado desde siempre como un sagrado deber, alimentar, alojar y
proteger a todo viajero que se detenga delante de la tienda o del hogar. El extraño es
tratado como huésped y los que de esta manera han comido juntos quedan atados por los
más lazos de amistad, confirmados por mutuos presentes pasados de padre a hijo.
La ley de Moisés recomendaba la hospitalidad (Lucas 19:34), que era también para los
griegos un deber religioso.
La manera actual de actuar entre los árabes es algo que recuerda las más antiguas formas
de hospitalidad hebrea. Un viajero puede sentarse ante la puerta de alguien que le es
perfectamente desconocido, hasta que el dueño de la casa le invite a cenar. Si prolonga su
estancia por algún tiempo, no se le hará pregunta alguna acerca de sus intenciones; podrá
partir en cuanto quiera sin más pago que un -“Dios sea contigo”-. Con el crecimiento de la
población hebrea se vio la apertura de numerosos mesones, pero la hospitalidad familiar
persistió igual.
Las personas que tienen el don de la hospitalidad se sienten más felices atendiendo a
huéspedes, que sin ellos. Sin embargo hemos de tener claro que no se requiere tener este
don para abrir el hogar a los huéspedes y atenderlos cordialmente, dado que esto es
practicar una función universal en todo cristiano verdadero. Pero a personas que poseen
este don, les resulta muchísimo más fácil que a otras, transmitir a sus huéspedes la
agradable sensación de sentirse en su propia casa.
La hospitalidad es esencial en tiempos del Nuevo Testamento en especial para aquellos que
tenían que viajar como misioneros cristianos. Era muy diferente de viajar en las
condiciones de hoy día en Occidente, con coches, hoteles, tarjetas de crédito, etc. Hoy en
día, la hospitalidad es más importante en muchas culturas del Tercer Mundo para el
crecimiento de la iglesia que en Occidente por lo que en aquellas zonas se ven más
personas que poseen este don. Nuestra cultura es más mecanizada, rápida e individual.
No obstante, la hospitalidad es muy importante para la creación de grupos celulares y el
crecimiento y multiplicación de iglesias en hogares cristianos. La persona con este don le
da más importancia a que las personas se sientan a gusto que en que la casa este
“perfectamente limpia y ordenada”.
Citas bíblicas:
 1ª Pedro 4:9 - 10.
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 Tito 1:7 - 8.
 Romanos 12:9 - 13.
 Mateo 10:11, 14, 40.
 Lucas 10:38 - 42.
 Hebreos 13:1 - 2.
 3ª Juan 5 - 10.
Posibles trabajos:
 Anfitrión de células.
 Atención de visitantes en la iglesia.
 Preparación de alojamientos.
ENTENDIENDO EL DON DE MISIONERO
Algunos libros sobre el crecimiento de la iglesia, están escritos como si el crecimiento de la
iglesia local fuera la única forma importante de crecimiento. Sin duda es importante. Es la
clase de crecimiento en que están más interesados los pastores y los lideres.
Pero la iglesia no es solo la representada por la iglesia local. Hay más almas más allá de
nuestros barrios, ciudades, países o continentes. Cualquier libro de crecimiento de iglesias
estaría incompleto si no se mencionara a las personas a ganar en tierras lejanas. El don
espiritual que más directamente se refiere a esto es el don de misionero.
La teoría del crecimiento de la iglesia diferencia 4 clases de crecimiento:
1º CRECIMIENTO INTERNO  Es el crecimiento espiritual de los cristianos que ya son
miembros del cuerpo de Cristo. Es un requisito previo a otras formas de crecimiento
(consagración y madurez).
2º CRECIMIENTO DE EXPANSIÓN  Es el crecimiento en membresía de la congregación
local.
3º CRECIMIENTO EN EXTENSIÓN  Es el crecimiento, mediante la fundación de
nuevas iglesias (en nuestra cultura, entre nuestra gente).
4º CRECIMIENTO EN PUENTE  Es el crecimiento, fundando iglesias, también, pero
haciéndolo en diferentes culturas.
- Para completar la gran comisión, la prioridad número 1 es el crecimiento en puente.
- Depende para ello del don de misionero.
Aclarando algunos conceptos:
No todo el evangelismo es lo mismo.
- Evangelismo E-1  Es monocultural. Ganar gente de la misma cultura para Cristo.
Incluye el crecimiento de expansión y extensión.
- Evangelismo E-2 y E-3  Son interculturales. Son en realidad subdivisiones del
crecimiento en puente.
E-2  Evangelismo en culturas diferentes a la del evangelista, pero sin grandes
diferencias.
E-3  Evangelismo en culturas muy diferentes a la del evangelista (no tiene que ser
necesariamente otra ciudad o país, puede ser la misma ciudad pero culturas distintas).
- Evangelismo E-0  Ganar almas para Cristo de entre los asistentes a la iglesia.
Cuando hablamos de misionero nos referimos más bien a E-2 Y E-3, es decir, crecimiento
en puente.
Según Ralph Winter, del Centro Mundial de Misiones, para el objetivo de la
evangelización, el mundo puede dividirse estadísticamente en 4 categorías:
a) CRISTIANOS ACTIVOS  Son los que verdaderamente han nacido de nuevo y se
han entregado a Cristo. Son los que se toman en serio el discipulado y la
evangelización.
40
b) CRISTIANOS INACTIVOS  Lo son solo de nombre. No tienen interés ninguno por
evangelizar.
a + b  30% de la población mundial.
c) NO CRISTIANOS DE CULTURAS CERCANAS  No conocen a Cristo. Su cultura
tiene iglesias cristianas y por lo tanto pueden ser alcanzados por E-1, es decir,
evangelismo por gente de su misma cultura o cercana.
d) NO CRISTIANOS CULTURALMENTE DISTANTES  Forman parte de una cultura
en la cual el Cristianismo no ha penetrado nunca. Son los “pueblos ocultos”. La única
forma de alcanzarles es por el evangelismo E-2 o E-3.
59% de la población mundial. Son la prioridad número 1.
Evangelismo más difícil:
- E-3
- E-2
- E-1  En extensión.
- E-1  En expansión.
Por ser E-1 el más fácil, tiende a pasar a
primera línea, descuidando E-3.
LA “CEGUERA PARA LAS PERSONAS” Y COMO SE CURA.
La “ceguera para la gente” es una enfermedad que nos impide ver que hay gente alrededor
nuestro que es incapaz de oír el mensaje del evangelio o contesta a él en la forma que
intentamos presentárselo por ser de diferente cultura. Quien sufre esta enfermedad cree
que su iglesia es bastante buena para todos y que sus puertas están abiertas para todos. Y
piensan que si la gente no se adapta, es porque ellos tienen un problema. Piensan que
todos los cristianos deberían tener la misma liturgia, cantar las mismas canciones, etc.
Así no pueden crecer las iglesias. Esto significa comenzar nuevas iglesias que desde el
principio, sean SU clase de iglesia, (la de las almas de otra cultura a ganar) no NUESTRA
iglesia.
Hay un dicho que dice –América, ¡si no te gusta, lárgate! Pero como cristianos no debemos
de actuar así. Tiene que haber sitio para que el evangelio penetre en un grupo dado sin que
sea necesario cambiar el fondo cultural de este grupo.
Se cambia el sentido de valores, pero en el fondo existe todavía la subcultura. Debemos de
admitir sinceramente que el ser de un pueblo o cultura es algo que tiene su propia
integridad y que la comunicación del evangelio no requiere que estas importantes
características humanas sean pisoteadas o violadas.
El evangelismo E-2 Y E-3 son los cohetes o sistemas de lanzamiento para la evangelización
del mundo. Cuando se ha hecho el trabajo, (convertidos en otra cultura), E-1 (los cristianos
de aquella misma cultura) se hacen cargo, y ya los misioneros son secundarios o
innecesarios. Un nuevo pueblo ha sido alcanzado.
Evangelización
desde los judíos
hebreos
Judío
(Pedro)
Misioneros
Evangelismo
culturas muy diferentes
A los judíos helenistas (Hechos 2)
A los samaritanos (Hechos 8)
Y a los gentiles (Hechos 11)
Gentil
(Cornelio)
41
Los éxitos de la evangelización E-2 y E-3 necesarios para alcanzar a tantos millones de
personas en los “pueblos ocultos” depende únicamente del don espiritual de los
misioneros.
Este es un don poco reconocido en los libros como tal, fácilmente identificado como
Apóstol o evangelista.
25> DON: MISIONERO
Definición:
El don de misionero es la capacidad especial que Dios da a algunos miembros del Cuerpo
de Cristo para ministrar y utilizar sus otros dones dentro de un ambiente cultural extraño o
en una segunda cultura.
Explicación:
Muchos cristianos, como la mayoría de los seres humanos son monoculturales. Han nacido
y han sido criados y mueren entre una “clase” de gente. Las personas con el don de
misionero no solo disfrutan con el contacto con otras culturas, sino que hacen un proceso
de socialización que podemos definir como “aclimatación”, de un modo más preciso.
Disfrutan con la novedad de vivir en otra cultura y aún cortar los lazos que les unen a su
primera cultura durante un periodo largo. Es natural que haya molestias iniciales (agua,
alimentos, clima, insectos) pero acaban haciéndose inmunes a todos ellos. Aprenden el
lenguaje más rápidamente que los que no tienen el don. Pronto recogen los modismos
populares y el argot, las inflexiones de la voz, el tono del habla, el lenguaje de los gestos,
cosas que todas no se pueden aprender por medio de libros. Y sobre todo, son aceptados al
final como uno “de ellos”.
Se calcula que solo 1 de cada 1000 cristianos tienen este don de misionero.
Este don se puede ejercer, tanto en el extranjero como, frente a personas que en el mismo
medio cultural, pertenecen a otros grupos sociales.
Si hay algún lugar en la obra de Dios que exija un alto grado de aptitud, entrenamiento y
competencia es la tarea intercultural de alcanzar a los pueblos “ocultos”.
Citas bíblicas:
Hechos 9:13 - 17. Saulo.
Hechos 14:21 - 28.
1ª Corintios 9:19 - 23.
Gálatas 1:15 - 17.
Efesios 3:6 - 8.
Posibles trabajos:
Obra entre marginados.
Misiones internacionales.
Misión entre trabajadores extranjeros.
Obra fundadora de iglesias.
Peligros:
 Este es uno de los dones que suele proyectarse con frecuencia. Una y otra vez oímos
decir a un predicador entusiasta -Cada cristiano es un misionero-“.
Si es corrector decir que cada cristiano es un testigo. Pero no, que es un misionero.
 En un sentido es contraproducente animar a cualquiera a hacerse misionero
voluntario intercultural. Es triste decirlo pero hay muchos misioneros que han
estado en el campo misionero durante 30 años y carecen del don, simplemente.
 Muchos cristianos con este don se adaptan en tal medida a los otros, que ya se
olvidan del mensaje cristiano o lo anuncian muy diluido. Esto ocurre,
especialmente, cuando estas personas no poseen al mismo tiempo, el don de
evangelismo.
42
26> DON: INTERCESIÓN
Definición:
El don de intercesión es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del
Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para orar con regularidad por determinados asuntos,
durante periodos de tiempo prolongados, experimentando así la respuesta divina a sus
oraciones, en una medida mucho más intensa que lo que se podría esperar de un cristiano
corriente.
Explicación:
En el libro “Rees Howells: Intercesor”, el autor, Norman Grubb, indica que un intercesor es
lago más que un cristiano ordinario que intensifica su vida de oración. La intercesión
implica una combinación de identificación, agonía y autoridad que los que carecen del don
pueden experimentar muy raramente, si es que lo consiguen.
Este don forma parte de aquellos dones espirituales no mencionados en la Biblia como los
“Charismas”, o al menos, no de manera explícita.
Pero la experiencia indica que hay creyentes que, indudablemente han recibido un don
muy especial en este campo. Aunque es evidente que la oración es ocupación de todo
cristiano verdadero, tales personas pueden pasar muchas horas en oración, disfrutando
muchísimo se este tiempo.
Hay poder en la oración para el crecimiento de la iglesia. Hay miles que tienen un don
especial para hacerlo y es necesario que lo descubran y lo usen.
Citas bíblicas:
Daniel 6:11, 12 – Daniel 9:1 - 19.
Lucas 11:1 - 13.
Hechos 16:19 - 34.
Colosenses 4:12 - 13.
1ª Timoteo 2:1 - 4.
Santiago 5:16 - 18.
Posibles trabajos:
 Círculos de oración.
 Lucha espiritual.
 cadenas de oración.
Peligros:
 No proyectemos culpa sobre otras personas que no tengan este don.
Ejemplo de personas con este don:
 Don Carlson, dedicado a la oración a tiempo completo.
Carlson es una de las ocho personas que trabajan a todo tiempo en la obra estudiantil
internacional “Campus for Christ”, cuya función especifica es la oración. Los 8 se
encuentran por la mañana en el recinto de oración de la sede de Campus, para orar
durante 8 horas, considerando el día como una jornada normal de trabajo. Así lo hacen
día tras día, semana tras semana, año tras año. Don Carlson dice: “Realmente es un
trabajo. Pásese orando una hora entera y comprobará lo que ello exige de usted,
intelectual y físicamente. Pero me gusta mucho hacerlo”.
27> DON: EXORCISMO
Definición:
El don de exorcismo es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de
Cristo de echar demonios y espíritus malos.
Explicación:
Es razonable creer que el también discernimiento - exorcismo es otro de los dones en
guión, tales como pastor - maestro.
El exorcismo no debe ser practicado sin el don de discernimiento.
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A todo creyente cristiano le ha sido dado poder sobre espíritus malignos (Marcos 16:15 18). Sin embargo, la experiencia enseña que Dios utiliza a algunos creyentes, mucho más
que a otros en el servicio de liberación de espíritus.
Citas bíblicas:
 Mateo 10:1 – 12:28 - 29.
 Marcos 5:1 - 20 – 9:28 - 29 – 16:17.
 Lucas 10:17 - 20.
 Hechos 8:5 - 8.
 Hechos 16:16 - 18  ejemplo de discernimiento + exorcismo.
 Hechos 19:13 - 16.
Posibles trabajos:
 Servicio de liberación.
 Campañas de evangelización.
 Obra entre marginados.
 Consejería.
Peligros:
 Algunos creyentes que poseen el don de la expulsión de demonios, suelen sospechar
posesión demoníaca en casos donde no la hay. De tal manera, pueden causar graves
daños a las personas por quienes oran.
 Precisamente para creyentes que están continuamente en tales servicios de
liberación, la excesiva ocupación con los demonios o lo demoníaco puede constituir
un peligro.
28> DON: MÚSICA
Definición:
El don de la música es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del Cuerpo
de Cristo, que los hace aptos para:
a) Utilizar sus voces en cánticos de alabanza a Dios y en la edificación de los
demás.
b) Tocar algún instrumento para honrar a Dios y edificar a los otros.
Explicación:
Cuando los judíos tenían algo sobre lo que querían cantar o gritar, no se quedaban a
medias. Y cuando era tiempo de meditar, cerraban la boca y escuchaban a Dios. “Pero el
Señor está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra”. (Habacuc 2:20). Cuando
la gente alababa al Señor eran dirigidos por los que tenían el don de la música. David, sin
duda, era el músico más importante y más conocido de Israel. Samuel habla de David y le
llama el “dulce cantor de Israel” (2º Samuel 23:1). Este don de David fue lo que le llevó a
palacio (1º Samuel 16:14 - 23). Aquí se cumple lo dicho por el proverbio -“El don del
hombre le ensancha el camino, y le conduce a la presencia de los grandes”- (Proverbios
18:6). El don de David se extendía más allá de tocar instrumentos musicales. También
tenía el don de creatividad artística y escribía también las letras de las canciones (los
salmos son poemas con música). David escribió 73 de los 150 salmos.
Este don de la música no está limitado a cantar o tocar. El Antiguo Testamento registra 6
usos diferentes de este don:
1º  Los que eran hábiles con instrumentos musicales (2º Crónicas 34:12).
2º  Los cantores (1º Crónicas 15:19)
3º  Los autores de las letras de los cánticos.
4º  Los instructores de la música.
5º  Los directores del coro (Nehemías 12:46).
6º  Los fabricantes de instrumentos musicales (2º Crónicas 7:6; 29:26, 27).
¿Por qué algunas personas pueden usar su don de la música más que otros?
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Una respuesta posible es que lo desarrollan más. Además hay que estar dispuesto a
ensayar nuevas maneras de usarlo. Pero hay otro factor importante  Como muchos
creyentes tienen más de un don espiritual, sus dones pueden actuar en conjunción.
Ejemplos:
Don de música + don de profecía  puede escribir letras para las canciones.
Don de música + don de maestro  puedes enseñar música.
Don de música + don de artesanía  puedes construir instrumentos musicales.
-El don poco desarrolladoEl don de la música es, quizás, el menos desarrollado de todos. Con frecuencia hemos
estado en iglesias donde hemos sufrido horrores con el canto. A veces, los solistas eran
espantosos. Algunos cristianos con buenas intenciones consideran que “todo el mundo es
bueno para cantar para Dios”. Otros no quieren tomar lecciones. Creen que el canto viene
de modo natural. Otros, no ensayan bastante. Todo ello hace que la música sea pobre en la
iglesia con mucha frecuencia. Algunos piensan –erróneamente- que como no hacen nada
bien, se pueden meter en el coro, porque todos pueden cantar. Los resultados son pobres.
No toda iglesia puede tener un coro, especialmente en poblaciones pequeñas. Es distinto
en una gran ciudad. Y, por lo tanto hay que trabajar con lo que se tiene. Pero el ideal de
cada iglesia debería ser el honrar al Señor con música de la mejor calidad posible.
Citas bíblicas:
 1º Samuel 16:14 - 23.
 1º Crónicas 16:41 - 42.
 2º Crónicas 5:12 - 14.
 Salmo 150.
 1ª Corintios 14:26
 Efesios 5:18 - 20.
 Colosenses 3:15 - 17.
Posibles trabajos:
 Grupo de alabanza.
 Campañas en la calle.
 Preparación de cultos.
 Director de alabanza.
Peligros:
 Creer que no es necesario el ensayo y el tomar clases.
 Vanidad, la fama.
 El que tiene este don no tiene porque ser un “maestro” en otras esferas o áreas.
29> DON: TRABAJO MANUAL
Definición:
El don de trabajo manual es una capacidad especial que Dios da a algunos miembros del
Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para aplicar de tal manera sus habilidades manuales
que sean un servicio para la iglesia.
Explicación:
Este don se puede presentar en un montón de formas y variedades (jardinería,
construcción, mecánica, costura, etc.) ¿Todo el que posee una habilidad manual tiene el
don espiritual? No. Las personas. que son hábiles pero no tienen este don, no
experimentan ese gozo especial que caracteriza a los poseedores de los dones espirituales.
El gozo de servir a otros caracteriza a las personas con un don espiritual.
Citas bíblicas:
 Éxodo 30:22 - 31.
 2º Reyes 12:11 - 13.
 2º Crónicas 34:9 - 13.
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 Hechos 18:3.
Posibles trabajos:
 Jardinería.
 Mantenimiento y cuidado del local.
 Ayuda a vecinos.
 Misiones internacionales.
Peligros:
 No considerar el trabajo como espiritual al compararse con otros dones.
 No ofrecer a la iglesia el don, reservándolo para si mismo o a las amistades.
30> DON: CREATIVIDAD ARTÍSTICA
Definición:
El don de la creatividad artística es una capacidad especial que Dios da a algunos
miembros del Cuerpo de Cristo, que los hace aptos para utilizar formas de expresión
artísticas, de tal manera que la iglesia sea edificada.
Explicación:
Este don se puede dar en muchas variantes diferentes (danza, escultura, pintura, alfarería,
representaciones teatrales, composiciones musicales, libros, etc). Característica principal
de este don de creatividad artística, a diferencia de aquella habilidad manual, es que aquí
se trata de procesos creativos e innovadores: por medio de una representación
determinada, se da expresión a una idea o a un sentimiento definido.
Citas bíblicas:
 Éxodo 31:1 - 11.
 2º Samuel 6:12 - 16. (David y la danza).
 1º Reyes 7:14.
Posibles trabajos:
Creación de obras teatrales.
Grupo de trabajos manuales.
Creación de un boletín o periódico para la iglesia.
Diseño de carteles.
Composiciones musicales.
Distribución y decoración de salas o zonas de la iglesia.
Peligros:
 Menospreciar su trabajo en comparación con otros dones “más espirituales”.
31> DON: MARTIRIO
Definición:
El don de martirio o disposición para el sufrimiento es una capacidad especial que Dios da
a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para recibir y aceptar el sufrimiento, y aún la
muerte por causa del Señor, mostrando una actitud gozosa y de victoria, que glorifica a
Dios.
Explicación:
Este don incluye más que la disposición a morir por Cristo. La conocida frase: “la sangre de
los mártires es la semilla de la iglesia” pone de manifiesto la relación entre este don
espiritual y la formación y desarrollo de la iglesia. Aunque todo creyente experimenta en su
vida el sufrimiento que lo enriquece, dios concede a algunos el don especial de conservar
una actitud victoriosa frente a la vida, en medio de vicisitudes y sufrimiento mucho
mayores.
En griego la palabra “martys” puede significar “testigo” o “mártir”.
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Citas bíblicas:
 Mateo 5:10 - 12.
 Hechos 7:54 - 60 – 20:22 - 24 – 21:4 - 14.
 1ª Corintios 13:1 - 3.
 2ª Corintios 1:8 - 11 – 11:21 - 33 – 12:9 - 10.
 Filipenses 1:12 - 14.
 1ª Pedro 2:20 - 25 – 4:12 - 16.
Posibles trabajos:
 Intercesión.
 Misionero.
 Obra pionera.
Peligros:
“Proyección de dones”.
No confundir este don con el “complejo de mártir”.
Ejemplos de personas:
Martin Luther King: el apóstol de la no – violencia: -“Debemos decir a nuestros hermanos
blancos de todos los Estados del Sur que pretenden reprimirnos: Por mucho que nos
hagáis sufrir, os opondremos nuestra fuerza para soportar el dolor: Aunque amenacéis a
nuestros hijos, os seguiremos amando. Lanzad bombas a nuestras casas o destruid
dinamitando de madrugada nuestras iglesias; aún así no dejaremos de amaros-“.
EL hombre que pronunció estas palabras vivió también de acuerdo con ellas, aceptando
mofa y humillaciones. Estuvo encarcelado 256 veces y murió, por fin, a la edad de 39 años,
víctima de las balas de un fanático asesino. La tarde anterior a su muerte dijo King: “Tenemos ante nosotros días difíciles, pero esto ahora realmente no me preocupa, pues he
estado en la coma del monte. Como cualquier otro, también yo preferiría una larga vida,
pero eso no me preocupa ahora, y solo quisiera hacer la voluntad de Dios”-.
Recomendamos que puedas comprar el libro publicado por CLIE (Método para la prueba
de dones) de Christian A. Schwarz, ya que en él hay un test, con numerosas preguntas que
te ayudarán y orientarán en el descubrimiento de tu don espiritual.
Bibliografía:
El Espíritu Santo y su obra, por Daniel Del Vecchio.
Piedras fundamentales, por Daniel Del Vecchio.
Método para la prueba de dones, por Christian A. Schwarz.
Los dones espirituales pueden ayudar a crecer su iglesia, por C. Peter Wagner.
Evangelización poderosa, por Jhon Wimber y Kevin Springer.
Descubre tus dones espirituales, por Rick Jhon.
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