Terrorismo Islámico. Caso Hesbolah

Lic. Erwin Viera
10/10/2003
Terrorismo Islámico: Como afecta a la seguridad internacional: Caso
Hizballah.
Abstract: Desde los inicios de los años 80’, se comienza a observar un fenómeno
inédito, que es el surgimiento del terrorismo islámico, que en los años 90’, se
transformará en un movimiento de alcance global, en donde su accionar se
expandirá por todo el globo terrestre, con enorme implicancia para la seguridad
internacional.
Analizaremos el por qué surgen los movimientos integristas islámicos, el motivo de
su radicalización, como su accionar afecta a la seguridad internacional, por tal
motivo, utilizaremos como caso testigo al Hizballah.
Recorreremos los más de veinte años de vida del Hizballah, causas y
motivaciones políticas, su modus operandi, su implicancia en la política regional
de Medio Oriente, como así también su performance a nivel internacional, en
donde hallaremos una amplia y compleja actividad por parte del Hizballah.
Sus ultimas actuaciones, y cuales son los pasos a seguir a partir del 9/11 y de la
guerra de Irak.
1
“ Terrorismo Islámico : Como afecto a la seguridad internacional , el
accionar del Hizballah”
La última década hemos presenciado un fenómeno que se ha esparcido por todo
el mundo, en donde nos ha encontrado, primero como meros espectadores, y
luego como actores (involuntarios), pero actores al fin, de este nuevo suceso
denominado el fundamentalismo integrista islamista, cuya mayor herramienta
política es el terrorismo. Si bien la génesis del islamismo, como movimiento
religioso-político esta estrechamente emparentada con el derrumbamiento del
Imperio Otomano, no fue hasta fines de los años 60’, que empieza a tomar
preponderancia política, siendo su máxima expresión la revolución islámica iraní
(1979) que instauro una república teocrática. A partir de entonces, este fenómeno
ha empezado a cobrar importancia y sumo interés para los gobiernos
occidentales, para los estudiosos de la problemática del Medio Oriente, para las
diversas agencias de seguridad e inteligencia, ya que la expresión más frecuente
y habitual que ha cobrado el fundamentalismo integrista islamista es la del terror,
utilizar al terrorismo como medio de acción política, hasta llegar a ser un elemento
de extrema amenaza e inseguridad a nivel mundial, ya que el terrorismo integrista
islamista, ha dejado de ser un fenómeno meramente localista (es decir, en los
países de Medio Oriente), sino que se ha extendido por el Sudeste Asiático,
Europa, Norte de África, Estados Unidos, América Latina, los años 90´ hasta
ahora, ha dado muestra de sobra en cuanto la peligrosidad y el alcance
devastador que el terrorismo integrista islamista es capaz de hacer, y ha venido
para quedarse, salvo que nosotros podamos encontrar las respuestas necesarias
y las soluciones para evitar que se perpetúen en nuestras vidas cotidianas, en
donde afectan la seguridad de los Estados, tanto en el ámbito interno como
externo.
Si analizamos los atentados realizados a lo largo de la década pasada, veremos
un continuo incremento no tanto de la cantidad de atentados, sino de su poder de
destrucción. Un somero repaso a las estadísticas, veremos en el incidente
acontecido en Egipto (Luxor 1997)), los atentados en Argentina (la Embajada de
Israel en 1992, y el atentado a la Mutual de la AMIA 1994), , el más trágico e
impactante de la historia de la humanidad, el del World Trade Center (1993 y el
fatídico sep.2001), junto con el Pentágono, dejando un saldo de más de 3000
personas muertas. A partir de este brutal y sangriento episodio, el mundo ha
tomado real conciencia del enorme peligro en el que estamos inmersos.
La pregunta que se hace el ciudadano común, es como han surgido estos
movimientos radicalizados, que contiene la denominación fundamentalismo
islámico, o cuando se habla de los islamitas integrista.
En el nombre del padre: La revolución islámica iraní (1979)
2
El islamismo resurge con unas connotaciones puristas en el plano religioso, y
radical en lo político, el accionar político justificara cualquier medio para la
obtención del fin político. El islamismo integrista se manifiesta como una
expresión de desilusión y descontento, como consecuencia de las debilidades o
fracasos de los diversos movimientos nacionalistas árabes independentistas, que
buscaban modernizar sus sociedades, siguiendo los parámetros occidentales.
Generalmente, los gobiernos en los países árabes, eran en su mayoría seculares,
o en su defecto, la esferade la vida política estaba separada de la religiosa. Pero a
comienzo de la década del 70’, comienza a manifestarse un cierto descontento
entre las diversas poblaciones árabes, al percibir que el desarrollo tan mentado,
no llegaba, o no alcanzaba las expectativas de la mayoría de la población. Un
conjunto de factores o variables comienzan a tomar preponderancia, el aumento
demografico,con tasas de natalidad cuatro o cinco veces más que el resto d ellas
sociedades desarrolladas,
la reconversión de las sociedades rurales en
sociedades urbanas, la incorporación de enormes contingentes de jovenes
urbanos, que reclamaban mejoras en su calidad de vida, lo cual comienza a
volcarse hacia las ideas que un estado islámico, regido por la Shari’a, en donde la
religión ayudaría a proveer empleos, salud, educación, viviendas, apoyo social
que emanaría del estado islámico.1
Al mismo tiempo, hasta mediados de los años 70’, los movimientos islamitas eran
visto como “una muralla” contra la expansión del comunismo. En la lógica de la
Guerra Fría, los movimientos islamistas se los veía “pro-occidentales”, por su
acerrimo anticomunismo, eran percibidos como una herramienta de contención
ante la influencia sovietica en países vitales para los Estados Unidos, tales como
Egipto, Siria, Yemen del Sur e Irak.2
Con el derrocamiento del Sha Mohammad Rheza Pahlavi en 1979, y el
advenimiento de la revolución islámica iraní, liderada por los clérigos religiosos,
encabezado por su líder carismático, Ayatollah Ruhollah Khomeini. Si bien en sus
inicios, la revolución iranía, poseía una formación heterodoxa, en donde se
aliaban las clases medias, los jovenes universitarios, el campesinado marginado,
incluso por sectores marxistas y amplios sectores seculares que se oponían al
Sha de Irán. Pero en los primeros tiempos de la revolución, los clérigos chiítas
(ayatollahs) fueron desplazando de los sectores de poder , primero a los marxista,
luegos a los grupos secularistas o laicos, para finalmente instaurar una república
islámica, regida por la ley sagrada del islam, la shari’a. A partir de la asunción de
la teocracia, se producira un fenómeno similar a lo ocurrido a la Revolución
Francesa, y a la Revolución de Octubre, la idea de darle un sentido universal, a un
suceso particular, por lo tanto, había que “ exportar la revolución islámica iraní” en
especial, comenzado por los países que poseían poblaciones chiítas ( Siria, Irak,
Líbano), de ahí la Guerra Irán-Irak, la guerra civil en el Líbano, en donde surgirá el
Hizballah, grupo chiíta libanes apoyado y dirigido en sus comienzo por Irán.
Con la implementación de la revolución islámica iraní, se instalaron consigo, tres
conceptos vitales, esenciales para entender de alguna manera la ideología
integrista islamista, estas ideas son :
 La única ley que hay, es la ley sagrada del islam, la shari’a, que va abarcar
todos los ámbitos, tanto político como social.
3
 El profundo rechazo, y desprecio hacia las ideas provenientes de Occidente,
siendo Estados Unidos el “Gran Satán”, y la noción de que el Estado de Israel
es artificial, por lo tanto no existe, hay que destruirlo.
 La transformación de la fe en ideología.
 El concepto de que no hay limitaciones territoriales, para vivir de acuerdo a los
preceptos de la shari’a.
 La utilización de preceptos coránicos, tales como la Jihad, en donde se
diferencia dos tipos de Jihad: una que es utilizada con fines ofensivos, para la
conquista de nuevas tierras para el Islam, la al-Jihad al-mubadahah, y la otra
Jihad, que concierne a la lucha defensiva, la al-jihad al-dafa’ah, utilizada
contra la invasión soviética en Afganistán.3 En esta última, se llama a luchar
contra los infieles que atacan los territorios islámicos, y es un deber de todo
buen musulmán defender este precepto.
Con la intención de llevar a la práctica este conjunto de ideas o valores, los
islamitas rechazaran de lleno, cualquier aspecto de la vida social, política o
cultural que esten influenciados o promulgados por Occidente
Born to be wild : HIZBALLAH
Uno de estos movimientos integrista islamista, es el Hizballah (Partido de Dios),
cuyo génesis, la encontramos en 1982, motivada por la invasión de Israel al sur
del Líbano, el Hizballah sé constituyó como la fuerza aglutinante de varias
organizaciones, grupos y movimientos radicalizados chiítas, quienes a su vez,
adherían a la ideología imperante de la Revolución Islámica iraní, acaecida en
1979. Al mismo tiempo, serviría para aumentar la presencia e influencia de Irán en
Líbano, ya que a fines del año 1982, Irán enviara fuerzas paramilitares,
provenientes de la Guardia Revolucionaria Iraní, como así también apoyo por
parte del Ministerio de Inteligencia de Irán, con la idea de apoyar y asistir los
movimientos islámicos al interior del Líbano, y participar en la Jihad Islámica
( holy war/guerra santa) contra Israel . El surgimiento del Hizballah, funcionó,
como el cuerpo principal de los chiítas fundamentalistas, dirigidos por los clérigos
religiosos que adscribían a las doctrinas y enseñanzas impartidas por el Ayatollah
Khomeini. Para los chiítas libaneses, la adopción de la doctrina iraní era la
solución a los todos los males políticos que sufría el Líbano, esta “solución” a los
males de la política libanesa, incluían el uso del terror como medio para la
consecución de los fines políticos.
El Hizballah está formado por un Consejo Consultivo ( Majlis al-Shura), que es el
cuerpo más jerarquizado, liderado por el Secretario General Hassan Nasrallah ,
este sucedió en el cargo a Abbas Musawi, muerto por las tropas de defensa
israelí, se utiliz+o ese pretexto para atacar la Embajada de Israel en nuestro país..
A partir de 1992, funciona la mismo tiempo, como partido político en el Parlamento
Líbanes, poseyendo escaños propios. También posee un líder espiritual, que es el
Sheikh Muhammed Hussein Fadlallah, quién es el jefe de la comunidad chiíta (
4
mujtahid). Después de un cierto tiempo, la organización trabajo con grupos de
segundo nivel a nivel local dirigidos por funcionarios regionales.
Desde el punto de vista político-militar, la meta primera, era la de liberar al Líbano
de las fuerzas de ocupación israelíes. Luego se instalo la idea, de la necesidad de
instaurar una Estado Pan-islámico en Líbano, cuya ley fundamental sería la Sharia
(ley del Islam), en franca oposición a cualquier ingeniería constitucional moderna
provista por Occidente. Para lograr este cometido, hay que realizar una serie de
pasos (no de una manera consecutiva, o en etapas), de liberar la tierra sagrada
del Islam ( Jerusalén), para esto es necesario destruir el Estado de Israel y
expulsar a los infieles y cruzados (judíos), y por último el rechazo total a cualquier
influencia por parte de los Estados Unidos.
Ahora bien, si bien el Hizballah tiene una estrecha relación con Irán, también la
tiene con Siria, a pesar de no compartir la orientación secular del gobierno sirio, el
grupo ha servido para los intereses de Siria en el Líbano y en su disputa con Israel
por el poder regional. A partir del Acuerdo Ta’if (1989), en donde Siria comienza a
tener plena influencia en los asuntos internos del Líbano, el Hizballah estará en
cierta medida constreñido a la voluntad del gobierno sirio, siendo la principal carta
de juego de Siria en contra de Israel.
Pasado y presente del Hizballah como actor principal del terrorismo
internacional
La creciente influencia del Hizballah en el Líbano, estará precedida por una doble
estrategia, una estará vinculada con el desarrollo de un movimiento social-político
y religioso, en donde la Dawa (infraestructura de bienestar social), juega un rol
preponderante, en especial, en aquellos lugares y sectores en donde el Estado no
llega, o si lo hace, no lo hace con suficiente eficiencia. Es muy importante tener
esto presente, ya que el accionar de la dawa le otorgara un prestigio y un apoyo
creciente dentro de la población. La otra estrategia estara vinculada con el plano
de llevar a cabo acciones “ militares” contra objetivos israelíes y contra el
“imperialismo occidental”, el “ Gran Satan” definicón adoptada por el Ayatollah
Khomeini en los años 80’ para referirse a losEstados Unidos, pero perpetrados a
nivel mundial, Francia, Alemania, Argentina, etc, todos estos ataques estarán
legitimados por las fatwas ( edictos religiosos), en donde se legitima ante los ojos
de los “fieles del Islam”, el accionar de los atacantes suicidas, ya que estos son,
en realidad, martires ( shahids), por lo tanto, lo realizado por ello es para defender
el honor y la tierra que le han robado.
.
Ya hemos mencionado el surgimiento del mismo en 1982, en el Líbano, fue
precisamente aquí, en donde el Hizballah llevará a cabo una serie de ataques
contra objetivos extranjeros dentro del suelo libanes. Para Yoram Schweitzer
“comienza el terror doméstico internacional”, 4en donde el Hizballah se constituyo
como la vanguardia de los reclamos de liberar el Líbano, como así también
expulsar las fuerzas fóraneas de la región. El Hizballah tiene el cruel privilegio de
5
ser el primer grupo en implementar ataques suicidas en Medio Oriente. Para ello
recurrío a diversos medios y métodos (coches bombas, individuos o hasta
animales con explosivos internos).
Su violento accionar, saltara a la palestra mundial en el año 1983, cuando el
mundo se vio conmovido por la brutalidad del ataque perpetrado contra la
Embajada de los Estados Unidos en Beirut, y el Cuartel de los Marines-USA,
ambos episodios dejaron un saldo de más 300 muertos, también se atacó la
Fuerza Multinacional de Francia. Al año siguiente, en 1984, coche bomba contra
el anexo de la embajada de los Estados Unidos en Beirut. En 1985, secuestran el
vuelo 847 de TWA, y matan un pasajero de ciudadanía americana. A su vez, el
accionar terrorista del Hizballah afectó a varios países occidentales, como
Alemania, Gran Bretaña, Estados Unidos, Suecia , Corea del Sur, en donde
sufrieron decenas de chantajes, como consecuencia de los secuestros hacia los
ciudadanos de los países mencionados más arriba acaecidos en Beirut. Al mismo
tiempo, el amplio y extenso objetivo político-militar del Hizballah, se expandió por
los países árabes, en especial Arabia Saudita, y Kuwait, entre otros. También los
secuestros de aviones comerciales, entre las diversas aerolíneas, se incluye la
sufrida por Air France.
En cuanto su capacidad de llevar ataque de gran envergadura, Francia, Chipre y
Argentina, lo acreditan con creces.
Con el paso del tiempo, Hizballah extendío sus redes por todo el mundo,
estableciendo redes de infraestructura logística, para llevar a cabo operaciones en
esos países, o brindar alguna clase de apoyo. El Hizballah fuera del Líbano, ha
tenido una fuerte particpación en el tráfico de armas y explosivos, como así
también con el lavado de dinero y el tráfico de drogas.5 Según lo expresado por
Schweitzer “en los años 80’, el Hizballah disminuyó notablemente su accionar
terrorista fuera del Líbano, en especial en Europa, esto se le puede atribuir a las
directrices enviadas desde Irán, con el objetivo de cultivar la imagen pragmatica
ante los ojos del hemisferio occidental, luego de la muerte de Khomeini, y de la
finalización de la guerra Irán-Irak6. En estos tiempos, podemos ver la impronta
iraní en el desempeño del Hizballah. Este era un conducto de la política exterior
de Irán, en especial, con la “política del terror”, era el brazo ejecutor de los
designios de Khomeini.
Los años 90’, globalizando el terror
A partir de la década del 90’, el Hizballah incrementara su accionar terrorista por
todo el mundo, golpeando con suma dureza en distintos lugares del planeta, el
Hizballah pasará a ser una organización terrorista transnacional.
Corría el año 1992, cuando un grupo de líbaneses miembros del Hizballah,
mataron a balazos a cuatro miembros de la oposición del partido kurdo KDP, en el
restaurante Mikonos de Berlín. Los terroristas fueron apresados y enjuiciados en
Alemania, pudiendose saber, que los miembros fueron reclutados en territorio
6
alemán, y dirigidos por un alto oficial de la inteligencia iraní, Falahian, Ministro de
Seguridad7 . En nuestro país, hemos sufrido en dos ocasiones, el terrible y
sangriento accionar del Hizballah.
El primer atentado data de 1992, y fue contra la Embajada de Israel, dejando un
saldo de 29 personas muertas y decenas de heridos. Este ataque, fue según las
propias fuentes de prensa del Hizballah, un acto de venganza por el asesinato de
uno de los líderes más importantes del Hizballah, se trataba de Abbas Musawi,
quién fue muerto en un enfrentamiento con las IDF ( Israelí Defense Force), en el
Líbano. El segundo atentado ocurrido en 1994, se llevo a cabo contra la mutual de
la AMIA , produciendo 86 víctimas fatales y más de cien heridos.
En ese mismo año, pero en Bangkok, trata de llevar a cabo un ataque suicida,
pero fallan, al explotar por un desperfecto técnico, el coche bomba.
En el año 1996, el Hizballah es sospechado de perpetrar el ataque contra la base
militar norteamericana en Daharan, en donde 19 soldados perdieron la vida.
Como bien podemos ver, los años 90’, el Hizballah se posiciona a nivel mundial,
como una de las más cruentas organizaciones terroristas, con una significativa
eficacia y sofisticación en su desempeño terrorista internacional. Vemos que ha
operado en Alemania, Argentina, Thailandia, haciendo gala de un poder de acción
muy vasto y al mismo tiempo letal.
En todos los casos, el objetivo y el fin político eran el mismo, llevar a cabo la
“jihad islámica”, esto es, eliminar al Estado de Israel, y causar el mayor números
de víctimas, a su vez, infringirle a los Estados Unidos un daño tal, que deberían
replantearse su permanencia en Medio Oriente, según lo expresado en más de
una oportunidad por el Secretario General del Hizballah, Hassan Nasrallah, como
por su líder espirítual, el Sheikh Muhammed Hussein Fadlallah.
Si hay algo que no debemos olvidar, desde nuestra óptica occidental, que los
movimientos islamistas integristas, son movimientos en donde toda la “raison
d’etre”, esta constituída por la Shari’a, la ley musulmana, en donde lo político y lo
religioso se funden, donde el ámbito de lo público y de lo privado están regidos
por leyes religiosas, no dando cabida a ningún tipo de leyes seculares. Al mismo
tiempo, los islamistas integristas son totalitarios, esa es la cuestión central, en mi
modesta opinión, ya que el terrorismo es el síntoma, la herramienta de guerra
usado por los terroristas para la prosecución de sus objetivos.
Hay que resaltar con especial enfásis en algunas nociones que ante la opinión
pública resulta confuso y es necesario aclarar, que los primeros en hablar de
cruzadas, de utilizar terminologías de arraigambre religiosa, son precisamente los
movimientos islamistas integristas, ya que al interior de las sociedades árabes y
musulmanas, prendío la noción de que se esta ante una guerra cultural global, en
donde uno de los bandos, Occidente, trata de avasallar y destruir al Islam.
Desde la óptica de un especialista en Medio Oriente, el Dr. Reuven Paz
“ estaríamos asistiendo al asentamiento de nuevas bases ideológicas de los
movimientos y grupos radicalizados islamistas, el primer y más concreto signo de
este nuevo desarrollo, es a doctrina de que hay que globalizar la lucha islamista,
ya que se observa, según los promotores de esta idea, una conspiración del
mundo occidental en contra del islam, en donde se amenzaría los diferentes
ámbitos políticos, culturales y religiosos”.8
7
Otro elemento que no debemos perder de vista, a la hora de analizar el
desempeño del Hizballah como una organización internacional terrorista, es que
dicha organización, a porvisto numerosa asistencia, soporte logístico, hasta
entrenamiento militar a numerosas organizaciones terroristas, que en algunos
casos son opuesto a la ideología fundamentalista chiíta, como la Jihad Islámica
Egipcia ( sunnitas), Al-Gamma’a Islamiyyah Egipcia y el Grupo Armado Islámico
de Algeria ( GIA), esto no deja de ser un dato relevante, ya que estas dos
organiaciones se han unido al frente organizado por Al-Qaida. A su vez, el
Hizballah ha provisto asistencia logística, entrenamiento, a grupos tales como el
HAMAS (este grupo adoptara la modalidad de los ataques suicidas del Hizballah),
y la Jihad Islámica Palestina, como así también, organizaciones seculares, como
la organización marxista del Frente Popular para la Libreación de Palestina ( el
grupo de George Habash).
El objetivo primario de esta ayuda brindada por Hizballah a organizaciones tan
dísimiles desde el punto ideológico, estaría emparentada en una doble lógica, por
un lado, la de asegurarse que cada una de estas organizaciones le provoque el
mayor número de bajas al enemigo ( llamese Estados Unidos, llamese Israel, o los
gobiernos seculares árabes), y por el otro, la de aparecer como el único grupo,
movimiento de brindar verdadera ayuda a los “ pueblos oprimidos” por el
imperialismo, como ser los defensores de la causa Palestina.
Hizballah versión Siglo XXI
Con el comienzo del nuevo milenio, se han sucedido una serie de
acontecimientos, que impacta en la visión global del Hizballah.
El primero de estos sucesos de vital y transcendental importancia, es el
acatamiento por parte de Israel de la Resolución 425 del Consejo de Seguridad de
Naciones Unidas, en donde de manera unilateral, el Estado de Israel se retira
militarmente del Sur del Líbano (24 de Mayo del 2000). A partir de este evento, se
le presenta un problema de “propaganda” como así también de cambios para el
futuro del Hizballah, como un jugador independiente, ya no sólo en el Líbano sino
en el Medio Oriente.
Durante casi veinte años, la causa más importante del Hizballah, era la de
expulsar las tropas israelís del Sur del Líbano, el Hizballah se veía ( y era visto por
varios gobiernos, Siria, Líbano, parte de Europa), como un movimiento de
liberación nacional, y no como una organización terrorista internacional. Mientras
era visto por parte de la comunidad internacional como un movimiento de
liberación nacional, incluso hasta hace menos de cinco años, al interior de los
Estados Unidos, coincidían en esta apreciación, sustentada en diversas
ocasiones, por el rol desempeñado por la Dawa (organización de bienestar
social), pero que en el fondo, sirve a los objetivos de recolectar dinero, proveer
ayuda log´sitica, reclutamiento de nuevos miembros, y hasta lavado de dinero. 9
Mientras Israel permaneció en el Sur del Líbano, al Hizballah le sirvió para crecer,
tanto de la mano y el apoyo de Irán como de Siria, siendo este último quien en los
8
año noventa, sería el principal interlocutor con las autoridades del Hizballah.
Recordemos que Siria jugo un rol central en lograr desarmar varias milicias
libanesas, en concordancia con el Acuerdo de Ta’if (Arabia Saudí/agosto de
1989). Este acuerdo implicó poder establizar el sistema político líbanes trás años
de guerra civil. Con el acuerdo, se permitió que el Hizballah se mantuviera
armado, para así poder luchar con las fuerzas israelíes en el Sur del Líbano. El
Hizballah, a lo largo de la década del 90, la dialectica de confrontación, fortaleció
a la organización terrorista. Por un lado, por el apoyo brindado por Siria, para que
el grupo pueda desempeñar sus actividades contra Israel, y por ese mismo
motivo, la contrareacción por parte de Israel, servieron de soporte y de fortaleza a
la organización. Para Anat Kurz “ el retiro de tropas amenaza con privar al
Hizballah de su especial posición, ya que ahora se haya de cara ante nuevos y
complejos cambios, que pueden afectar la ecuación de poder en el Líbano” 10.
A su vez, el retiro de tropas, de manera uniateral de Israel, le otorga una
sensación de victoria como así también de un amplio reconocimiento ante la
población. Este retiro, no ha deprivado al Hizballah de su causa ideológicareligiosa, sino tan solo de una causa política.11
Para muchos analistas en el tema, Hizballah necesita seguir alentado causas
nuevas o modificar las viejas causas, para seguir incrementado su apoyo político,
social y hasta militar. De ahí, sus nuevas demandas a Israel, una es la demanda
de devolución de las Granjas de Shaba’s ( Shab’as Farm), y la otra es la liberación
por parte de Israel, de los libaneses que están encarcelados.
Dentro del Líbano, Hizballah compite por el liderazgo de la comunidad chiíta con
el movimiento Amal, que posee una mayor representación polítca en el
parlamento líbanes.
Muchas veces, se ha mencionado la intención de parte del Hizballah de “
islamizar” al Líbano, pero esto no ha sido posible, por el equilibrio de fuerzas entre
varias comunidades religiosas, y por el claro interés de Siria por mantener el
poder en sus manos.12
El segundo suceso que impacto al mundo árabe, es el shock del 11 de septiembre
del 2001.
El mismo día del ataque, el líder espiritual del Hizballah, Sheik Mohammed
Fadlallah, declaro que la “religión no puede justificar semejante acción”, pero
declaró que las políticas de Estados Unidos eran las responsables de esos
ataques. Cinco días despúes, hablo sobre la pérdida de vidas inocentes, pero
justificó hay tanto odio hacia Norteamérica por las políticas opresivas llevadas a
cabo contra los pueblos musulmanes. A medida que se iba acercando la fecha de
la campaña contra Afganistán, las actitudes y el lenguaje del Hizballah se iban
volviendo cada día más agresiva. Incluso, cuando el FBI puso en su lista a Imad
Mughniyeh, como uno de los terroristas más buscado, responsable de los ataques
más cruentos perpetrados por la organización ( se incluyen los dos atentados
sufridos en nuestro país).13
A partir de entonces, el Hizballah está embarcado en cambios continúos, en
donde comienza apreciarse, que esta agrupación posee claramente interes
9
propios, y su cada vez mayor independencia de acción con respecto a sus
“protectores primigenios”.
Y quién controla al Hizballah?
El año 2002, fue el año donde uno puede observar, el rol de actor independiente
en Medio Oriente del Hizballah.
A principios de Enero del 2002, se descubre el affair Karin-A, en donde se
encuentra involucrado oficiales del más alto rango dentro de la organización. El
affair Karin-A es el intento de contrabandear los cohetes Katyusha, y dos
toneladas de explosivos, a través de Jordania para enviarselos a la Autoridad
Palestina.. En el mismo momento que el conflicto palestino-israelí estaba en unos
de sus tantos momentos críticos, como así también el progresivo aumento de
tensiones entre Irak y los Estados Unidos.
Descubierto el hecho, el Secretario General del Hizballah , Hassan Nasrallah, se
mostraba orgulloso de proveerle armas a la causa palestina, y considero como un
deber religioso asistir con armas y otros recursos, para contrabalancear el poder
militar israelí.
Si bien se asume, que desde su génesis, el Hizbollah ha sido financiado, apoyado
logística y militarmente, por Irán en primer lugar, y luego por Siria, estamos ante la
evidencia de un Hizballah que actuaría en razón de sus propios intereses,
buscando su espacio de poder, y mediante una serie de declaraciones de su
Secretario general, Nasrallah, como de hechos acaecidos, nos mostraría un deseo
permanente por parte de la dirigencia del Hizballah, de ser visto como un
movimiento de dimensiones regionales.
El Hizballah, no sólo ha salido fortalecido del retiro unilateral por parte de Israel de
la zona de seguridad en Líbano, esto es percibido por los palestinos, por los
árabes y por los islamistas como un gran triunfo en la lucha contra Israel, los
Estados Unidos y los enemigos del islam. A esto, cabría agregarle, que desde la
segunta Intifada “ Al-Aqsa Intifadah”, el Hizballah ha sacado enorme provecho al
respecto, ya que Israel mediante la “ Operación Escudo”, recreo una atmósfera
favorable para la organización, que dificulta cualquier crítica de los países árabes
hacia la organización. A su vez, para seguir cosechando adeptos y defensores de
la “causa árabe”, el Hizballah insiste en que le sea devuelto el sector de las
Granjas de Shab’a al Líbano, y las alturas del Golán a Siria, esto se enmarcaría
dentro de sus pretensiones de ser considerado un actor de dimensiones
regionales. Pero al mismo tiempo, el Hizballah, reclama la liberación de Jerusalén
en “manos impías”, y se reconoce como una organización que lucha contra la
opresión en el mundo, en donde dejaría de lado sus pretensiones de ser tan sólo
un movimiento de liberación nacional, para transformarse en defensores de los
oprimidos por los imperialistas occidentales, según lo referido por el líder espiritual
de la organización, el Sheik Mohammed Hussein Fadlallah. 14
En abril del 2002, se producen dos hechos sobresalientes en el escenario político
del Líbano y de Siria , por ende de Medio Oriente. El 13 de Abril del 2002, se
produce la visita inesperada, del Ministro de Relaciones Exteriores de Irán, Kamal
10
Kharazi, quién visita primero al Líbano, y luego Siria. El ministro Kharazi se reúne
con el lider del Hizballah, en el cuál se le pide prudencia y una cierta “auto—
restricción” de atacar Israel, para evitar una escalada israelí en territorio líbanes.
El segundo acontecimiento, transcurrio tan sólo tres días después, con la visita del
Secretario de Estado de los Estados Unidos, Colin Powell, quien después de estar
en Israel, se dirigió hacia Beirut y Damasco. En esas reuniones oficiales, Powell
les pidio a los líderes de ambos paises, que hagan tod lo necesario para
desarmar, desmantelar y cesar de dar refugio a los miembros del Hizballah. Al día
siguiente, el Hizballah llevo a cabo uno de los mayores ataques contra las
posiciones israelíes en las Granjas de Shab’a.15
Para muchos observadores de la realidad convulsionada de Medio Oriente, es una
realidad “sotto voce” que desde la muerte del Presidente sirio, Hafez al-Assad en
junio del 2000, su hijo Bashar Al-Assad, posee un menor control sobre el accionar
del Hizballah. Dentro del gobierno sirio, se percibe que la guerra contra Israel no
es de interés de Siria, incluso, mediante la escalada de la organización entre
marzo-abril del 2002 en el norte, fuentes oficiales pidieron ciertas restricciones al
Hizballah, ya que Siria no desea una escalada y una confrontación bélica con
Israel. Al mismo tiempo, cualquier golpe contra el Líbano, por parte de Israel,
afectaría los intereses políticos y económicos de Siria, ya que es la fuente de
trabajo de miles de sirios.16 Hemos percibido recientemente, que los bombardeos
perpetrados por Israel en territorio sirio, los primeros en treinta años, fueron para
destruir una base de adiestramiento militar de la Jihad Islámica Palestina, en
donde uno de sus miembros, llevo a cabo un ataque suicida en Haifa con un saldo
de 19 muertos. Siria no ha respondido con la fuerza, sino que presentó una
denuncia ante las Naciones Unidas, pidiendo que condenara el ataque como una
“agresión militar”.
Al mismo tiempo, al interior del Líbano, el Hizballah está compitiendo con el
movimiento Amal por el “ control” de la comunidad chiíta, a su vez, se disputa el
apoyo social y político de amplios sectores, que cada día más, en especial los
cátolicos maronitas, quienes se oponen al continuen las hostilidades del Hizballah
hacia Israel,y al mismo tiempo, le endilga su involucramientoen asuntos internos
de los demás países árabes, en donde se vería que el Hizballah no es como dice
ser, un movimiento de liberación nacional.17
Ahora bien, si realizamos un breve repaso mundial de las actividades “non sancta”
del grupo terroristas, veremos que tan lejos están de ser llamados movimientos de
liberación nacional, y cuanta cercanía a definirlo como una organización
transnacional terrorista. Analizemos algunos sucesos acaecidos en el mundo de
hoy.
Estados Unidos: Julio del 2000. El FBI arrestan a 18 personas, bajo los cargos
de ser miembros del Hizballah, y mediante sus actividades, proveerle a la
organización, fondos económicos, brindar apoyo logístico, enviar equipamiento
militar (equipo de visión nocturna, teléfonos celulares, equipo de detencci´n de
minas).
11
Suecia : 2001- La agencia de inteligencia sueca ( SAPO) han identificado 15
personas, de nacionalidad sueca, que colaboraron de manera directa con AlQaida y el Hizballah, dandole soporte logístico, financiamiento, comunicaciones.
Tripe Frontera (Argentina-Brasil-Paraguay) : Febrero 2000- Autoridades
paraguayas arrestan a un empresario líbanes por piratear software, y enviar las
ganancias hacia el Hizballah.
En el 2002, es detenido Assad Ahmad Barakat, recaudador del Hizballah en la
Triple Frontera. Durante un requisa, se le secuestran en posesión de Barakat,
documentos, videos y literaturas que alentaba y promovían a los jovenes unirse al
Hizballah y luchar contra el enemigo sionista, y convertirse en “ suicide bombers”.
Se estima que desde 1995, Barakat remitío mas de 50 millones de dólares hacia
la organización terrorista.
Chile : Después del 9/11, las autoridades chilenas se dispusieron a investigar una
serie de fund-rising, que colaborarían con brindarle financiamiento al Hizballah.
Dos organizaciones pertenecían a Barakat, y la tercera a un libanes, si bien
estaba registrada como un negocio de importaciones-exportaciones, se
encontraron que era una fachada para lavar dinero. El dinero que se lavaba era
proveniente del tráfico de drogas y de contrabando de Colombia, de una celúla del
Hizballah con base en Macau ( norte del Brasil), que mediante la compañía
financiera la Guajira Department, se lavaba dinero, para luego ser utilizado para
financiar actividades terroristas en el mundo entero.
Singapur : Fines de los 90’- Los servicios de seguridad de Singapur
descubrieron una celula del Hizballah, que estaría involucrada en los atentados
contra objetivos israelíes y norteamericanos. Mediante el clérigo radical islámico
de Ustaz bandei, se reclutaron al menos cinco nativos de Singapur, para realizar
tareas de inteligencia. El clérigo Bandei, es buscado por las autoridades de
Indonesia, por ser uno de los responsable del atentado en Borobudur ( 1985). 18
Lo mencionado anteriormente, vemos que el Hizballah, se provee de
equipamiento militar, fondos, apoyo logístico, de la diaspóra chíita en el mundo.
Es cierto que Irán es el principal promotor del Hizballah, donde según fuentes de
inteligencia norteamericana, el presupuesto para la organización fue para el año
2002 de más de 100 millones de dólares. Siria le da entrenamiento militar en frma
conjunta con la Guardia Revolucionaria de Irán en el Líbano.
Al mismo tiempo, según fuentes del Ministerio de Defensa Israel, genera divisas
por su relación con el Partido PKK turco, mediante el tráfico de drogas y armas.
Para diversos analistas, hoy estamos ante la evidencia de un Hizballah que
estaría formando un frente contra los Estados Unidos e Israel, mediante la
triangulación de relaciones de poder con Irán, Siria, y con miembros de la
resistencia armada iraquí. Pero con la intención de jugar un rol independiente de
estos actores, ya no sólo como “brazo armado” de esos intereses, sino buscando
su “interés propio”.
12
Conclusiones:
Vemos que el Hizballah, a lo largo de su más de viente años de existencia, ha
crecido y proliferado su acción terrorista no sólo en el Líbano, sino en todo el
mundo, donde diversos países han sufrido su accionar terrorista, en menor o en
mayor grado, en donde Argentina ha sido un actor preponderante de su raid
terrorista.
Está claro, que el Hizballah, ha cobrado tal fuerza, e independencia de sus
“protectores” , Irán y Siria, que actualmente cuenta con un poderoso armamento,
en donde se incluye casi 9000 cohetes y misiles, algunos de ellos con más de 210
km de alcance, de una amplia red de financimiento a través de miembros de la
diaspóra chiíta, además de contar con el apoyo oficial de Irán, Siria y el Líbano.
Ante de la aparición nefasta de Al-Qaida, el Hizballah era la agrupación con mayor
cantidad de atentados contra objetivos norteamericanos e israelíes en el mundo.
Fue la primera organización en llevar a cabo ataques suicidas (Beirut 1983).
Dispone celulas dormidas en Europa, Estados Unidos, América latina, Sudeste
Asiatico, en paises de Medio Oriente, incluso infiltrados en Israel.
Si bien algunos analista creían , que la retirada en forma unilateral de Israel de la
zona de seguridad en el Sur del Líbano, iba a disminuir las tensiones entre
Hizballah e Israel, se puede percibir claramente un recrudecimiento de las
actividades terroristas del grupo, incluso con una intensidad pocas veces vsiat,
áun después del 11 de septiembre del 2001.
La campaña contra el terror, llevada a cabo por los Estados Unidos, en alianza
con Gran Bretaña, tanto en Afghanistán, como en Irak, ha predispuesto a que el
Hizballah se vea como representante de la “ umma” ( comunidad árabe), en donde
se promociona como un defensor de todos los oprimidos en la tierra por el Gran
Satán ( Estados Unidos). Si uno analiza sus metas originales, estas constaban de
expulsar a Israel del Líbano, como así también formar un Estado islámico en el
Líbano, lo primero se dio, lo segundo es dificíl por la paridad de fuerzas dentro de
la comunidad libanesa. Desde el año 1992, el Hizballah tiene representación
política en el parlamento. La duda principal, es cuál serala estrategia del Hizballah
de aquí en más, se volcará al ámbito político-social en el Líbano, o seguirá con su
perfil de “organización jihadista”, es decir, como los defensores de la ley islámica
(shari’a), el deber moral de destruir al Estado de Israel, y expulsar a los Estados
Unidos de la región.
Desgraciadamente, hay ciertos indicios, de que el Hizballah se halla más cerca de
la segunda opción, hemos tenido información de los medios de comunicación de
su rol en los últimos atentados en Irak, ya se habla de un Hizballah iraquí.
También observamos que desde la segunda intifada ( Al-Aqsa intifadah), el poder
de infiltración del Hizballah en el proceso de paz palestino-israelí es cada día
mayor, en donde su metodología de ataques suicidas ha sido aprendida por
organizaciones tan dísimiles como el HAMAS ( sunnitas), la Jihad Islámica
Palestina y hasta la organización secular de Al Fatah-Tanzim.
Además, habría que mencionar, algo que preocupa en grado sumo a las diversas
agrancias de seguridad e inteligencia en el mundo. Los contactos que se han
comporbados entre el Hizballah y Al-Qaida. Recordemos que en los años 90’, el
13
Hizballah entrenó a militantes de la Jihad islámica egipcia, y al GIA ( Grupo
Islámico Algeria), agrupaciones que se hoy se hayan en el frente creado por
Usama bin Ladin.
De prolongarse esas reuniones, y de llegar a algún tipo de acuerdo, estaríamos
ante una gran amenaza a la seguridad mundial, ambas organizaciones nos han
mostrado su poder de fuego, su accionar cada vez más sofisticado.
Mucho tendrá que ver que pasará con la guerra en Irak, si bien ha terminado, en
términos militares, vemos que cada día más se incrementa los atentados suicidas.
Tendríamos que observar como se desarrollan en los próximos meses, la
normalización de Irak (fundamental para las intenciones de Estados Unidos), que
nueva dinámica toma el proceso de paz entre israelíes y palestino, o si
desemboca en un nueva guerra. De darse este último escenario, las
probabilidades de producirse una serie de atentados a lo ancho y a lo largo del
mundo serían realmente altos, y seguramente serían más letales que todo lo
conocido hasta ahora, ya que la radicalización, el fanatismo, y la amenaza de una
unión entre Al-Qaida, y Hizballah, sería tremenda.
En el plano de la seguridad hemisferica, creo que esta de más mencionar, que
siguen habiendo celúlas “dormidas” del Hizballah, en la Triple Fontera, en Iquique,
en Brasil. Como dice una fuente de inteligencia “para llevar a cabo un atentado, se
necesita un líder religioso, miembros de las diasporas ( chiítas o sunnitas), dinero,
armas y un objetivo, y un lugar en donde se reunan los futuros atacantes suicidas,
generalmente una mezquita”, el cóctel esta servido.
Mientras la organización siga pensando en “destruir al Gran Satán, Estados
Unidos, y al pequeño satán, Israel”, nos sentiremos en permanente amenaza.
Sobre todo, teniendo en cuenta, que ya conocen el terreno, y saben como actuar.
14
Bibliografía:
Gilles Kepel and Jeffrey Goldberg, “ Political Islam”, en Center of Conversations,
Number 22, July 2003.USA
2 Gilles Kepel, Idem. Op.cit.
3 Gilles Kepel, Idem. Op.cit.
4 Yoram Schweitzer, “ Hizballah : A Transnational Terrorist Organization”, en The
International Institue for Policy Counter-Terrorism. September 1-2002. Website :
www.ict.org.il
5 Según lo expresado por el General James Hill ( jefe del Comando Sur del
Ejército de los US), en su declaración ante el panel de Control Internacional de
Tráficos de Drogas del Senado norteamericano ( www.moneylaudering.com/June
2003)
6 Yoram Schweitzer, op.cit
7 En Information Division, Israel Foreign Ministry “ Iran and Hizbullah”, April 25,
1998.
8 Reuven Paz, “ Radical Islamist Terrorist : Points for Pondering”, workspapers The
Internacional Institute for Policy Counter-Terrorims (ICT),June 20, 2001.
9 Bruce Hoffman, “ Religion and Terrorism”, en Center of Conversations, January
2003, Number 16.
10 Anat Kurz, “ Hizbullah at the Crossroads”, Jaffe Center for Strategic StudiesStrategic Assesment, Vol. 3, N°1, june 2000.
11 Anat Kurz, Idem.Op.cit.
12 Ely Karmon, “ Hizballah and the War on Terror”, en PolicyWacht N° 642, July
30, 2002, by The Washington Institute for Near East Policy.
13 Ely karmon, Idem. Op. Cit.
14 Ely Karmon, “ Terrorism 2002 : The Strategic Enviroment : Hizballah, Iran , Syria
1
15
and Irak”, paper presentado en el seminario “ Terrorism 2002 : The Year in
Review” en The Internacional Policy Institute for Counter-Terrorism, Herzlyia, 20
january, 2002.
15 Daniel Sobelman, “ Hizbollah two years after the withdrawal-A compromise
between Ideology, Interests, and exigencies”, en Strategic Assessment, Vol.5,
N°2, August 2002.
16 Daniel Sobelman, op.cit
17 Al Hiyat, Internet March 13, 2002.
18 Ely Karmon, “ Hizballah and the War on Terror, op.cit.
16