From the SelectedWorks of Ramiro De Valdivia Cano Fall December 16, 2014 OSCAR ROMERO Y THOMAS BECKET Ramiro De Valdivia Cano Available at: http://works.bepress.com/devaldiviacano/16/ OSCAR ROMERO Y THOMAS BECKET El 15 de enero de 1958, Arequipa fue sacudida por un gran sismo que dejó sin techo a innumerables familias que habitaban antiguas casonas de sillar destruidas por el terremoto. Este reto de la naturaleza, lejos de amilanarla, puso al tope el vigor del alma arequipeña. Es así que, ese mismo día, muchas decenas de familias se pusieron a buscar terrenos adecuados para construir sus nuevas viviendas. Y así fundaron lo que sería un modelo de urbanización popular, “Ciudad Mi Trabajo,” en medio del desierto que se levantaba bastante lejos de lo que, en 1958, era el área urbana mistiana: allá, lejos, entre La Apacheta, cerros y arenales. En la segunda generación de estos pioneros, los niños y adolescentes aún, forjaron en 1980 la Comunidad Cristiana “Oscar Romero,” de invalorable acción educativa, que se ha constituido en el punto de referencia de esa pujante urbanización mistiana. Desde entonces, dirigida por Félix Vásquez Díaz y hoy presidida por Bárbara Barrionuevo y María Ramos, la Comunidad se precia de ostentar la inspiración y el nombre de un mártir, el Arzobispo de El Salvador. Mons. Romero fue abaleado cuando celebraba la Santa Misa; por no otra razón que el odio de los políticos de turno deseosos de silenciar su prédica evangélica. 25 años después del sacrificio de Mons. Romero y de la creación de la Comunidad arequipeña que lleva su nombre, comienza a tomar forma el pedido continental para llevarlo a los altares. Coincidentemente, su hermano gemelo en santidad y mártir del s. XII, Santo Tomás Becket, Arzobispo de Canterbury, ha sido designado –increíble e injustamente-- como uno de los 10 peores británicos del milenio en Inglaterra, por el historiador John Hudson al ser consultado por una publicación afiliada a la BBC de Londres. Hudson considera que Santo Tomás dividió Inglaterra de un modo que fue "innecesario e inmoderado;" denunciándolo, al igual que lo acusaron los políticos del s. XII, de ambicioso y de abusar del gesto político. El historiador no tuvo inconveniente en proclamar que su asesinato el 29 de diciembre de 1170 fue un fin apropiadamente grotesco" La hermandad entre Tomás y Oscar es relevante. Ambos fueron víctimas del poder político adverso a los mandatos evangélicos. " Tomás fue ejecutado por defender los derechos legítimos de la iglesia, cuando el rey de Inglaterra pretendía transformarla en un instrumento del poder estatal; mientras Mons. Romero fue asesinado por defender – en nombre de la fe – los derechos del hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, que la Iglesia proclama como su primer y fundamental camino… Becket fue asesinado en la catedral de Canterbury, símbolo de la grandeza y la majestad de Dios. Mons. Romero fue abaleado en la capilla de un hospital, el signo visible de la presencia de la Iglesia al lado de los que sufren;” como lo señala la revista jesuita La Civilta Católica (Ed. de Noviembre, 2005) Santo Tomás fue asesinado por cuatro caballeros que supuestamente oyeron a su rey, Henry II de Inglaterra preguntar, "¿Quién me librará de este sacerdote turbulento"? Su muerte acabó una disputa prolongada con la monarquía sobre su intromisión en la vida de la Iglesia. Había sufrido seis años de exilio para morir como mártir un mes después de regresar a Inglaterra. Trascendental tarea que, cada uno en su tiempo, tiene que desarrollar. Santo Tomás de Canterbury, Mons. Romero y la Comunidad de Ciudad Mi Trabajo: enfrentarse con coraje y amor cristiano a los políticos de turno que achacan motivaciones subalternas a quienes viven la compasión y la identificación con los que sufren; en su hambre y sed de justicia; en su defensa de los principios del Derecho Natural, del humanismo cristiano. © 2006. RAMIRO DE VALDIVIA CANO