La moda ética en América Latina - Revista de Investigaciones

A. Blanch, L. Novik, R. A. Root. La moda ética en América Latina
Estudios 16:32 (julio-diciembre 2008): 305-314
LA MODA ÉTICA EN AMÉRICA LATINA
Alex Blanch, Laura Novik y Regina A. Root1
Además de los artículos publicados en este dossier de Estudios, presentamos
por último un foro que identifica algunas tendencias actuales que prometen
crear nuevas sendas de investigación sobre la moda actual latinoamericana
y, más específicamente, la moda ética. Los tres autores, a pesar de los miles
de kilómetros entre ellos, unen aquí textos teóricos recientes, reflexiones
personales, e imágenes para así recrear el caleidoscopio que representa la
moda actual en la época de globalización avanzada. Asimismo, identifican
algunas de las mejores prácticas en la industria de la moda, señalan momentos de fragmentación y omisiones, y representan visualmente algunas de las
tensiones existentes entre palabra e imagen. Para ellos, la moda representa
un proceso entero a partir del diseño que, más allá de reflejar tendencias
actuales, plantea alternativas y construye utopías. Coinciden los tres en una
propuesta muy importante: a comienzos del siglo XXI, la sustentabilidad se
ha convertido en una categoría esencial del estudio sobre la moda, el cuerpo
y la cultura en América Latina.
Regina A. Root:
En una edición reciente de Fashion Theory, se planteó la siguiente pregunta:
¿Cómo nos podemos vestir para salvar la Tierra de nosotros mismos? En
un momento de cambio climático errático y una disminución rápida en la
biodiversidad y diversidad cultural, la ecomoda ha surgido en varias partes
del mundo como un evento mediático y un cambio poderoso en el estilo
de la vida cotidiana. Los investigadores de la historia de la moda ahora se
refieren a la última década como la época de la “moda rápida” o “moda
desechable”, en el sentido que la comercialización masiva originó una cadena
de creación, producción y consumo que, en general, no hacía visible el gran
costo ambiental y humano de su producción. Desde 2003 el programa de
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las Naciones Unidas para el Medio Ambiente ha promovido estilos de vidas
sostenibles, apoyando organizaciones juveniles en todas partes del mundo
con su campaña YouthXchange. Cuando la ecomoda se produce con recursos
elaborados localmente e integra emblemas de identidad cultural, se articulan
nuevas relaciones con la cultura material en el contexto de la globalización
avanzada. Además, se representa un marco posible para el comportamiento
sostenible y la acción. Varios diseñadores, incluyendo los que se presentan
en este foro, han vuelto a pensar el proceso creativo entero, reconociendo
el significado de sus roles como facilitadores en un proceso de producción
más grande que requiere materiales y medios de vida sostenibles.
Laura Novik:
Ecología y economía comparten una misma raíz proveniente de la expresión griega oïko noméoh, en donde nómous significa buena administración
y óikos (transformada en la latina ecos), es casa, hogar. Economía y ecología
juegan una pulseada que desata interesantes desafíos para el diseño y la
moda confrontado la sustentabilidad del negocio que les da sentido, sin
perder de vista la sustentabilidad de la vida del hombre en —hasta el momento— su único hogar en el universo. Una perspectiva que considera el
brasilero Oskar Metsavaht, propietario y diseñador de la marca brasilera
OSKLEN y líder de causas ambientalistas. Para Metsavaht la vocación
“eco” de sus colecciones negocia con la necesidad de materias primas que
comuniquen los temas de cada lanzamiento. Por este motivo, si bien sus
colecciones no son íntegramente ecológicas, han destacado piezas que
utilizan e-fabrics (productos orgánicos, reciclados, naturales o artesanales).
Algunos de los productos ecológicos de Osklen son las e-bags, bolsas de lona
producidas con algodón orgánico y confeccionadas por una cooperativa de
costureras de escasos recursos. Osklen se ha vinculado al Instituto E para
detectar nuevos materiales como tejido pet, cuero de pez o bio-cuero, lana
orgánica y eco-cuero (látex sobre tejido) y garantizar el origen de la materia
prima de sus productos, así como sus procesos de producción ambiental y
culturalmente responsables.
En América Latina aparece un factor común en los líderes y proyectos
eco-sensibles y es la fuerte conexión con la cosmovisión de las culturas ancestrales que representan, desde tiempos inmemoriales, los valores que hoy
alza la bandera de la sustentabilidad: integración con la naturaleza, trabajo
colectivo, condiciones de trabajo dignas, respeto al medio ambiente y a
los valores culturales y comunitarios. En esta línea encontramos el trabajo
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del antes mencionado Instituto E en Brasil, donde confluyen intereses de
socios de la talla de UNESCO, WWWF Brasil, Red Nacional de Combate
al Tráfico de Animales Salvajes e Instituto Socioambiental (ISA). Uno de
sus proyectos estrella es e-fabrics, cuya misión es contribuir al suceso de la
moda brasilera en el mundo incluyendo el valor de su biodiversidad y de
las tradiciones culturales del país. E-fabrics identifica con una etiqueta las
telas y materiales cuyo origen y proceso de producción respetan los criterios
sostenibles y la tradición cultural brasilera.
Regina A. Root:
Ciertamente, la presión por la sostenibilidad en el siglo XXI responde
a lo que se ha llamado una “verdad inconveniente”, para citar a Al Gore
(ganador del premio Nobel de la Paz en 2007 junto con miembros del Panel
Intergubernamental de Cambio Climático de la Organización de las Naciones Unidas), y a la creencia de que la acción humana continúa poniendo en
peligro el planeta y nuestra mera existencia. Desde los derechos al agua hasta
la deforestación de la Amazonia, las cuestiones ligadas al medio ambiente
tienen una carga política y social.
Laura Novik:
Se trata de una verdadera transformación de la conciencia social que
incluye criterios de equilibrio ecológico y humano del planeta, para citar a
Arnold Wasserman2. Emprendimientos de moda y diseño ligan compromisos
ideológicos, al mismo tiempo que se orientan a la innovación tomando en
consideración la diversidad cultural, el equilibrio social, prácticas de trato
justo y la responsabilidad empresarial. Estas perspectivas van creciendo de
un modo particular en Latinoamérica desde finales del siglo XX y con más
fuerza durante el presente siglo.
Regina A. Root:
Un contexto que ha inspirado el surgimiento de diversos proyectos y
entidades, como es el caso de la organización no gubernamental sin fines de
lucro Raíz Diseño, colectivo de profesionales, académicos, gestores y empresarios vinculados con el objeto de crear espacios para investigar y diseminar
posiciones e iniciativas ligadas al diseño como instrumento del desarrollo
de la comunidad. Raíz Diseño nace en 2007 a partir de la experiencia y redes consolidadas desde el proyecto transnacional conocido como Circuito
Identidades Latinas, y en sus dos años de vida ya ha organizado diversas
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actividades de sensibilización, formación e información difundiendo casos
en los que el diseño se asocia a causas ambientales, sociales y culturales
orientadas al desarrollo sustentable de nuestras comunidades.
La misión, prácticas, metas y afiliaciones de Raíz Diseño han llamado la
atención de instituciones nacionales y supranacionales de la talla de UNESCO y Fundación Española para la Innovación en la Artesanía/ Cooperación
Española, CONAMA (Corporación Nacional por el Medio Ambiente del
Gobierno de Chile, entre otros).
Alex Blanch:
Raíz Diseño se dedica a sensibilizar conciencias a través de proyectos
creativos que se orientan a sectores académicos, políticos y profesionales
a través de acciones de formación, información y experimentación, que
plantean nuevas formas de difundir iniciativas sustentables.
Las presentaciones de Raíz Diseño demuestran que el diseño latinoamericano es una herramienta indispensable para el desarrollo de nuestros
mercados y que ha comenzado un diálogo tímido pero concreto con temas
de la agenda global como son la diversidad de la identidad cultural, la preservación medioambiental y la nueva economía responsable3.
Regina A. Root:
Estos temas sustentan las distintas actividades de Raíz Diseño, cuyos
integrantes idearon diversas instancias de divulgación. Una de ellas fue el
Proyecto OBS Latinoamérica, Observatorio Latinoamericano de Tendencias,
orientado a identificar, difundir y discutir tendencias que emergen en los
diversos países de la región, a través de las voces de sus líderes empresariales
y creadores. OBS Latinoamérica se llevó a cabo en Chile en el Seminario
Internacional de Negocios de Moda para Pasarela Santiago 2007.
En su primer año de vida Raíz Diseño participó activamente en eventos
organizados por UNESCO (Create) y orientados a promover el desarrollo en
las Mipymes y sector artesano en Montevideo (Uruguay), Rosario (Argentina)
y Asunción (Paraguay). Organizó el Simposio Internacional de Diseño para
Comunidades Emergentes, estratégicamente localizado en Temuco, capital
de la Región de la Araucanía Chilena y corazón de la Nación Mapuche, en
un ejercicio de descentralización del debate sobre el diseño. Finalmente
en 2008 llevó a cabo el Foro Exposición y Pasarela Re Diseña, completamente
dedicada al diseño y la moda eco consciente.
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Alex Blanch:
Podemos decir que el concepto de sustentabilidad —tratado habitualmente desde la perspectiva económica y medioambiental— no puede abordarse
sin contemplar además los factores sociales y culturales. Esto se debe a que
la pobreza, la que, hasta la actual crisis, ha disminuido en número pero no
en intensidad, es el origen de buena parte de los problemas para evitar el
aumento del impacto sobre el planeta de nuestra actividad. Por tanto, sin un
abordaje desde las cuatro perspectivas, es difícil, si no imposible, construir
estrategias de desarrollo sustentable a largo plazo.
Por este motivo, para Raíz Diseño es fundamental presentar casos que
—desde distintas perspectivas— procuran poner el foco sobre la necesidad
de reducir el impacto de nuestro devenir cotidiano por la vía de reducir
el uso de materia y energía, consumiendo menos o desmaterializando el
consumo o, mejor dicho, desmaterializando el valor.
En relación a los dos primeros puntos, Raíz Diseño convocó al diseñador
colombiano Gabriel Sierra, a su par argentino Alejandro Sarmiento con su
proyecto Contenido Neto (concebido junto al diseñador Micky Friedenbach) y al estilista de moda brasilero Jum Nakao. El primer caso, Sierra, pone
en evidencia, no sin ironía, los mecanismos de provocación del consumo,
y con él el aumento del uso de materia y energía, y del fetichismo que, en
tantos casos, se deriva de él. Como sucede con los Calcetines para sillas que
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expuso en la tienda parisina Colette, uno
de los reductos que lanzan tendencias de
moda al mundo, y en donde Sierra se
propuso desviar al suelo (Tierra) la vista
del público de moda. Igualmente interesante resulta su Horno para calentar gatos,
que funciona con el calor que producen
las posaderas del dueño del animal, sentado sobre la silla bajo la cual se instala
el artefacto.
Contenido Neto hace uso de un utensilio derivado del cortador con el que los
gauchos producen hilo de cuero para obtener hilo de PET de botellas de refrescos.
Con este hilo, el cual se puede manipular
con utensilios domésticos y con uso mínimo de energía, se pueden producir desde
piezas de mobiliario a bolsos y complementos de moda. Los medios que se
necesitan para producir objetos por esta vía son tan simples que cualquiera
en su casa o en un taller de bajísima tecnología los podría producir (uno
de los sueños marxistas, pero fuera del contexto revolucionario…), asunto
relevante en un país como Argentina, en el cual se dispara la presencia de
los cartoneros después de la crisis de 2001.
Referido al tercer punto, fue muy significativo por lo interesante y osado de la iniciativa, el caso de la colección de vestidos de papel presentada
por el diseñador brasileño Jum Nakao, titulada “A costura do invisível” (la
costura de lo invisible), constituida por preciosas piezas desarrolladas con
la más alta tecnología de corte láser y excelente factura manual. El desfile
de presentación de la colección se planteó como un performance en el que
finalmente las modelos rompieron frente al público los trajes, dejando al
descubierto sus cuerpos indiferentes, para poner en evidencia la dicotomía
entre cuerpo y vestido, ser y habitar… y cuestionar el mismo sistema de la
moda. Y más recientemente Jum Nakao direccionó su discurso crítico sobre
el consumo de moda hacia la problemática medioambiental, en la Muestra
del Museo de Arte Moderno de Sao Paulo con la puesta en escena de “Lux
de Lix”, un vestido de fiesta confeccionado con bolsas plásticas negras de
basura con un fondo de vídeo en el que camiones recolectores de residuos
lanzaban sin cesar sus bolsas en un vertedero de Sao Paulo.
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Regina A. Root:
Un ejemplo con el que regresamos al ámbito de esta multi-billonaria
industria, en donde la ética detrás de la estética se ha puesto en el punto de
mira, y con justa razón.
La industria de la moda es una empresa global que emplea a 26.5 millones
de personas (muchísimas de ellas reciben sueldos mínimos o trabajan en
el marco de la ilegalidad), depende de químicos peligrosos para producir
textiles, agota aún más los limitados combustibles fósiles para sostener sus
cadenas de abastecimiento y promueve un consumo excesivo.
Al mismo tiempo, esta industria produce regularmente ejemplos importantes de prácticas éticas a través del diseño sostenible y la responsabilidad
social corporativa. A pesar del progresivo cambio cultural que se ha percibido,
siguen siendo desafíos políticos las cuestiones éticas de la sostenibilidad y
del cambio climático, en especial porque nos hacen enfrentar los aspectos
emocionales de nuestra relación con el medioambiente y sus culturas. Muchos de los diseñadores afiliados con Raíz Diseño responden al desigual
acceso que tienen diversos grupos sociales a la Industria de la moda, construyendo modelos alternativos que emplean prácticas de trato justo ligadas
a la sustentabilidad.
Laura Novik:
Para muchos, las inclinaciones ecologistas suenan a negocio de élite o a
efectos de marketing; en este sentido, Raíz Diseño omite lanzamientos de marcas, productos o campañas que utilizan discursos sustentables sin construir
un verdadero compromiso con el público y su cadena de proveedores.
Sí consideramos interesantes las voces o alternativas orientadas a preservar la diversidad cultural y medioambiental que se dilatan hacia el plano
social en América Latina. Uno de los proyectos destacados por Raíz Diseño
dentro de las mejores prácticas de trato justo, cultural y ambientalmente
responsable, es la presentada por AMAZON LIFE, empresa de accesorios
de ecomoda confeccionados en TreeTap™, látex natural extraído de la
planta del caucho (seringueira) por los seringueiros, pobladores indígenas de
la Amazonia. La iniciativa de unos antropólogos pronto contó con el interés
de inversionistas italianos y sumó a diseñadores brasileros y a la reconocida
consultora en marketing internacional Tamiko Hirata (quien lideró la campaña de las sandalias Hawaianas), conformando el equipo de una marca
que se presenta como “alternativa económica para la población local, que
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contribuye a la difusión de su cultura y tradición a la vez que salvaguarda la
biodiversidad del territorio y protege concretamente el último gran pulmón
del planeta”4.
Y finalmente el caso de la firma ecológica EDEN FASHION, que lanza
colecciones en las que utiliza algodón 100% orgánico e incorpora dentro
de su cadena de producción a pequeños agricultores ofreciendo mejores
condiciones de trabajo y retorno económico justo. Todas sus piezas utilizan
algodón, colorantes y estampas naturales y la mínima inclusión de productos
químicos (menos del 1% de agroquímicos). La tienda que se alza en el corazón
del barrio paulista de Vila Madalena utiliza los criterios de reutilización y
reciclaje tanto en la arquitectura de madera como en el sistema de refrigeración que hace uso de ventilación cruzada para evitar el aire acondicionado.
Regina A. Root:
Se trata de un sentido radical de movimiento y optimismo que además
revela a consumidores conscientes y receptivos. La ecomoda inspira conexiones más locales para contribuir al cambio social y la justicia ambiental. Y el
desarrollo sostenible satisface las necesidades del presente sin comprometer
la habilidad de satisfacerlas en el futuro, para tomar la definición de la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo. Para ese fin, la
ecomoda se dedica al proceso entero, comenzando con la semilla cultivada
para crear fibras orgánicas, la creación de textiles u otros materiales, el énfasis sobre sueldos justos para todos los empleados, la integración de formas
locales de conocimiento en el mismo proceso, los términos del consumo,
el reciclaje y maneras de biodegradar los residuos.
Respondiendo a la crisis de la degradación ambiental y del cambio
climático global, ya no es posible volver a las prácticas de antes. Nuestras
interpretaciones, como las visiones del futuro representadas aquí en este
ensayo, son multivalentes. El mundo parece listo para re-vestir sus errores.
Notas
1
Alex Blanch (España-Chile) es co-fundador de la consultora de diseño y tendencias Blink Design, y co-fundador de la ONG Raíz Diseño (http://www.
raizdiseno.org), organización orientada a la promoción del diseño sustentable. Actualmente es profesor adjunto de la Escuela de Diseño de la Pontificia
Universidad Católica de Chile y co-autor del libro Diseño, Teoría, Enseñanza y
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Práctica (Chile: Ed. ARQ-PUC Chile, 2007). El presente diálogo toma fragmentos del artículo “Economía, diseño y sociedad”, publicado por Ramona: Revista de Artes Visuales (2008). Su correo electrónico es [email protected]
Laura Novik (Argentina-Chile) es co-fundadora de la consultora Blink Design, directora académica de su brazo de formación, Núcleo Moda Diseño (http://www.
nucleomd.com). Con Blanch, es co-fundadora de la ONG Raíz Diseño, a cargo
de la dirección de proyectos. Pertenece al Consejo Editorial de la Revista de
Investigación de Moda Dobras Brasil. Contribuye al presente diálogo con fragmentos de su artículo “Economía. Ecología. Iconomía”, Ramona: Revista de Artes
Visuales (2008).
Regina A. Root (USA) es profesora de estudios culturales y ambientales en The
College of William and Mary en Estados Unidos. Ha editado The Latin American
Fashion Reader (Berg Publishers: 2005) y es autora de Couture and Consensus: Fashion and Politics in Postcolonial Argentina (University of Minnesota Press: 2009). El
trabajo que comparte aquí se inspira en su introducción al volumen especial sobre la Ecomoda para la revista Fashion Theory (Berg Publishers: 2008). Su correo
electrónico es [email protected].
Los participantes en este foro quisieran agradecer a Cecilia Rodríguez Lehmann,
Paulette Silvia Beauregard y otros lectores por la oportunidad de presentar este
trabajo, sus lecturas y comentarios. Cualquier error es de los autores.
Arnold Wasserman (2004) “The New Design”. INDEX Magazine 1 (Copenhagen).
Surgida de algunas escuelas de negocios europeas, estudian modelos como el slow
growth, el comercio justo o los negocios éticos.
En: http://www.amazonlife.com
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