unidad ii - Universidad Católica Argentina

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 4 º
MATERIA:
TEOLOGÍA II
CURSO: 2007
PROFESOR:
Cristián José RAMÍREZ
TURNO: TB-TC
TD
CARGA HORARIA: 4 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:


Conocer con la mayor seriedad crítica posible, el dato de la fe acerca del Misterio de Cristo y
de su Iglesia y de los Sacramentos.
Profundizar racionalmente el dato de fe que sea de provecho para su santificación.
b) CONTENIDOS
UNIDAD I
I.
II.
III.
IV.
V.
Aspectos introductorios a la Cristología. Fuentes. Método. Bibliografía. Lugar de la
cristología en la ciencia teológica.
La cristología del nuevo testamento (1): antecedentes véterotestamentarios. Figuras
cristológicas. Relecturas en el nuevo testamento.
La cristología del nuevo testamento (2): el período intertestamentario. La apocalíptica y las
diversas corrientes religiosas contemporáneas de Jesús. Reflejos en la cristología del siglo
primero. Los títulos cristológicos.
La cristología del nuevo testamento (3): Cristología de los cuatro evangelios. Cristología de
los escritos paulinos. Consideraciones sobre los demás escritos neotestamentarios.
Apostillas sobre el Jesús de la historia (a modo de “preambula fidei”). Aclaraciones.
Testimonios. Veracidad histórica. Certeza histórica de la pretensión de Jesús y de su
conciencia. Certeza sobre el desenlace.
UNIDAD II
I.
II.
III.
IV.
V.
La cuestión sobre la conveniencia de la encarnación. Historia de la cuestión. Representantes
emblemáticos: Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino. La especulación teológica sobre
el tema.
El desarrollo del dogma cristológico. Historia del dogma: controversias, definiciones. La
cristología de los concilios de Éfeso y Calcedonia.
El dogma cristológico. Momento especulativo: la unión hipostática. El desarrollo de la
reflexión cristológica. El lenguaje y los contenidos.
La unión hipostática: presupuestos de la unión. La unión en sí misma. Las consecuencias de
la unión.
La persona divina del Hijo en Jesucristo: preexistencia y existencia histórica. Ciencia y
conciencia de Cristo. Voluntad de Cristo. Gracia de Cristo. Otras consideraciones.
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UNIDAD III
I.
II.
III.
IV.
El misterio pascual (1): textos neotestamentarios de referencia en Filipenses, Romanos y
Hebreos.
El misterio pascual (2): los relatos evangélicos de la pasión. Exégesis e interpretación.
El misterio pascual (3): la resurrección y las tradiciones sobre el resucitado.
El misterio pascual (4): reflexión teológica. El Triduo Sacro.
UNIDAD IV
I.
II.
III.
La mariología del nuevo testamento.
El desarrollo del dogma mariológico.
Maternidad divina. Virginidad perpetua. Inmaculada concepción. Asunción a los cielos.
UNIDAD V.
I.
II.
Eclesiología. Necesidad de la iglesia para la salvación. Pertenencia a la iglesia. La iglesia de
Cristo subsiste en la iglesia católica.
Notas de la iglesia. Unidad y unicidad. Santidad de la iglesia. Catolicidad. Sucesión
apostólica.
UNIDAD VI.
0.
I.
II.
III.
Signo. Apuntes de semiología. El “sacrum signum”. “Sacramenctum tantum – sacramentum
et res – res sacramenti”.
La economía sacramental. Vinculación del régimen sacramental con el régimen de la
encarnación. La humanidad de cristo como “sacramenctum coniunctum” y el “sacramenctum
separatum”.
Las categorías de signo y causa en los sacramentos. Las categorías de culto y santificación.
Institución de los sacramentos: historia y desarrollo dogmático. El septenario sacramental. El
decreto tridentino.
UNIDAD VII.
I.
II.
III.
IV.
Los sacramentos en particular. Materia y forma en los sacramentos. Ministro.
Sacramentos de iniciación: bautismo, confirmación y eucaristía.
Sacramentos de curación: penitencia y unción.
Sacramentos al servicio de la comunidad: orden sagrado y matrimonio.
UNIDAD VIII
0.
I.
II.
III.
IV.
V.
Entre el tiempo y la eternidad. Apuntes sobre la noción de tiempo; vínculos con la materia y
con el espacio. Ser y tiempo. Vocabulario: tiempo, evo, eón, eternidad.
Cuestiones sobre escatología (1): la escatología en el nuevo testamento. Exégesis e
interpretación.
Cuestiones sobre escatología (2): contenidos dogmáticos esenciales. Interpretación.
Cuestiones sobre escatología (3): errores en la historia de la reflexión teológica. Respuestas
especulativas. El “status questionis” actual.
La dialéctica muerte-inmortalidad-resurrección-vida eterna.
La esperanza escatológica como tensión entre mundo y Reino de Dios y como resolución
moral de la paradoja evangélica de estar en el mundo sin ser del mundo.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
1.
2.
ALBERIGO, G. – DOSSETTI, G. dir.
ANSELMO DE CANTERBURY.
3.
ANSELMO DE CANTERBURY.
4.
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Epistola De Incarnatione Verbi. En CORBIN, M. dir. L’ œuvre d’Anselme
de Cantorbéry, t.III. París. Éd. du Cerf. 1988.
Tratado general de los Sacramentos. Madrid. BAC. 1994.
Jesucristo hijo de Dios e hijo de María. (Curso de Teología Dogmática,
t.IV/1). Barcelona. Herder. 1989.
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La celebración en la Iglesia II. Sacramentos. Salamanca. Sígueme. 1994.
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La celebración en la Iglesia III. Ritmos y tiempos de la celebración.
Salamanca. Sígueme. 1990.
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Introducción a la Cristología del Nuevo Testamento. Salamanca. Sígueme.
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La muerte del Mesías. Desde Getsemaní hasta el sepulcro. Vol. I. Estella.
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CABA, JOSÉ. El
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CAROL, J. B. dir.
Mariología. Madrid. BAC. 1964.
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Símbolo y Sacramento. Dimensión constitutiva de la existencia cristiana.
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DANIÉLOU, JEAN.
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DENZINGER, HENRICUS – SCHÖNMETZER, ADOLFUS. Enchiridium Symbolorum Definitionum et Declarationum de
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DIAS, PATRICK V. – CAMELOT, PIERRE-THOMAS. Eclesiología. Escritura y Patrística hasta San Agustín. En
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FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación.
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FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación.
Vol. IV/2. Madrid. Cristiandad. 1984.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación.
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Catecismo cristológico. Respuestas del Nuevo Testamento. Salamanca.
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Il giudaismo e le origini del cristianesimo. Genova. Marietti. 1995.
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GONZÁLEZ DE CARDEDAL, OLEGARIO. Fundamentos de cristología, Vol.1. Madrid. BAC. 2005.
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HENGEL, MARTIN.
Crocifissione ed espiazione. Brescia. Paideia. 1988.
HENGEL, MARTIN.
El Hijo de Dios. El origen de la cristología y la historia de la religión
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Los sacramentos en nuevas perspectivas. La riqueza sacramental de
oriente y occidente. Salamanca. Sígueme. 1986.
JEREMIAS, JOACHIM. Abba.
El mensaje central del Nuevo Testamento. Salamanca. Sígueme. 1981.
JEREMIAS, JOACHIM.
Teología del Nuevo Testamento.. Vol. I. Salamanca. Sígueme. 1985.
JUNGMANN, JOSÉ.
La Misa. Tratado histórico litúrgico. Madrid. BAC. 1963.
KARRER, MARTIN.
Jesucristo en el Nuevo Testamento. Salamanca. Sígueme. 2002.
KASPER, WALTER.
Jesús, el Cristo. Salamanca. Sígueme. 1982.
KEHL, MEDARD.
Escatología. Salamanca. Sígueme. 1992.
KEHL, MEDARD.
Y después del fin ¿qué? El fin del mundo, la consumación, la
reencarnación y la resurrección. Bilbao. DDB. 2003.
3/10
53. KESSLER, HANS.
54. KNOHL, ISRAEL.
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Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. II/1: Juan y Jesús.
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MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. II72: Los
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MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. III: Compañeros y
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Jesucristo el único mediador. Ensayo sobre la redención y la salvación.
Vol. 2. Salamanca. Secretariado Trinitario. 1993.
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98. THEISSEN, GERD.
Colorido local y contexto histórico en los evangelios. Una contribución a
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El Nuevo Testamento. Historia, literatura, religión. Santander, Sal Terrae.
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¿Nos conoce Jesús? ¿Lo conocemos? Barcelona. Herder. 1982.
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99. THEISSEN, GERD.
100. THEISSEN, GERD.
101. THOMAS AQUINATIS.
102. VAGAGGINI, CIPRIANO.
103. VANHOYE, ALBERT.
104. VIDAL MANZANARES, CÉSAR.
105. VON BALTHASAR, HANS URS.
106. VON BALTHASAR, HANS URS.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
UNIDADES I-III
ALBERIGO, G. – DOSSETTI, G. et alii dir.
ANSELMO DE CANTERBURY.
ANSELMO DE CANTERBURY.
AUER, JOHANN.
AUER, JOHANN.
BROWN, RAYMOND.
BROWN, RAYMOND.
CABA, JOSÉ.
COMISIÓN TEOLÓGICA INTERNACIONAL.
CORBIN. MICHEL.
CROSSAN, JOHN DOMINIC.
CROSSAN, JOHN DOMINIC.
DONNELY, DORIS (ed.).
DUPUIS, JACQUES.
DURRWELL, F. X.
FABRIS, RINALDO.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS.
FITZMYER, JOSEPH A.
FLUSSER, DAVID.
GNILKA, JOACHIM.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, OLEGARIO.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, OLEGARIO.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, OLEGARIO.
GRILLMEIER, ALOIS.
HENGEL, MARTIN.
HENGEL, MARTIN.
JEREMIAS, JOACHIM. Abba.
JEREMIAS, JOACHIM.
KARRER, MARTIN.
KASPER, WALTER.
KESSLER, HANS.
KNOHL, ISRAEL.
LATOURELLE, RENÉ.
LATOURELLE, RENÉ.
LÉMANN, AGUSTIN – LÉMANN, JOSEPH.
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Cur Deus homo. En CORBIN, M. dir. L’ œuvre d’Anselme de Cantorbéry,
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Jesucristo hijo de Dios e hijo de María. (Curso de Teología Dogmática,
t.IV/1). Barcelona. Herder. 1989.
Jesucristo salvador del mundo; María en el plan salvífico de Dios. (Curso
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¿Quién mató a Jesús? Una exposición de las raíces del antisemitismo en
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El Jesús Histórico. La vida de un campesino judío del mediterráneo.
Buenos Aires. Planeta. 1994.
Jesús. Un coloquio en Tierra Santa. Estella. Verbo Divino. 2004.
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La Resurrección de Jesús Misterio de Salvación. Barcelona. Herder. 1979.
Jesús de Nazaret. Historia e interpretación. Salamanca. Sígueme. 1992.
Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación.
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Catecismo cristológico. Respuestas del Nuevo Testamento. Salamanca.
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Il giudaismo e le origini del cristianesimo. Genova. Marietti. 1995.
Jesús de Nazaret. Mensaje e historia. Barcelona. Herder. 1995.
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Cristo en la tradición cristiana. Salamanca. Sígueme. 1997.
Crocifissione ed espiazione. Brescia. Paideia. 1988.
El Hijo de Dios. El origen de la cristología y la historia de la religión
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El mensaje central del Nuevo Testamento. Salamanca. Sígueme. 1981.
Teología del Nuevo Testamento.. Vol. I. Salamanca. Sígueme. 1985.
Jesucristo en el Nuevo Testamento. Salamanca. Sígueme. 2002.
Jesús, el Cristo. Salamanca. Sígueme. 1982.
Manual de Cristología. Barcelona. Herder. 2003.
El mesías antes de Jesús. El siervo sufriente de los manuscritos del Mar
Muerto. Madrid. Trotta. 2004.
A Jesús el Cristo por los Evangelios. Salamanca. Sígueme. 1982.
Milagros de Jesús y Teología del milagro. Salamanca. Sígueme. 1990.
La asamblea que condenó a Jesucristo. Madrid. Criterio. 1999.
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LÉON-DUFOUR, XAVIER.
MAIER, JOHANN.
Resurrección de Jesús y mensaje pascual. Salamanca. Sígueme. 1978.
Entre los dos testamentos. Historia y religión en la época del segundo
templo. Salamanca. Sígueme. 1996.
MEIER, JOHN P.
Del profeta como Elías al mesías real davídico. En DONNELY, DORIS (ed.).
Jesús. Un coloquio en Tierra Santa. Estella. Verbo Divino. 2004.
MEIER, JOHN P. Jesús. En BROWN, R. – FITZMYER, J. – MURPHY, R. (eds.). Nuevo Comentario Bíblico San Jerónimo.
Nuevo Testamento. Estella. Verbo Divino. 2004.
MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. I: Las raíces del
problema y de la persona. Estella. Verbo Divino. 1998.
MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. II/1: Juan y Jesús.
El Reino de Dios . Estella. Verbo Divino. 1999.
MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. II/2: Los milagros.
Estella. Verbo Divino. 2000.
MEIER, JOHN P.
Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. T. III: Compañeros y
competidores. Estella. Verbo Divino. 2003.
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El hombre que venía de Dios. Vols.1 y 2. Bilbao. DDB. 1995.
NICOLAS, JEAN-HERVÉ.
Synthèse dogmatique. De la Trinité à la Trinité. Fribourg. Éditions
Universitaires – Beauchesne. 1985.
PENNA, ROMANO.
Ambiente histórico cultural de los orígenes del cristianismo. Bilbao. DDB.
1994.
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I ritratti originali di Gesù il Cristo. Inizi e sviluppi della cristologia
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I ritratti originali di Gesù il Cristo. Inizi e sviluppi della cristologia
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Jesucristo el único mediador. Ensayo sobre la redención y la salvación.
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Pédagogie du Christ. Eléments de christologie fondamentale. París. Éd. du
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El Nuevo Testamento. Historia, literatura, religión. Santander, Sal Terrae.
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UNIDAD IV
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estudiosos católicos y protestantes. Salamanca. Sígueme. 1982.
CAROL, J. B. (DIR.)
Mariología. Madrid. BAC. 1964.
POZO, CÁNDIDO.
María en la obra de la salvación. Madrid. BAC. 1974.
6/10
UNIDAD V
AUER, JOHANN.
La Iglesia. (Curso de Teología Dogmática, t.VIII). Barcelona. Herder.
1986.
CONGAR, YVES.
Eclesiología. Desde San Agustín hasta nuestros días. En SCHMAUS, M. –
GRILLMEIER, A. – SCHEFFCZYK, L. dir. Historia de los Dogmas tomo III
cuaderno 3 c-d. Madrid. BAC. 1976.
DIAS, PATRICK V. – CAMELOT, PIERRE-THOMAS. Eclesiología. Escritura y Patrística hasta San Agustín. En SCHMAUS,
M. – GRILLMEIER, A. – SCHEFFCZYK, L. dir. Historia de los Dogmas tomo
III cuaderno 3 a-b. Madrid. BAC. 1978.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS.
Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación.
Vol. IV/1. Madrid. Cristiandad. 1984.
UNIDADES VI-VII
ARNAU GARCÍA, RAMÓN.
AZCÁRATE, ANDRÉS.
BOROBIO, DIONISIO dir.
Tratado general de los Sacramentos. Madrid. BAC. 1994.
La flor de la liturgia renovada. Buenos Aires. Claretiana. 1986.
La celebración en la Iglesia I. Liturgia y sacramentología fundamental.
Salamanca. Sígueme. 1991.
BOROBIO, DIONISIO dir.
La celebración en la Iglesia II. Sacramentos. Salamanca. Sígueme. 1994.
BOROBIO, DIONISIO dir.
La celebración en la Iglesia III. Ritmos y tiempos de la celebración.
Salamanca. Sígueme. 1990.
CHAUVET, LOUIS-MARIE.
Símbolo y Sacramento. Dimensión constitutiva de la existencia cristiana.
Barcelona. Herder. 1991.
DANIÉLOU, JEAN.
Los símbolos cristianos primitivos. Bilbao. EGA 1993.
DANIÉLOU, JEAN.
Sacramentos y culto según los Santos Padres. Madrid. Guadarrama. 1964.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación. Vol. V.
Madrid. Cristiandad. 1984.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación. Vol.
IV/2. Madrid. Cristiandad. 1984.
HOTZ, ROBERT.
Los sacramentos en nuevas perspectivas. La riqueza sacramental de
oriente y occidente. Salamanca. Sígueme. 1986.
JUNGMANN, JOSÉ.
La Misa. Tratado histótico litúrgico. Madrid. BAC. 1963.
MARSILI, SALVATORE.
Los signos del Misterio de Cristo. Bilbao. EGA. 1993.
MARTIMORT, AIMÉ-GEORGES.
La Iglesia en oración. Barcelona. Herder. 1967.
MARTIMORT, AIMÉ-GEORGES.
Los signos de la Nueva Alianza. Salamanca. Sígueme. 1967.
NEUNHEUSER, BURKHARD.
Bautismo y Confirmación. En SCHMAUS, M. – GRILLMEIER, A. –
SCHEFFCZYK, L. dir. Historia de los Dogmas tomo IV cuaderno 2. Madrid.
BAC. 1974.
OTT, LUDWIG.
El sacramento del Orden. En SCHMAUS, M. – GRILLMEIER, A. –
SCHEFFCZYK, L. dir. Historia de los Dogmas tomo IV cuaderno 5. Madrid.
BAC. 1976.
SAYÉS, JOSÉ ANTONIO.
La Presencia Real de Cristo en la Eucaristía. Madrid. BAC. 1976.
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Christ, the sacrament of the encounter with God. New York. Sheed and
Ward. 1963.
VAGAGGINI, CIPRIANO.
El sentido teológico de la liturgia. Ensayo de liturgia teológica general.
Madrid. BAC. 1965.
UNIDAD VIII
BOISMARD, MARIE-ÉMILE.
¿Es necesario aún hablar de Resurrección? Los datos bíblicos. Bilbao.
DDB. 1996.
FEINER, JOHANNES. – LÖHRER, MAGNUS. Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación. Vol. V.
Madrid. Cristiandad. 1984.
KEHL, MEDARD.
Escatología. Salamanca. Sígueme. 1992.
KEHL, MEDARD.
Y después del fin ¿qué? El fin del mundo, la consumación, la
reencarnación y la resurrección. Bilbao. DDB. 2003.
POZO, CÁNDIDO.
Teología del más allá. Madrid. BAC. 1980.
RATZINGER, JOSEPH.
Escatología. (Curso de Teología Dogmática t.IX). Barcelona. Herder.
1984.
RUIZ DE LA PEÑA, J.L.
La otra dimensión. Escatología cristiana. Madrid. EAPSA – Mensajero –
Razón y fe – Sal Terrae. 1975.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Un trabajo práctico.
 Dos exámenes parciales.
 Examen final oral de los contenidos de toda la materia dictada.
Aprobado por Resolución N° PA 48/07 -29/05/07-
7/10
e) CRONOGRAMA DE CLASES - CICLO LECTIVO 2007
CLASE
TEMA
DIA MES
III Introducción a la Cristología.
UNIDAD
I
III
III
III
IV
IV
IV
Introducción.
Aspectos relativos a la historicidad de Cristo y
de los evangelios.
Cristología del Nuevo Testamento.
Id.
Id.
I
I
I
I
I
I
IV
IV
IV
IV
IV
V
V
Id.
Id.
Id.
“De convenientia incarnationis”
Id.
El misterio de la Encarnación.
El dogma cristológico.
I
I
I
II
II
II
II
V
V
V
V
V
V
V
Id.
Id.
Id.
Id.
Id.
La Unión Hipostática y su significado.
Id.
II
II
II
II
II
II
II
DOCENTE A CARGO
Pbro. Cristián José Ramírez
8/10
CLASE
DIA MES
VI El Misterio Pascual.
VI Id.
VI Id.
TEMA
UNIDAD
III
III
III
VI
VI
VI
VI
VI
VII
VII
Id.
Id.
Id.
Id.
Id.
Mariología.
Id.
III
III
III
III
III
IV
IV
VIII
VIII
IX
IX
IX
IX
IX
Eclesiología
Id.
Id.
Id.
Sacramentos en general.
Id.
Id.
V
V
V
V
VI
VI
VI
Id.
Id.
Sacramentos en particular.
Id.
Sacramentos de inciación.
Id.
Id.
VI
VI
VII
VII
VII
VII
VII
IX
IX
IX
X
X
X
X
9/10
DOCENTE A CARGO
CLASE
DIA MES
X Id.
X Sacramentos de curación.
X Id.
TEMA
UNIDAD
VII
VII
VII
X
X
XI
XI
XI
XI
XI
Id.
Sacramentos al servicio de la comunidad.
Id.
Id.
Escatología.
Id.
Id.
VII
VII
VII
VII
VIII
VIII
VIII
XI
Id.
VIII
10/10
DOCENTE A CARGO