Dualidad Cupisnique

Dualidad
Cupisnique
1,200 aC. - 1 dC.
ML040218
Esta es una hermosa botella de cerámica Cupisnique de
casi 3000 años de antigüedad, fina exponente del arte
funerario de la época formativa. El contenedor está formado por dos rostros parciales modelados: el medio rostro derecho es un rostro de felino, con colmillos; el de
la izquierda es un rostro humano de cuya nariz sale una
serpiente, y cuya oreja se transforma en la cabeza de un
venado. El rostro del felino hace alusión al plano terrestre, mientras que el rostro antropomorfo está vinculado
al mundo interior, tanto por la presencia de la serpiente,
como por el venado, que es el animal que representa la
vida que el jaguar toma, y que se ofrece en sacrificio.
Medidas: 24,3 cm. x 13,4 cm. x 12,8 cm.
En el arte de la Época Formativa se representaron personajes de forma humana con rasgos del felino, como las
arrugas en el rostro y las bocas con grandes colmillos. El
proceso de antropomorfización del felino en el arte precolombino está vinculado al momento en que los líderes
político-religiosos comienzan a concentrar más poderes,
y se identifican con este ser, produciendo una mezcla de
reverencia y horror, de deseo y temor. Los chamanes o
especialistas del culto de esta época e intermediarios
de sus comunidades con los otros “mundos”, consumían
el jugo del cáctus San Pedro, cuyo efecto era la experiencia trascendente de su transformación en animales
con poderes especiales como el jaguar. Ello explicaría
la representación de posibles retratos de chamanes que
adquieren gradualmente rasgos faciales del jaguar en
el arte Cupisnique. De esta manera, transformándose
en estos animales poderosos, ellos podían intermediar
entre el plano terrenal, el mundo superior y el mundo
interior.¿Transformación chamánica? ¿Concentración de
poderes de los mundos en la figura del líder? Siempre
quedarán interrogantes, pero también la certeza de estar
frente a objetos trascendentes, cuyos mensajes estaban
en muchos casos dirigidos a los otros mundos. (UH)
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