En el nombre de Dios ¡Diles que no me maten! Juan Rulfo Por

En el nombre de Dios
¡Diles que no me maten!
Juan Rulfo
Por: Asma Nasiri
ACE
‫انجمن علمی زبان و ادبیات اسپانیایی دانشگاه تهران‬
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Sobre el Autor
Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno, conocido como Juan Rulfo,
escritor mexicano, de la historia que perteneciente a la generación del 52.
Juan Rulfo fue uno de los grandes escritores latinoamericanos del siglo XX. En
sus obras se presenta una combinación de realidad y fantasía cuya acción se
desarrolla en escenarios mexicanos. Sus personajes representan y reflejan el
tipismo del lugar con sus grandes problemáticas socio-culturales entretejidas
con el mundo fantástico.
Uno de sus cuentos más conocido es el titulado “Diles que no me maten”, que
pertenece a "El llano en llamas" La narrativa de este escritor se sitúa en un
lugar privilegiado por su acción renovadora; a partir del habla popular de su
país elabora una obra representativa de las posibilidades expresivas de la
lengua española.
Resumen de la Historia
La historia comienza cuando unos soldados, después de casi cuarenta años de
perseguirlo, atrapan a Juvencio Nava que ahora era un anciano cansado y sin
fuerzas de tanto huir .Juvencio cuando era joven había matado a machetazos a
su compadre don Lupe porque este se negaba a darle pastos para su ganado
cuando la sequía estaba acabando con ellos.
A partir de allí Juvencio perdió todo, hasta su mujer y tuvo que vivir una vida
miserable de fugitivo. Se fue a esconder a la casa de su hijo, muy lejos de allí,
pero siempre con el temor de que lo vinieran a buscar para ajusticiarlo.
Un día cuando ya no lo esperaba porque creía que lo habían olvidado, lo
atrapan los soldados cuyo comandante era nada menos que uno de los hijos
del difunto que siempre vivió esperando el momento de hacer justicia por la
muerte de su padre.
Es así que no pudiendo escapar a su destino es fusilado Juvencio.
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Argumento de la historia
El cuento puede dividirse en tres unidades que se integran progresivamente:
I. Un hombre es amarrado a un horcón para ser fusilado. Éste implora a Justino
(su hijo) para que interceda y le salve la vida.
II. Ese hombre es Juvencio Nava, y en la soledad de la noche anterior al
fusilamiento recuerda un episodio central, en su vida pasada: el asesinato de
Don Lupe Terreros, su compadre.
III. El coronel que ha mandado a los cuatro soldados es hijo de Don Lupe y
vengador ahora de la muerte de su padre.
Tema
 Teme por su propia vida y piensa en su esposa y en los ocho hijos.
o Ejemplo:
((Justino se levantó de la pila de piedras en que estaba sentado y
caminó hasta la puerta del corral. Luego se dio vuelta para decir:
-Voy, pues. Pero si de perdida me afusilan a mí también, ¿quién cuidará
de mi mujer y de los hijos?))
 Tener la idea a Providencia, que los cuentos de américa latina es
interesante
o Ejemplo:
-La Providencia, Justino. Ella se encargará de ellos. Ocúpate de ir allá
y ver qué cosas haces por mí. Eso es lo que urge.
 También podemos considerar que el tema principal es " escapar "
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 En este cuento es muy importante el problema de la tierra, las
diferencias sociales y la discriminación hacia aquellos que se embuten en
una sociedad en la que el hombre no tiene derechos y la justicia ampara
sólo a los que poseen riquezas o propiedades que los amparan.
Códigos de la historia
 Código hermenéutico:
 Título del cuento tiene un código hermenéutico "diles que no me
maten"
 ¿Quién tiene razón? Está pregunta está en nuestro cerebro hasta
la final del cuento.

Código simbólico:


Sabemos que el tiempo real es durante la revolución mexicana,
pues el coronel es símbolo del gobierno contemporáneo y
Juvencio Nava es símbolo de la gente común.
Código sémico:

Está parte final de la historia es la más destacada para código
sémico:
Lo echó encima del burro. Lo apretaló bien apretado al aparejo para que no
se fuese a caer por el camino. Le metió su cabeza dentro de un costal para
que no diera mala impresión. Y luego le hizo pelos al burro y se fueron,
arrebiatados, de prisa, para llegar a Palo de Venado todavía con tiempo
para arreglar el velorio del difunto.

Código acción:


el más impórtate es matar a Don Lupe.
En el segundo lugar es matar a Juvencio Nava.
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
Código referencia:
 Se puede considerar así que la manera de matar a Juvencio
o don Lupe tiene referencia a la cultura de esta parte de
México
Personajes de la historia
 Juvencio Nava:
Un hombre viejo, que desde el primero de la historia tiene miedo y al leer sus
oraciones nos da este estrés que van a matar a él.
Sus diálogos sobre todo son de apelación para mantener su vida.
También es el personaje principal.
Ejemplo: ¡Diles que no me maten, Justino! Anda, vete a decirles eso. Que por
caridad. Así diles. Diles que lo hagan por caridad.
Justino Nava: él es el hijo de Juvencio Nava.
Me parece que es muy tranquilo y no tiene ningún miedo de que fueran a
matar a su padre. Sobre todo él quiere sobrevivir a su mismo y su familia
también.
Es decir él es apático.
Ejemplo: -No. No tengo ganas de eso, yo soy tu hijo. Y si voy mucho con ellos,
acabarán por saber quién soy y les dará por fusilarme a mí también. Es mejor
dejar las cosas de este tamaño.
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Don Lupe Terreros:
El victimo de la historia que lo había matado Juvencio Nava hace casi cuarenta
años. El cuento no nos deja que pensamos así que ¡a él tuvieron que matar o
no! es decir no podemos justificar bien.
Lo conocemos desde esta parte del libro:
Don Lupe Terreros, el dueño de la Puerta de Piedra, por más señas su
compadre. Al que él, Juvencio Nava, tuvo que matar por eso; por ser el dueño
de la Puerta de Piedra y que, siendo también su compadre, le negó el pasto
para sus animales.
El coronel:
Hijo de Don Lupe. Quizás sea un destino que el hijo del Don Lupe es un
coronel, que ahora no ha olvidado el asesino de su padre, aunque había
pasado 40 años de este hecho.
El sargento:
Trabaja para el coronel del pueblo y lo conocemos desde aquí:
-No puedo. Hay allí un sargento que no quiere oír hablar nada de ti.
Cabe mencionar que una persona estricta también.
Espacio:
 El espacio principal es un pueblo habitado por pocas personas.
 Me parece como un pueblo de oeste de Irán donde la lucha entre las
familias es algo natural y también tenemos muchos cuentos y películas
sobre este comportamiento.
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 El ambiente principal del cuento es el miedo de morir, especialmente
cuando Justino Nava está diciendo algo a su hijo para que evite de matar
a él.
Tiempo




Tiempo real: es durante la revolución mexicana.
Duración el cuento: es rápido
El tiempo no es lineal; el cuento tiene un tiempo cronológico.
Es suceso porque nos narra desde la mitad del cuento y lo sigue con
algunos flashback.
Escenas Dialogadas
La base principal de este cuento es sus escenas dialogadas.
Tenemos varios diálogos entre varias personas.
Por ejemplo el cuento se comienza por dialogo entre los Navas:
-¡Diles que no me maten, Justino! Anda, vete a decirles eso. Que por caridad.
Así diles. Diles que lo hagan por caridad.
-No puedo. Hay allí un sargento que no quiere oír hablar nada de ti.
-Haz que te oiga. Date tus mañas y dile que para sustos ya ha estado bueno.
Dile que lo haga por caridad de Dios.
-No se trata de sustos. Parece que te van a matar de a de veras. Y yo ya no
quiero volver allá.
Y también entre el coronel y Justino Nava:
-¡Llévenselo! -volvió a decir la voz de adentro.
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-...Ya he pagado, coronel. He pagado muchas veces. Todo me lo quitaron. Me
castigaron de muchos modos. Me he pasado cosa de cuarenta años escondido
como un apestado, siempre con el pálpito de que en cualquier rato me
matarían. No merezco morir así, coronel. Déjame que, al menos, el Señor me
perdone. ¡No me mates! ¡Diles que no me maten!.
Directo o Indirecto
Conocemos toda la persona por Indirectamente.
Narratividad
Casi no tenemos ninguna escena descriptiva, pues todo el cuento es de Mayor
Narratividad
Oposición
 Tenemos dos tipos de hijos: uno es un coronel que tiene poder, otro es
como agricultura y casi no tiene ningún poder.
 También entre la nobleza (sangre azul) y la gente común.
Lenguaje del cuento
Lenguaje y nivel retórico es coloquial
Ejemplo: “[…] Parece que te van a matar de a de veras.” “-Voy, pues. Pero si de
perdida me afusilan a mí también, ¿quién cuidará de mi mujer?
Tipo de Narrador
Desde el comienzo de la historia se puede entender que el narrador del cuento
es NARRADOR OMNISCIENTE. Porque el narrador dice más que sabe el
personaje del cuento.
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Opinión personal
Como lo que he dicho arriba, la historia se había ocurrido durante la revolución
mexicana, entonces lo que es más destacado es sentir los aspectos de esta
época de México.
Los autores del tiempo de una revolución tiene que mostrar la violencia,
tristeza y a veces una tragedia, nuestro autor por elegir un tema adecuado ha
podido hacerlo, también su estilo dialogado le da esta oportunidad que el
lector ubique en vez de los personajes del cuento. Pues no necesita las
oraciones largas para descripción una escena.
En mi opinión esta historia que lo hemos analizado, es muy cerca a lo que
leemos en Irán, especialmente de un autor celebre como Bozorg Alavi.
Podemos encontrar algunos aspectos similares entre ambos autores.
Muchas gracias por leer mi trabajo….
Fin
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