BOLETINLITURGICO69

Envía Señor tu Espíritu
y renueva toda la tierra. Aleluya!!
BOLETIN LITURGICO "San Pío X" - Nº 69 Director: Pbro. Ricardo Dotro
Mientras continuamos celebrando la Pascua del Señor, le pedimos que nos envíe
desde el Padre a su Santo Espíritu para que con nosotros trabaje y haga nueva todas
las cosas.
Los cinco Domingos de Junio, cada uno con una fiesta especial.
1. Ascensión del Señor
8. Pentecostés
15. Santísima Trinidad
22. Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
29. San Pedro y San Pablo
A estas solemnidades debemos sumarle el 24 San Juan Bautista y el 27 el Sagrado
Corazón.
Donde se acostumbra, es también el mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, en
el cual se tienen devociones especiales y se incorporan nuevos socios al Apostolado de
la Oración.
Los dos primeros: Ascensión y Pentecostés, corresponden al Ciclo de Pascua, son los
últimos días de la Cincuentena. Los que les siguen, son Solemnidades que se celebran
durante el Tiempo Ordinario, que se retoma el lunes 9 de junio, en la semana X.
Creo que debemos hacer diferencia entre las Solemnidades Pascuales y las otras, en
orden a la catequesis y a la celebración del Misterio Pascual como una unidad.
Es cierto que desde las normas litúrgicas habrá una diferencia:
El Cirio Pascual dejará de tener un lugar destacado en el centro del presbiterio cuando
finalice el Domingo de Pentecostés. Pero también es cierto que cada comunidad tendrá
que marcar esa diferencia en otros casos.
Si hemos mantenido el uso de la misma casulla durante la Cincuentena
(dominicalmente, se entiende) tendríamos que utilizar otra para la Trinidad y Corpus.
Lo mismo digo para los manteles del altar y la ornamentación con candeleros. Que el
arreglo de Pascua, sea solo de Pascua.
Así también algunos cantos o aclamaciones que sean distintos. Tenemos en el
repertorio tantos aleluias, que conviene cambiarlo al finalizar la Cincuentena.
En aquellos lugares donde la pila bautismal se encuentra en el presbiterio, o se suele
bautizar allí, aunque no haya pila, no creo que sea pedagógico colocar el Cirio junto a
la pila. Si bien la normativa nos dice de colocarlo en el bautisterio para que se
encienda en los bautismos, cuando no hay bautisterio (lugar distinto y definido en el
templo), mejor es guardar el cirio y colocarlo para las celebraciones bautismales. Por
qué digo esto, porque el cirio, en el presbiterio, junto a la pila, sigue teniendo
presencia por sí solo, en la Celebración Eucarística, que es la central y más común
que celebramos alli, y de donde debió desaparecer al concluir la Cincuentena. Además
el cirio apagado es un contra-signo.
Ayudará mucho a los fieles si en los guiones y especialmente en la homilía en los
domingos de la Trinidad, Corpus y los santos Pedro y Pablo, se encuadra la
celebración dentro del Domingo. Porque ya se está de vuelta en el tiempo
ordinario, donde cada Domingo celebramos aquella Pascua Semanal que nos
recuerda el Sacrosanctum Concilium 106.
En la Trinidad, celebrando el Domingo Día del Señor, nos detenemos en la "identidad"
de nuestro Dios, que es Trinitario, a quien le damos todo honor y toda gloria por los
siglos de los siglos...
En Corpus, celebrando nuevamente el Domingo, hacemos memoria de su Cuerpo y
Sangre que nos hace Cuerpo del Señor a la asamblea reunida. (Ver el tema de la
segunda epíclesis, o epíclesis de comunión).
El Domingo Día de la Eucaristía. La reunión de los Domingos, anticipo de la Asamblea
del Cielo.
En los santos Pedro y Pablo, celebramos en el día de la Iglesia, a los primeros frutos
de la Pascua de Cristo, las columnas de la Iglesia.
El segundo domingo de Junio, en nuestro país-Argentina, se realiza la colecta Anual
de Cáritas.
En Argentina, que el tercer domingo de Junio, se celebra el "Día del Padre"
teniendo un recuerdo especial para los papás vivos y difuntos. También podemos
relacionar el tema con la Paternidad de Dios y comenzar la celebración cantando "Que
lindo llegar cantando, a tu casa Padre Dios".
Términos tomados del “Diccionario de Liturgia” de Ricardo Pascual Dotro y Gerardo García
Helder, A. MI. CO., Bs. As., 2002
Pentecostés: (del griego pentekostós, quincuagésimo) Solemnidad litúrgica que se celebra
cincuenta días después de Pascua recordando la venida del Espíritu Santo sobre María y los
apóstoles (Hech 2, 1 y ss). En este día la Cincuentena Pascual llega a su plenitud y finaliza.
Los judíos llamaban Pentecostés o fiesta de las semanas a la fiesta de la cosecha agrícola que
recordaba también la alianza del Sinaí. En este día se canta la secuencia Veni, sante Spiritus.
El color litúrgico propio es el rojo.
Santísima Trinidad: Solemnidad litúrgica que se celebra el domingo después de
Pentecostés.
Corpus Christi: (en latín: Cuerpo de Cristo) Nombre común con el que se conoce la
solemnidad litúrgica del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. Establecida en 1264 por
Urbano IV para celebrar la presencia real y, al mismo tiempo, sacramental de Cristo en
la Eucaristía. Es común en este día que se realicen procesiones llevando por las calles el
Santísimo Sacramento. En algunos países, como Argentina, se celebra el domingo
siguiente a la solemnidad de la Santísima Trinidad.
Solemnidad: (del latín sollemnis, que se celebra una vez al año, solemne, consagrado,
ritual) Día especialmente importante del calendario litúrgico; su celebración comienza
con las primeras Vísperas la tarde precedente. En la Misa de una solemnidad hay tres
lecturas propias.
NUEVO: "LA COLUMNA DE FRAY HECTOR"
A partir de este número damos comienzo a una sección que denominamos:
"La columna de fray Héctor"
que estará a cargo del distinguido liturgista argentino
Fray Héctor Osvaldo Muñoz op. Desde aquí le damos gracias por su generosidad al
aceptar escribir en nuestro Boletín y comprometemos nuestra oración para que se
restablezca su salud y pueda continuar sirviendo a la Iglesia con la misma
entrega y dedicación como lo ha hecho hasta ahora.
EL LENGUAJE DE LOS SIGNOS
Por Fr Héctor Muñoz o.p.
La Liturgia se traba en el lenguaje armonioso de signos y símbolos,
que pueden ser personas, palabras, cosas... Lo-de-Dios nos habla en
la sensibilidad de lo-humano.
No sólo la palabra
-sea de Dios o de los hombreses
“lenguaje”. En la Liturgia hay otros modos de expresarse:
un buen edificio de culto es una “buena palabra”. Una
imagen
bella
será
un
lenguaje
bello
y
expresivocomunicativo. El buen silencio, más de una vez, “grita”.
La expresión corporal “nos hablará” (=será lenguaje...) de
alegrías y penas, manifestando a Cristo-Cabeza y a la
Iglesia, en sus gozos y dolor.
Podemos decir, “en negativo”, que un templo feo, una imagen dulzona y
vulgar, la ausencia de silencio alguno y una equívoca “inexpresión
corporal”, serán malas palabras, que poco o nada dirán y, a veces
serán tan equívocas, que nos dirán lo opuesto a lo que las palabras
deben decir y decirnos.
Algunos ejemplos...
Hace un tiempo, en una ciudad de nuestro país, un párroco muy bueno pero no
excesivamente formado, me mostró, muy orgulloso, una Capilla que estaba
construyendo y que estaba casi terminada. Al entrar, me llevó al altar. ¡Era inmenso y
desproporcionado, de cemento 100%! Un constructor amigo le había regalado una
cantidad grande de bolsas y, “como el altar es lo más importante de un templo”, usó
todo lo recibido y... ¡así salió el altar!: como un chico cabezón con un cuerpo
pequeño. No comprendió que “cada palabra” (=cada espacio o signo), debe estar
en relación con las “otras palabras” (=otros espacios o signos) que componen la frase
total. “Su” lenguaje no fue bueno...
Ni qué decir si las palabras pronunciadas por el Presidente u otro lector, no son
entendidas, o si los micrófonos no funcionan correctamente o se acoplan... Las
mejores palabras, sin los instrumentos que las vinculan, fracasan.
Si el Presidente de una asamblea es chabacán o, por el contrario,
acartonado y rígido, no ha comprendido la necesidad de una buena
sensibilidad y de una adecuada expresión corporal, pues el cuerpo
también habla...
Si no valoramos al silencio como un modo de expresarnos, no tendrá un
lugar en nuestras celebraciones. El “Oremos” y, sin pausa alguna, seguir
con la oración, se constituirá en la primera palabra de esa oración:
“Oremos Señor Dios nuestro...”, cuando es una invitación del Presidente
a orar. Por lo tanto, hay que invitar, esperar a que los fieles oren y, recién
después, proclamar la oración, en la que quien preside recapitulará lo
que los fieles oraron.
En la Liturgia, todo es lenguaje, y ese lenguaje debe ser bueno. Yo no entiendo una
lengua extranjera y sólo desentrañaré el sentido de lo que alguien me diga, una vez
que la estudie. De aquí la necesidad de familiarizarme con el lenguaje de los signos,
único modo de poder jugar con ellos en la Liturgia, de modo familiar, connatural a mi
condición de homo ludens, sujeto de la acción litúrgica, partícipe del sacerdocio de
Cristo y asociado a su ejercicio.
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Revista señala que el Vaticano prepara documento contra abusos litúrgicos
VATICANO, (ACI).- En una nota exclusiva, la revista católica en inglés publicada en Roma
“Inside the Vatican” ha anunciado que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de
los Sacramentos, que preside el Cardenal Francis Arinze, está por publicar un enérgico
documento en el que se buscaría poner fin a los abusos litúrgicos seguidos de la mala
aplicación de la reforma del Concilio Vaticano II.
Según el editor de la revista, Robert Moynihan, que ha entrevistado al Cardenal Arinze sobre el
tema, el dicasterio “está a punto de dar a conocer un documento mayor que busca poner fin a
los años de actitud generalizada de ‘laissez faire’ hacia la experimentación litúrgica y a las
Misas ‘hechas-a-tu-gusto”.
Según Inside the Vatican, el documento verá la luz entre octubre y la Navidad del presente año.
El texto, siempre según Moynihan, alentará además la recuperación opcional de las misas en
latín. Según el Cardenal Arinze, citado por la revista, “queremos responder al hambre
espiritual y el dolor que muchos fieles nos han expresado a raíz de celebraciones litúrgicas
que parecen irreverentes e indignas de la verdadera adoración al Señor. Podríamos resumir
nuestro documento con las palabras que recuerdan el final de las Eucaristías: ‘la Misa hecha-atu-gusto ha terminado. Podéis ir en paz’”.
Texto completo de la Reflexión de Monseñor Mirás al iniciarse la Asamblea de los
Obispos:
+Unidos al Señor en esta Eucaristía, comenzamos la octogésima quinta Asamblea
Plenaria del Episcopado Argentino, pidiéndole que ilumine nuestros trabajos e
inspire las acciones que debamos promover en nuestra pastoral.
Ayer domingo meditamos el evangelio en el que Cristo nos renueva el mandamiento
del amor (Jn.15,9-17) y nos ofrece su amistad, dándonos a conocer todo lo
recibido del Padre. Allí reafirma que nos eligió Él para este ministerio y nos
destinó a ir al mundo a fin de dar frutos de salvación.
Hoy, la Palabra de Dios proclamada en esta liturgia, nos enfrenta a la promesa
del Paráclito. El Espíritu de Verdad que proviene del Padre, da testimonio de
Jesús, abriéndonos camino para que también nosotros demos testimonio de El
hasta con la propia vida, si fuera necesario. Y nos advierte que la predicación
de la Verdad siempre será fuente de persecución, seguramente sorda y no
cruenta, pero constante y agobiadora, porque el mundo prefiere con facilidad la
cómoda anchura del propio parecer, la falta de compromiso y aún la mentira,
antes que la rectitud de vida y la verdad, propuestas en el evangelio. Tan
fuerte es este desacierto que muchos creen estar obrando lo justo al oponerse a
los valores cristianos, considerados como una rémora, y al negar aquellos otros
que surgen del mismo orden natural, que la Iglesia no podría abandonar jamás.
Nuestra misión es evangelizar. Proclamar los principios del evangelio y también
reafirmar los de la moral natural que la Iglesia, conformada por todos los
fieles cristianos, nunca puede callar ni mucho menos traicionar, porque es
la "Esposa fiel de Cristo" de quien no puede apartarse.
En muchas circunstancias del confuso y difícil momento que ha pasado el país,
tuvimos que darle singular colaboración. Baste recordar el marco ofrecido para
el diálogo que buscó unir a la ciudadanía dispersa y proyectar una Nación
posible. No faltó la necesaria y repetida exposición de los principios de moral
pública y privada en la enseñanza de los pastores; el intento de extender el
conocimiento de la Doctrina Social en defensa de los derechos inalienables de
la persona: como el derecho a nacer, al trabajo, a la vida digna, a participar
activa y democráticamente en la acción política; y la denuncia profética de
toda corrupción. A ello debemos sumar el testimonio de la caridad, que no puede
faltar en la Iglesia, en la incesante colaboración fraterna para con los más
necesitados, en especial mediante las obras realizadas por Cáritas. Todo
sostenido por la constante plegaria, a la que invitamos a cada uno de los
hombres y mujeres de buena voluntad, orando a Cristo, el Señor de la historia,
para que bendiga y ayude al país.
Desde el comienzo guardábamos clara conciencia de que nuestras palabras y
acciones serían recibidas de corazón por los fieles cristianos y por la mayoría
del pueblo, cosa que agradecemos vivamente, pero también sabíamos que, de uno u
otro modo, serían rechazadas con respuestas de diversos tonos y actitudes por
quienes se sintieran objetados en su modo de pensar o en sus propios intereses.
Este rechazo muchas veces se viste de ruindad. El Señor, en su providencia, ha
permitido que lo experimentaran algunos de nuestros hermanos.
Los versículos de Los Hechos de los Apóstoles (16,11-15) proclamados en la
primera lectura, al recordarnos la obra del Espíritu entre los habitantes de
Filipos: las conversiones, los bautismos y la permanencia de la predicación en
la ciudad, también nos muestran la pronta respuesta de los intereses espurios
que se opusieron a la enseñanza de Cristo, y llevaron a Pablo y a Silas al
vejamen de los azotes y la cárcel, de la que milagrosamente los sacó el Señor.
Es el paradigma de la predicación evangélica que ha recorrido toda la historia.
Pero, en definitiva, la buena nueva de Jesús acabó abrazando al mundo. Antes o
después, irremediablemente la verdad triunfa sobre la mentira y el amor se
impone a todos los odios. Es que la muerte y la resurrección de Cristo que
subió a la derecha del Padre para interceder por nosotros, no fueron en vano.
El grano de trigo caído en el surco del mundo para morir en él, dio mucho fruto
y lo dará siempre. Si no hubiese muerto hubiera quedado sólo, nos enseña el
Maestro.
La alegría de la resurrección que aún estamos celebrando en el
ciclo litúrgico, nos mueve a pedir las luces del Espíritu y a renovar nuestro
ruego de fortaleza y arrojo para ser siempre auténticos testigos y mensajeros
del evangelio de la vida, sabiendo que Jesucristo es la piedra angular y que en
ningún otro se halla la salvación que estamos llamados a ofrecer al mundo
(Hech.4,11-12). Él acompaña nuestro empeño evangelizador y misionero también en
este momento de la historia que siempre es tiempo de esperanza.
Empeño evangelizador que requiere organización. Para planificar la tarea
pastoral de los próximos años, nuestra Asamblea tendrá como eje el estudio y la
aprobación definitiva de las Líneas para la Nueva Evangelización, dentro del
espíritu de la "Novo millennio ineunte". Líneas que llamamos "Navega mar
adentro", tomando la frase de Lucas (5,4), en la preciosa escena de la primera
pesca milagrosa.
El camino de la Iglesia se interna hoy en el mar proceloso de los confusos
problemas morales y religiosos de la postmodernidad y requiere ser abordado con
nuevos métodos y expresado con un nuevo lenguaje que haga posible hacer
presente a la sociedad actual, la eterna y única verdad de salvación: "Jesús es
el Hijo de Dios" (cf.IJn.4,15). Solamente la fe en Él nos iluminará y nos dará
el arrojo que necesitamos para afrontar la renovación de la vida cristiana por
el camino de la santidad a la que nos llama a todos. A nosotros siempre nos
corresponderá señalar la ruta del acercamiento a Jesucristo, y proponer ante el
mundo los grandes valores del evangelio: justicia y caridad: honestidad y
pureza de vida; amor desinteresado al prójimo; y la primacía de la verdad.
También dedicaremos un tiempo al tema de la Catequesis, buscando ofrecer a los
agentes de pastoral y a los fieles, textos de sólida doctrina con metodología
adecuada a las distintas edades y pasos de la iniciación. "La formación del
cristiano, -decía el Papa a los Obispos italianos-, y la transmisión de la fe a
las nuevas generaciones, tienen importancia decisiva, especialmente en el
actual contexto social" (20-05-2003).
Junto a María que nos acompaña en nuestra oración llena de esperanza, rogamos
al Espíritu que venga sobre nosotros como en Pentecostés, para fortalecer
nuestra fe y hacer más fructífera la tarea pastoral que la Iglesia nos ha
encomendado. +
Junio 1. Ascensión del Señor
La Ascensión es un aspecto de la Resurrección. Jesús resucitado y sentado a la
derecha de Dios quiere decir que participa de la gloria de Dios, del poder de Dios, que
está lleno del Espíritu de Dios, que es su gloria y su poder. El final del Evangelio de
Marcos insiste en la misión apostólica, en la necesidad de evangelizar el mundo
entero. El evangelizador nunca está solo, el Señor actuaba con ellos.
El Resucitado no se deja ver por los hombres, sino por los ángeles.
Los que vieron al Señor resucitado serían sus testigos. Recibieron la misión de
predicar el Evangelio, de anunciar la buena noticia de la salvación llevada a cabo por
Jesús.
La Ascensión del Señor no es otra cosa que la culminación de su misión en el mundo
y la comunión infinita con el Padre, en el Espíritu, no sólo como Dios, sino como
hombre.
Jesús nos enseñó el camino de la verdadera elevación, que pasa indiscutiblemente por
el descenso. El que quiera ser grande tiene que hacerse pequeño; el que quiera ser
más grande tiene que hacerse más pequeño; el que quiera ser el más grande tiene que
hacerse el último de todos (cf Mc9, 35; 10, 43-44).
El camino es la humildad, pero la fuerza que eleva es el amor.
IGLESIA EN ORACION
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Que la Iglesia sea sacramento de la presencia salvadora de Jesucristo en el mundo.
Que los pobres del mundo sean evangelizados.
Que los que viven en duro destierro y en valle de lágrimas sean liberados y
consolados.
Que los que abundan en bienes sean más solidarios.
Que nadie pierda la fe y la esperanza.
Que agradezcamos la presencia de Cristo y anhelemos la Parusía.
DOCUMENTACION Y TESTIMONIO
(Por Salvador Pellicer, Delegado Episcopal de Cáritas Española, extracto)
<<Id por todo el mundo...>>: Seis caminos a recorrer
1-El camino de la MISION: JERUSALEN-GAZA (Hech 8, 26-38)
2-El camino de HUMANIZACION: JERUSALEN-JERICO (Lc 10, 30-37)
3-El camino de la EVANGELIZACION: JERUSALEN-BETANIA (Lc 10, 38-42)
4-El camino FORMACION-EDUCACION: JERUSALEN-EMAUS (Lc 24, 13-35)
5-El camino de la COLABORACION: JERUSALEN-CAFARNUN (Mc 2, 1-5)
6-El camino de la CONVERSION: JERUSALEN-DAMASCO (Hech 9, 1-17)
Extraído del libro "Como la Gallina a sus Polluelos" (Cuaresma y Pascua 2003) - Cáritas Española,
Editores. [email protected] - Autor:Pbro. Rafael Prieto Ramiro - Nacido en Cáceres,
España, Sacerdote, Lic. en Teología y en Hist. de la Iglesia en la Pontificia Universidad Gregoriana. Roma.
Actualmente Profesor en el Seminario de Plasencia (Cáceres), Delegado Episcopal de Cáritas y autor de numerosas
publicaciones en Cáritas Española, entre otros). A quien agradecemos su colaboración y participación!
PARA COMPARTIR...
Uno de los últimos días de abril tuve la oportunidad de conocer y visitar el COTTOLENGO de
DON ORIONE en la ciudad de Clayple, Prov. de Bs. As., y compartir junto a las HERMANAS
SACRAMENTINAS NO VIDENTES y al P. Ricardo una clase de liturgia. Es muy difícil poder
expresarles en palabras mi experiencia vivida.
Es una comunidad integrada por 8 hermanas no videntes, me recibieron y me invitaron a
participar de la clase, cada una que iba llegando me saludó y se presentó, y me dio la
bienvenida, mientras participaban atentamente de lo leído y comentado por el padre, c/u
realizaba una tarea manual, quien doblaba las hojas ya escritas en sistema braile para después
armar el libro y la más preguntona e inquieta quizás por eso recuerdo mas su nombre, la Hna.
Verónica, quienes hacían los rosarios con una exactitud increíble como quienes están viendo lo
que hacen y quien seguía su tejido, a la vez de participar activamente y con preguntas el tema
del día.
Es por eso que en tres entregas difundiremos: su historia, su misión y un aspecto de su obra
que ellas mismas me han facilitado. He establecido un vínculo y la comunicación sigue
después de esta primera visita, vía e-mail y telefónica y por eso recurro a la solidaridad de los
lectores y suscriptores de este boletín, ya que es muy difícil y costoso para ellas acceder a una
impresora en braile, y necesitan cubrir mínimamente los cartuchos de la impresora con la que
cuentan para después poder pasar los textos al sistema braile.
La impresora es una Canon BJC-250 Lite y el cartucho es: BC-05, el mejor precio
obtenido es de $ 120.- y acudimos a la colaboración y solidaridad de Uds. lectores para poder
juntar esa suma y de esa manera poder comprar dos cartuchos de tinta que están necesitando
para seguir formándose e informándose ya que sus ingresos son muy escasos.
Quienes puedan o desean colaborar con algún importe o facilitarnos el cartucho arriba
indicado favor enviar e-mail a: [email protected] y le indicaremos la forma de hacerlo
efectivo. GRACIAS!! - Ma.Cecilia.
HISTORIA DE LA FUNDACION DE
LAS HERMANAS SACRAMENTINAS NO VIDENTES
- (Primera Entrega) Don Orione, nuestro fundador, si bien fue un sacerdote que desplegó una intensa labor
apostólica, tenía a la vez un profundo espíritu contemplativo, pero veía su tiempo limitado para
dedicarse más a la oración. De ahí nace el deseo de incorporar en su Instituto religioso
hermanas que se dediquen exclusivamente a la oración, para que mientras los sacerdotes y
religiosas de vida activa se prodigaban en obras de caridad, ellas los apoysen con sus
plegarias y acompañasen en su nombre a Jesús Sacramentado tantas veces solitario en los
sagrarios de muchas capillas.
Por insistencia del director del Colegio para ciegos "Reina Margarita", del que Don Orione
acogiera a las jóvenes que deseaban consagrar su vida a Dios, maduro su antiguo deseo y
recibió a las primeras aspirantes en su Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras
de la Caridad, para que además de rezar, enseñasen música, catequesis, y otras actividades
manuales y ayudasen a las Hermanas en las tareas generales de la casa en la asistencia de
las niñas.
Finalmente el 15 de agosto de 1927 en Tortona, Italia, se concretiza la fundación
propiamente dicha de la Comunidad de las HERMANAS SACRAMENTINAS NO VIDENTES
con su misión específica de Adoración al Santísimo Sacramento rezando por el Papa, la Iglesia
y la Congregación; y ofreciendo la privación de la vista por aquellos que aún no conocen a
Dios.
Sor María Tarcisia de la Encarnación fue la primera Hermana cofundadora y responsable de
la nueva Comunidad formada por cuatro jóvenes no videntes. De a poco fueron sumándose
otras jóvenes y se abrieron nuevas casas como la nuestra de Argentina.
El 15 de agosto de 1952 en nuestra casa Provincial del Barrio de Floresta, Provincia de
Buenos Aires ingresaron las dos primeras postulantes Sacramentinas que luego llevarían el
nombre de Sor María Fe del Santísimo Sacramento y Sor María Esperanza del Santísimo
Sacramento. Y para reforzar el nuevo brote vinieron de Italia tres Hermanas Sacramentinas.
En 1973 se realizó el traslado de la ya floreciente comunidad a la Ciudad de Claypole.
Es interesante destacar el sentido que Don Orione le dio a nuestra vestimenta: hábito
blanco como símbolo de pureza y de nuestra consagración a Dios; el escapulario rojo con la
hostia a la altura del pecho, significando nuestro amor a la Eucaristía y el espíritu de sacrificio
en nuestra entrega; un rosario grande pendiendo de la cintura como muestra de nuestra unión
a la Santísima Virgen María.
Rogamos para que Jesucristo, nuestro Salvador sea siempre el centro de nuestros
corazones de nuestras familias y de nuestro pueblo, y así nuestra vida en este mundo sea más
plena y feliz, y nos peparemos para nuestra comunión total con Dios en la Patria Celestial.
DIFUNDIENDO BUENAS NOTICIAS...
<TEDEUM - 25 de mayo de 2003 - Por Cardenal Jorge M. Bergoglio>
<VIA MATRIS> colaborando con la respuesta a la pregunta nro. 10 del consultorio litúrgico nro.
15, nos lo ha enviado gentilmente Sylvia de Sola perteneciente a la Parroquia Nta. Sra. de los
Dolores a quien agradecemos su participación.
Si está interesado en recibir este material, solícitelo a: [email protected] y lo
recibirá por e-mail en archivo word adjunto.
Te invitamos a visitar www.paracatequistas.com y entrar a
todos sus links. Seguramente en alguno de ellos vas a
encontrar algún aporte para tu tarea catequística.
BOLETIN EDUCATIVO - PASTORAL : "MAPUE" - Realizado por las
Prof. Adriana Julia Maestro y Prof. Nora Ángela Griguoli - Publicación quincenal y gratuita
al servicio de la educación.
Para SUSCRIPCION: envíe e-mail a: [email protected] (Asunto: Alta Educación).
1903 - Centenario de Parque Chacabuco - 2003
Como fue anunciado en nuestros últimos boletines el pasado 25 de mayo
celebramos el Centenario del Parque Chacabuco con una Misa de Acción de
Gracias en la Explanada de la fuente, Emilio Mitre y Av. Asamblea.
Reproducimos la ambientación para quienes no pudieron participar y
agradecemos a Monseñor Eugenio Guasta quien presidió la celebración reviviendo también parte de su infancia y de su adolescencia; como así también a
los demás concelebrantes, Padre Adrián Ferreira (párroco de Medalla Milagrosa), Padre
Ricardo Dotro-maestro de ceremonia (párroco de San Lorenzo Mártir), Padre Eduardo Fortini,
(párroco de San Saturnino y San Judas Tadeo), Padre Juan Antonio Hernando, (párroco de
Santa Isabel de Hungría) y Pbro. Ernando Bazán, Carlos Ovelar, Sebastián Gambiña, Arnoldo
Asselborn y Padre Son (de los Mártires Coreanos) y a todos los que han hecho posible
desde su lugar y con su colaboración, la realización de esta Celebración
comunitaria y sobre todo a Dios nuestro Señor por habernos regalado tan
hermoso día al aire libre.
Ambientación: Hoy, 25 de Mayo del 2003, cuatro parroquias vecinas llegamos en procesión al
Parque Chacabuco para juntas celebrar la Misa de Acción de Gracias por el Centenario de este
parque. Somos: Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, San Lorenzo Mártir, San Santurnino y
San Judas Tadeo y Santa Isabel de Hungría. También están presentes las parroquias de San José
de Calasanz y de los Mártires Coreanos.Y
nos acompañan, miembros de Pía Unión
San Nicodemo, y miembros del Círculo Albidonés.
En esta Fiesta del Centenario vamos a hacer memoria de este espacio verde, recordando parte
de nuestra infancia: la tradicional vuelta al parque, acompañados por nuestros padres y
abuelos, donde nos sacábamos fotos junto al puma. La visita a los sapitos, donde jugábamos
con los barquillos, las fuentes, el rosedal, las corridas sobre las piedritas de ladrillo, las
hamacas, el tobogán, el sube y baja, sin dejar de pasar por la calesita de Tatín, con la alegría
de ver quien sacaba la sortija y de disfrutar del clásico chupetín .Ya de regreso volvíamos
caminando por las callecitas del barrio de las llamadas casitas obreras. No olvidemos tantas
citas de amor vividas en nuestra inocente adolescencia y temprana juventud . El parque, a
través de los años, ha tenido muchas modificaciones, pero estas historias siguen vigentes,
transmitiéndose de generación en generación. Hoy continuamos disfrutando de este hermoso
parque, contando con el Centro Cultural Adán Buenosayres, el Natatorio y el Polideportivo
Municipal Chacabuco, que nos ofrecen variadas actividades para compartir en familia . En este
parque las flores, las plantas, los árboles, las palomas y los pájaros que están aquí nos ponen en
contacto con la naturaleza, ésta nos muestra las Maravillas de la Obra Creadora de Dios. Este
Dios que, como Padre Bueno que nos ama, durante esto 100 años hizo brillar el sol sobre este
lugar.
CORREO DE LECTORES:
Sería interesante si nos pudieras informar los días y horarios en los que se reunirán los
Equipos de Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de las otras Vicarías. La nuestra es la de
Belgrano. Desde ya muchas gracias.Felicitaciones por el Boletín.
Héctor Sottani - Parroquia San Juan Bosco (Palermo).
R: si alguien nos puede brindar esta información será bien recibida y la publicaremos.
María Cecilia te agradezco una vez mas el envío del boletín es
muy interesante y ayuda ...te cuento que soy profesor de liturgia en el Seminario Catequístico
Juan XXIII de Belgrano y tengo idea de pasar a mis alumnos de 2º año la dirección del boletín
con el objeto que ellos también lo puedan recibir.
Feliz Pascua en mitad de la Cincuentena. ALELUYA. Caccia Osvaldo Andres.
R: Nos alegra que nos ayude a difundir y que el material sea de utilidad y de consulta.
María Cecilia y P.Ricardo:
Muchas gracias por haberme instruido en el tema del gesto en la Presentación de Dones.
Transmitiré lo expresado por ustedes.
Que el Señor los sigan acompañando en esta tarea. Jorge (Mataderos).
El Consejo Inspectorial de Cooperadores Salesianos, les hace llegar nuestros saludos en el día
de nuestra Madre y Maestra.
Elida I. R. de Langelotti
Coordinadora Inspectorial de CCSS
ABA
Quisiera suscribir a dos amigas que están muy interesadas en recibir asesoramiento en la
liturgia porque les pareció muy importante e interesante el material que ustedes mandan. Que
Dios los siga iluminando, y que los colme de bendiciones por compartir el regalo de Dios de
ayudar a quien lo necesita. Gracias. Susana Banegas.
Padre Ricardo y María Cecilia: Muchas gracias por la respuesta del rezo del rosario durante la
adoración al Santísimo. Le cuento padre que yo fuí alumna suya en el curso que usted dictó en
el Centro Santa María, y recuerdo haber llevado chocolates por no cumplir la consigna, lo que
no me acuerdo es cuál era por eso quiero felicitarlo por su memoria al acordarse de las
innumerables personas que han pasado por sus cursos. Voy a retomar lo que quedó pendiente
sobre la Lectura del Oficio de las Horas, de eso me acuerdo muy bien ya que yo se lo propuse
y usted aceptó, veremos si hay quorum. Muchas gracias otra vez por su entrega y disculpe mi
insistencia ya que hace unos días habrá recibido otra pregunta sobre las pautas generales de
las oraciones frente al Santísimo, sobretodo cuando hay que coordinar alguna hora de oración
comunitaria. Un saludo. Anatilde Salerno.
Gracias por tanta información.... besos y oraciones.... LUCAS.
Felicitaciones por la publicación, me parece maravillosa. Realmente es muy interesante y
completa. Estoy muy agradecida de haberla recibido.
Por otra parte les cuento que me tomé el atrevimiento de reenviar los correos a dos catequistas
que, junto con mi mamá y otras personas de la parroquia, integran un grupo de liturgia, se que
les va a interesar mucho y que seguramente van a querer suscribirse. Obviamente, yo también
deseo seguir recibiendo el boletín y el consultorio litúrgico.
Gracias nuevamente y hasta pronto. María Eugenia.
¡ARGENTINA! CANTA Y CAMINA, María Auxiliadora, te bendiga PATRIA MIA y a vos, amiga/o
también. Un abrazo. Hna. Delia T.
Somos un pequeño grupo de catequistas de primera comunión de la Parroquia
San Gabriel de Adrogué.
Este año nos toca preparar la misa de niños .Para ello nos reunimos una vez a la semana para
redactar el guión, hacer algunas reflexiones sobre el Evangelio del día y tratar de aprender y
entender un poquito más las enseñanzas de nuestro Señor. Nos sería de mucha ayuda recibir
material de Liturgia. Desde ya les estamos muy agradecidas y vamos a rezar para que su labor
llegue a muchas más comunidades.
Gracias!!! a todos los que nos escriben y acompañan semanalmente ...
La música sacra necesita un organismo vaticano que la preserve
Lo solicita el presidente del Pontificio Instituto de Música Sacra
CIUDAD DEL VATICANO, (ZENIT.org).- La música litúrgica es de gran importancia para la
Iglesia, pero paradójicamente no hay ningún organismo vaticano que se encargue de ella. El
presidente del Pontificio Instituto de Música Sacra, Valentí Miserachs Grau, considera por este
motivo que «la creación de una entidad de este tipo sería auspiciable».
«Il maestro», como lo llaman en la Basílica de Santa María la Mayor, donde ocupa el cargo de
canónigo maestro de capilla, cree que sería oportuno disponer de una institución que
salvaguardara la música sacra.
Miserachs ha hecho estas declaraciones a Zenit a su regreso de España, donde ha impartido
conferencias a propósito del primer centenario del Motu Propio «Inter Solicitudines», de Pio X.
Hoy por hoy, la música sacra no está englobada dentro de ninguna congregación, consejo o
comisión vaticana como sucede por ejemplo con la comunicación, la cultura, la educación o los
bienes culturales.
Actualmente, la Congregación para el Culto Divino y los Sacramentos tiene las competencias en
esta materia, aunque también la comparten otros organismos vaticanos (para la Educación
Católica, Obispos, Religiosos, así como la Comisión Pontificia para los Bienes Culturales de la
Iglesia...) puesto que la música sacra toca ámbitos distintos, desde la liturgia a la educación, sin
olvidar los instrumentos o la música en las misiones.
De hecho, quien se encarga realmente son las Conferencias Episcopales, que editan los textos y
elaboran repertorios de canto litúrgico.
«La música sacra no es una cuestión estética, toca de pleno la vida de la Iglesia: "Lex orandi, lex
credendi" (lo que rezas es lo que crees)», afirma Miserachs.
La Constitución dogmática «Sacrosantum Concilium» aclaró en el capítulo sexto que la música
no debe servir sólo de decoro, sino también y sobre todo, de expresión de la plegaria.
En este sentido, el sacerdote catalán menciona que «la "Sacrosantum Concilium" recordaba que
era positivo promover formas populares de música sagrada de acuerdo con la sensibilidad
moderna, pero sin menospreciar ni el venerable canto gregoriano ni la polifonía clásica».
Tradición e innovación en la música sacra ya era la idea que yacía en el motu propio de Pío X
sobre la música sacra escrito en 1903.
El compositor Miserachs defiende la necesidad de salvaguardar el canto gregoriano: «El
gregoriano es universal, es un instrumento de catolicidad». El maestro cita a un compositor de
su tierra, Lluís Mollet, quien «solía decir que el gregoriano y el repertorio popular son
anónimos precisamente porque han descendido del cielo».
Valentí Miserachs es presidente del Pontifico Instituto de Música Sacra, una institución de
talante académico cuya misión es formar, orientar y aconsejar los estudiantes que vienen a
Roma a aprender la música litúrgica occidental.
Dispone de distintas ramas (gregoriano, composición, dirección coral, musicología e
investigación), y de estudiantes de toda la geografía eclesial, con una importancia creciente de
Europa del Este y de Corea, además de los países africanos, también en crecimiento.
Miserachs, que preside el instituto desde 1995; ha sido organista en San Pedro del Vaticano
durante cinco años, es autor de más de 2.000 obras, y posee la encomienda de Alfonso X El
Sabio, entre otras condecoraciones.
COMISION ARQUIDIOCESANA PARA LA CULTURA
-Comité de música Talleres de canto y música para la celebración litúrgica, a cargo
del Prof. Lic. Oscar A. Fernández
Las Aclamaciones
El Ordinario de la Misa
DIA: Sábados desde el 17 de mayo al 5 de julio, de 9:30 a 12:00hs.
SEDE: Facultad de Música – UCA – Puerto Madero
COSTO: dos cuotas de $20 c/u INFORMES E INCRIPCION: Parroquia San Lorenzo Mártir - Avelino Díaz 576 –
De lunes a viernes de 16:30 a 19:30hs. - Tel.: 4921-3625 - E-mail: [email protected]
DIRECTOR: Pbro. Ricardo Dotro -
CURSOS Y TALLERES DE LITURGIA
DE LA VICARIA CENTRO
Junio
CURSO
Los Sacramentos en la vida del cristiano
a cargo del prof. Héctor Dotro
Los martes 3 – 10 – 17 – 24 de junio
de 19:30 a 21:30 hs.
TALLER
Lectores de la Palabra
A cargo del Pbro. Ricardo Dotro
(se traslado a los sabados del mes de agosto en el horario de
15:30 a 17:30 hs)
Arancel de cada curso y/o taller: $ 15.- c/u
Lugar de realización: Parroquia San Lorenzo Mártir - Avelino Díaz 576 - Capital Informes e Inscripción: de lunes a viernes de 16:30 a 19:30 hs. Teléfono: 4921 -3625 ó por e-mail a: [email protected]
***********
***AVISOS ***
Vicaría Centro: 2da. Reunión para los nuevos Ministros
Extraordinarios de la Eucaristía, se trasladó al día sábado 07 de junio en la
Parroquia San Lorenzo Mártir, Avelino Díaz 576 - Capital Federal en el
horario de 15:00 a 18:00hs. Se ruega puntualidad.
2da.
----------------------------III CURSO SOBRE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
Clase: EL MAGISTERIO DE JUAN PABLO II Y LA EDUCACIÓN
1. El concepto cristiano de educación en el Pensamiento de Juan Pablo II.
2. Sistemas pedagógicos contemporáneos y sus antropologías de base. Rechazo
del concepto de educación integral.
3. El problema de la educación católica y el laicismo moderno. Principales documentos
del Magisterio.
Expositor: Lic. Juan Treglia. Jueves 29 de mayo de 19 a 21 hs.
Instituto del Carmen: Paraguay 1766 - Capital Federal.
El curso es abierto al público y de entrada gratuita.
Para solicitar mayor información por favor dirigirse a:
[email protected] ó por Tel.: 4833 - 1779
----------------------------CONGRESO DEL ROSARIO 2003:
"CONTEMPLEMOS CON MARIA EL ROSTRO DE CRISTO"
Información e Inscripción: Centro Apostólico Santo Domingo - Av. Vélez Sarsfield 30 de lunes
a viernes de 18:30 a 20:30hs. E-mail: [email protected]
-----------------------------
Encuentro para descansar
"Acéptate como eres"
Sábado 21 y domingo 22 de junio
La Asociación A. MI. CO. ofrece a personas deseosas de una vivencia espiritual profunda:
-un espacio de descanso, meditación y crecimiento;
-un lugar propicio para el encuentro con uno mismo, con los demás y con Dios;
-un tiempo para abrirse de modo consciente a la gracia transformante y vivificante de Dios.
Lugar: “Villa Asís” - San Miguel - Bs. As. Animador:
Lic.Gerardo García Helder
Precio:
$25.- por día. Incluye: Alojamiento y comidas caseras.
Llevar:
Ropa de cama. Elementos de aseo personal.
LOS ENCUENTROS COMIENZAN EL SÁBADO A LAS 10.00 Y FINALIZAN EL
DOMINGO A LAS 18.00 hs.
Vacantes Limitadas
[email protected]
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(011)
4983
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2395
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E-mail:
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***E D I T O R I A L E S***
“Diccionario de Liturgia”
de Ricardo Pascual Dotro y Gerardo García Helder, A. MI.CO., 2002
Contiene todos los términos litúrgicos por :


orden alfabético
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referencia sobre algunos documentos de liturgia
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 edición impresa y en CD (audio-libro)
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Edición digital del Boletín y Consultorio Litúrgico - Anuario 2002 Pack de 3 diskettes, a sólo $ 8.-
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"El
eco
de
la
Palabra
en
(senderos
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litúrgicos-pastorales)
Pbro.
Claudio
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"Un siglo de vida parroquial en el barrio Parque Chacabuco"
Autor: Mauro A. Fernández
CAPÍTULOS: 1- La Iglesia de Buenos Aires. 2- El barrio Parque
Chacabuco. 3- Parroquias que tuvieron o tienen jurisdicción en el barrio Parque
Chacabuco: San José de Flores. San Carlos Borromeo. Santa Julia. Santa Clara.
San José de Calasanz. Jesús de Nazareth. Santa Francisca Javier Cabrini.
4- San Lorenzo Mártir. 5- Santa Isabel de Hungría. 6- Nuestra Señora de la
Medalla Milagrosa. 7- San Saturnino y San Judas
Precio del ejemplar: $ 10.*NOVENA AL ESPIRITU SANTO + Díptico Sagrado Corazón: $ 1.*ORACIONES AL ESPIRITU SANTO
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A $ 1,5O C/U
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