LAS MISIONES EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

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Misión Cristiana Elohim
Presenta
Un curso sencillo para enseñar el ABC de las misiones
transculturales en la iglesia local
Del 26 al 27 de Julio – 2013
Iquitos
Para pastores, misioneros, movilizadores, líderes e interesados
en ser cristianos globales
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Contenido
Presentación
Prefacio para la Cuarta Edición
Introducción
Taller 1:
Cambios de Paradigmas
Taller 2:
Misiones en el Antiguo Testamento
Taller 3:
Definiciones
Taller 4:
Misiones en el Nuevo Testamento
Taller 5:
La Historia de las Misiones
Taller 6:
La Iglesia y las Misiones
Taller 7:
Necesidades en Perú
Taller 8:
Necesidades en el Mundo
Taller 9:
Orando Por El Mundo
Taller 10:
Financiando las Misiones
Taller 11:
Alcance Una Etnia
Taller 12:
El Comité de Misiones de la Iglesia Local
Apéndice A: El Acercamiento a Pastores y Líderes
Apéndice B: La enseñanza Dinámica e Impactante
Apéndice C: Otros Cursos de Misiones
- Otros Recursos
- Videos Misioneros
- Cánticos Misioneros
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Presentación
El curso: Tu Iglesia Puede Cambiar Al Mundo (TIPCAM) fue elaborado por Departamento de
Educación Misionera de COMIMEX (Cooperación Misionera de México), y COMIBAM
(Cooperación Misionera Iberoamericana) recomienda que este manual sea distribuido en cada
país de América latina.
En Abril del 2010, un representante de COMIMEX, quien fue uno de mis maestros en mi
entrenamiento misionero en México el 2004, me autorizó usar y compartir TIPCAM a las iglesias
en mi país (Perú), adecuando el contenido a la realidad de Perú. Es un gran placer y bendición
para mí dar este curso en las iglesias locales.
Yony Celis
Misionera al Sur de Asia
SIM – Perú
Prefacio para la Cuarta Edición
De parte del Departamento de Educación Misionera de COMIMEX, presenta la cuarta
edición de Tu Iglesia Puede Cambiar Al Mundo (TIPCAM). Esperamos que este libro sea
un instrumento poderoso en las manos de aquellos movilizadores de misiones mundiales
que Dios está levantando en esta generación.
Este currículum tiene una larga evolución. Todo empezó con los Sábados Misioneros que
se organizaban cerca de la Ciudad de México a principio de los años 90. Con el paso del
tiempo nos dimos cuenta que era necesario hacer una compilación de esas enseñanzas
misioneras, así que cada uno aportó su tema favorito en forma escrita. Juan Carlos
Gómez y Elizabeth López editaron la primera edición a tiempo para entregarla a la
delegación mexicana al II Congreso de Misiones de COMIBAM en Acapulco en 1997. Un
servidor fue nombrado director del Departamento de Educación Misionera y asumió la
responsabilidad de la impresión y distribución de TIPCAM. Para la reunión anual de
COMIMEX en Guadalajara en el 2003 se entregó una segunda edición editada por
Martha Cortez, que tenía el mismo texto que la primera con la adición de nuevos
recursos, mapas, estadísticas e imágenes, todo con un nuevo formato.
Después de diez años era cada vez más difícil entrenar a nuevos movilizadores con un
material que estaba quedando obsoleto, lo que hizo necesaria una revisión completa que
reflejaba una nueva filosofía didáctica:
La tercera edición de TIPCAM fue diseñada para que un cristiano maduro pudiera
encontrarlo tirado en la calle, recogerlo, leerlo, abrir el disco y empezar un ministerio de
movilización misionera con todos los conocimientos, recursos, información, contactos,
herramientas y métodos de enseñanza que se habían desarrollado en el Departamento
de Educación Misionera de COMIMEX.
Esa nueva edición fue entregada en la reunión anual de COMIMEX de 2007 en
Ensenada, Baja California y hasta la fecha se han vendido unos 350 ejemplares. Al ver
TIPCAM, el entonces presidente de COMIBAM, Carlos Scott, recomendó que se
publicara en cada país de América Latina. La cuarta edición fue necesaria para
preparar el libro para una distribución más formal y más amplia y se entregará este
octubre, 2009, en la reunión de COMIBAM en Colombia. La estrategia para su
distribución en los próximos años es:
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 Crear una versión de TIPCAM para cada país de Ibero América a través de la
red de COMIBAM.
 Crear una versión de TIPCAM para cada una de las denominaciones grandes en
México. El primer proyecto con las Asambleas de Dios ya fue aprobado.
 Traducirlo al inglés para distribución en la Conferencia Global de Agencias
Misioneras en Tokio en mayo del 2010.
Nuestra esperanza es que el curso, Tu Iglesia Puede Cambiar Al Mundo, por su forma
sencilla, autodidáctica y reproducible, pudiera facilitar un movimiento misionero desde
cada etnia donde ya fue establecida la iglesia de Jesucristo. Así debe de ser; donde
existe la iglesia cristiana, debe existir también un movimiento misionero hacía aquellas
etnias no alcanzadas que todavía están esperando esos hermosos pies de un mensajero
cristiano. ¡Juntos lo haremos!
Jaime Heimberger
Departamento de Educación Misionera
La Cooperación Misionera de México
Introducción
¡Bienvenido al emocionante ministerio de la movilización misionera! El hecho de que
tienes este manual en tus manos muestra que tu corazón late con el corazón de Dios, y
sabemos que Su anhelo es alcanzar a todas las etnias de la tierra con la salvación de
Jesús. Para ese fin la visión como iglesia es:
Cada iglesia local en Perú haciendo su parte en alcanzar
las etnias no alcanzadas del Perú y del mundo.
Ese duro trabajo de llegar a las iglesias, ganar su confianza, compartirles la visión
misionera para las etnias no alcanzadas y ayudarles a tomar sus primeros pasos para
involucrarse en la Gran Comisión se llama la movilización misionera. Por eso, este curso no
es otro plan de evangelismo para la iglesia local; ya existen muchos de esos. Nuestro
deseo es que este curso, Tu Iglesia Puede Cambiar al Mundo (TIPCAM), sea una herramienta
poderosa en este ministerio tan importante, y que a través de ti, muchas iglesias tomen el
reto de apoyar a los apóstoles (misioneros) de esta generación. Esta introducción contiene
dos partes:
 una orientación acerca del proceso que es la movilización misionera,
 una descripción breve de TIPCAM, y
I. El Proceso de la Movilización Misionera
A. Tú, el movilizador de misiones mundiales, estás en un
proceso. Estás aprendiendo cada vez más acerca de
Dios y Su plan para este mundo. Vas a seguir
estudiando temas misioneros a lo largo de tu vida.
B. El compartir esta visión misionera es un proceso. Hay
que acercarse a líderes, pastores y hermanos,
cultivando confianza con ellos a través del tiempo, para que abran las puertas a este
currículum y así formen una estructura misionera en sus iglesias.
C. El currículum de TIPCAM está diseñado para llevar a los participantes a través de un
proceso de cambio de paradigmas y de cosmovisión, como veremos más adelante.
D. La iglesia que recibe TIPCAM empieza el proceso de convertirse en una iglesia misionera.
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¿Cómo damos el primer paso?
En este proceso de acercamiento a las iglesias, llega el momento cuando una
iglesia dice: Ya nos convenció que tenemos que involucrarnos en las misiones
transculturales, pero no sabemos por dónde empezar. ¿Cómo damos el
primer paso? Es el momento oportuno para ofrecer el curso de
TIPCAM.
II. Una Descripción de TIPCAM (Tu iglesia puede cambiar al
mundo)
TIPCAM se ha presentado por otros organismos misioneros exitosamente en otros países de
América del sur, central y norte, en diferentes eventos y contextos como son los talleres y
plenarias en las conferencias misioneras, grupos de estudio y discipulado en las iglesias y una
materia en institutos bíblicos.
TIPCAM es una orientación básica que capacita a la iglesia local para tomar los primeros pasos
hacia la obra misionera transcultural. Los temas y las actividades están ordenados para desafiar
los paradigmas inadecuados que existen en las iglesias y llevar a los participantes a través del
siguiente proceso:
A. Captar la visión – Hemos aprendido que para captar la visión misionera, uno tiene que
entender tres cosas simultáneamente:
 el plan bíblico de misiones en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento,
 definiciones de nuevas palabras y conceptos que describen el mundo y las
misiones y
 estadísticas que describen la situación actual de Perú y del mundo en cuanto a
sus etnias y el avance del evangelio entre ellas.
B.
Motivarse – A través del estudio de la historia de las misiones, unos testimonios de
misioneros peruanos, videos y unas actividades divertidas, los participantes reciben esa
corazonada que les motiva a ir o apoyar a las misiones.
C. ¡La acción! – Después de captar la visión y motivarse, el Espíritu Santo le impulsa al
participante a preguntar: ¿Qué puedo hacer? Los siguientes temas responden a esa
inquietud:
 la oración misionera,
 las finanzas,
 la iglesia y las misiones,
 el programa de Alcance Una Etnia y
 el comité de misiones.
Los participantes salen de este corto proceso con la visión, la motivación y las
herramientas para formar un plan de trabajo para su iglesia local.
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Taller 1: Cambios de Paradigmas
I. ¿Qué es un paradigma? Para mostrar qué es un paradigma, y para ver cómo
nuestros paradigmas nos están limitando, trata de resolver el siguiente acertijo.
Reglas : Unir los nueve puntos con cuatro
líneas rectas, sin separar tu lápiz
de la hoja.
Un Paradigma es _______________________________
______________________________________________
______________________________________________
.
II. Cómo los paradigmas nos pueden limitar…
“______ se acercó y les habló diciendo:
__ y haced __________a ________las _________.” Mateo
28:18-19
III. Paradigmas que se van a cambiar en TIPCAM. (Ver página 7)
IV. De cristianos egoístas a cristianos globales.
La parábola del sembrador nos habla de diferentes tipos
de cristianos.
1. Cristianos Egoístas
Juan 3:16 – De tal manera Dios me amó a mí.
2. Cristianos fructíferos
Juan 15:13 Ezequiel 33:8; Santiago 5:20.
3. Cristianos globales
Es un cristiano f___________ (que da fruto de a treinta, sesenta o a ciento por
uno) que haya extendido su f_, o___________, f____________ y m__________
para a_________ diariamente el Reino de Dios entre las e_________ No
a_______________ del mundo.
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V. Cómo ser un cristiano global
Hay unas disciplinas que tenemos que hacer para mantener encendido ese fuego.
a) C___________ íntima con el S______
Para un cristiano global, la vida empieza con Dios, no con el mundo alrededor, ni siquiera
con la necesidad del evangelismo mundial. Él o ella es absorbido, primero en Dios, y por
esa razón se vuelve absorbido con la humanidad.
b) Tomar p_______________ la Gran Comisión como el P__________ de Tu Vida
¿Por qué no? ¿Hay algo mejor que podrías hacer con tu vida? ¿Diremos a Dios: Heme
aquí o como dijo Moisés al principio: ¡Ay, Señor, por favor, envía a alguna otra persona!
(Éxodo 4:13 Dios Habla Hoy)? No estamos diciendo que un cristiano global tiene que ir
personalmente al campo misionero. Dios va a indicar a cada cristiano global si puede
tener más impacto yendo o sirviendo a aquellos que van.
c) Alimentar la Visión M____________
Hay que alimentar esa visión leyendo libros sobre misiones, asistiendo a eventos
misioneros, estudiando mapas y estadísticas, sirviendo en algún ministerio misionero y
empeñando proyectos cada vez más atrevidos para cumplir la Gran Comisión.
d) I_________ Diariamente al M_________
Cada día debemos orar por algún misionero o alguna etnia no alcanzada. Cada día
debemos ahorrar, aunque sea un nuevo sol, para la Gran Comisión. Cada día debemos
involucrarnos más en proyectos misioneros. Esto se vuelve un hábito como es el vestirse
o alimentarse.
e) C_________ a Otros
Por un lado tenemos que entregarnos a la Gran Comisión como si fuéramos las únicas
personas obedientes en todo el mundo. Por otro lado, nos damos cuenta que no lo
podemos hacer solos. Tenemos que compartir esta visión misionera con otros cristianos
fructíferos para que también lleguen a ser cristianos globales.
Tú puedes impactar este globo para Cristo.
¡Nuestra iglesia puede cambiar al mundo! En sus marcas…listos…
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III. Paradigmas que se van a cambiar en TIPCAM
A continuación vamos a ver un resumen de los paradigmas que debemos cambiar
Paradigmas Viejos
Paradigmas Nuevos
Solo Jesús habló de la gran
comisión, y ¡esa fue una sola vez!
Desde génesis hasta apocalipsis la Biblia
muestra el plan de dios para alcanzar a
todas las etnias de la tierra.
Lectura de la biblia en pedazos y
fragmentos, sin secuencia ni
lógica.
Ver la Biblia como una sola historia, con
un desarrollo desde el principio
hasta el fin.
Una vida espiritual individualista
Llegar a ser un cristiano global.
La historia es aburrida y no es
relevante.
La historia de los misioneros de otras
generaciones nos inspira y nos da una
nueva perspectiva.
¡No se puede!
¡Sí se puede!
La iglesia existe para cuidar a las
ovejas.
La iglesia nació con la encomienda de
derribar las puertas del infierno.
¡Perú primero y después otros
países!
Se debe evangelizar
progresivamente.
Jerusalén, toda Judea, samaria y lo último
de la tierra son campos de acción
simultáneos.
Que los cristianos de aquellos
países se encarguen de
evangelizar a su propia gente.
Aprox. existe 6000 etnias no alcanzadas
que no tienen una iglesia que les
evangelice.
Oremos por nuestras necesidades
y por la salvación de Perú.
También oremos por las etnias no
Alcanzadas en Perú y en toda la tierra.
¡Es que somos pobres!
Dios nos ha dado los recursos para
cumplir con la gran comisión.
Hay que enviar misioneros transculturales,
bien entrenados y sostenidos, para cruzar
las barreras a la evangelización.
El evangelizar en mi zona llegará
a toda las personas del mundo.
¡Es que no sabemos qué hacer!
(Correcta interpretación de Hechos 1:8)
Existe toda una estructura misionera para
facilitar el envío de misioneros.
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Taller 2: Misiones en el Antiguo Testamento
I. La misión mundial – la base de la Biblia
Todos estos ministerios tienen su b_____ en la
Biblia, pero ¡la m______ de Dios para alcanzar
a todas las e_______ de la tierra es la base de
La Biblia relata la historia de un
Dios _____________ y Su
_____________ para ________ el
evangelio de salvación a _______
las ________ de la tierra.
la B______!
II. Buenos métodos para la i______________ bíblica



El contexto
La motivación
Ver la Biblia como una sola historia.
III. Génesis 1-11: se arma el d______ de la Biblia
Dios, Adán y Eva, Caín y Abel, Gen. 6:5, el diluvio, Noé y la Torre de Babel.
IV. La S________ de Dios - Gen. 11 y 12
 El problema con la humanidad – un solo idioma.
 La humanidad usaba su unidad para revelarse contra Dios.
 La solución de Dios (primera mitad) – confundir sus lenguas.
 La solución de Dios (segunda mitad) – el llamado de
Abram – Gen.12:1-3.
 Dios le dio a Abram la Gran Comisión - Gen. 12:3.
 Este plan misionero de Dios es la estructura de la
Biblia, sobre la cual se desarrolla el plan de salvación
y todas las demás enseñanzas espirituales.
V. La época de los P___________ – Gen. 18:18; 22:15-18; 26:4, 28:14
 Familias = etnias
 Naciones = etnias
VI. Dios explica por qué el É______ se hizo con grandes señales y prodigios –
Éxodo 9:13-16
La etnia de Madián – Éxodo 18.
VII. Monte S____ y el propósito especial de Israel
Exodo 19:5,6

El papel sacerdotal de Israel entre Dios
y las naciones.
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VIII. La C_________ – Josué 4:19-24.
IX. La entrada del A____ del P_____ a Jerusalén – I Crónicas 16
Cuenta todas las veces que David menciona el plan misionero de Dios mientras él
está bailando delante del Arca.
X. Israel en medio de las n__________ – la ubicación
Estratégica de Israel en el mundo antiguo.
XI. La dedicación del t_______ de Salomón




I Reyes 8:41-43
La reina de Sabá - 1 Reyes 10:1-9.
Todos los reyes de la tierra - 1 Reyes 10:23, 24.
Esta estrategia misionera se vino abajo con la caída de Salomón - I Reyes 11.
XII. En el R______ Divido Dios siguió trabajando






La viuda de Sarepta – I Reyes 17.
Dios estableció culto en Siria - II Reyes 5:1-27.
Salmos 2, 67 y 96 entre otros.
Los profetas, especialmente Isaías.
Jonás es enviado a Nínive.
Habacuc 2:14.
XIII. En el E______ Dios evangelizó a todos los pueblos
a través de las bocas de reyes paganos.



El horno ardiente – Daniel 3.
El foso de leones – Daniel 6.
La visión de la noche - Daniel 7:13,14.
XIV. La R______________


Ezequiel profetizó que las naciones verían cómo Dios iba a restaurar a Israel en su
tierra – y sabrán las naciones que yo soy Jehová – Ez. 36:23
Dios pudo decir en Malaquías 1:11 que todas las naciones le ofrecían ofrendas
limpias.
XV. La D__________ – En los 400 años entre Malaquías y Mateo, Dios preparó el mundo
antiguo para recibir la semilla del evangelio.
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Taller 3: Definiciones
I. Dinámica - palabras técnicas en cualquier oficio. Sin palabras bien
definidas no podemos hacer tares específicas.
II. Una n_______ ¡no es igual a un país!


Nación en la Biblia = ethne en griego, etnia en español.
Palabras que expresan este concepto: etnia, grupo étnico,
pueblo, grupo, nación, gentiles ,lenguas, familias, tribus,
razas o linajes.

Características que determinan una nación o etnia:
Historia
Religión
Idioma
Casta
Raza
Cultura
Geografía
Clase social
Migraciones
Ejemplos - zapotecas, kurdos o bereberes.
Juguemos ¿Etnia o País?


III. La importancia de pensar en e______ y no en p_______
Una etnia es la m______ extensión de un grupo de personas
por la cual puede fluir el e__________ sin topar con barreras
de entendimiento.
IV. Etnias a__________ y etnias no alcanzadas
 Si existe o no una iglesia viable.
 La Ventana 10/40 (ver página 12).
Efesios 2 :12
 Sin Cristo
 Lejos de la ciudadanía de Israel
 Ajenos a los pactos de la promesa
 Sin esperanza
 Sin Dios en el mundo
Lucas 1:78-79
 Habitan en las tinieblas
 Habitan en sombra de muerte
Juan 10:16
 Son ovejas de otro redil
Mateo 9:36
 Desamparados
 Dispersos
 Como ovejas sin pastor
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V. La diferencia entre e____________ y m__________ transculturales
 Evangelismo – cruzar la barrera social entre el cristiano
y el incrédulo.
Un _________ (o apóstol) es la
 Misiones transculturales- cruzar las barreras de
idioma, cultura, y la social.
persona que Dios llama, y que
VI. A________ y misionero
 Juguemos ¿A Quién Llamamos?
 Agencias misioneras de envío.
 Agencias misioneras del campo.
la iglesia envía, para ir a las
_______ No ___________,
cruzando las barreras sociales,
lingüistas y culturales, para
plantar una iglesia _________.
Proceso de Envío de un Misionero al Campo Misionero Transcultural
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VII. Otras definiciones importantes
A. Cultura - Es la manera en que se hacen las cosas en un grupo social,
y la importancia que se le da a lo material y a las actividades. Algunos
factores que la identifican son: cosmovisión, vestimenta, comida,
habitación, percepción y uso del tiempo, economía, agricultura,
comercio, artesanías, mercados, medios de transporte y comunicación,
religión y brujería, diversiones, música, vida social, amistades,
relaciones en la familia, relaciones entre familias (la comunidad),
relaciones con otras sociedades.
B. Castas - Son divisiones verticales muy estrictas en la sociedad de la
India, establecidas por nacimiento y por la religión hindú, que
determinan qué oficio uno va a tener, con quién se puede tratar y con quién se puede
casar. Difícilmente pasa el evangelio de una casta a otra.
C. Cosmovisión – La manera en que una etnia percibe la realidad en cuanto a Dios (o los
dioses), el origen del hombre, su propósito, el tiempo, el mundo espiritual y el más allá.
D. Residencia o Geografía – Son factores que pueden determinar la extensión de una etnia
por razón de fronteras políticas o barreras físicas como ríos, océanos o montañas. Hay
que analizar estos factores caso por caso para ver si son suficientemente importantes
para identificar una etnia distinta.
E. Tribu – Una etnia que tiene una organización social muy fuerte con un liderazgo de
ancianos o caciques, decisiones en grupo, lazos de familias extendidas y clanes,
aislamiento de los demás, ubicación remota y condiciones a veces primitivas.
La Ventana 10/40
¡La mayor concentración de las personas no alcanzadas de nuestro mundo viven en
una ventana rectangular!
La ventana 10/40 es la región comprendida entre el Atlántico y el Pacífico, entre los paralelos 10 y 40 de
latitud Norte. Abarca el Norte de África, el Medio Oriente, gran parte de Asia y Euroasia y el Sur de Europa.
La ventana 10/40 contiene…
· 60% de la población del planeta.
· la gran mayoría de las etnias no alcanzadas.
· tres grandes bloques religiosos: Musulmanes (1,300 millones), Hindúes (800 millones) y Budistas
(400 millones).
· 80% de los más pobres del mundo.
· muchos gobiernos resistentes y hostiles al cristianismo.
· ¡solamente el 7% de la fuerza misionera mundial!
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Taller 4: La Misiones en el Nuevo Testamento
Introducción - la estructura del Nuevo Testamento son las misiones transculturales.
I. La primera N_________
 Viajes, carencias, peligros.
 Muchas etnias mencionadas.
 Reyes magos de una tierra lejana.
 La profecía de Simón sobre el bebé Jesús - Lucas 2:21-33.
II. El ministerio de J______ manifestó su p__________
para las n_________
a) inicio - Lucas 4:16-30.
b) Jesús da el ejemplo.
El centurión romano - Lucas 7:1-10.
La mujer samaritana - Juan 4.
Dos griegos - Juan 12:20-23.
El buen samaritano - Lucas 10:25-37.
La mujer cananea - Mateo 15:21-28.
c) Jesús proveyó una estrategia – Hechos 1:8.
d) Jesús habló de los fondos en Lucas 16:1-9.
e) Jesús profetizó el cumplimiento de la Gran
Comisión – Mateo 24:14.
III. La Gran C__________ y el E________ Santo
Mateo 28:18-20
MANDATO
PROMESA
Marcos 16:15-18
MANDATO
PROMESA
Lucas 24:44-49
MANDATO
PROMESA
Juan 20:21-22
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MANDATO
PROMESA
Hechos 1:8
MANDATO
PROMESA



La llegada del Espíritu Santo – Hechos 2.
El Espíritu Santo y las nuevas fronteras.
La primera misión voluntaria – Hechos 13.
IV. La respuesta de la i_______ primitiva
 Jerusalén – Hechos 1-7.
 Hechos 8:1 - todos fueron esparcidos ¡menos los apóstoles!
 Hechos 8:5-25 – Samaria.
Si no o_______
a Hechos 1:8,
¡Dios te a______
Hechos 8:1!
V. Romanos 15:23-24 - una carta para el a______ misionero
VI. Las e_________
 El contexto misionero.
 Filipenses - un agradecimiento por una ofrenda misionera.
VII. Las epístolas “p__________”
 1 y 2 Timoteo, Tito - instrucciones del misionero veterano a los misioneros jóvenes.
VIII. Apocalipsis - una v______ de la tarea terminada (ver 5:9,10 y 22:1,2)
IX. Lo v_________ y lo f______ Las películas La Guerra de las Galaxias, El Señor de
los Anillos, La Crónicas de Narnia y Matriz son copias de la verdadera historia misionera
que tenemos en la Biblia.







La lucha entre el bien y el mal
Antiguas profecías y escrituras
Profetas sabios
Guerreros fuertes y valientes
Viajes largos y peligrosos
Etnias
Poder espiritual
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Taller 5: La Historia de las Misiones
I. Dinámica - dos imágenes del tráiler
 Una foto estática.
 Un video dinámico.
II. Desde los a___________ a 400 d.C.
 Ir voluntariamente - Pablo y Bernabé en Hechos 13.
 Ir involuntariamente - los cristianos esparcidos en Hechos 8.
 Venir voluntariamente - los judíos que vinieron a Pentecostés en Hechos 2.
 Venir involuntariamente - Cornelio en Hechos 10.
 Época romana - la extensión milagrosa de la Iglesia.
III. Los b________ y el I______ – 400 a 800 d.C.
 Lección - si no vas a los no alcanzados, los no alcanzados te van a invadir... y
¡a veces no son muy gentiles!
 Empezó el Islam.
IV. Las c________ y los v________ – 800 a 1200 d.C.
V. El renacimiento y la r________ – 1200 a 1600 d.C.
 Por 250 años los protestantes no formaron agencias misioneras.
 Excepción - los moravos. 1 misionero por cada 60 miembros.
 ¡Los católicos estaban enviando muchos misioneros!
VI. Misiones m________ – la primera oleada de 1792 a1910
 Pionero - Guillermo Carey
 Su libro - Una Encuesta Sobre la Obligación de los Cristianos de usar Medios
(agencias misioneras) para la Conversión de los Paganos
 La respuesta: ¡Cállate, joven!
 Fue a la India.
 Su ejemplo dejó 3 agencias misioneras en
Inglaterra, 2 en Escocia, 1 en Holanda y 1 en EUA.
A los 25 años, 12 agencias formadas en Europa y EUA.
 Dominó Europa en el envío de misioneros.
 Logros - las costas de África y Asia.
 África - pocos misioneros duraron vivos más de 2 años
porque no tenían defensas contra la malaria. ¡Empacaron
sus pertenencias en ataúdes!
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VII. Segunda oleada a los i__________ de los continentes de 1865 a1980




Pionero - Hudson Taylor. Estudiaba las estadísticas de la población de China.
Fundó la Misión al Interior de China - enviaron 6000 misioneros.
Se formaron 40 agencias misioneras nuevas.
Logros - los interiores de los grandes continentes.
VIII. La tercera oleada hacia las etnias no a__________ de 1940 al presente

Pioneros Cameroon Townsend en Guatemala y Donaldo McGavran en la
India.
 Un indígena humilde le preguntó a Townsend:
Si tu Dios es tan poderoso…
¿Por qué no habla mi idioma?



¡Así se lanzó el Instituto Linguístico de Verano!
En la India, McGavran topó con las castas
Los dos independientemente descubrieron el concepto
Bíblico de las etnias
 Logros - identificar y alcanzar las etnias no alcanzadas.
 Agencias misioneras surgieron en Asia, Islas Pacíficas,
África y América Latina
IX. De r___________ a e___________


El movimiento COMIBAM
Otros organismos misioneros
X. Aplicaciones y conclusiones de la historia.
Foto por David Markam
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Taller 6: La Iglesia Local y las Misiones
I. La n____________ bíblica de la iglesia
 Mateo 16:18.
 Debe estar atacando las puertas del infierno.
 Juguemos ¡Abordo del Avión!
II. La iglesia - la m____ y la b_____ de las misiones
 La base de envío.
 La meta en el campo, una iglesia viable.
III. La iglesia y la c__________ misionera


Agencias misioneras
Institutos de capacitación misionera
IV. El c_______ de m________ de la iglesia local
 ¿Qué es?
 ¿Cuál es su meta?
 ¿Qué hace el comité? Sus responsabilidades son:
aprender e informarse,
conectarse a la red de la comunidad misionera,
buscar una visión misionera de Dios,
establecer la política misionera de la iglesia,
conscientizar a la iglesia,
promover la oración,
promover la recolección del apoyo misionero,
apoyar moralmente a los misioneros y
buscar candidatos misioneros.
V. Una nueva o__________ para la iglesia
de frustración a ¡visión!
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VI. Una encuesta para medir la participación misionera de una iglesia local
Las siguientes preguntas son para hacernos reflexionar sobre la participación
misionera de nuestras iglesias. Existen iglesias en Perú que están haciendo todas
estas actividades y hasta más, entonces no proponen un ideal no realista, sino
ejemplos concretos.
1. Al entrar en tu iglesia ¿hay algo visible que comunica la visión misionera
transcultural? (Mapas, versículos misioneros, estandartes o rostros de etnias)
2. Al cantar “Envíame a las naciones” o “Heme aquí, yo iré a las naciones” ¿hay
un entendimiento en tu iglesia que eso implica ser misionero en otra cultura y
en otro idioma?
3. ¿Existe en tu iglesia algún medio para comunicar a la congregación las
necesidades de los misioneros peruanos y de las etnias no alcanzadas?
(Periódico mural, anuncios, insertos en el boletín o copias repartidas de las
cartas de los misioneros)
4. ¿Existe en tu iglesia una estrategia para saturar la iglesia con la oración por los
misioneros peruanos y por las etnias no alcanzadas?
5. ¿Tienen bien definida la forma en que recogen las ofrendas misioneras?
(Ofrenda anual, promesa de fe mensual, proyectos especiales o un porcentaje
fijo de todas las ofrendas)
6. ¿Están apoyando económicamente y orando por algún misionero que está
trabajando en una etnia no alcanzada entre los indígenas de Perú?
7. ¿Están apoyando económicamente y orando por algún misionero que está
trabajando en una etnia no alcanzada entre los musulmanes, hindúes o
budistas de la Ventana 10/40?
8. ¿Hay alguna actividad misionera en el calendario de tu iglesia? (Culto
misionero mensual, conferencia anual de misiones o momento misionero en
cada culto)
9. ¿Hay un comité de misiones mundiales identificado y trabajando en tu iglesia?
10. ¿Está colaborando tu iglesia con alguna agencia misionera para canalizar sus
ofrendas misioneras y para el cuidado de sus misioneros?
11. Si existen más de 1000 iglesias evangélicas por cada etnia no alcanzada ¿está
tu iglesia en una alianza estratégica con otras iglesias para multiplicar el
impacto y la eficacia de sus esfuerzos misioneros? (Denominación,
movimiento, red, alianza de pastores)
12. ¿Han discernido del Señor cuál de las 6000 etnias no alcanzadas del mundo
debe adoptar tu iglesia para alcanzar con el evangelio?
13. ¿Tienen una política misionera que fue discernida del Señor en oración y
comunicada a la iglesia?
20
Taller 7: Necesidades en Perú
Introducción – No basta con solo anunciar el
evangelio, hay que establecer iglesias
viables en todas las etnias de Perú y
ministrar a sus necesidades.
I. La gran d_________ étnica en Perú
II. La i______________ de las etnias de Perú


Alcancemos las Etnias de Perú
Los Grupos Étnicos de Perú – Reporte Anual
III. La s_________ actual
IV. Características de los no c___________
V. D_______________ y oportunidades
 Falta de servicios básicos
 Falta de servicio médico
 Más expuestos a desastres naturales
 Falta de testimonio y recursos cristianos
VI. La diferencia entre S_________ y J_______
21
La parábola de “Pintad Toda la Nave” – Mejor entendimiento de Hechos 1:8
Estuve en Aguas Calientes en una conferencia misionera. El organizador, Jorge Lozano, me invitó a
compartir con la alianza de pastores y en el camino él me dijo: Creo que nosotros en COMIMEX hemos
cometido un gran error. Al enfatizar tanto la diferencia entre el evangelismo y las misiones
transculturales, los pastores están sintiendo que tienen que escoger entre el uno y el otro. Y por lo
general ¡están escogiendo el evangelismo! Estuve meditando sobre eso mientras esperaba mi turno
para compartir. Pensaba dentro de mí: ¿Qué les voy a decir? ¿Otro versículo sobre misiones? ¿Otra
estadística? Me quedé mirando hacia arriba y orando, y de repente noté que la estructura de la nave y
del techo ¡proveía la solución! Entonces les compartí lo siguiente:
Vamos a imaginar que la nave de esta iglesia representa a toda la población
del planeta. Estudien por un momento la estructura de las paredes y del techo.
(Tenía paredes aplanadas de cemento de 5 metros de altura, traves metálicas
que se extendían de pared a pared, y canales de perfil “C” que extendían entre
esas traves para sostener las láminas de asbesto.) Seguí: Vamos a
representar la Gran Comisión con la orden: ¡Pintad toda la nave! Vamos a
empezar con la parte más fácil, la parte inferior de las paredes. Requiere
pintura de agua y rodillos; es fácil de aplicar y no representa ningún peligro.
Todos pueden ayudar – niños, jóvenes, adultos y ancianos. Esto representa
nuestra Jerusalén, y es el ministerio de evangelismo de nuestras iglesias
locales.
Mientras algunos siguen pintando lo que se puede alcanzar desde el piso, otros traen
unas escaleras para pintar la parte superior de las paredes. Ahora no vamos a
permitir que suban los niños ni los ancianos, porque es más peligroso, aunque es la
misma técnica de pintura (de agua con rodillo). Esto representa nuestra Judea, la
plantación de iglesias de habla español en Perú o en América Latina. Estamos
usando las mismas técnicas de evangelismo que usamos en Jerusalén, pero
requiere un esfuerzo extra para viajar y trabajar. Por lo general mandamos a
personas más maduras y comprometidas.
Mientras seguimos con las paredes nos preguntamos: ¿Qué de las traves
metálicas?
Estas podríamos alcanzar volteando las mismas escaleras y
recostándolas sobre la parte inferior de la trave. No es más lejos o difícil de
alcanzar que la parte superior de las paredes, pero es mucho más peligroso si
resbala la escalera. ¿Tal vez debamos contratar a unos pintores profesionales?
También la técnica de pintura es muy diferente. Hay que lijar el metal primero,
limpiar el polvo, poner un primer de aceite con brocha, y finalmente la pintura de
color. Esto representa nuestra Samaria, la plantación de iglesias entre las etnias
indígenas de Perú. No es muy lejos o costoso para llegar, pero las técnicas de
evangelismo son muy diferentes. Requiere de personas muy entregadas y bien
entrenadas.
Y ahora, ¡los canales de perfil “C” entre las traves! ¿Cómo vamos a
pintar esos? Con un andamio. Es muy difícil llegar a ellos, pero
usamos las mismas técnicas de pintura que usamos con las traves.
Esto representa ¡lo último de la tierra! Es lejos, costoso para llegar,
un trabajo muy difícil y peligroso. Requiere de misioneros bien
entrenados, enviados y respaldados por las iglesias de Perú
No debemos escoger entre evangelismo y misiones transculturales.
Es un solo proyecto: ¡Id y haced discípulos a todas las naciones!
El mismo amor y preocupación que tenemos por los vecinos de la
iglesia extienden a las etnias no alcanzadas, solo que se requieren
proyectos especiales y personas entrenadas para llegar hasta allí.
Jesús dijo: Haced discípulos a todas las naciones. Sería absurdo
darle 20 manos de pintura a la parte inferior de las paredes, mientras
las partes metálicas están oxidadas y feas. ¡Pintad toda la nave!
22
Taller 8: Necesidades en el Mundo
I. La g______ humana




% de la población mundial
Cristianos evangélicos
10%
Cristianos nominales
20%.
No cristianos con acceso al evangelio 30%
No cristianos sin acceso al evangelio 40%
II. Un a________ de las 6000 etnias no alcanzadas
 Están en la Ventana 10/40.
 Sus religiones: el Islam, el budismo
el hinduismo y el animismo.
III. Los i_________ del mundo
 Idiomas en el mundo: 6,912
 Biblia Completa:
438
 Nuevo Testamento:
1168
 Alguna Escritura:
848
 Programas en Marcha: 1953
 Necesitan investigación: 2251
- Cinco generaciones para completar la tarea
- Apresurando el paso de la traducción
- Dimensión Estratégica de la Visión 2025:
- La Biblia: El Mejor legado para las naciones
IV. Los r________ para terminar la Gran
Comisión
 7% de los misioneros actuales trabajan
en las etnias no alcanzadas.
 La ofrenda de la iglesia cristiana - 95% en la
misma iglesia local, 4.5% en misiones entre
los ya alcanzados, y ¡0.5% en misiones a las
etnias no alcanzadas.
 1000 iglesias por cada etnia no alcanzada.
 ¡Sí se puede!
comparado con Perú
15%
80%
3%
2%
23
V. Una dramatización de las estadísticas
Al compartir estas estadísticas, llega el momento en que la gente se deprime ante tantas necesidades:
¡6000 etnias no alcanzadas! ¡Solamente el 7% de los misioneros trabajando entre ellos! ¿50 céntimos
de cada 100 soles? ¡Es una causa perdida! ¡Es demasiado difícil! Otro problema es que no sentimos la
magnitud del reto porque nuestras mentes no pueden comprender números tan grandes. Esta
dramatización puede poner todo en una perspectiva entendible. Compra un paquete de papel de 500
hojas y déjalo un su papel de envoltura. Puedes decir algo así…
¡6000 etnias no alcanzadas! ¿Cuándo fue la última vez que manejaste 6000 de algo? No me vayan a
decir que pagaste S/.6000 nuevo soles por algo, ¡a menos que pagaste con 6000 monedas de a un sol!
Vamos a tratar de sentir la magnitud de estos números y a la vez soñar con una estrategia razonable
para terminar el trabajo.
Primero, vamos a representar a cada una de estas etnias con una hoja de papel
que se llama un perfil. Un perfil tiene el nombre de la etnia, un mapa de su
ubicación, una breve descripción de su cultura, unas estadísticas acerca de su
población, su condición espiritual y unos motivos de oración. (Puedes mostrarles
una página de Alcancemos las Etnias de Perú o bajar una pagina de
www.etnopedia.org como ejemplos.) Vamos a imaginar que tenemos 000
perfiles aquí… (Sigues hablando mientras abres el paquete.) Este es un
paquete de papel para fotocopiadora que compré en Office Max. ¿Alguien sabe
cuántas hojas contiene? (Alguien va a contestar 500.)
Aún el número 500 es bastante grande. Vamos a ver delante de nuestros ojos
a quinientos perfiles. (Agarra el bloque de papel firmemente con una mano
mientras volteas lentamente las hojas con la otra, en forma de abanico. Trata
de hacerlo para que se vea cada hoja. Se requiere un poquito de práctica.)
Sigues hablando: Para ver a mil perfiles tendría que hacer esto dos veces, ¿no
es así? (Se repite la acción hacia el otro lado.) Cada una de estas etnias
tiene su propio idioma, su propia cultura, y requiere de un proyecto especial de
misiones transculturales para alcanzarlos. Van a ir miles de equipos de
misioneros respaldados por millones de iglesias y hermanos. Va a haber
mucho sacrificio y aún mártires. (Al estudiar la gente, vas a notar que alguien
está mirando a tus manos en vez de tus ojos. Mientras sigues volteando las hojas, pregúntale a cada
rato a esa persona la cuenta, hasta llegar a los 6000.) Ahora sí, pueden sentir la magnitud de trabajo
para cumplir la Gran Comisión. ¿No les parece un trabajo demasiado gigantesco? Pero ¿sabes qué?
Nadie le está pidiendo a esta iglesia que se preocupe por todas estas etnias…
(Cuando llegas a los 6000, dejas de voltear las hojas, buscas una hoja casi en
medio del paquete, la agarras con mucha firmeza, y la arrancas con un
movimiento muy tosco (¡de tal forma que haga un ruido!). Estamos pidiendo que
esta iglesia escoja a nada más una de estas 6000 etnias, y que se organice con
otras 1000 iglesias, para emprender un proyecto
misionero bien enfocado para realizar el
establecimiento de una iglesia viable en esa etnia.
Ahora ¿cómo se sienten? Ya no sienten que la tarea
es demasiada, ¿verdad? Si nos organizamos al
nivel mundial, ¡podemos terminar la Gran Comisión! (Levanta la hoja que
representa la etnia que han escogido mientras das el reto.) Claro que las
necesidades del mundo son tantas que existe la tentación de desanimarnos
y no participar, pero si nos involucramos, cada iglesia haciendo su parte,
podemos cumplir la Gran Comisión. Nuestra generación podría ver una
iglesia establecida en cada una de las 6000 etnias no alcanzadas.
24
Taller 9: Orando por el Mundo
Introducción - la Oración es el M_____ de las misiones transculturales
I. El ll_______ a la oración misionera
II. La b________ de información para
la oración misionera
Cuando los hombres trabajan,
los hombres trabajan;
Cuando los hombres oran,
Dios trabaja
Hans Von Staden
III. Las peticiones para la oración misionera
a) Al orar por los misioneros, podemos tener en cuenta los siguientes motivos:















La buena relación del misionero con Dios. Mateo 22:37
El buen testimonio del misionero. Hebreos 13:18
La salud y vigor del misionero. Santiago 5:16
La familia del misionero, su esposa y sus hijos. I Corintios 9:5
La dificultad que todo misionero tiene para aprender el idioma y la cultura del lugar
y su adaptación. Hechos 2:4
La eficiencia del misionero. Colosenses 4:3,4
La permanencia del fruto que está teniendo con los nuevos creyentes. Juan 17:20
La oposición o persecución que normalmente enfrenta. II Tesalonicenses 3:1,2
La opresión espiritual a la que muchas veces está sujeto. Efesios 6:12
Sabiduría para hablar y para tomar decisiones. Hechos 6:10
La gracia para relacionarse con su equipo. Juan 17:11
Una visión clara para el ministerio. Hechos 16:7-9
El apoyo en oración, económico y moral, que no le falte. Filipenses 4:10
La tendencia natural de imponer su cultura propia junto con el evangelio.
I Corintios 9:20-23
Las necesidades específicas de cada misionero.
b) Al orar por los campos misioneros podemos tener en cuenta estos motivos:








La gran necesidad de obreros para recoger la cosecha. Mateo 9:37
Los diferentes grupos étnicos, dentro y fuera de Perú, principalmente aquellos
donde el evangelio no ha penetrado. Mateo 24:14
La preparación del corazón de la gente para cuando caiga la semilla del evangelio.
Lucas 1:17
La apertura de los países que están cerrados o semi-cerrados, y por sus
gobiernos. I Timoteo 2:1,2
Puertas abiertas para presentar el evangelio. Hechos 16:9
Los gobernadores de las tinieblas que están sobre los países, las regiones y las
ciudades. Daniel 10:13; Marcos 3:26.27
El avance de las religiones y sectas, especialmente el islam. Lucas 21:15
Las necesidades específicas de cada lugar.
25
c) Oremos también por la nueva iglesia en el campo misionero:






La madurez y el buen testimonio de los nuevos creyentes. I Tes. 3:12,13
El buen entendimiento entre el misionero y la iglesia. Juan 13:35
La capacidad de retener los frutos obtenidos. Juan 15:16
La participación de todos los creyentes en el ministerio. Efesios 4:12
El desconocimiento de las escrituras y el peligro del sincretismo. Marcos 12:24
El legalismo y tradicionalismo en que con tanta facilidad se cae. Gálatas 3:1-5;
Marcos 7:6-8
IV. Recursos para la oración misionera

Oremos por las Etnias No Alcanzadas de Perú – www.segadoresperu.com

El Boletín Misionero de la Misión Peruana Segadores

El Boletín Misionero de Misión Peruana A Toda Criatura - ATOCRI - www.atocri.org

Operación Mundo

Etnopedia – www.etnopedia.org .

Proyecto Josué –www.joshuaproject.net

Sea Parte del Millón – www.seapartedelmillon.org
V. La Guía Mundial de Oración que se encuentra en www.guiamundialdeoracion.org .
VI. Oportunidades para orar para las misiones en la vida de la iglesia

Devociones personales y en familia

La oración pastoral desde el púlpito

Células, estudios bíblicos y la escuela dominical

Un “minuto misionero” en el culto

Grupos juveniles, varoniles y femeniles

Eventos especiales de oración misionera

Otros
26
Taller 10:
Financiando las Misiones
I. El plan de Dios para la p__________
 12 tribus - Génesis 49:28.
 Tribu de Leví - Deuteronomio 10:8.
 La tribu de Leví - Números 18:20,21.
 Números 18:12
II. El e________ de Elías - I Reyes 17:3-6.
III. El destino de los d_______
 Antiguo Testamento - Malaquías 3:8-12.
 Nuevo Testamento
Jesús afirmó el diezmo - Mateo 23:23.
Los primeros cristianos daban más que el diezmo - Hechos 2: 44,45.
IV. En las listas de d_____ espirituales el don de a_______ aparece en primer lugar
 Efesios 4:11
 I Corintios 12:28
 Pero ¿no era Pablo un hacedor de tiendas? Filipenses 4
V. El Nuevo Testamento habló más del apoyo e_________
 Jesús recibió apoyo económico - Lucas 8:1-13.
 Jesús exhorta sobre el uso de dinero ante el eminente juicio final - Lucas 16:1-15.
 Pablo pidió apoyo económico de la iglesia de Roma - Romanos 15:23.
VI. Un análisis de nuestros g______

Vamos a jugar ¡Cien Cristianos Dijeron!
Sacamos la suma ¡S/.360,000,000 mensuales!
Dilo en voz alta: ¡Trecientos sesentiseis millones!
 ¿Es tal el ayuno que yo escogí? Isaías 58:5.
 ¡Un pequeño sacrificio diario entre todos!
 Ya vimos como la iglesia cristiana gasta las ofrendas.
De cada cien soles de ofrenda, 50 céntimos para las
misiones entre las etnias no alcanzadas.
A cien cristianos peruanos
les hicimos la siguiente
pregunta: ¿Cuánto dinero
gasta un cristiano cada
semana en la comida
chatarra?
VII. Modelos para las f________ misioneras en la iglesia
 Modelos para destinar las ofrendas.
 Modelos para la recolección de las ofrendas.
 ¿Qué le prometió Pablo a la iglesia de los filipenses
después de recibir la ofrenda misionera? Filipenses 4:19
¡Dios respalda a la iglesia que respalda Su causa misionera!
27
Taller 11: Alcance una Etnia
I. AUE – la estrategia para terminar la Gran Comisión
II. El objetivo
 6,000 etnias no-alcanzadas.
 40% de la población mundial.
 La ventana 10/40.
 La tarea pendiente - una Iglesia en cada
etnia para el año 2020.
III. El método
 Plantar iglesias viables.
IV. La base de nuestro entusiasmo
 La tarea es cada vez más posible...
 1 cristiano para cada 7 no cristiano con
o sin acceso al evangelio.
 1 cristiano para cada 4 no cristianos sin
acceso al evangelio.
 1000 iglesias evangélicas por cada etnia no alcanzada.
 ¿Lo podemos hacer con entusiasmo nada más?
 ¿Cuáles son algunas de los obstáculos?
V. El






vehículo – tu iglesia involucrada
Tu iglesia involucrándose en la tarea.
Distribuir la tarea entre todas las iglesias del mundo.
¡Gracias a Dios ya lo están haciendo!
Lista proyecto Josué - 1900 etnias de prioridad.
Adopte una etnia, organizado mundialmente.
A Perú nos tocan 320 etnias.
VI. ¿Cuáles Son los Pasos a Seguir?
 Buscar un Campeón de Misiones que esté libre de otros compromisos.
 Escoge una etnia.
 Infórmate de tu etnia.
 Ora por tu etnia.
 Forma un fondo económico.
 Iniciar reuniones periódicas para compartir y orar.
28
Taller 12: El Comité de Misiones de la Iglesia Local
Que la iglesia local tenga un programa
misionero efectivo, que resulte en el envío
sostenido de misioneros que cuenten con el
apoyo espiritual, moral y económico necesario
para alcanzar las 6000 etnias no alcanzadas
dispersas en el mundo entero.
¿Por qué han perdido las iglesias su entusiasmo inicial para evangelizar a las etnias no
alcanzadas? El mayor obstáculo es que las iglesias han fallado en su comprensión de
cómo ser exitosos en implementar dicho programa. Sí existe el deseo de que todo el
mundo sea salvo, pero la iglesia local no sabe cómo involucrarse para tener un impacto.
Aquí radica un cambio de paradigmas muy importante, la creación de una nueva
estructura, o en otras palabras un nuevo ministerio, que se llama el comité de misiones
transculturales de la iglesia local.
I. La Identidad del Comité de Misiones
Al hablar de la identidad del comité, queremos decir que los integrantes sean
seleccionados, reconocidos y comisionados como son los obreros de cualquier otro
ministerio de la iglesia.
Debe haber un reconocimiento público por el cual toda la
congregación sepa de ese nuevo ministerio y de las personas que lo componen. De otra
forma van a quedar como “un grupito de loquillos por allí” y así no tendrán la libertad de
trabajar dentro de la iglesia. Hay algunos tips para la organización de este comité…
A. Buscar un Campeón de Misiones - Para que el programa
misionero tenga éxito en tu iglesia, necesitas una persona
que se comprometa a hacerse cargo hasta que se cumpla.
La idea sería que esta persona tenga pasión por la Gran
Comisión. Si tu iglesia no cuenta con alguien así, entonces
pídesela a Dios, pero no detengas el programa hasta que la
encuentres. Este líder puede ser hombre o mujer, joven o
viejo, dentro o fuera del liderazgo de la iglesia. Estos factores
no importan tanto como el tener a una persona con una
carga genuina por el ministerio. El “Campeón” debe ser un
trabajador y tener habilidades administrativas.
B. La Relación con el Liderazgo de la Iglesia – Obviamente el comité trabaja bajo la
autoridad y la dirección del pastor, como cualquier otro ministerio. No importa qué
tan apasionado esté el campeón, si los líderes de la iglesia no apoyan el proyecto,
entonces está destinado al fracaso. Asegúrate que el personal del pastoreo y los
miembros del consejo lo apoyen antes de que empiece. Si algunos de los líderes
pudieran tomar algún curso de misiones esto les ayudaría a profundizar
significativamente en su compromiso con el proyecto. Si el campeón no tiene
acceso a los líderes claves de la iglesia, entonces el programa nunca podrá
desarrollarse con toda su potencia. La accesibilidad de los que toman las
decisiones en la iglesia es muy importante.
29
II. Las Actividades del Comité de Misiones
Vimos brevemente la lista de actividades del comité de misiones en el taller La Iglesia
Local y las Misiones. Estas actividades tienen el fin de personalizar la visión para cada
miembro de la iglesia.
Aprender y Informarse - El comité está constantemente estudiando la Biblia, las
estadísticas, libros sobre misiones y publicaciones para saber qué ha hecho Dios y qué
queda por hacer.
Vincularse - El comité se mantiene en contacto con COMIMEX y otras instituciones
misioneras para saber de necesidades, oportunidades, eventos misioneros y materiales.
Buscar la Visión de Dios - Juntamente con el pastor y la congregación, el comité trata
de discernir el papel único de esa iglesia en el cumplimiento de la Gran Comisión. Una
visión podría ser: Dios nos ha llamado a fundar iglesias en la ventana 10/40. Otra visión
podría ser: Dios nos ha llamado a apoyar traductores de la Biblia entre los indígenas de
Perú. Una visión puede ser amplia o reducida, pero una iglesia debe saber hacia dónde
va.
Recomendar una Política Misionera de la Iglesia - Esto responde a todas las
preguntas: ¿A quién damos apoyo? ¿Qué tendencia teológica apoyamos? ¿Cómo
recaudamos los fondos? ¿Cuáles requisitos buscamos en los misioneros que
apoyamos?, ¡entre miles de preguntas más!
Discernir de Dios la Etnia a Adoptar – Esta es la consecuencia lógica después de hacer
los cuatro pasos anteriores. La visión misionera de la iglesia se va a ir puliendo hasta que
Dios diga: ¡Quiero que tu iglesia alcance la etnia tal! Una iglesia puede avanzar mucho
en su participación en misiones antes de recibir esa visión tan clara, pero eso debe ser
siempre la meta, una etnia específica.
Investigar - Un líder de una iglesia escribió, “¡Haz tu tarea!” En otras palabras, empieza la
investigación de tu etnia. Contacta varias agencias misioneras para confirmar quién está
trabajando o quién está dispuesto a trabajar en esa etnia. Escribe a otras organizaciones
misioneras para que te indiquen en dónde pueden conseguir más información sobre tu
etnia. Además, investiga en tu biblioteca para más información. Pídele a un experto en
computación de tu congregación que te haga alguna investigación. AUE y Etnopedia
(www.etnopedia.org) tienen materiales que pueden ayudar a tu iglesia a encontrar más
información y un perfil de tu grupo étnico.
Promover la Oración - Usando los materiales disponibles, el comité busca la forma de
saturar la iglesia con oración para misiones en el culto, las veladas, las células, la escuela
dominical, reuniones específicas y los tiempos devocionales de los hermanos. Ve en el
taller Orando por el Mundo.
Educar y Concientizar - El comité trata de divulgar a los miembros de la iglesia los
conocimientos básicos de misiones transculturales, información sobre su etnia adoptada y
las peticiones de oración de los misioneros apoyados por la iglesia. Para ese fin, el
comité puede organizar un congreso anual de misiones o adornar la iglesia con mapas,
banderas o un periódico mural con información actualizada. También puede poner
noticias misioneras en el boletín del culto dominical, tener un momento misionero en el
culto, poner en la salida de la iglesia una mesa con libros misioneros, organizar un culto
30
misionero o planear actividades para niños como una escuela bíblica de vacaciones o
veladas de oración.
Recaudar las Ofrendas Misioneras – Las finanzas misioneras tienen que ser
manejadas según la política financiera de la iglesia. Adoptar una etnia le va a costar a tu
iglesia. Algunas congregaciones añaden una cuenta para su etnia en el presupuesto de
misiones. Otras la hacen parte de las ofrendas de “Promesas de Fe.” Algunas otras
juntan las monedas de manera regular para financiar a los ministerios a los no
alcanzados. Muchos integran una combinación de las anteriores.
También se puede hacer campañas especiales para proyectos. Por ejemplo, una iglesia
pidió contribuciones para un proyecto específico: doblar la película de Jesús en la lengua
de la etnia no alcanzada. El punto aquí es que entre más involucres a tu iglesia, más
participará económicamente en el programa misionero.
Apoyar Moralmente a los Misioneros – La vida misionera tiene muchas luchas y
presiones que uno en su propio país nunca va a sentir. Con cartas, llamadas, y si es
posible unos regalitos de Perú, una iglesia desde Perú puede ministrar a su misionero en
el campo.
Hacer Misiones de Corto Plazo - La investigación indica que aquellos que nacieron
entre 1946 y 1964 necesitarán sentir y experimentar algo antes de que contribuyan para
la causa. Si esto es cierto, planea viajes cortos a tu etnia no alcanzada como parte de tu
estrategia movilizadora en la iglesia. Aquellos que van, regresarán e influirán a otros
sobre lo que vieron. También se puede planear viajes a corto plazo dentro de Perú para
comprobar el llamado misionero de los prospectos misioneros. Busca más información
con las agencias misioneras u otros organismos misioneros.
Buscar Candidatos Misioneros - El honor más grande para una iglesia es cuando uno de
sus miembros responde a la Gran Comisión. El comité de misiones tiene que darle un
seguimiento especial al desarrollo de estos discípulos y ayudarles en el largo proceso de
preparación para llegar al campo.
III. Metas y un Plan de Trabajo
Es hora de aterrizar todos estos nuevos conocimientos y
esta nueva visión misionera con un equipo bien organizado
que tiene un buen plan de trabajo. Es importante que todo
lo que se recomienda sea bajo la dirección del pastor.
 A estas alturas ese “campeón de misiones” ya
está surgiendo. Hay que reconocerlo como el
director del nuevo comité.
Esto tiene que
compaginar con el estilo de liderazgo de la iglesia;
en algunas esa persona tendría que ser un
diácono, en otras un anciano, o en otras un
miembro del consistorio o de la mesa directiva.
 Hay que formar un equipo de 2 a 10 personas que van a trabajar con el
campeón.
 Hay que establecer un horario y un lugar para reunirse.
 Deben volver a repasar la lista de actividades arriba.

Hay que tener una “lluvia de ideas” para hacer metas para cada una de las
actividades. Es una oportunidad para soñar en grande y escuchar de Dios. Por
eso debe haber la libertad de que todos se expresen.
31




Hay que establecer las metas a corto plazo (dentro de dos o tres meses), mediano
plazo (al año) y a largo plazo (hasta 5 años). Tienen que ser metas razonables
para que no se desanimen fácilmente.
Deben formar estrategias para lograr las metas. Hay que dividir las estrategias en
pasos específicos que uno puede hacer fácilmente. Por ejemplo, si la meta es
incluir unas enseñanzas misioneras en una escuela bíblica de verano, unos pasos
podrían ser tomar un café con la encargada para plantearle la idea, buscar unos
materiales en las librerías cristianas y proponer unas actividades divertidas que
tengan un mensaje misionero.
Hay que presentar las metas y las estrategias al pastor y al cuerpo gobernante de
la iglesia para su revisión y aprobación. Ellos van a asegurar que todo vaya
integrado a los otros ministerios de la iglesia.
¡A trabajar!
IV. Unas Precauciones
El trabajo misionero es una cosa muy seria y por eso cabe mencionar unas cosas para
evitar la frustración.
A. Una de las características de la generación de hoy es que queremos que las cosas
se hagan rápido. Esta cualidad del carácter está peleada con la visión de
evangelizar a una etnia no alcanzada. No habrá un rápido regreso de la inversión o
la energía que la iglesia dará al programa. Si tu liderazgo quiere tener un programa
exitoso de misiones y así evitar la frustración, entonces debes planear un
compromiso a largo plazo.
B.
Dependiendo de la localización de tu etnia adoptada, se puede enfrentar con
problemas de seguridad. Tu campeón puede aprender mucho de tu etnia, pero
puede ser imprudente pasar la información ya que al hacerlo acarrearía serios
problemas para el misionero o para los pocos creyentes que se encuentran allí.
Los encartes en los boletines y las cartas requerirán de protección antes de
entregarse. La información confidencial de la agencia con la que trabaja no podrá
ser dada a la asamblea general de la iglesia. Algunos de los elementos del
ministerio tendrán que ser compartidos solamente con los líderes de la iglesia.
Esto es muy importante para el trabajo entre musulmanes.
¡Evitemos
frustraciones
y problemas!
32
Apéndice A
El El Acercamiento a Pastores y Líderes
Los pastores son los líderes de las iglesias, pero ya están saturados
con actividades y preocupaciones. ¿Cómo podemos interesarles en una
tarea que parece implicar aún más sacrificio para ellos?
A. Tener contacto con ellos - Esto parece demasiado obvio, pero
es lo más básico. Muchas veces nos envolvemos tanto en
nuestro ministerio que no damos el tiempo necesario para
establecer
la confianza con nuestro propio pastor o con otros
El pastor:
pastores. ¿Cómo podemos lograr esto?
¿La clave
 Únete a alguna alianza de pastores..
o el clavo?
 Interésate genuinamente en los asuntos de la alianza de
pastores y de tu pastor.
 Establece contactos personales y haz amistad, no asumiendo el papel de
maestro sino de colaborador.
¡La iglesia existe
para las misiones!
¡La Biblia habla de
misiones en cada
página! Si no
estás involucrado
en las misiones
¡estás en pecado!
Movilizador
Pastor
B. Acercarte con una actitud humilde – Al presentar la
visión misionera con pasión, a veces hacemos unas
declaraciones muy fuertes. Observa la reacción que puede
ocurrir en un pastor veterano cuando escucha estas
declaraciones de un joven movilizador…
¡Tengamos
cuidado! Con nuestra actitud inocular a los pastores y
líderes contra la fiebre de las misiones. A continuación hay
unos tips para mostrar esta
actitud humilde.
 Ten un profundo respeto por el pastor y todo lo
que hace; ellos dan sus vidas para crecer y
cuidar la iglesia de Dios. El sueldo es poco y
los sacrificios muchos; en realidad ellos son
Según este
la solución y no el problema.
amigo, ¡mi
ministerio no
 Aprecia que, a primera vista, el pastor va a
ha servido
sentirse amenazado por las misiones
para nada!
mundiales en cuanto a las finanzas, tiempo y
personal.
 Busca ser su amigo, escúchalo, conoce su
realidad, siente sus luchas y comparte sus sueños.
 Está siempre sujeto al pastor cuando estás ministrando
dentro de su iglesia. Sería un gran error empezar a
hacer planes en cuanto al programa, finanzas o
personal de su iglesia sin que el pastor vaya al frente.
 Entiende que el pastor es el que enseña en la iglesia,
y si traemos información que él no conocía le pone en
una situación incómoda.
C. Ser positivos - Si las misiones mundiales en realidad son el movimiento más
grande sobre la faz de la tierra, ¡podemos ser positivos!
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

D.
En las misiones transculturales ¡todos ganan! Dios gana porque Él recibe la
gloria, la adoración y el agradecimiento. La iglesia local gana porque recibe
la bendición, y las naciones ganan porque escuchan el evangelio.
Dios está haciendo misiones y nos llama a hacerlo juntamente con Él. Esa
es la diferencia entre un padre de familia que dice a su hijo: ¡Ve y limpia el
jardín!, y otro que dice: ¡Vamos, tú y yo, y limpiemos el jardín!
Con nuestro ejemplo - Lorenzo Walker, de Avanzando las Iglesias en su
Compromiso Misionero (ACMC), de los Estados Unidos, dijo: La movilización de
misiones mundiales es como un lazo: no empujas un lazo, ¡lo jalas! En las
misiones no podemos empujar a la gente, tenemos que jalarla. Para hacer esto tú
tienes que ir adelante en conocimiento, en proyectos, en apoyo misionero, en
oración y en compromiso. Tú tienes que mostrar en tu propia vida lo que quieres
que ellos sean.
E. Ideas prácticas - Raras veces un pastor sin visión misionera va a abrir las puertas
de su iglesia para un Sábado Misionero sin haber tenido contacto con la visión.
Aquí hay unas ideas para ese primer contacto.
 Ora por los pastores.
 Invita al pastor a un evento misionero.
 Dale una beca para el evento misionero.
 Regálale libros sobre misiones.
 Preséntale a pastores que ya tienen la visión misionera para que compartan
sus experiencias con él.
 Préstale un CD misionero.
 Lleva el pastor al campo misionero.

El Reto – Este acetato es muy efectivo para mostrar cómo al principio un
pastor podría desconfiar mucho de las misiones transculturales.