2013-04-09LeccionMaestros

El sábado enseñaré...
Textos clave: Daniel 7:27.
Enseña a tu clase a:
Saber comprender las buenas nuevas del Juicio previo al advenimiento, que
le da al creyente la seguridad de la salvación debido a que Jesucristo
afirma que le pertenecemos a él ante toda la corte celestial.
Sentir y fomentar un sentimiento de amor a Dios, quien pronuncia juicios a
favor de los santos, les da valor para vivir, y condena al cuerno pequeño con sus seguidores.
Hacer: Someterse al plan de Dios y ser parte de su solución para la humanidad.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: Jesucristo, nuestro Juez
A. ¿Cómo puedes saber que Jesús está a favor de ti, y no en contra de ti?
B. ¿Por qué la verdad es tan valiosa?
C. ¿Por qué es importante desenmascarar las actividades del anticristo?
II. Sentir: Jesucristo asegura tu lugar celestial
A. ¿Cómo te sientes al saber que Cristo no es solo tu Juez sino también tu
Abogado?
B. ¿Cuándo y cómo pronunciará Jesús el Juicio a favor de sus hijos?
C. ¿Qué hay tan destructivo, repulsivo y malo en las actividades del cuerno
pequeño?
III. Hacer: Regocijarse en Dios, tu Juez
A. ¿Cómo puede asegurar Dios su victoria por toda la eternidad sobre Satanás y el mal?
B. ¿Puede Jesús ser "sobornado" por nuestra conducta moral ejemplar,
buenas obras, o servicio excelente? ¿Por qué sí o por qué no? ¿Por qué
estas diferentes actividades éticas no hacen que Dios sea más misericordioso hacia nosotros?
Resumen: Cuando Dios juzga a su pueblo, él justifica, libera y vindica; pero
también, él condena, castiga y destruye el mal.
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Material auxiliar para el maestro // Lección 9
Ciclo de aprendizaje
Pasaje destacado: Daniel 7:9, 10, 13, 14, 22-27.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: El Juicio previo al
Advenimiento da más certeza de la salvación que si no sucediera. Dios toma
los casos de sus seguidores fieles y los presenta en el tribunal celestial. El propósito es afirmar nuestra decisión por él frente a los representantes de todo el
universo, y asegurar nuestro lugar en el cielo por toda la eternidad. Este juicio
condena al cuerno pequeño y a sus seguidores, confirmando que el mal dejará
de existir.
{ 1: ¡Motiva! }
 Solo para los maestros: Esta lección proporciona vislumbres para la comprensión del Juicio previo al Advenimiento. Se da la explicación desde la perspectiva
de un creyente en Jesucristo y es muy positiva, porque Dios está por nosotros y nunca contra nosotros. El Juicio es una parte integral del evangelio, que necesita ser presentada de una manera correcta a fin de no asustar a la gente, sino darle esperanza.
Diálogo inicial: ¿Cuál es la primera reacción y sentimiento de los miembros de la clase cuando oyen que Dios los juzgará? Esta pregunta ha sido
hecha a personas de diversos lugares y trasfondos, y la respuesta siempre fue
"temor". ¿Por qué tememos el Juicio de Dios? Una razón es que tenemos una
comprensión muy estrecha de la naturaleza del Juicio. ¿Qué es, realmente, el
Juicio de Dios, y cómo debe ser definido bíblicamente?
{ 2: ¡Explora! }
 Solo para los maestros: Daniel 7 tiene una hermosa estructura literaria
que nos ayuda a captar los puntos principales del capítulo. Después de una introducción (vers. 1), sigue una visión (vers. 2-14); luego, su interpretación (vers. 15-27); y finalmente, el epílogo (vers. 28). La visión se divide en diferentes partes, que se expresan en un quiasmo:
A. Preparación del trasfondo - versículos 2, 3
B. Descripción de las tres bestias - versículos 4-6
C. La aterradora cuarta bestia - versículo 7
D. Actividad del cuerno pequeño - versículo 8
E. Juicio celestial - versículos 9, 10
D'. El cuerno pequeño - versículo 11a
C'. Destino de la cuarta bestia - versículo 11b
B'. Destino de las tres primeras bestias - versículo 12
E'. Glorioso triunfo en el Juicio - versículos 13, 14
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Lección 9 // Material auxiliar para el maestro
De este modo, el Juicio celestial previo al Advenimiento está en el centro de
la visión y es su culminación. En el Capítulo 7, hay tres pasajes clave escritos
en forma de poesía: las dos escenas celestiales (versículos 9, 10 y 13, 14) y la
interpretación de la visión (versículos 23-27).
Comentario de la Biblia
El Juicio de Dios en general se percibe como condenación, castigo o destrucción. Este significado negativo del Juicio también está presente en la Biblia,
pero esta actividad divina es muy positiva: porque, para Dios, juzgar significa
justificar, salvar y vindicar, a su pueblo. Solo cuando el significado primario
positivo no se puede aplicar por causa del contexto inmediato, aparece el juicio
negativo.
I. El Juicio divino como evangelio: Una sonrisa se Dios a su pueblo
(Repasa, con tu clase, Daniel 7:22.)
Daniel explica lo que sucederá en el juicio previo al Advenimiento en el capítulo 7, y señala dos clases de juicio:
1. Juicio de condenación en conexión con el cuerno pequeño (Daniel 7:26).
2. El juicio de salvación. Antes de que Daniel subraye el juicio de destrucción, él interpreta lo que sucederá a los creyentes. El Juicio será proclamado
para su beneficio, "en favor de" ellos: "Entonces vino el Anciano y emitió juicio
en favor de los santos del Altísimo. En ese momento los santos recibieron el
reino" (Daniel 7:22, NVI). ¡Gloria y aleluya a Dios!
3. Jesús no necesita reconciliar a Dios con nosotros, pero nosotros necesitamos ser reconciliados con él. Pablo explica que, como embajadores de Dios,
nuestro mensaje es: "Reconciliaos con Dios" (2 Corintios 5:20).
Actividad: Compara diferentes traducciones de Juan 5:24. Según la Nueva
Versión Internacional, Jesús afirma: "Ciertamente les aseguro que el que oye
mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna y no será juzgado, sino
que ha pasado de la muerte a la vida". La versión Reina-Valera de 1960 lo dice
así: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió,
tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida". ¿Cuál es la traducción correcta? De acuerdo con el griego original, ambas
versiones son correctas, y hay buenas razones para creer que esta ambigüedad textual es intencional. La verdad es que los que creen en Cristo y su evangelio no serán condenados, y no vendrán a juicio. ¿Cómo se entiende esto?
¿Contradice Jesús a Pablo, quien asegura que "es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo" (2 Corintios 5:10)? ¿Qué quiso
decir Jesús cuando afirmó que los que creen en él no serán juzgados? Significa
que ellos no vendrán a juicio de condenación. Hay solo un juicio que es cien
por cien condenación, y es el Juicio Final al término del milenio, cuando todos
los malvados serán aniquilados. En ese tiempo, todos los redimidos ya estarán
en la Nueva Jerusalén con Cristo, así, no serán juzgados (Apocalipsis 20:6, 9Recursos Escuela Sabática ©
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15). Los creyentes en Cristo no necesitan temer ningún juicio divino, porque
"ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1).
Pregunta para dialogar: ¿Qué puedes hacer para ver el Juicio de Dios
como algo positivo, y no algo que te asuste?
II. El Juicio de Dios es “en favor de” su pueblo
(Repasa, con tu clase, Isaías 35:4.)
Considera los siguientes textos, que demuestran que nuestra definición de
Juicio es bíblica. Hay abundantes ejemplos bíblicos de juicios divinos positivos,
pero estudia por lo menos estos pocos ejemplos:
1. El libro de Jueces. Cuando el pueblo de Dios estaba bajo la opresión de
sus enemigos, clamaba a Dios pidiendo ayuda, y él le enviaba jueces, es decir,
libertadores para librarlos y protegerlos.
2. David oró varias veces a Dios: "Júzgame, oh Jehová" (Salmo 7:8; 26:1;
35:24). Él no pide condenación sino vindicación de los enemigos que estaban
contra él y querían destruirlo.
3. Para Dios, juzgar realmente significa salvar: "Desde los cielos hiciste oír
juicio; la tierra tuvo temor y quedó suspensa cuando te levantaste, oh Dios,
para juzgar, para salvar a todos los mansos [pobres, NVIj de la tierra" (Salmo
76:8, 9).
4. Por medio del profeta Isaías, Dios anima: "Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con
pago; Dios mismo vendrá, y os salvará" (Isaías 35:4). Este texto, clara pero
hermosamente, explica que necesitamos confiaren Dios (no en nosotros mismos) a fin de tener la certeza de la salvación.
Pregunta para dialogar: Cuando Pablo explica el motivo "en Cristo", declara que, después de que nos entregamos a Dios y creímos en él, en su rica misericordia, "juntamente con él [Cristo] nos resucitó y asimismo nos hizo sentar
en los lugares celestiales con Cristo Jesús" (Efesios 2:6). ¿Qué significa que
por fe estamos ya sentados con Cristo en los lugares celestiales, es decir, a la
diestra del Padre celestial (ver Efesios 1:20)? ¿Por qué no necesitamos preocuparnos y dudar de que un día estaremos físicamente con él en el cielo?
III. El Juicio y el gozo de Dios
(Repasa, con tu clase, Salmo 96:11-13.)
Generalmente asociamos el Juicio divino con el temor y la condenación, pero el salmista pone el Juicio junto con el gozo. Estudia los verbos que usa en
Salmo 96:11 al 13 y la razón que da: "¡Alégrense los cielos, regocíjese la
tierra! ¡Brame el mar y todo lo que él contiene! ¡Canten alegres los campos y
todo lo que hay en ellos! ¡Canten jubilosos todos los árboles del bosque!
¡Canten delante del Señor, que ya viene! ¡Viene ya para juzgar la tierra! Y juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con fidelidad" (NVI; el énfasis es del
autor). El Juicio divino trae la victoria final para el pueblo de Dios y el fin del mal
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Lección 9 // Material auxiliar para el maestro
Los redimidos cantarán con gozo en la segunda venida de Cristo: "He aquí,
éste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvará; éste es Jehová a
quien hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su salvación"
(Isa. 25:9).
Pregunta para dialogar: ¿Por qué los creyentes en Cristo pueden alegrarse acerca del Juicio divino? Asegúrate de que tus razones sean altruistas.
[ 3: ¡Aplica! ]
 Solo para los maestros: Explica a tu clase por qué es necesario que Dios
represente la justicia cuando ejecuta los juicios de condenación. ¿Por qué no pueden
existir el amor y la verdad sin la justicia?
Actividad: Lee en voz alta, con tu clase, 1 Juan 2:28 y 4:17, y analicen estos
textos en grupos pequeños de dos o tres personas. ¿Sobre qué condiciones
construye Juan su afirmación de que podemos tener confianza en el Día del
Juicio y la segunda venida de Cristo? ¿Qué significa "permaneced en él"? Jesús asegura que podemos llevar fruto únicamente si permanecemos en él (ver
Juan 15:1-17; Oseas 14:8). Aplica esto a la vida práctica. ¿Cómo podemos
permanecer en Dios a fin de dar frutos?
{ 4: ¡Crea! }
 Solo para los maestros: Contrasta, con tus alumnos, las dimensiones positiva
y negativa de las actividades divinas de juicio. Invítalos a dar ejemplos bíblicos y cómo aplicarlos a la vida moderna.
Actividades:
1. ¿Cómo puedes ayudar a tus amigos o miembros de iglesia que tienen
dudas acerca de su salvación, que no están seguros de que Dios puede aceptarlos, y que viven en una esquizofrenia espiritual, porque tienen miedo del
Juicio de Dios? ¿Cómo puedes ayudarlos en sus luchas y sufrimientos espirituales?
2. Dile a tu clase que pueden ir al sitio web de la Sociedad Teológica Adventista www.atsjats.org a buscar en los archivos del Journal of the Adventist
Theological Society eI artículo de Jirí Moskala titulado: "The Gospel According
to God's Judgment: Judgment as Salvation" [El Evangelio según el Juicio de
Dios: El Juicio como Salvación], Este artículo proveerá más detalles, estudios y
análisis acerca del tema de hoy.
Material facilitado por RECURSOS ESCUELA SABATICA ©
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