Un curriculum oculto que nalgún momento histórico foi explícito. As

Un curriculum oculto que nalgún momento histórico foi explícito.
As orixes da escolarización obrigatoria en España. O estado liberal necesita consolidar o seu
poder:
(a) Reproducción ideolóxica. A burguesía utiliza a institución escolar para transmitir e
consolidar os seus valores (por exemplo, a defesa da propriedade privada)
“Oíd los rugidos de ese pueblo ignorante que azuza impaciente sus puñales, que atiza
colérico las hogueras de la Internacional, de la Inquisición moderna de nuestra época, que
olfatea vuestros tesoros y se dispone a repartírselos como presa de buena ley; oíd. Contra esas
predicaciones del infierno que cunden entre las masas con la misma celeridad que el rayo
cruza las nubes, no hay, no puede haber otro conjuro que la instrucción del pueblo en general”
Fernández y Sánchez, I. : Escuelas superiores de primera enseñanza. La Reforma. Madrid, nº 50, 22
de agosto de 1873 (esta publicación está dedicada aos profesionais da educación)
(b) Control do dereito ao sufraxio (a clase burguesa non admite que o sufraxio vaia en contra
dos seus intereses)
“El sufragio universal, por ejemplo, en poder de masas ignorantes, es un arma pronta a
volverse contra el derecho, la justicia y la libertad en cuyos nombres se reclama”
De Alcántara García, P.: Concepto de la Instrucción Popular. Boletín-Revista de la Universidad de
Madrid, nº 8, 25 de abril de 1869.
“En efecto, la educación popular es el corolario del sistema constitucional representativo,
pues no basta que al pueblo se reconozcan sus derechos; es necesario que éste sepa ejercerlos
con discernimiento. Si éste no tiene instrucción, ¿cómo podrá llenar sus deberes ciudadanos,
sus funciones de jurado, elector, etc.?”
González Encinas, S.: Relaciones que debe terner hoy la enseñanza con el Estado. Boletín-Revista
de la Universidad de Madrid, nº 2, 25 de octubre de 1870.
(c) Formación da clase traballadora (unha formación diferente para cada clase e grupo
social): preparación técnica para o traballo, pero controlada ideolóxicamente
Obxectivos da educación popular, tomados da Memoria sobre el modo de propagar la instrucción
primaria en las poblaciones agrícolas y en las clases jornaleras (1871):
“a) Preparación técnica: desterrar prácticas laborales rutinarias, conocer nuevas técnicas e
instrumentos; en definitiva, rentabilizar el trabajo.
b) Formación moral: fomentar el orden, el amor al trabajo, el ahorro, la modestia, la
sencillez de costumbres, la obediencia, etc.
c) Instrucción: lectura, escritura y cálculo para los labradores; para obreros y artesanos
se podrían ampliar estos conocimientos con asignaturas útiles en los oficios que
desempeñasen: dibujo lineal geometría, mecánica, física y química aplicadas, etc.”
Suárez Pazos, M. (1986): Contexto social y curricular de la educación popular en el "sexenio
revolucionario" (1868-1874). Educación y Sociedad, 5, 113-123.
Unha formación vixiada. O contido das bibliotecas populares:
“no la biblioteca científica que alimenta las pretensiones exageradas de los que no saben
encerrarse en los límites de una modesta esfera, sino la que las refrena y modifica, la que da
noticia al obrero de todo aquello que puede servirle de agradable solaz y al propio tiempo
instruirle y moralizarle: no el periódico que exalta las malas pasiones, e induce al ignorante a la
rebelión, al orgullo infundado y a atentar contra el público sosiego,o contra la propiedad privada,
la religión y la familia: sino el que adopta un lenguaje persuasivo, decente, moderado y digno”
Monroy, R.: Memorias sobre el modo de propagar la instrucción primaria en las poblaciones agrícolas
y en las clases jornaleras. Boletín-Revista de la Universidad de Madrid, nº 5, noviembre de 1873.