UNIDAD 2. Un solo Dios

RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
UNIDAD 2. Un solo Dios
En esta unidad didáctica se estudiarán las tres religiones monoteístas, también
llamadas religiones del libro presentes en nuestra historia y en nuestra cultura:
judaísmo, cristianismo e islam.
El diálogo interreligioso es una de las claves de nuestra sociedad. La
emigración e inmigración supone la convivencia de distintas culturas y
religiones en un mismo espacio. Conocer lo que otras personas creen, sus
tradiciones, su cultura ayuda al desarrollo de la paz.
I. OBJETIVOS




Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno
religioso en su estructura y en su expresión histórica, como base de
comprensión de las distintas religiones.
Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna,
valorando críticamente la propuesta de las grandes religiones.
Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con
Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones
presentes en la sociedad y en las grandes religiones.
Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la
historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas,
considerando también las aportaciones de otras religiones.
II. CONTENIDOS
CONCEPTOS





El proyecto de Dios sobre el hombre según el judaísmo, el cristianismo y el
islam.
La revelación progresiva en el pueblo de Israel. El judaísmo.
La novedad de Jesús de Nazaret.
Raíces comunes y novedades del islam.
La influencia de las religiones monoteístas en la configuración de la historia
y la cultura española.
PROCEDIMIENTOS



Reflejar de manera esquemática la red de relaciones que establece entre
las grandes religiones.
Leer e interpretar imágenes como expresión cultural de las diversas
religiones.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 1 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
ACTITUDES




Diálogo como lugar de encuentro entre las religiones.
Apertura hacia la religión que profesan otras personas.
Desarrollo de la capacidad de trabajo en equipo.
Comprensión y respeto hacia las tradiciones y expresiones de las diferentes
religiones.
III. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
1. Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y
su expresión concreta en el cristianismo.
2. Saber definir los aspectos propios de cada una de las religiones
monoteístas.
3. Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las tres
religiones monoteístas.
4. Sintetizar el contenido de un texto extraído de libros sagrados.
IV. COMPETENCIAS BÁSICAS
Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
Adquirir un mayor conocimiento del judaísmo y del islam.
Relacionar los conceptos: religión, politeísmo, monoteísmo, rito y mito.
Comprender y resumir el contenido de un texto.
Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.
Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los
demás.
V. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD
En esta unidad didáctica se trabajan contenidos transversales vinculados a los
conceptos de cultura, sociedad y grupo de pertenencia. Conocer las bases
culturales y religiosas de las tres grandes religiones monoteístas es parte de
los contenidos de educación para la convivencia.
La educación para la paz se trabaja en esta unidad al presentar los elementos
comunes a las tres religiones monoteístas. Las relaciones entre las culturas,
árabe, judía y cristiana, han sido tensas en algunos momentos de la historia
pero también ha habido momentos de interculturalidad y de concordia.
VI. RECURSOS PARA EL AULA
BIBLIOGRAFÍA
– Hans KÜNG ha escrito tres obras de gran importancia para el conocimiento en
profundidad de las tres religiones monoteístas: El judaísmo. Pasado, presente y
futuro; El cristianismo. Esencia e historia y El islam. Historia, presente, futuro,
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 2 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
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todas ellas publicadas en Madrid por la Editorial Trotta. Estas obras se
enmarcan dentro del proyecto de examen de la situación religiosa de nuestro
tiempo y del diálogo entre las grandes religiones, ambos grandes empeños de
este conocido teólogo suizo. Estos tres títulos son un importante complemento
a la formación del profesor de religión.
– Alain PATIN, La aventura de Jesús de Nazaret. Santander. Sal Terrae. Este
libro es el fruto de los interrogantes que surgen a menudo en torno a la figura
de Jesús de Nazaret. Es un testimonio que evidencia que a Jesús no se le
descubre si no es comprometiéndose personalmente con él. Por su contenido y
el modo de presentarlo, el profesor puede recomendar su lectura a los
alumnos.
– Hartmut BOBZIN, Mahoma, Madrid, Acento. Este libro ofrece una visión de las
diferentes versiones sobre el profeta árabe, Mahoma. La obra también
profundiza en la cuestión de hasta qué punto son realmente fidedignas las
fuentes documentales musulmanas sobre su vida. El libro se completa con una
útil bibliografía y la cronología de la vida de Mahoma.
MATERIALES AUDIOVISUALES
CINE
– Éxodo, de Otto PREMINGER (EE.UU., 1960). Película basada en la creación
del estado de Israel y la vuelta de los judíos a la tierra de sus antepasados
después de la segunda guerra mundial.
– Mahoma, el mensajero de Dios, de Moustapha AKKAD, (Libia, 1976). Película
basada en la vida del fundador del islam.
– Islam en la Colección “Las cinco religiones”. Madrid, San Pablo. En este
documental se recogen el nacimiento del islam, sus relaciones con el mundo
cristiano, sus principios de fe y los cinco preceptos fundamentales que regulan
la vida de todos los musulmanes. Además, se muestran los santos lugares del
islam, el legado artístico dejado a todo el mundo por el arte islámico, así como
el renacer del mundo islámico después del colonialismo y de la II Guerra
Mundial. Contiene una guía didáctica para trabajar los aspectos más
importantes de la religión islámica recogidos en este documental.
VII. ENFOQUES Y SUGERENCIAS PEDAGÓGICAS Y DIDÁCTICAS

El principal objetivo de esta unidad didáctica es presentar a los alumnos las
peculiaridades, las divergencias y los puntos de encuentro de las tres
grandes religiones monoteístas.

Presentar en paralelo algunos rasgos característicos del judaísmo, del
cristianismo y del islam permite a los alumnos apreciar la riqueza cultural y
espiritual de estas tres religiones nacidas en el Oriente Medio, también
llamadas “religiones del libro” porque basan sus enseñanzas en la Torá, en el
Nuevo Testamento y en el Corán, respectivamente.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 3 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica

El judaísmo es el cimiento del cristianismo y del islam. Las tres religiones
comparten la veneración por unos mismos personajes como Abrahán o
Moisés.

Durante mucho tiempo en España han convivido las tres religiones. Su
influencia en la cultura, en las artes y en las tradiciones sigue presente en
nuestra sociedad.

El fenómeno de la inmigración hace que de nuevo en nuestro país convivan,
de modo significativo, distintas creencias. Conocer cómo personas de
distintas religiones profesan su fe es un ejercicio de acercamiento y de
diálogo ecuménico, necesario y muy enriquecedor.
DOBLE PÁGINA INICIAL
Esta doble página inicial se ilustra con cuatro fotografías:
– Una fotografía de gran tamaño, con el sol poniéndose, de la Abadía de Saint
Michel (Francia). Hace referencia al título de la unidad. Aunque la Abadía de
Saint Michel hace alusión al cristianismo, el sol subraya la idea de la unidad:
un solo Dios.
– Tres fotografías de edificios de la ciudad de Toledo: Sinagoga de Santa
María la Blanca, Catedral y Mezquita del Cristo de la Luz. Las tres religiones
monoteístas han dejado su testimonio artístico en esta ciudad española: un
único Dios Creador venerado de distinta manera. Las religiones han dejado un
gran patrimonio artístico y cultural en las sociedades donde han tenido arraigo.
Toledo no es la única ciudad donde se puede apreciar el sincretismo religioso.
Los alumnos pueden buscar otras ciudades del mundo donde se da esta
combinación de las tres culturas: Jerusalén, Cáceres, Córdoba, Estambul…
ORIENTACIONES PARA TRABAJAR
 El título de la unidad, Un solo Dios, resume los contenidos de esta unidad:
diferencias y puntos comunes de las tres grandes religiones monoteístas. Tres
religiones con raíces comunes que profesan su fe en un solo Dios. No hay que
olvidar que el estudio del judaísmo y del islam se hace desde el contexto del
cristianismo.
 Podemos plantear a los alumnos las siguientes preguntas: ¿qué conoces del
islam? ¿Cuáles son sus aspectos más destacados? ¿Y del judaísmo? ¿Tiene
algún sentido que las tres religiones estén enfrentadas? ¿Comparten aspectos
comunes?
Con sus respuestas podemos entablar un diálogo que nos permita acercarnos
a los conocimientos previos que poseen los alumnos, aclarar conceptos y
centrar nuestro tema de estudio.
 Después de leer la introducción a la unidad y el apartado Sabías que,
trabajamos las preguntas del apartado Para dialogar.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 4 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
– Las fotografías de la parte derecha de la página pertenecen a la Sinagoga de
Santa María la Blanca, la Catedral y la Mezquita del Cristo de la luz de la
ciudad de Toledo. Los mismos nombres de los edificios pueden confundir, ya
que tras la expulsión de judíos y musulmanes en el siglo XV sus lugares de
oración se convirtieron en templos cristianos.
– Las tres religiones creen en un único Dios, pero hay algunas diferencias,
sobre todo, en la relación que los creyentes tienen con Dios.
– Sí hay diferencia entre creer en una fuerza superior del universo y creer en
un Dios personal. En las religiones monoteístas es Dios quien toma la iniciativa
y quiere entrar en relación con las personas.
En esta unidad vamos a estudiar las características de las tres religiones
monoteístas en el contexto de las religiones del mundo, el proyecto de vida que
ofrece el judaísmo, el islam y el cristianismo, y la influencia de estas tres
religiones en la cultura, en el arte y en las tradiciones de nuestro país.
1. UN DIOS O MUCHOS DIOSES
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
 Este primer apartado con el que comenzamos la unidad tiene como objetivo
definir qué caracteriza a una religión monoteísta y que implica creer en un Dios
único.
 Las actividades se presentan después del texto de autor con el fin de reforzar
los contenidos de este primer apartado.
 Uno de los objetivos que deberíamos alcanzar al finalizar el estudio de este
apartado es que los alumnos sean capaces de establecer la diferencia entre
religión politeísta, religiones que da culto a las fuerzas de la naturaleza o que
Dios es un estado de paz interior de las religiones monoteístas que comparen
la idea de que Dios es un ser único y personal.
 Otro de los objetivos que deberíamos alcanzar al finalizar el estudio de este
apartado es que los alumnos y alumnas comprendan que las religiones
conciben a Dios de un modo diferente y que esa es una de sus características
diferenciadoras más significativas.
 Esta página de contenidos pretende que el alumnado distinga una religión
monoteísta, de una religión que da culto a las fuerzas de la naturaleza y de una
religión politeísta.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
 Religión y religiones
En este epígrafe se hace una presentación general de las diversas religiones
que existen hoy en el mundo y en que basan sus creencias, y se define qué se
entiende por religión monoteísta.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 5 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
En primero de secundaria se estudiaron las grandes religiones. A modo de
evaluación inicial, antes de leer este apartado, podría realizarse una lluvia de
ideas, en la que los alumnos recuerden algunos de los contenidos aprendidos
hace dos años. Otra posible evaluación inicial sería realizar a los alumnos un
test en el que tuvieran que responder a preguntas cortas eligiendo la respuesta
correcta entre varias. El profesor puede confeccionarlo revisando el libro y la
guía de recursos didácticos del primer curso.
 Un Dios único
La imagen de Dios en el judaísmo, en el islam y en el cristianismo varía. No
obstante, en estas tres religiones existen elementos comunes: creen en un solo
Dios Creador que no se confunde con la Creación y que es un Dios que toma la
iniciativa en la relación con el hombre.
 Una relación personal
La relación con Dios en las religiones monoteístas es una relación personal
Esto hace que el encuentro con Dios abra a la persona a una dimensión social
y hace que se desarrolle la dimensión trascendente de la persona.
ACTIVIDADES
Después de estudiar los contenidos de este apartado se proponen dos
actividades. La primera es una actividad de refuerzo basada en tres textos
tomados de los tres libros sagrados, la Torá, el Nuevo Testamento y el Corán
La segunda actividad es una propuesta de ficha para analizar las religiones que
se desarrollan en los siguientes apartados.
 Esta actividad plantea dos preguntas:
– Características del Dios que aparece en los textos:
En los tres textos se presenta un Dios Creador que ama y protege al
hombre. En el texto de Isaías se le llama el salvador, en el texto de Juan es
Padre, y en el Corán se le cita como custodio.
– Sentimientos que puede producir en un creyente la relación con Dios en
cada una de estas religiones:
 Judaísmo: Dios protector, que cuida del hombre, inspira temor y amor.
 Islam: Dios custodio, sentimiento de temor, protección.
 Cristianismo: Dios es Padre, sentimientos de ternura, de proximidad, amor.
 Esta ficha es para trabajarla en los siguientes capítulos. Se estudian distintos
aspectos de la religión: La imagen de Dios, relatos, ritos, oración, moral y
actitud religiosa. La ficha se presenta en este momento para que los alumnos
vayan rellenándola según aparecen los contenidos.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 6 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
OTROS RECURSOS
– Albert SAMUEL, Para comprender las religiones en nuestro tiempo, Verbo
Divino, Estella.
Es un libro de consulta en el que se profundiza en las religiones actuales con
mayor número de creyentes. Son muy interesantes las comparaciones que
hace de cada una de las religiones estudiadas con el cristianismo.
2. EL JUDAISMO
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
 El objetivo principal de este apartado es que los alumnos alcancen un
conocimiento estructurado de la religión judía. Con ello se pretende que sepan
reconocer los valores y aportaciones que esta religión ha tenido y tiene en
nuestra cultura actual.
 Antes de comenzar la lectura del texto de autor o de iniciar la exposición de
contenidos, es recomendable que el profesor realice algún tipo de actividad
para evaluar el conocimiento previo que los alumnos tienen de esta religión.
Quizás sea oportuno pedir a los alumnos que copien el cuadro del
procedimiento para analizar una religión que aparece en la página 23 y que
intenten rellenarlo por su cuenta, sin consultar el libro de texto. El resultado de
este ejercicio nos dará una idea de lo que los alumnos saben acerca de la
religión judía.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
 Un pueblo elegido
El judaísmo es una religión estrechamente unida a un pueblo. Dios establece
una alianza con el pueblo judío que se renueva en acontecimientos decisivos
como la liberación de la opresión de Egipto. El pueblo judío adquiere el
compromiso de ser una “nación santa” que profesa su fe a Yavé, el único Dios.
Esta vivencia de la fe es una novedad ya que los pueblos que rodean a Israel
son pueblos que profesan religiones politeístas.
Abrahán es el patriarca de las tres religiones semíticas, de origen próximooriental, representante primigenio del monoteísmo, arquetipo de las religiones
proféticas. La persona creyente ante Dios: el amigo de Dios.
 Una tierra prometida
La alianza que se establece entre Dios y el pueblo judío se concreta en una
tierra donde los judíos se establecen. Son un pueblo de pastores nómadas,
continuamente en camino, en busca de pastos para sus ganados. Por eso le
dan tanta importancia al establecimiento definitivo en una tierra. Una vez
establecidos, Jerusalén se convierte en la ciudad santa. La fe de los judíos está
muy vinculada a su tierra, en su historia sucesivamente han sido deportados o
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 7 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
desterrados de Israel pero sierre han vivido, como pueblo, el anhelo de volver a
Jerusalén.
Es importante que el profesor tenga en cuenta la situación actual de los
territorios palestinos e israelíes. Quizás sea conveniente trabajar con los
alumnos los conflictos actuales en aquellos territorios, e intentar descubrir qué
lugar ocupa en ellos lo religioso, de modo particular la religión judía.
 Una ley
La relación entre Dios y el creyente judío se establece mediante la Ley que
Yavé reveló a Moisés en el Sinaí. El amor a Dios por parte de su pueblo se
manifiesta en la obediencia práctica a la Ley. Todos los comportamientos del
creyente están presentes en la Torá o Biblia judía, de modo especial en el
Pentateuco.
 Un Dios único
El Dios de Israel se comunica con su pueblo a través de sus profetas y actúa
para salvar a su pueblo. Cuando el pueblo se siente abandonado crea ídolos a
los que adora. Este es principal pecado para el judío, “apartarse de Yavé y
adorar a un dios extranjero”.
 Mesías
El pueblo judío, por medio de los profetas, ha recibido la promesa de una
liberación definitiva en la figura del mesías. Aún hoy viven con la esperanza de
la llegada de este mesías libertador.
 Lugares de culto y oración
Después de destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 d. C., los judíos,
dispersos por todo el mundo, se reúnen para la lectura de la Ley y para la
oración en las sinagogas de cada comunidad. La sinagoga es un lugar de
encuentro para los creyentes y el centro de la acción social para la comunidad
hebrea.
 Ritos y fiestas
El sábado es el día festivo para los judíos, los creyentes dedican este día a la
oración. La celebración de la Pascua es el recuerdo de la liberación de la
opresión de Egipto. Es la fiesta más importante.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 8 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
ELEMENTOS
CUESTIONES
CONCLUSIONES
RELIGIOSOS
Dios
¿Qué imagen tiene de Dios?
¿Es un Dios personal?
Mediaciones
¿Existe algún libro que
contenga los mitos y relatos
de esta religión?
Mitos y relatos
– Dios único que se manifiesta a los
hombres,
pero
completamente
transcendente, aunque preocupado por ellos.
Dios creador y liberador de la opresión que
se revela y comunica con su pueblo.
– Es un Dios personal que se relaciona con
los hombres en la historia.
– La Biblia hebrea. Otros libros como el
Misnhá, y Talmud.
– Abrahán, Moisés, David, los profetas.
¿Quiénes son los personajes
más importantes de estos
relatos?
Ritos
¿Cuáles
son
los
ritos,
celebraciones y fiestas más
importantes?
Oración
¿Cuáles son las oraciones
más representativas?
¿Qué importancia se les da?
– Ritos: Circuncisión
– Fiestas: La pascua, Yomkipur
– Celebraciones: el sábado
– Shemá Israel, es una oración que recuerda
los hechos liberadores de Dios para su
pueblo
Moral
¿Cuáles son las principales
normas de conducta que
proponen?
– De forma concisa los diez mandamientos,
de una forma más detallada el Pentateuco.
Actitud
religiosa
¿Cómo es la actitud de esa
religión para con Dios?
– Máximo sometimiento a la voluntad de
Dios. El judío se dirige a él alabándole,
dándole gracias, pidiendo perdón y ayuda.
3. EL CRISTIANISMO
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
 El estudio del cristianismo se desarrollará en las siguientes unidades
didácticas. El objetivo principal de este apartado es presentar una reseña de
algunos de los elementos que conforman la religión cristiana con el fin de
estudiarla en paralelo al islam y al judaísmo.
 Siendo el cristianismo la religión mayoritaria en nuestro país (y seguramente
la más profesada por los alumnos), el profesor puede pedir a los alumnos y
alumnas que piensen y escriban en su cuaderno los aspectos esenciales del
cristianismo que ellos conozcan: figura central, mensaje, ritos, lugares de
oración, espiritualidad, organización, presencia en España, etc. Se puede
emplear una hora lectiva para que, a partir de diferentes fuentes, los alumnos
preparen una breve presentación de esos aspectos esenciales del cristianismo.
 El profesor intentará desde el principio diferenciar los aspectos esenciales de
aquellos menos importantes aunque muy presentes en la cultura, costumbres y
en la religiosidad popular de muchos lugares.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 9 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
DESARROLLO DE CONTENIDOS
 Jesús de Nazaret
La figura de Jesús de Nazaret ha suscitado a lo largo de la historia y suscita en
la actualidad un sinfín de preguntas. Cada episodio de su vida es objeto de
interpretación y de múltiples lecturas no siempre acordes al sentido original de
lo que narran los evangelios. No obstante, existen datos sobre su vida que
nadie pone en duda.
Es importante que el profesor recuerde a los alumnos que los evangelios son
narraciones de la vida, predicación, muerte y resurrección de Jesús y no libros
de historia o biografías de Jesús. Esto ayudará a la correcta comprensión de la
figura y mensaje de Jesús de Nazaret.
 Jesucristo, el mesías anunciado
Jesús es Dios hecho hombre: así lo reconocen los evangelistas, que presentan
en sus textos el testimonio de los apóstoles. Las palabras y los hechos de
Jesús se entienden tras su muerte y resurrección.
El profesor debe hacer ver a los alumnos que el mesías esperado por el pueblo
judío (un poderoso libertador político) era diferente a Jesús, cuyo mesianismo
se expresa en la opción preferencial por los pequeños, los pobres y los
excluidos. Es el mejor modo de hacer ver a los alumnos que cuando llega algo
que se esperaba desde hace mucho tiempo y no coincide con las expectativas
existen reacciones de todo tipo. Una de ellas es eliminar al que se dice mesías
y no corresponde con el prototipo de mesías esperado.
 El mensaje de Jesús
Al igual que se ha propuesto en otros apartados, sería conveniente que los
alumnos, que llevan años estudiando religión, pudieran expresar cuál es el
mensaje de Jesús, cuáles son los rasgos esenciales de ese mensaje. En la
pizarra se puede realizar una lista con lo que los alumnos vayan diciendo.
Después el profesor realizará una criba para quedarse con lo verdaderamente
esencial. Muchos de los rasgos expresados por los alumnos se podrían aplicar
a otros personajes, pero algunos pertenecen exclusivamente al mensaje de
Jesús. El reino de Dios es la buena noticia de Jesús.
 La vida del cristiano
Es necesario que el profesor al explicar este epígrafe subraye la importancia
que tiene en la vida de un cristiano la experiencia personal de Jesús de
Nazaret. Más importante que seguir unas normas o llevar a cabo determinadas
acciones es entrar en un proceso de conversión del corazón que,
posteriormente, llevará a la persona a vivir los valores del reino y a tomar
determinadas opciones vitales que se derivan de esa adhesión personal a
Jesús.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 10 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
 Una comunidad llamada Iglesia
La idea central que debemos transmitir en este epígrafe es que el cristianismo
es una realidad fuertemente comunitaria. No se puede ser cristiano e ir por
libre. No se puede seguir a Jesús sin tener presente a la comunidad cristiana.
La misma naturaleza del Dios de Jesús es comunitaria: Padre, Hijo y Espíritu
Santo son la expresión máxima de la vida comunitaria y del amor.
ELEMENTOS
CUESTIONES
CONCLUSIONES
RELIGIOSOS
Dios
¿Qué imagen tiene de Dios?
¿Es un dios personal?
–
–
Mediaciones
Mitos y relatos
¿Existe algún libro que
contenga los mitos y relatos
de esta religión?
–
–
–
¿Quiénes son los personajes
más importantes de estos
relatos?
Ritos
¿Cuáles
son
los
ritos,
celebraciones y fiestas más
importantes?
–
–
–
Oración
¿Cuáles son las oraciones
más representativas?
Aparece como padre amoroso,
como hijo obediente y como
espíritu donado a la comunidad.
Se muestra sumamente personal,
ya que aparece con rostro humano
y vive, sufre y muere como ser
humano.
Sí, al Biblia cristiana, Antiguo y
nuevo testamento
La parábolas y milagros de Jesús
Personajes: Jesús, Maria, los
apóstoles el pueblo de Israel
Ritos: Sacramentos. Bautismo,
confirmación,
eucaristía,
reconciliación,
unción
de
enfermos, matrimonio y el orden
sacerdotal.
Fiestas: navidad, Semana SantaPascua, Pentecostés.
Celebraciones:
Eucaristía
semanal.
– El Padre nuestro, oración que Jesús
enseña a sus discípulos.
¿Qué importancia se les da?
Moral
¿Cuáles son las principales
norma de conductas que
proponen?
– Amor a dios, a uno mismo y al prójimo,
los diez mandamientos.
Actitud religiosa
¿Cómo es la actitud de esa
religión par con Dios?
– Sentirse amado y confiado en Dios.
Saberse salvado por Jesús.
4. EL ISLAM
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
 Objetivo principal de este apartado es estudiar el islam. Es la segunda en
número de creyentes en todo el mundo. Tiene como base las enseñanzas del
judaísmo y del cristianismo. Algunas de las tradiciones islámicas han influido en
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 11 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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el cristianismo, como el culto a los ángeles o el ayuno. En nuestro país el islam
es la segunda religión con más seguidores.
 Es importante que se trabaje bien este apartado, de modo que su estudio
ayude a los alumnos a conocer y respetar esta religión, evitando caer en
prejuicios. Además, poseer un correcto conocimiento de los aspectos
esenciales del islam, ayudará a que los alumnos reflexionen y convivan con
naturalidad con otras personas (algunas de ellas presentes en su centro
escolar). Es importante educar para la integración y la convivencia.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
 ¿De donde viene el islam?
El islam se define como el restablecimiento definitivo de la revelación hecha por
Dios al judaísmo y al cristianismo. El islam no se confunde con el mundo árabe,
si no que tiene una vocación universal. Los cinco países con mayor población
musulmana no son árabes: Indonesia, Pakistán, Bangla Desh, la India y Rusia.
 El Corán libro santo
Antes de ser un libro, el Corán es una palabra. Es la palabra misma de Alá
dictada al profeta. Esta creencia distingue muy profundamente las relaciones
musulmanas con el Corán y las del cristiano con la Biblia. Esta ha sido
inspirada por Dios, pero tiene sus autores marcados por su cultura, su época,
su historia y por su personalidad.
 Mahoma, el profeta
La fundación del islam va unida a la figura de Mahoma. Su biografía es extensa
e intensa: huérfano desde muy joven, casado con una mujer de una gran
fortuna, místico, guerrero y gobernante. No cabe duda que tenía conocimientos
del cristianismo y del judaísmo. El Corán, libro de la nueva fe, es también
reflejo de una vida, de sus combates y de una obra.
 Los cinco pilares del islam
– La profesión de fe: el rezo diario de la sahada o credo musulmán: “No hay
más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.
– La oración diaria cinco veces al día o salat. Puede hacerse en cualquier
parte y sin necesidad de sacerdote. La oración del viernes a medio día
tiene una especial solemnidad y se realiza en la mezquita.
– El ayuno o sawm, en un principio se realizaba una vez al mes. Después se
convirtió en un mes, recordando el mes de ayuno que vivió el profeta
durante el cual recibió la revelación.
– La limosna o zakat, es reconocer que todos los bienes proceden de Dios. A
él se devuelve una parte en forma de limosna hacia los más pobres. Hoy en
los estados musulmanes se ha convertido en un impuesto en dinero sobre
la renta.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 12 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
– La peregrinación a la meca o hayy: representa un retorno a la fuente de la
fe y también la universalidad y la unidad del islam.
 Ritos y Fiestas
El islam no ha desarrollado ningún culto religioso, siendo la mezquita un lugar
estrictamente dedicado a la oración. Hay una serie de tradiciones convertidas
en ritos: no comer carne de cerdo, la circuncisión de los niños, no beber
alcohol, mirar hacia la Meca cuando oran.
Los musulmanes celebran dos fiestas importantes: la que cierra el mes del
Ramadán y la que conmemora el sacrificio de Abrahán.
Sería oportuno, llegados a este punto, que los alumnos realizaran una
comparación entre las festividades, celebraciones y rituales del islam y de las
religiones ya estudiadas anteriormente (judaísmo y cristianismo). Conocer y
diferenciar los gestos, símbolos y ritos externos es importante para poder
entender mejor las diferentes religiones y sus respectivas tradiciones.
ELEMENTOS
CUESTIONES
CONCLUSIONES
RELIGIOSOS
Dios
¿Qué imagen tiene de Dios?
¿Es un Dios personal?
Mediaciones
Mitos
relatos
y
¿Existe algún libro que
contenga los mitos y relatos
de esta religión?
–
–
–
–
¿Quiénes son los personajes
más importantes de estos
relatos?
Ritos
Oración
¿Cuáles
son
los
ritos,
celebraciones y fiestas más
importantes?
¿Cuáles son las oraciones
más representativas?
–
–
–
–
¿Qué importancia se les da?
Moral
¿Cuáles son las principales
normas de conducta que
proponen?
Actitud
religiosa
¿Cómo es la actitud de esa
religión par con Dios?
–
Alá el único Dios, dueño y Señor
absoluto del universo.
No es un dios personal, es más bien
una fuerza superior al hombre.
El Corán.
Los mitos recogidos en la Biblia son
también admitidos por los
musulmanes: Creación, diluvio, torre
de babel.
Ritos: circuncisión, peregrinación a la
Meca, Matrimonio.
Ramadán, mes de ayuno y abstinencia
que termina con la fiesta del sacrificio
de Abrahán.
Credo o sahadá: “No hay más Dios que
Alá y Mahoma es su profeta.
Salat o la oración diaria cinco veces al
día.
Normas. Abstinencia de comer carne
de cerdo, beber alcohol, evitar fumar,
respetar al padre y a la madre, ser
solidario con toda la familia y los
vecinos.
– El musulmán debe respeto a Alá al que
rezar y dar culto.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 13 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
SÍNTESIS
En el libro de texto aparece esquemáticamente la síntesis de los contenidos
estudiados en esta unidad. Una opción puede ser que los alumnos copien en
su cuaderno dicha síntesis y adjunten a cada cuadro lo que significa. Otra
opción es presentar, después de comentar la síntesis, el siguiente cuadro o uno
semejante, en el que se resuma sintéticamente lo específico de cada una de
las religiones monoteístas.
Lo común
Judaísmo
Cristianismo
La fe en el Dios uno y
único de Abrahán, el
Creador
clemente
y
misericordioso,
Sustentador y Juez de
todos los seres humanos
Islam
Lo específico
Israel como pueblo y
como tierra de Dios
Jesucristo
como
mesías e Hijo de Dios
El Corán como Palabra
y Libro de Dios
COMPRUEBA LO QUE SABES
1. Términos y expresiones que aparecen en la unidad:
Monoteísmo: Creencia religiosa que admite la existencia de un solo dios;
Torá: Libro que recoge la Ley dada por Dios a Moisés;
Rabino: Maestro hebreo que interpreta el libro sagrado;
Sinagoga: Edificio destinado al culto judío;
Jesús: Para los cristianos el Hijo de Dios, para judíos y musulmanes un
profeta;
Evangelio: Historia de la vida, doctrina y milagros de Jesucristo, contenida en
los cuatro libros que llevan el nombre de los cuatro evangelistas y que
componen el primer libro del Nuevo Testamento;
Navidad: Período de tiempo en el que se celebra el nacimiento de Jesucristo;
Corán: Libro sagrado para los musulmanes dictado por Dios la Mahoma;
Ramadán: Noveno mes del calendario musulmán, mes de ayuno y purificación.
2. Relaciona cada afirmación con la religión a la que pertenece:
1
Pentateuco
Judaísmo,
cristianismo
2
Jesús es Dios hecho hombre
Cristianismo
3
La fiesta de la pascua (día 15 del mes de nisán)
Judaísmo
4
Bienaventuranzas
Cristianismo
5
Creen en un solo Dios
Judaísmo,
cristianismo, islam
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 14 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
6
Iglesia
Cristianismo
7
Peregrinar a La Meca
Islam
8
Viven con la esperanza de un mesías que Judaísmo
vendrá
9
Mezquita
Islam
10
Pascua de resurrección
Cristianismo
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
1.
Islam
Cristianismo
Judaísmo
Oración
Amar a Dios
Dios liberador
Ayuno
Amar al
prójimo
Yavé, único Dios
Limosna
Misericordia
Una tierra prometida
Profesión de fe
Humildad
Una ley
Peregrinación
Justicia y
Paz
Santificar el sábado
a la Meca
– El mensaje central de todos ellos es que existe un único Dios y fuera de él no
hay más dioses. Cada religión le da un nombre diferente: Yavé, Alá, Padre.
– Ley de Moisés: Un solo Dios, santificar el sábado, honrar al padre y a la
madre, no matar, robar ni dar falso testimonio, no codiciar lo ajeno.
– Buena noticia: Mandamiento nuevo del amor, humildad, servicio, misericordia
y perdón.
2. Escalera de palabras: 1. Alá; 2. Torá; 3. Padre; 4. Mahoma; 5. Abrahán; 6.
Sinagoga; 7. Parábolas; 8. Enseñanzas; 9. Mediaciones.
3. Texto de la declaración Nostra aetate:
“Las demás religiones que se encuentran en el mundo se esfuerzan por
responder de varias maneras a la inquietud del corazón humano, proponiendo
caminos, es decir, doctrinas, normas de vida y ritos sagrados. La Iglesia
católica no rechaza nada de lo que en estas religiones hay de santo y
verdadero. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los
preceptos y doctrinas que, por más que discrepen en mucho de lo que ella
profesa y enseñan, no pocas veces reflejan un destello de aquella verdad que
ilumina a todos los hombres”.
4. Indica la religión que representa cada un a de las imágenes y relaciona con
el texto.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 15 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
Imagen
Religión
Texto
Muro de las
lamentaciones
Judaísmo
El que establece la
armonía en sus alturas,
nos de la paz a nosotros
y a todo el pueblo de
Israel
Iglesia
Cristianismo
En el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu
Santo
Mezquita
Islam
¡En el nombre de Alá, el
Clemente, el
Misericordioso!
ORIENTACIONES PARA TRABAJAR EL DOSSIER
EL LEGADO CULTURAL
El dossier de esta unidad tiene como objetivo hacer reflexionar a los alumnos
sobre lo que las tres religiones monoteístas han aportado a la cultura, al arte, a
la ciencia y al lenguaje de nuestro país.
En la actualidad, como en otros tiempos, las tres comunidades de creyentes
conviven en nuestro país y trabajan, desde el respeto y el diálogo, por la paz y
el ecumenismo.
El dossier ofrece una información variada sobre la relación del cristianismo con
el judaísmo y el islam. Cada una de estas religiones ha aportado, además de
un legado espiritual, un importante legado cultural y artístico. En España son
muchas las muestras del mestizaje cultural: aparte de las ciudades más
representativas como Toledo, Córdoba o Zaragoza, son muchos los pueblos
que guardan testimonio en forma de representación artística o de tradición
cultural de este pasado multireligioso.
Otro testimonio de este pasado común es el idioma: en español hay muchos
términos procedentes del hebreo o del árabe. Se puede ampliar el epígrafe del
dossier en el que se trata este tema proponiendo a los alumnos que busquen
más palabras y elaborar un diccionario de palabras judeo-árabes. También los
apellidos familiares tienen ascendencia judía o árabe como Peres (custodio de
la Torá), convertido en Pérez, o Sabanero o Sabán que quiere decir jabonero.
Apellidos procedentes del árabe son Gálvez de Galib (vencedor), Mudarra (hijo
de madre más noble que el padre).
En la actualidad, contamos con el testimonio de dos comunidades que han
mantenido sus tradiciones y su cultura a pesar del paso del tiempo: mozárabes
y sefardíes.
Los mozárabes son cristianos que vivieron en la España musulmana hasta
finales del siglo XI, conservando su religión cristiana y compartiendo cultura y
tradición.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 16 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 3. º ESO
Programación didáctica
Se conoce como sefardíes a los judíos oriundos de España, o a aquellos que,
sin proceder de España, aceptan las prácticas especiales religiosas que en el
rezo mantienen los judíos españoles.
INSTITUTO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS SEFARDÍES Y ANDALUSÍES
El Instituto, fundado por la Universidad de Alcalá y la Asamblea Universal
Sefardita en el año 1992, tiene por finalidad el desarrollo de actividades
encaminadas a la Investigación, estudio y difusión del acervo cultural sefardí y
andalusí, dos vertientes indispensables para comprender la historia de España
y del Mediterráneo. En su actividad académica, el Instituto ha demostrado que
la búsqueda conjunta de las mejores tradiciones de cooperación intercultural e
interreligiosa en el pasado, puede constituir la base para construir un futuro de
paz y concordia entre los pueblos.
CONVERGENCIAS Y DIVERGENCIAS
En cada uno de los apartados de la unidad se ha elaborado un informe sobre la
religión estudiada. Después de analizar cada informe se pueden contrastar con
el siguiente cuadro:
Convergencias de las tres religiones
Diferencias entre las tres religiones
– Adoran a un mismo Dios, único y
– El Dios de los judíos es un Dios
trascendente. Ese Dios habló al
omnipotente y justiciero, que ha
pueblo por medio de los profetas.
hecho una alianza con el pueblo
Los más importantes de esos
que ha escogido. Su libro, la Biblia
mensajeros de Dios, que son en
judía, es a la vez el relato de las
cierto modo sus fundadores: Moisés,
liberaciones sucesivas del pueblo
Jesús y Mahoma.
de Dios y la colección de mandatos
– Estas tres grandes religiones, a la
divinos.
vez reveladas y proféticas, han
– El Dios de los cristianos es un Dios
recibido de Dios una ley, unos
que se encarna, se hace hombre.
mandamientos, unas prescripciones.
Como tal, muere y resucita. Jesús
Al desobedecer esas leyes sus
es el Hijo de Dios venido a la tierra
fieles tienen un sentimiento de
para revelar el amor de Dios Padre
pecado.
que salva a todos aquellos que
– Las tres han fundado unas
creen en él. El libro es la Biblia
instituciones más o menos
cristiana, compuesta por el Antiguo
estructuradas, con un clero o al
y el Nuevo Testamento.
menos unos hombres
– El Dios de los musulmanes es
especializados en el culto y en la
totalmente otro, único, trascendente
doctrina fijada por unos doctores de
e impenetrable. El Corán es el
la ley o teólogos.
código de prescripciones necesario
para toda la vida en comunidad de
los creyentes. La obediencia a la
ley permitirá al creyente
comparecer ante Alá el día del
juicio con el balance de sus buenas
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 17 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
y malas acciones.
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO– 18 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA