Carlos MENDOZA

Carlos MENDOZA-ÁLVAREZ
Curriculum Vitae ◊ Actualización: 9 de mayo de 2012
E-mail: [email protected] • Tel. (55) 59.50.40.00 ext. 7519
Datos personales
Nacimiento: Puebla de los Ángeles, México, 24 de abril de 1961
Nacionalidad: Mexicana
Identidad:
Orden de Predicadores
Grados universitarios
2009
Privat Dozent. Post-doctorado en teología fundamental, Facultad de
Teología de la Universidad de Friburgo (Suiza): (i) obtenido con la tesis
«Deus absconditus. Désir, mémoire, et imagination eschatologique. Essai
de théologie fondamentale postmoderne»; (ii) con la conferencia de
habilitación y el coloquio científico correspondiente que fueron realizados
el 25 de mayo de 2009 con aprobación por unanimidad por parte del
Consejo de Facultad, (iii) obteniendo la venia legendi del Gran Canciller de
la Facultad y (iv) la expedición del título como Privat-Docent (PD) el 4 de
junio de 2009.
1994
Doctorado en teología. Título otorgado por la Facultad de Teología de la
Universidad de Friburgo (Suiza), con la nota summa cum laude, luego de la
defensa de la tesis: « Deus Liberans. La revelación cristiana en diálogo con la
modernidad. Los elementos fundacionales de la estética teológica »
(Fribourg: Éditions Universitaires, 1996), bajo la dirección du Prof. Guido
Vergauwen, O.P.
1988
Licencia canónica en teología. Título otorgado por la Facultad de Teología
de la Universidad de Friburgo (Suiza) por medio de la aprobación de la
tesina: « La teología como praxis de liberación. Experiencia, método,
mediaciones », bajo la dirección du Prof. Guido Vergauwen, O.P.
1986
Bachillerato en Teología, Studium de los Dominicos de la Provincia de
Santiago de México, Copilco, México, D.F., México.
1
1983
Bachillerato en Filosofía, Studium de los Dominicos de la Provincia de
Santiago de México, Coapa, México, D.F., México.
Investigación postdoctoral
Desde 2002
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI), Nivel I.
2012
Proyecto « Teoría mimética y construcción social », Línea de investigación
« Pragmática de la experiencia religiosa posmoderna», Dirección de
Investigación, Universidad Iberoamericana Ciudad de México, México.
2011
Proyecto « Pragmática de la experiencia religiosa posmoderna», Financiado
por la Universidad Iberoamericana Ciudad de México, México.
2010-2009
Proyecto « Pragmática de la experiencia religiosa posmoderna», Línea de
investigación del mismo nombre, Dirección de Investigación, Universidad
Iberoamericana Ciudad de México, México.
2008-2007
Estancia post-doctoral para la preparación de la tesis de habilitación en
teología fundamental: « Deus absconditus. Deseo, memoria e imaginación
escatológica. Ensayo de teología fundamental », Facultad de Teología,
Universidad de Friburgo, Suiza.
2006-2005
Proyecto « Hermenéutica de la experiencia religiosa posmoderna», Línea
interdepartamental de investigación « Fenomenología y Hermenéutica »,
con el Dr. Ángel Xolocotzi del Departamento de Filosofía, Dirección de
Investigación, Universidad Iberoamericana Ciudad de México, México.
Docencia universitaria
Desde 2001
Académico e investigador de tiempo completo, Departamento de Ciencias
Religiosas, Universidad Iberoamericana Ciudad de México, México.
2012
Docente de curso intensivo « La obra de Girard en el contexto filosófico
moderno, su propuesta antropológica y la relación con la teología »,
Mestrado em Ciências da Religâo, Universidad Católica de Pernambuco,
Recife, Brasil, 26-28 de marzo de 2012.
2011
Docente de « Crisis da modernidade, expériencia religiosa e teologia » en el
Mestrado en teologia, Pontificia Universidad Católica de Paraná, Curitiba,
Brasil, agosto de 2011.
2
2011-1999
Docente de « Teología Fundamental I y II, « El Dios de Cristo » (2000-2009),
Instituto de Formación Teológica Intercongregacional de México (IFTIM),
México.
2011-2010
Docente de Teología Fundamental II (Bachillerato o primer ciclo
universitario) y Método teológico (Tronco común de la Licencia canónica o
segundo ciclo) en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de
México.
2008-2007
Professeur associé, Chaire de théologie fondamentale, Faculté de
Théologie, Université de Fribourg, Suisse.
2006-2001
Chargé de cours [profesor invitado], Chaire de théologie fondamentale,
Faculté de Théologie, Fribourg, Suisse.
2006
Docente de « Interpretações da religião na modernidade», Mestrado
« Ciências da Religião », Universidade Catolica da Pernambuco (UNICAP),
Recife, Brésil.
2005-1998
Docente de « Filosofía y Mundialización », Master « Globalización y
pensamiento cristiano », Instituto Pedro de Córdoba/Universidad de Artes y
Ciencias Sociales (ARCIS), Santiago de Chile.
2000-1995
Profesor Adjunto, Facultad de Teología, Sección de Dogma y Teología
fundamental, Universidad Pontificia de México, México.
Vida profesional
2012-2010
Coordinador del Campo Estratégico de Acción Fe y Cultura del Sistema
Universitario Jesuita (SUJ).
2012-2008
Coordinador del Programa Institucional « Fe y Cultura», Departamento de
Ciencias Religiosas, Universidad Iberoamericana Ciudad de México, México.
2012-2009
Presidente de la Unión de Instituciones Teológicas Católicas de México
(UITCAM), periodo 2009-2011. Reelegido para segundo periodo 2012-2013.
2010-2009
Secretario del Equipo de Reflexión Teológica, de la Junta Directiva Nacional
de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México (CIRM),
México, periodo 2009-2010.
3
2007-2003
Coordinador de la Maestría « Teología y Mundo Contemporáneo”,
Departamento de Ciencias Religiosas, Universidad Iberoamericana Ciudad
de México, México.
2007-2003
Coordinador del Programa Institucional « Fe y Cultura», Dirección de
Servicios para la Formación Integral, Universidad Iberoamericana Ciudad de
México, México.
2007-2004
Secretario del Equipo de Reflexión Teológica, de la Junta Directiva Nacional
de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México (CIRM),
México.
2001-1997
Regente de estudios de la Provincia de Santiago de México de la Orden de
Predicadores, México.
2000-1998
Secretario de la Comisión de Investigación de la Facultad de Teología,
Universidad Pontificia de México.
1999-1997
Secretario del Decano de la Facultad de Teología, Universidad Pontificia de
México, México.
1998-1994
Director fundador del Diplomado en teología para universitarios, Centro
Universitario Cultural, A.C., México, D.F., México.
1997-1994
Moderador de la Sección de Teología del Studium de los Dominicos,
Provincia de Santiago de México, Orden de Predicadores, México.
1993-1991
Director fundador de la Revista de teología Anámnesis, publicada por el
Centro de Estudios Institucionales de la Provincia de Santiago de México,
Orden de Predicadores, México.
1991-1989
Editor responsable de la revista Justicia y Paz, publicada por el Centro de
Derechos Humanos « Fray Francisco de Vitoria, O.P. » de la Provincia de
Santiago de México, Orden de Predicadores, México.
1986-1984
Fundador y editor responsable de la Revista Justicia y Paz, publicada por el
Centro de Derechos Humanos « Fray Francisco de Vitoria, O.P. » de la
Provincia de Santiago de México, Orden de Predicadores, México.
1986-1984
Miembro fundador y secretario ejecutivo del Centro de Derechos Humanos
« Fray Francisco de Vitoria, O.P. » de la Provincia de Santiago de México,
Orden de Predicadores, México.
4
Publicaciones
Libros
Autor
1. Deus absconditus. Désir, mémoire et imagination eschatologique. Essai de
théologie fondamentale postmoderne (Paris: Éditions du Cerf, 2011) 312 pp. ISBN :
978-2-204-07663-0.
Versión en castellano: El Dios escondido de la posmodernidad. Deseo, memoria e
imaginación escatológica. Ensayo de teología fundamental posmoderna
(Guadalajara: SUJ, 2010) 409 pp. ISBN: 978-607-7808-41-1.
Versión brasileña : O Deus escondido da pós-modernidade (São Paulo : ÉRealizações, 2011) 360 pp. ISBN : 978-85-8033-039-7.
2. Seres de la estepa. Memorias de un viaje transiberiano (México: El Viejo Pozo,
2005) 118 pp.
3. El Dios otro. Un acercamiento a lo sagrado en el mundo posmoderno (México: UIA,
2003) 191 pp.
4. Deus liberans. La revelación cristiana en diálogo con la modernidad. Los elementos
fundacionales de la estética teológica (Fribourg: Éditions Universitaires, 1996) 477
pp.
Compilador
1. ASKANI Hans-Christoph, MENDOZA Carlos, MÜLLER Denis, ANDRONICOS Dimitri
(éds). Où est la vérité ? La théologie aux défis de la Radical Orthodoxy et de la
déconstruction (Genève : Labor et Fides, Lieux théologiques, 2012) 365 p. ISBN
978-2-8309-1437-5.
2. Cristo y los cristianos en el México moderno. Una lectura teológica de los
centenarios de la Independencia y la Revolución. Memorias de la Bienal teológica
de la Unión de Instituciones Teológicas Católicas en México, AC (México:
IMDOSOC/UITCAM, 2011) 152 pp. ISBN 978-607-7592-12-9.
3. El espacio público y la Ciudad de Dios: un problema interdisciplinario (México: UIA,
2011) 231 pp. ISBN: 978-607-417-172-3.
4. El papel de los cristianos en la construcción del espacio público (México: UIA, 2011)
267 pp. ISBN: 978-607-417-143-3
5. MÉNDEZ Ángel y MENDOZA-ÁLVAREZ Carlos (coords.). Pan hambre y
trascendencia. Diálogo interdisciplinario sobre la construcción simbólica del comer
(México: UIA 2009) 290 pp. ISBN: 978-607-417-059-7.
5
6. ¿Cristianismo posmoderno o postsecular? Por una lectura teológica de la
modernidad tardía (México: UIA, 2008) 115 pp. ISBN: 978-968-859-722-4.
7. Subjetividad y experiencia religiosa posmoderna (México: UIA, 2007) 196 pp. ISBN:
978-968-859-646-3.
8. MENDOZA-ÁLVAREZ Carlos y PATIÑO Hilda (coords.). La universidad de inspiración
cristiana en tiempos de postcristiandad (México: UIA, 2007) 167 pp.
9. Creencias, memoria y universidad. Narraciones de identidad universitaria (México:
UIA, 2006) 209 pp. ISBN: 968-859-599-3.
10. Las fronteras del diálogo fe y cultura (México: UIA, 2004) 209 pp. ISBN: 968-859533-0.
11. CASTILLO Ezequiel, MENDOZA Carlos y MERLOS Francisco (coords.). Secularidad y
teología (México: UPM, 1997).
12. CASTILLO Ezequiel, MENDOZA Carlos y MERLOS Francisco (coords.). Los desafíos
contextuales de la teología latinoamericana (México: UPM, 1996).
Capítulos de libros
1. “Teoría mimética y colapso del sujeto: los desafíos del nihilismo a la fe”, en ALISON
James & DE CASTRO ROCHA João Cezar (Comp.) Fifty years of Mimetic Theory.
International Colloquium on René Girard (Sao Paulo: E-Realizações, 2011) [en
prensa].
2. “La vida religiosa en un mundo sin fronteras”, en FIGUEROA Leonor (coord.). La
vida religiosa en la encrucijada de la globalización (México: IFTIM, 2011) [en
prensa].
3. “El sentido de la fe católica en un mundo que cambia” en GONZÁLEZ Aurelio
(comp.) La riqueza de la fe ante un mundo que cambia”, II Congreso de Teología
(Guadalajara: Universidad del Valle de Atemajac, 2011) [en prensa].
4. “De la subjetividad moderna a la vulnerabilidad posmoderna. Homenaje a
Emmanuel Levinas” en SÁNCHEZ Francisco Xavier (Coord.). Filosofía, política y
religión en la obra de Emmanuel Levinas (México: UPM, 2010) [en prensa].
5. “La relation entre la déconstruction nihiliste et la théologie apophatique”, en
ASKANI Hans-Christoph, MENDOZA Carlos, MÜLLER Denis, ANDRONICOS Dimitri
(éds). Où est la vérité ? La théologie aux défis de la Radical Orthodoxy et de la
déconstruction (Genève : Labor et Fides, Lieux théologiques, 2012) pp. 309-330.
6
6. “Dios en los escombros del espacio público posmoderno”, en MENDOZA Carlos
(Comp.). El espacio público y la Ciudad de Dios: un problema interdisciplinario
(México: UIA, 2011) pp. 211-231.
7. “Memoria y profecía en la Iglesia posmoderna” en MENDOZA Carlos. Cristo y los
cristianos en el México moderno. Una lectura teológica de los centenarios de la
Independencia y la Revolución, Memorias de la Bienal teológica de la Unión de
Instituciones Teológicas Católicas en México, AC (México: IMDOSOC/UITCAM,
2011) pp. 134-143.
8. “Teología de la reconciliación en clave mimético-pragmática”, en MENDOZA Carlos
(coord.) La participación de los cristianos en la construcción del espacio público
(México: UIA, 2011), pp. 199-212.
9. “De la discordia al acuerdo: los consejos eclesiales de reconciliación de la Misión
de Bachajón, Chiapas”, en MENDOZA Carlos (coord.) La participación de los
cristianos en la construcción del espacio público (México: UIA, 2011) pp. 33-58.
10. “La construcción del espacio público y su significado escatológico”, en MENDOZA
Carlos (coord.) La participación de los cristianos en la construcción del espacio
público (México: UIA, 2011) pp. 9-15
11. “Teología y razón autónoma. Un debate epistemológico con la Radical
Orthodoxy”, en LEGORRETA José de Jesús (coord.). Religión y secularización en una
sociedad postsecular (México: UIA, 2010) pp. 121-150.
12. “Le croire postmoderne. Approche du nihilisme en théologie fondamentale”, dans
ASKANI Hans-Christoph & GISEL Pierre (éds.). Les constellations du croire.
Dispositifs hérités, problématisations et destin contemporain (Genève: Labor et
fides, 2009) 201 pp. 117-131.
13. “Entre nihilismo y vuelta al fundamento” en MENDOZA Carlos (coord.).
¿Cristianismo posmoderno o postsecular? Por una interpretación teológica de la
modernidad tardía (México: UIA, 2008) pp. 17-36.
14. “El colapso del sujeto posmoderno: nihilismo y mística” en MENDOZA-ÁLVAREZ
Carlos (coord.) Subjetividad y experiencia religiosa posmoderna (México: UIA,
2007) pp. 81-113.
15. “Sobre el rebasamiento del cristianismo como totalidad” en MENDOZA-ÁLVAREZ
Carlos (coord.). La universidad de inspiración cristiana en tiempos de
poscristiandad (México: UIA, 2007) pp. 41-55.
16. “Dios es inútil. Por una desconstrucción de las imágenes de Dios” en HEREDIA
Jorge y ZUBIRÍA Georgina (coords.). Imágenes de Dios en el mundo
contemporáneo (México: UITCAM, 2007) pp. 15-52.
7
17. “Mystique et finitude: phénoménologie du renversement” en DE COURCELLES
Dominique (éd.) Les enjeux philosophiques de la mystique (Paris : Jérôme Millon,
2007) pp. 217-230.
18. “Identidad cristiana y universidad posmoderna” en MENDOZA Carlos (coord.)
Creencias, memoria y universidad. Narraciones de identidad universitaria (México:
UIA, 2006) pp. 13-22.
19. “La idea de Dios en la filosofía occidental. Algunos modelos epistémicos en
debate” en SÁNCHEZ Francisco Xavier (ed.) ¿Cómo hablar de Dios al hombre de
hoy? (México: UPM, 2006) pp. 37-44.
20. “Exclusion, violence & hope. The option for the poor and its reception in human
sciences” en HOLZTRATTNER Magdalena & SEDMAK Clemens (eds.). Humanities &
Option for the Poor (LIT: Wien, 2005) pp. 71-81.
21. “Persona y democracia. Una lectura fenomenológica de la intersubjetividad” en
Democracias exigidas.: multiculturalidad, pluralidad ética y participación
ciudadana. (Santiago de Chile: Fundación Instituto Pedro de Córdoba /
Universidad de Artes y Ciencias Sociales, 2005).
22. “La resurrección: una aproximación desde la razón teológica” en TORRES
QUEIRUGA Andrés. La resurrección: experiencia originaria e interpretación actual
(México: SUJ/Cátedra Eusebio Francisco Kino, 2005) pp. 109-115.
23. “El paradigma de la diversidad religiosa como matriz del diálogo fe y cultura”, en
MENDOZA Carlos (coord.). Las fronteras del diálogo fe y cultura. Una perspectiva
transdisciplinar desde la UIA Ciudad de México (México: UIA, 2004) pp. 63-78.
24. “Cambios y vigencia de los enfoques humanistas en educación”, en UIA. 60 años
de compromiso con el futuro (México: UIA, 2004) pp. 69-79.
25. “Del deseo violento redimido” en La vida amenazada: violencia, sufrimiento,
muerte (Santiago de Chile: Fundación Instituto Pedro de Córdoba / Universidad de
Artes y Ciencias Sociales, 2003) pp. 241-245.
26. “Relatoría” en Ídem, pp. 68-73. 93-98. 142-148. 158-162. 171-173. 195-196. 211212. 230-232. 246-247.
27. “Relatoría” en El quehacer filosófico en el horizonte del encuentro entre razón y fe
(Santiago de Chile: Fundación Instituto Pedro de Córdoba / Universidad de Arte y
Ciencias Sociales, 2002) 15. 27-30. 47-54. 92-96. 186-190. 160-165. 211-213. 222223. 252-253. 265. 281-283. 309-311.
28. “Sociedad laica y saber creyente. Sobre la epistemología de la fe en tiempos
posmodernos” en Globalización cultural y pensamiento cristiano. Consideraciones
interdisciplinares (Santiago de Chile: Fundación Instituto Pedro de Córdoba /
Universidad de Arte y Ciencias Sociales, 2002) pp. 121-147.
8
Artículos especializados
1. “Entre el bufón, la esfinge y el staretz. En lenguaje de la fe en la cultura mediática”
Revista Efemérides Mexicana, vol. 29, Núm. 86 (mayo-agosto de 2011) pp. 177196.
2. “Subjetividad posmoderna e identidad reconciliada. Una recepción teológica de la
teoría mimética”. Revista Universitas Philosophica, Año 27, número 55 (diciembre
de 2010) Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, pp. 149-158.
3. “‘Creer para comprender’ o la apuesta de la razón postsecular”. Revista Piezas,
Año 7, número 10, junio de 2010 [en prensa].
4. “El diálogo fe y razón en el contexto de la globalización”, Revista Piezas, Año 5,
número 8, junio de 2009, pp. 7-24.
5. “Le développement de la Théologie Fondamentale dans le monde globalisé après
« Fides et ratio »”, Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 56. Band
(2009) Heft 1, Université de Fribourg, pp. 11-32.
6. “Diálogo interreligioso. Una lectura fenomenológica” en Voces. Revista de teología
misionera, Universidad Intercontinental (UIC), n. 26 (2005) 37-50.
7. “La fe que busca comunicar. La epistemología subyacente a la hermenéutica
teológica”, Studium. Filosofía y teología, tomo II, fascículo XIII (2004), Buenos
Aires, 25-36.
8. “El discurso teológico en una sociedad plurirreligiosa” en Voces. Revista de
teología misionera, UIC, n. 15 (1999) 61-76.
9. “En la frontera de la vida. Los Mayas de Chiapas como signo profético
postmoderno”, Concilium 283 (Noviembre de 1999), Nimega, 737-743.
10. “La revelación desde la historia de la teología”, Voces. Revista de teología
misionera, UIC, n. 13 (julio-diciembre de 1998) 29-46.
11. “Vida sacramentaria desde la religiosidad popular” en Voces. Revista de teología
misionera, UIC, n. 2 (1993) 75-83.
12. “Elementos para una teología de la gracia según Edward Schillebeeckx”,
Anámnesis. Revista de Teología, n. 5 (Enero-Junio de 1993), Centro de Estudios
Institucionales de la Provincia de Santiago de México, México, 81-119.
13. “Croix et résurrection dans l’évangélisation du Mexique”, Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 39. Band (1992) Heft 3, Université de Fribourg, 332349.
14. “Fe cristiana, religiones y esoterismo”, Revista Mexicana de Ciencia Políticas y
Sociales n. 147 (Enero-Marzo de 1992), Universidad Nacional Autónoma de
México, 59-65.
9
15. “Iglesia: experiencia de Dios y praxis de liberación”, Anámnesis. Revista de
Teología, n. 2 (Julio-Diciembre de 1991), Centro de Estudios Institucionales de la
Provincia de Santiago de México, México, 145-193.
16. “Fe y culturas”, Anámnesis. Revista de Teología, n. 1 (Enero-Junio de 1991), Centro
de Estudios Institucionales de la Provincia de Santiago de México, México, 109125.
Artículos de difusión
1. “La teología como interpretación crítica de la fe. Sobre el legado del teólogo
dominico flamenco”. Revista Conspiratio, Año III, Núm. 16 (2012) [en
preparación].
2. “Los paradigmas teológicos latinoamericanos”. Querens. Ciencias religiosas, Año
XII, Núm. 36 (octubre-diciembre de 2011) pp. 26-44.
3. “Unde malum? ¿De dónde el mal?”. Revista Conspiratio, Año III, Núm. 14 (2011).
4. “Pax Christi. Sobre el enigma de la violencia y la inteligencia cristiana para
enfrentarlo”. Revista Conspiratio, Año II, Núm. 12 (2011) pp. 100-109.
5. “La gracia de Cristo y la condición homosexual”. Revista Conspiratio, Año II, Núm.
11 (2011), pp. 40-46.
6. “¿Dónde está Dios? No ausencia sino presencia discreta de Dios en el mundo”.
Vida pastoral Año XXXVII (marzo-abril de 2011) pp. 16-18.
7. “La vida religiosa ante la exclusión”. Revista de la CIRM, Año XLIX, Núm. 4 (julioagosto de 2010), pp. 19-24.
8. “Los cánticos de Ana y de María y su significado escatológico”, Revista de la CIRM,
Año XLIX, Núm. 1 (enero-febrero de 2010), pp.
9. “La crisis de la religión en las sociedades posmodernas”. Ibero. Revista de la
Universidad Iberoamericana, Año I, Núm. 3 (agosto-septiembre de 2009) pp. 1416.
10. “Entre el fin del mundo y el Reinado de Dios. Apuntes para una narrativa
posmoderna de la vida religiosa”. Revista de la CIRM, Año XLVIII, Núm. 4 (julioagosto de 2009), pp. 23-29.
11. “Creación y evolución: azar y necesidad”. Ciencia, conocimiento, tecnología.
Revista del Consejo de Ciencia y Tecnología de Nuevo León, México. Núm. 90 (20
de febrero al 5 de marzo de 2009), pp. 30-35.
12. “Pensar la esperanza como Apocalipsis. Conversación con René Girard”. Letras
libres (abril 2008). URL: http://www.letraslibres.com/index.php?art=12884.
Versión impresa: Iglesia viva 234 (abril-junio 2008) 77-90.
10
13. “Pentecôtisme versus catholicisme: les mutations religieuses latino-américaines”.
Sources (juillet-août 2008) 184-191.
14. “Dios migrante”. Revista de la CLAR Año XLV, n. 2 (enero-marzo 2007) pp. 4-10.
15. “Vida religiosa, exclusión y esperanza. ‘Porque de ellos es el reino de los cielos’”,
Revista de la CLAR Año XLIII, n. 1 (enero marzo 2005) 57-68.
16. “Dios laico”, IXTUS. Espíritu y Cultura, n. 41, Año X (2003) 96-103.
17. “Juan Pablo II o la nostalgia de la Cristiandad”, IXTUS. Espíritu y Cultura, n. 47, Año
XI (2004) 36-40.
18. “¿Cristianos en un mundo plural?”, IXTUS. Espíritu y cultura, n. 27, Año VII (1999)
13-19.
19. “El misterio de Cristo en la sociedad postmoderna”, Ixtus. Espíritu y cultura, n. 25,
Año VI 1998), 23-33.
20. “Los derechos de los otros, derechos de todos”, Justicia y Paz n. 48-49 (MayoDiciembre de 1998), Centro de Derechos Humanos “fray Francisco de Vitoria, O.P.”
A.C. (CDHFV), México, 5-10.
21. “Humanismo y conciencia cristiana en fray Bartolomé de Las Casas”, Justicia y Paz
n. 29 (Enero-Marzo 1993), Centro de Derechos Humanos “fray Francisco de Vitoria,
O.P.” A.C. (CDHFV), México, 81-119.
22. “Los antecedentes especulativos de la matematización de la realidad en Giordano
Bruno”, Elementos n. 11, Año 3, vol. 2 (Abril-Junio de 1987) Universidad Autónoma
de Puebla, 45-56.
23. “Crisis social en las huastecas mexicanas”, Justicia y Paz n. 1 (Noviembre de 1985),
Centro de Derechos Humanos “fray Francisco de Vitoria, O.P.” A.C. (CDHFV),
México, 13-16.
Opúsculos
1. El papel de las universidades en el diálogo fe y cultura (Puebla: AMIESIC, 2004) 55
pp.
2. El estudio teológico en tiempos de la Aldea Global (México: IFTIM, 2001) 27 pp.
Participación en coloquios y congresos
1. Conferencia : “A teologia na pós-modernidade, parte I”, Universidad Católica de
Pernambuco, Recife, Brasil, 27 de marzo de 2012.
11
2. Conferencia : “A teologia na pós-modernidade, parte II”, Universidad Católica de
Pernambuco, Recife, Brasil, 28 de marzo de 2012.
3. Ponencia: “Aspects et tâches d’une nouvelle évangélisation prophétique de
l’Amérique Latine”, en 3e Forum Église dans le monde : « Ces gens ne sont-ils pas
des hommes ? Évangile et prophétie. 500 ans après le sermon d’Avent d’Antón
Montesino, Université de Fribourg, Suisse, 3 décembre 2011.
4. Conferencia: “La persona en relación como oquedad de sentido”, Coloquio
internacional “¿Qué es hoy la dignidad humana?”, Universidad Iberoamericana
Ciudad de México, Línea de investigación “Pragmática de la experiencia religiosa
posmoderna” del Departamento de Ciencias Religiosas, 10 de noviembre de 2011.
5. Conferencia magistral: “’Vivir hasta la muerte’. Reflexión filosófico-teológica sobre
la compasión”, “La compasión que se hace grito”. Congreso conmemorativo del V
Centenario del sermón de Antón Montesino, Facultad de teología de San Esteban,
Salamanca, España, 17 de octubre de 2011.
6. Conferencia: “Espacio y sacralidad: trascendencia, misterio y experiencia”, 1er.
Encuentro de investigación “Espacio y tiempo sagrados”, UIA/UNAM, 19 de
septiembre de 2011.
7. Conferencia: “Teoría mimética y colapso del sujeto: los desafíos del nihilismo a la
fe”, en International Colloquium on René Girard: Fifty years of Mimetic Theory,
São Paulo, Brasil, 3 de septiembre de 2011.
8. Conferencia: “¿Religión sin religión? La fe como experiencia de despojo y
gratuidad”, Maestría en Teología, Pontificia Universidad Católica de Paraná,
Brasil, 23 de agosto de 2011.
9. Conferencia: “La cuestión de la violencia: una lectura teológica en clave miméticopragmática”, Semana de formación continua, ULSA León, 24-25 de junio de 2011.
10. Ponencia: “La encrucijada posmoderna de la teología en México”, Coloquio de
International Network for the Study of Catholic Theology, De Paul University,
Chicago, 15 de junio de 2011.
11. Conferencia: “Vida religiosa y modelos eclesiales: la encrucijada a cincuenta años
de una lejana primavera eclesial”, XLVI Asamblea de la CIRM, Tlalnepantla, 29 de
abril de 2011.
12. Ponencia: “Teología y nihilismo: ¿la fe es una evidencia empírica?”, VI Seminario
Interinstitucional Ciencia y Fe », UIA, 26 de marzo de 2011.
13. Conferencia: “Memoria y profecía en la Iglesia posmoderna”. Bienal teológica
«Cristo y los cristianos en el México moderno. Una lectura teológica de los
centenarios de la Independencia y la Revolución», organizado por la Unión de
Instituciones Teológicas Católicas en México, AC (UITCAM), Universidad La Salle, 21
de octubre de 2010.
12
14. Conferencia: “Entre el bufón, la esfinge y el staretz. En lenguaje de la fe en la
cultura mediática”. II Congreso de Teología “México, ¿una nueva Babel? El
lenguaje en la construcción de una nueva democracia. Coloquio de teología en
homenaje a E. Schillebeeckx”, Universidad Pontificia de México, 22 de septiembre
de 2010.
15. Conferencia: “¿Es razonable creer hoy? ¿Basta conocer sin creer?”, Semana
Ignaciana, Universidad Loyola de Acapulco, 24 de septiembre de 2010.
16. Conferencia: “El aporte de la fe ante los cambios de la sociedad contemporánea”, II
Congreso de Teología, Universidad del Valle de Atemajac, Agosto 2010.
17. “Subjetividad posmoderna e identidad. Una recepción teológica de la teoría
mimética”. Seminario latinoamericano “Mímesis e Identidad” El alcance del
pensamiento de René Girard en Latinoamérica, Pontificia Universidad Javeriana,
Bogotá, 15-16 de junio de 2010.
18. “Comunidades desfiguradas o transfiguradas”, XLV Asamblea de la CIRM, Morelia,
2 de mayo de 2010.
19. “La vida religiosa en un mundo de fronteras”, Coloquio del X Aniversario: La vida
religiosa en la encrucijada de la globalización”, IFTIM, 15 de abril de 2010.
20. “La misión de la Iglesia en el contexto del pluralismo y la posmodernidad”, VII
Jornada de reflexión « La misión ayer y hoy, a veinte años de la Redemptoris
Missio », UPM, 17 de marzo de 2010.
21. “El Dios escondido de la posmodernidad”, Cátedra Eusebio Francisco Kino SJ «
Diálogo Fe y Cultura », Sistema de Universidades Jesuitas, UIA Puebla 1-3 de
marzo de 2010, ITESO Guadalajara 9-11 de marzo de 2010.
22. “La mediación filosófico-teológica en el diálogo ciencia y fe”, Seminario
Permanente « Diálogo entre Ciencia y Fe », UPM, 20 de febrero de 2010.
23. “La relation entre la déconstruction nihiliste et la théologie apophatique”,
Colloque « Vérité, liberté et modernité » Troisième Cycle de la Conférence
Universitaire de Suisse Occidentale (CUSO), Suisse, 31 Octobre 2009.
24. “Teología de la reconciliación en clave mimético-pragmática”, Coloquio de la línea
de investigación “Pragmática de la experiencia religiosa posmoderna”, Coloquio «
El papel de los cristianos en la construcción del espacio público », UIA Ciudad de
México, 20 de octubre de 2009.
25. “Fenomenología y subjetividad en el diálogo fe y razón”, VI Foro de Filosofía « Fe y
razón hoy, sus desafíos », Instituto de Filosofía, A.C. Guadalajara, México, 27 de
marzo de 2009.
26. “El desarrollo de la teología fundamental a diez años de Fides et ratio”, VI Foro de
Filosofía « Fe y razón hoy, sus desafíos » (Instituto de Filosofía, A.C.) Guadalajara,
México, 26 de marzo de 2009.
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27. “El método teológico y su correlación con la filosofía y las ciencias de la religión ” ,
Cátedra de Filosofía de las Religiones, UNAM/CUC, Ciudad de México, 19 de
marzo de 2009.
28. “ Le développement de la Théologie Fondamentale dans le monde globalisé après
«Fides et ratio» ”, Colloque Internacional «Quelle Philisophie pour quelle
Théologie? », Fribourg, 24 Octobre 2008.
29. “Le croire postmoderne”, École doctorale des Facultés Théologiques de la Suisse
Romande, Crêt-Bérard (Vd), Suisse, Mars 2008.
30. “Condiciones para el diálogo entre cosmovisiones”, I Seminario de
Interculturalidad, Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 14 de febrero de
2007.
31. “Entre nihilismo y vuelta al fundamento”, Coloquio «Cristianismo posmoderno o
postsecular? Una lectura teológica de la modernidad tardía », Universidad
Iberoamericana Ciudad de México, 6 de septiembre de 2007.
32. “Filosofía y religión según Tomás de Aquino: la correlación fe y razón en el caso del
conocimiento profético.”, Lección inaugural del Curso ‘Filosofía de la religión:
autores fundamentales’ de la Cátedra ‘Los Maestros del Exilio Español’, Facultad
de Filosofía, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), 16 de agosto de
2007.
33. “El método teológico y su correlación con la filosofía y las ciencias de la religión”,
Diplomado en teología de las religiones, UNAM/CUC, Ciudad de México, 14 de
marzo de 2007.
34. “Dios es inútil. Por una deconstrucción de las imágenes de Dios”, Triduo teológico:
«Imágenes de Dios en el mundo contemporáneo», Unión de Instituciones
Teológicas Católicas en México (UITCAM), Ciudad de México, 17-19 de octubre de
2006.
35. “De la subjetividad moderna a la vulnerabilidad posmoderna. Homenaje a
Emmanuel Levinas” en IV Coloquio de la Filosofía de la Universidad Pontificia de
México, 20 de septiembre de 2006.
36. “Misión profética y anamnética de la Teología” en Semana de Teología,
Universidad Intercontinental, 15 de marzo de 2006.
37. “Alter Deus. La experiencia de lo sagrado en el mundo posmoderno” en XII Semana
de Teología de la Universidad Católica de Pernambuco, Recife (Brasil), 12 de mayo
de 2006.
38. “Mystique et finitude: phénoménologie du renversement”, Colloque «Enjeux
philosophiques de la mystique. Hommage à Michel de Certeau et Stanislas
Breton», Collège International de Philosophie, Paris, 6 au 8 de avril 2006.
14
39. “Deus absconditus. Por una desconstrucción de la memoria y la profecía
cristianas” en XIV Semana de Teología de la Universidad Intercontinental, México,
15 de marzo de 2006.
40. “Le dépassement de la religion. Une approche phénoménologique de l’expérience
religieuse”, Colloque «La déconstruction du christianisme. Autour d’un thème
travaillé par Jean-Luc Nancy», Collège Universitaire Dominicain, Ottawa, Canada,
24 – 25 février 2006.
41. “Diálogo interreligioso. Lectura fenomenológica”, XIII Semana de Teología,
Universidad Intercontinental, 19 de abril de 2005.
42. “Diálogo interreligioso. Una aproximación fenomenológico-hermenéutica”,
Coloquio anual de la línea de investigación Coloquio anual de la línea de
investigación «Fenomenología y hermenéutica», Universidad Iberoamericana
Ciudad de México, 29 de septiembre de 2005.
43. “La hermenéutica del catolicismo”, Seminario « Las tradiciones espirituales
presentes en México », Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Ciudad de México, 4
de noviembre de 2005.
44. "La idea de Dios en la filosofía occidental. Algunos modelos epistemológicos en
debate", III Coloquio de Filosofía, Facultad de Filosofía, Universidad Pontificia de
México, 21 de septiembre de 2005.
Difusión cultural
1. Ponencia: “Porque otra sociedad es posible… Los retos para los jóvenes de hoy”,
InvolucrArte, Movimiento Juvenil Dominicano, Chihuahua, 18 de junio de 2010.
Tesis dirigidas
Maestría
1. CHÁVEZ AVIÑA Mónica. « Reconciliación desde las víctimas ». Universidad
Iberoamericana Ciudad de México, México, 2011 [en proceso final].
2. MÉNDEZ GALLARDO Brenda Mariana. « De lo sagrado en el arte : teología
fundamental de la experiencia contemporánea en el arte sacro ». Universidad
Iberoamericana Ciudad de México, México, Julio de 2007.
3. MATEOS BRITO Concepción. « D**s es nuestra fuerza. Análisis sobre la experiencia
espiritual de mujeres en condición de vulnerabilidad ». Universidad
Iberoamericana Ciudad de México, México, Marco de 2007.
4. LAPUENTE TAPIA Juan Carlos. « Un horizonte teológico para la participación
ciudadana en el marco de la educación religiosa en el Perú». Instituto Pedro de
15
Córdoba / Universidad de Artes y Ciencias Sociales, Santiago de Chile, Junio de
2005.
Licenciatura
1. CUÉLLAR Daniel. « La pregunta por Dios en el existencialismo de J. P. Sartre ».
Instituto de Filosofía AC, Guadalajara, 2011 [en proceso final].
2. SAINT-PRIX Andreas. « La Radical Orthodoxy et le nihilisme postmoderne. Une
approche de foi et raison d’après la théologie fondamentale ». Faculté de
Théologie, Université de Fribourg, Suisse, Mars 2008.
3. BEAUPLAN Dérilus. « Jesús en contraste con los mesianismos de su época : el
mesianismo de Jesús como acción salvadora desde el rostro y el encuentro con
el Otro ». Instituto de Formación Teológica Intercongregacional, México, Mayo
de 2008.
4. NAVA AGUIRRE José Alberto. « Migración y Evangelio. Fundamentos
sociológicos, bíblicos y teológicos para explorar la migración como lugar
teológico del siglo XXI ». Instituto de Formación Teológica Intercongregacional,
México, Mayo de 2007.
5. KAKULE Tardif. « Hacia una teología heurística. Análisis de la acción
comunicativa según Helmut Peukert ». Instituto de Formación Teológica
Intercongregacional, México, Mayo de 2007.
6. GARDUÑO ARIAS Marcos. « El diálogo interreligioso : entre la paz y la violencia.
Un acercamiento fenomenológico ». Instituto de Formación Teológica
Intercongregacional, México, Mayo de 2006.
Referencias

Prof. Guido VERGAUWEN
Recteur de l’Université de Fribourg. Miséricorde. 20. Av. De l’Europe. CH-1700.
Fribourg, Suisse. E-mail : [email protected]

Prof. Andrés TORRES-QUEIRUGA
Departamento de Filosofía y Antropología Social, Universidad de Santiago de
Compostela. Praza de Mazarelos, s/n. 15782 Santiago de Compostela, España.
Tel. (00.34.981) 563.100 ext. 12515. E-mail: [email protected]

Prof. Virgilio ELIZONDO
The Institute of Latino Studies, University of Notre Dame. 250A McKenna Hall, Notre
Dame, Indiana, USA. Tel. (00.1.574) 631.47.41. E-mail: [email protected]
Website : http://www.nd.edu/~latino
16

Dra. Barbara ANDRADE
Departamento de Ciencias Religiosas, Universidad Iberoamericana Ciudad de
México. Prol. Paseo de la Reforma 880. Lomas de Santa Fe. 01219. México, D.F. Tel.
(52.55) 59.50.40.00 ext. 7064.
[cma * 9 V 2012]
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