El diálogo - Ríos de Tinta

Formación Cívica y Ética 1
• Bloque 5
Tema: La escuela como comunidad
democrática y espacio para
la solución no violenta de
conflictos
El diálogo
Diálogo. Su prefijo “día” significa “a través de” y “logos”, “palabra, discurso”; es decir, es el resultado de un
proceso de cooperación y de trabajo conjunto para construir significados comunes a los interlocutores.
El diálogo también es un proceso de comunicación que tiene por objetivo el intercambio de información y la construcción de significados entre dos o más personas.
En la construcción de cualquier diálogo, es necesario que los participantes funcionen dentro de la relación habla-escucha además, requiere la atención y participación de sus hablantes. Contrario a lo que es
la discusión o el debate, en el diálogo no se busca imponer una verdad ni un punto de vista particular y se
privilegia la cortesía en la escucha y el habla. Esto conlleva la necesidad de que los participantes se sitúen
en un nivel igualitario, ya que el objetivo del dialogo es principalmente la transmisión de información.
Como se pregunta Paulo Freire:
¿Cómo puedo dialogar si alieno la ignorancia, esto es, si la veo siempre en el otro, nunca en mí?
¿Cómo puedo dialogar si me admito como un hombre diferente, virtuoso por herencia, frente a los
otros, meros objetos en quienes no reconozco otros “yo”?
¿Cómo puedo dialogar si me cierro a la contribución de los otros, la cual jamás reconozco y hasta
me siento ofendido por ella?
Tomado de Freire, Paulo. (1977 ). Pedagogía del oprimido, México: Siglo xxi, pp. 99-100.
D.R. Ríos de Tinta S.A. de C.V.
EST. - Mientras, intentemos hablar sin exaltarnos, ya
que somos incapaces de estarnos callados.
VL. - Es verdad, somos incansables.
EST. - Es para no pensar.
VL. - Está justificado.
EST. - Es para no escuchar.
VL. - Tenemos nuestras razones.
EST. - Todas esas voces.
VL. – Es como un ruido de alas.
EST. - De hojas.
VL. - De arena.
EST. - De hojas. (Silencio)
VL. - Hablan todas al mismo tiempo.
EST. - Cada una para sí. (Silencio)
VL. - Más bien cuchichean.
EST. - Murmuran.
VL. - ¿Qué dicen?
EST. - Hablan de su vida.
VL. - No les basta haber vivido.
EST. - Es necesario que hablen.
VL. - No les basta con haber muerto.
EST. - No es suficiente. (Silencio)
VL. - Es como un ruido de plumas.
EST. - De hojas. (Largo silencio)
VL. - ¡Di algo!
EST. - Estoy pensando. (Largo silencio)
VL. - (Angustiado) ¡Di cualquier cosa!
EST. - ¿Qué hacemos ahora?
VL. - Esperamos a Godot.
EST. - Es verdad. (Silencio)[…]
Beckett, S. (1955). Esperando a Godot (Fragmento)
Elaborado por Sergio Ramos Palacios.
El diálogo puede ser analizado desde diferentes perspectivas: desde el punto de
vista social, para identificar los mecanismos que permiten el correcto uso de este
recurso; o bien desde un punto de vista estético, que como en la literatura y el
teatro, para construir y reproducir estéticamente esta función del habla. Veamos
un fragmento de la obra de teatro Esperando a Godot de Samuel Beckett, donde
los diálogos entre Vladimir y Estragón sustentan el vacío que produce una espera
indefinida.
Tomado de http://ultimorecurso.org.ar/drupi/files/becket.pdf
(consultado el 15 de marzo de 2013).
Adaptado de Bohm, David. (1998). Sobre el diálogo. Barcelona: Kairos.
En el siguiente enlace encontrará un texto relacionado con este tema.
•“Las reglas del diálogo y los movimientos de la polémica”. Disponible en
http://www.uv.es/sfpv/quadern_textos/v32-33p7-20.pdf
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