Lugares_y_objetos_sagrados_de_la_liturgia

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I- EL ALTAR Y EL SAGRARIO.
EL ALTAR
Es la parte más
importante del templo;
es el corazón de la
iglesia. Tiene forma de
mesa, en recuerdo de la
que usó Jesucristo en la
última cena; también
puede tener forma de
sepulcro, recordando las
celebraciones de los
primeros cristianos en
las catacumbas, que
celebran la Misa sobre el
enterramiento de los
mártires
(muertos
defendiendo la fe). Todo
altar tiene un “Ara”, que
es el lugar donde el
Obispo, al consagrar el
Altar, puso una reliquia
de un santo o un mártir.
Es símbolo de Cristo, que como dice San Pablo, es "la piedra angular"
de la iglesia. El Altar es lugar sagrado, por eso se rodea de honor y respeto.
Siempre que pases ante él debes hacer inclinación de cabeza; no has de tocarlo
sin motivo, ni colocar sobre él cosas extrañas; tampoco debes apoyarte en él
durante la Misa. Para destacar su importancia, el sacerdote y los ministros
hacen reverencia ante él, lo besan al principio y al final de la celebración.
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Es el lugar donde se celebra el Banquete Eucarístico, es la Mesa del
Señor, por eso se recubre de manteles (son los lienzos sagrados). Durante la
Misa deben recubrir el altar tres manteles, para que absorban la sangre del
Señor, si se derrama. El último mantel y más importante es el corporal; es el
más pequeño y toca directamente al Señor; su finalidad es recoger las
partículas de la Sagrada Forma que salten al fraccionarla.
CLASES DE ALTARES
- Fijos: Son de piedra o mármol y están unidos firmemente al suelo del
presbiterio. Así lo manda la liturgia.
- Móviles o Portátiles: Son altares más pequeños que los fijos y pueden
cambiarse de lugar. Suelen ser mesas de madera, usadas exclusivamente como
altar.
ELEMENTOS DEL ALTAR
Son los objetos que normalmente se colocan sobre él:
- El crucifijo, que recuerda el sentido sacrificial de la Misa, la muerte y
resurrección del Señor.
- Los manteles o lienzos sagrados
- Las velas, que arden durante las celebraciones litúrgicas; deben ser al
menos dos y pueden llegar hasta seis.
- También puede colocarse sobre él un centro de flores.
EL SAGRARIO
Es el lugar donde se conserva y se custodia
la sagrada Eucaristía, Jesús sacramentado. Siglos
atrás se guardaba en los cajones de la sacristía.
Debe ser de material fuerte y resistente,
como una caja fuerte, y su llave debe guardarse
muy bien (para evitar el peligro de profanación).
Debe ser digno y estar adornado en sus puertas con
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símbolos alusivos a la eucaristía, que nos recuerdan que Jesucristo está allí
presente.
El Sagrario, también llamado Tabernáculo (palabra hebrea que recuerda
la presencia de Dios entre los israelitas cuando iban por el desierto; significa
"tienda"), se puede recubrir, como signo de respeto, por un velo llamado
Conopeo.
Recomiendan las normas litúrgicas que el Sagrario esté en una de las
capillas más dignas del templo, en lugar visible; si esto no es posible, debe
estar en el Altar mayor.
¿PARA QUÉ SE GUARDA AL SEÑOR EN EL SAGRARIO
DESPUÉS DE LA EUCARISTÍA?
Por tres motivos:
1- Para llevarlo a los cristianos que, por
estar enfermos, no pueden asistir a la eucaristía.
2- Para darlo a los moribundos. Es el
llamado "Viático"; es decir, la ayuda para hacer
el camino de este mundo a Dios.
3- Para que lo adoremos y podamos
acudir a él para orar.
LAMPARILLA DEL SAGRARIO.
Para hacernos caer en la cuenta de que Jesucristo está sacramentalmente
presente en el Sagrario, arde continuamente delante de él una vela o lamparilla
de aceite, que significa el amor siempre vigilante. Debes de estar al cuidado de
reponerla cuando se consuma.
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ACTIVIDADES: ¿TE HAS ENTERADO BIEN?
1) Dibuja un altar con sus elementos.
2) ¿Cuál es la parte más importante de la iglesia y por qué?
3) ¿Cuántas clases de Altar hay?
4) ¿Por qué se ha quedado Jesús en la Eucaristía?,
5)" ¿Qué significado tiene la lamparilla del Santísimo?
6) SOPA DE LETRAS
Busca 7 palabras relacionadas con la liturgia:
JKALTARRITIL
HALLUSACFG
INIVELASOSA
FSEVANGH
HTIMISARH
OSAGRARIOAMK
VARANTLZA
PAISELGITM
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II- LOS ORNAMENTOS SAGRADOS
Las vestiduras sagradas son aquellas que usan el sacerdote y los
ministros del altar para las celebraciones litúrgicas.
SU HISTORIA.
En las primeras comunidades cristianas, los sacerdotes presidían las
celebraciones litúrgicas con vestiduras normales es decir; la ropa propia de
los griegos y romanos de la época; pero destinaban al culto los mejores trajes,
los más lujosos. Al pasar el tiempo, con la llegada de los pueblos bárbaros,
cambiaron las costumbres y la vestimenta; pero la Iglesia siguió usando en su
liturgia las mismas vestiduras de la Roma clásica.
Las llamamos sagradas porque sólo se usan para dar culto a Dios en las
celebraciones litúrgicas.
ORNAMENTOS QUE SE USAN PARA LOS
ACTOS LITÚRGICOS EN MISA:
- EL ALBA: (Era traje normal de un romano) es un
túnica de tela blanca, que cae hasta los pies, adornada a veces
con bordados, que representan símbolos de la Eucaristía:
uvas, espigas, cruz... significa la pureza y santidad que debe
tener el sacerdote, y los ministros del altar.
- LA ESTOLA: (Era un adorno propio del traje de los
romanos importantes) es una franja de tela del mismo color
que la casulla. Representa la dignidad del sacerdote.
- LA CASULLA: Es una pieza de tela circular con un
agujero en medio para meter la cabeza. Su color varía según el tiempo
litúrgico que se celebra, o según la fiesta del día.
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- CÍNGULO: Es un cordón o cinta usado para ceñir
el Alba a la cintura.
- EL AMITO: Es un paño blanco que algunos sacerdotes siguen
poniéndose sobre los hombros, alrededor del cuello y debajo del alba, para
evitar ensuciar los ornamentos con el sudor.
- LA DALMÁTICA: (Era un vestido de lujo de los romanos) Es
ornamento litúrgico exclusivo de los diáconos. Túnica de mangas abiertas, que
llega a las rodillas y se coloca sobre el alba. Su color varía según su tiempo
litúrgico.
LOS COLORES LITÚRGICOS:
BLANCO: Se usa en las fiestas de especial
alegría (Navidad y Pascua, que son las fiestas más
gloriosas del Señor). También se usa este color en las
fiestas de la Santísima Virgen y de los Santos que no
fueron mártires. Significa la alegría celestial, la
santidad y la pureza.
ROJO: Es utilizado en los oficios del Viernes
Santo, en la solemnidad de Pentecostés y en la fiesta de
los mártires. Significa la sangre y el fuego.
VERDE: Lo usa, la iglesia, durante el tiempo ordinario (los Domingos
que no son de Navidad, Cuaresma, Pascua, Adviento). Significa la esperanza.
MORADO: Es el color empleado en los tiempos litúrgicos de Adviento y
Cuaresma, también es empleado para los entierros y funerales. Significa la
penitencia, la humildad y también la esperanza.
Estos son los cuatro colores fundamentales que emplea la liturgia católica.
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Además de estos hay otros tres colores de uso menos frecuente:
AZUL: Se usa sólo en España, por especial concesión del Papa, en la
fiesta de la Inmaculada Concepción. Significa la pureza de la Virgen, es como
el color del cielo.
ROSA: Se usaba dos veces al año: el tercer Domingo de adviento y el
cuarto de Cuaresma.
NEGRO: Color propio de las antiguas misas de difuntos y funerales.
Significa luto y tristeza.
OTROS ORNAMENTOS:
ROQUETE: Es una túnica blanca con
encajes, que llega poco más abajo de la cintura,
lo usan los sacerdotes sobre la sotana para llevar
la Eucaristía a los enfermos, en las procesiones,
para confesar...
CAPA PLUVIAL: Es una capa que usa el
sacerdote en la bendición con el Santísimo,
procesiones, entierros, etc. Su nombre viene del
gorro que lleva a la espalda como protección de
la lluvia.
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ACTIVIDADES: VEAMOS SI HAS PRESTADO ATENCIÓN
1) ¿Cómo surgen las vestiduras sagradas?
2) Pon flechas indicando qué fiesta o tiempo corresponde a cada color y qué
significa:
INMACULADA
PASCUA
ADVIENTO
TIEMPO ORDINARIO
FIESTAS DE LA VIRGEN
MÁRTIRES
CUARESMA
NAVIDAD
ESPERANZA
ROJO
MORADO
BLANCO
VERDE
AZUL
PENITENCIA
PUREZA
ALEGRÍA
SANGRE
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III- IGNACIO DE LOYOLA
De militar a santo.
Nació en Azpeitia, en el castillo de Loyola. Se
educó ya de pequeño para ser militar. Soñaba con
ser de mayor valiente soldado del rey; y así fue,
tanto que destacó por su coraje en la defensa de
Pamplona contra los franceses; luchaba con brío y
animaba a sus compañeros al combate. Cierto día
le alcanzó una bala de cañón en las piernas y cayó
gravemente herido.
Durante su larga enfermedad, aburrido de estar en
la cama, pidió libros de caballerías; pero como no
había en el castillo, su madre aprovechó la ocasión
para darle a leer vidas de santos, y tanto le
entusiasmó su lectura que se propuso cuando
sanase hacer lo mismo que éstos: “ser santo”, “¿lo
que éstos han hecho porqué yo no?”Cambio su vida. También cambió a su
señor; antes era el rey, pero desde ahora sería Jesucristo.
En cuanto se recobró fue al santuario de Monserrat, donde ofreció sus armas a
la Virgen y se encomendó a Ella; de allí se fue a retirarse a una cueva, solo,
donde estuvo varios meses haciendo oración y penitencia. En este tiempo hizo
los “Ejercicios Espirituales” (los primeros de la historia, pues los inventó él;
años más tarde los escribiría en un libro para ayudar a quienes quisieran
tomarse en serio eso de ser santos).
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Puso por norma de su vida el hacer
todo “a mayor gloria de Dios” y a ¡darle
guerra al demonio! Se dio cuenta de que
para poder difundir el Evangelio entre los
hombres había que estar muy preparado y
estudiar mucho; por eso, se dedicó a
estudiar con muchas ganas. Más tarde, en
la universidad, hizo grandes y buenos
amigos, a quienes supo contagiarles las
ganas de ser santo y consagrarse a Dios;
entre ellos estaba San Francisco Javier.
Pasados los años, con ellos, fundó la
“Compañía de Jesús”, un grupo de
soldados de Cristo, que sin más armas que
el amor a Dios y a los hombres se
dedicaron a predicar el Evangelio y a
servir a la Iglesia en la persona del Papa.
San Ignacio fue un hombre entero, de carácter enérgico y viril, pero con
un corazón muy grande y generoso. Durante su vida tuvo varias apariciones de
la Santísima Trinidad y de la Virgen. Sus últimos años de vida los pasó en
Roma trabajando mucho: dando catequesis a los niños, ayudando a los pobres,
visitando a los enfermos, convirtiendo a los pecadores, dando ejercicios
espirituales, creando colegios, etc.
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IV- LOS OBJETOS SAGRADOS
Este tema es muy amplio ya que son numerosos los objetos empleados
en las celebraciones litúrgicas. Estudiaremos sólo los fundamentales, aquellos
que debes conocer muy bien, porque son los más frecuentes.
1. OBJETOS PROPIOS DEL PRESBITERIO.
- La Cruz: Preside siempre el templo, se coloca
en un lugar céntrico y visible. Resume toda
la historia de la salvación: Jesucristo
resucitado nos reúne en asamblea para
celebrar su sacrificio. De Él nacen todos los
sacramentos (como sabes, todo acto litúrgico
comienza con la señal de la cruz - "En el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo").
- El Ambón: Es el lugar destinado a proclamar la Palabra de Dios. Sólo
debe ser usado para la proclamación de las Lecturas, Salmos y el
Evangelio, además para la predicación. Es de construcción fija, si no
existe puede ser sustituido por un atril de pie.
- La Sede presidencial: Es el asiento del sacerdote que preside la
celebración y de los ministros que le asisten. Desde allí, sentado puede
predicar la homilía; por eso se llama cátedra, por que es el sitio desde
donde se enseña.
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- El Retablo: Es una construcción de
madera o mármol situado detrás del
altar. Es el decorado del frontal del
templo, es muy frecuente en las
iglesias antiguas. Está formado por
un conjunto de figuras pintadas o
esculpidas, que representan la vida
de nuestro Señor Jesucristo, de la
Virgen o de los Santos... En las
iglesias modernas no se ponen
retablos, para evitar que nos
distraigamos con ellos, descuidando así el altar, centro de la
celebración litúrgica.
2. LUGARES LITÚRGICOS
- El confesionario: Es el lugar destinado a celebrar el sacramento de la
reconciliación con el Señor. Suele ser de madera con un asiento para el
sacerdote y dos reclinatorios para arrodillarse los penitentes; se coloca
en un lugar apartado para evitar que las confesiones puedan ser
escuchadas por otros fieles. Es obligado observar el secreto sacramental
- El Baptisterio: Se trata del sitio del templo que está reservado para la
Pila Bautismal, que normalmente se encuentra al fondo de la iglesia.
Allí se celebran los bautismos. En los nuevos templos se coloca cerca
del prebisterio.
3. LIBROS LITÚRGICOS
- El Misal: Contiene las oraciones y plegarias Eucarísticas
que se dicen en la Santa Misa.
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- Los Leccionarios: Contienen los textos de la
Sagrada Biblia que se leen en las celebraciones. Se
va cambiando de libro según el tiempo y el ciclo
litúrgico.
- Los Rituales: Contienen el modo de celebrar los distintos sacramantos,
con sus oraciones, ritos, etc. Reciben el nombre del sacramento al que
se refiere su contenido.
- El Bendicional: En él se encuentran las distintas fórmulas para la
bendición de personas, casas, campos, animales, etc.
- El Breviario: Son cuatro libros, que contienen los
himnos, salmos, lecturas bíblicas y de los Santos
Padres, que están obligados a rezar a diario los
sacerdotes, a lo largo de la jornada.
- La Epacta: Cartilla donde se indica la fiesta litúrgica propia del día, el
color que corresponde y las lecturas de la Misa.
- El Cantoral: Contiene la letra de los cantos de la Misa.
4. VASOS SAGRADOS.
Son muy importantes, porque en ellos se realiza a diario el milagro
asombroso, digno de fe, de la transformación del vino en la sangre del Señor y
del pan en su Cuerpo. Has de tratarlos con mucho respeto.
- El Cáliz: (debe ser de
oro o plata, o tener al
menos un baño de
metal precioso en su
interior). Es la “copa”
donde se consagra la
Sangre de Cristo. .
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- La Patena: Es una bandejita redonda, de metal precioso, donde se
consagra la sagrada forma.
- El Copón: Especie de copa ancha con tapadera, donde se consagran las
“Hostias" que se reparten a los fieles y se conservan en el Sagrario. En
algunas iglesias aún se cubre el copón con un velo, como signo de
respeto a la soberanía del Señor.
.
- El Porta- Viático: cajita redonda de metal precioso, donde se colocan las
Hostias consagradas que el sacerdote ha de llevar a los enfermos.
También es recipiente sagrado la custodia u ostensorio, donde se coloca
al Señor sacramentado para que lo adoren los fieles. La Sagrada Forma se
contiene en el Viril, que es una especie de cajita de cristal, que se mete dentro
de la custodia.
5. OTROS OBJETOS.
- La credencia: mesa destinada a colocar todos los objetos sagrados que
se van a usar durante la Santa Misa o en la celebración de algún
sacramento.
- Las Vinajeras, que son dos jarritas pequeñas donde se colocan el agua y
el vino para la Misa, se acercan en el momento del ofertorio.
-
El Lavabo, que consta de una jarra, donde se vierte el agua, y una
palangana que recoge el agua cuando el sacerdote se lava las manos
antes de la consagración, como signo de purificación. La toallita con
que se seca se llama Manutergio.
-
Junto al cáliz se acercan el Corporal, del que ya hemos hablado; el
Purificador, lienzo con el que se limpia el sacerdote los dedos y labios
tras comulgar, también con él se seca el cáliz después de la comunión;
la Palia o Hijuela (según sea cuadrada o redonda su forma), con la que
se cubre el cáliz.
- Las Crismeras, son tres vasitos de plata que sirven de recipiente para
guardar los Santos Óleos y el Sagrado Crisma; usados en la
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administración de varios sacramentos. Cada tarro tiene grabadas las
iniciales del Óleo que contiene, así:
O.C.= Óleo de los Catecúmenos, se usa en el Bautismo.
O.I.= Óleo de los Enfermos, se usa en la Unción de Enfermos.
S.C.= Santo Crisma, es el más noble de los óleos, con él se unge en el
Bautismo, la Confirmación y el Orden Sacerdotal; también en la consagración
de Obispos, y dedicación de altares.
Los Santos Óleos se renuevan todos los años, son consagrados por el
Obispo, junto con todo el prebiterio diocesano, el Jueves Santo, en la Misa
Crismal. Se llaman Óleos porque son aceite de oliva, y en el caso del Santo
Crisma, aceite mezclado con perfume (significa el buen olor de Cristo del que
participa el cristiano).
Otros objetos de uso frecuente son:
- El Incensario: objeto donde se quema el incienso (símbolo de la
oración), y la Naveta, cajita donde se guarda el incienso (el nombre le
viene de su forma de nave, barco).
- El Acetre: recipiente de metal, con forma de cubeta, donde se lleva el
agua bendita; el Hisopo: objeto que sirve para lanzar el agua bendita en
forma de gotas.
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V-
SÍMBOLOS LITÚRGICOS
Los símbolos tienen mucha importancia en las celebraciones litúrgicas y
en los sacramentos; te señalamos sólo algunos de los más importantes:
- El Cirio Pascual. Es una vela grande y
gruesa, que lleva pintada la cruz, el año y el Alfa
y Omega. Es símbolo de Cristo Resucitado; Él es
la luz del mundo. Se bendice y se enciende la
noche del Sábado Santo, es decir en la Vigilia
Pascual. Se coloca junto al ambón y se enciende
en las celebraciones del tiempo Pascual y de los
Sacramentos.
- El Alfa y la Omega: Es la primera y última letra
del abecedario griego, respectivamente, el principio y el fin,
referidas a Cristo pues en Él empieza y acaba toda la
historia.
- J.H.S. Es la abreviatura del lema que define a
Jesucristo: Jesús Hombre Salvador.
- Las espigas y uvas: Son símbolo de la Eucaristía,
del pan y del vino que se consagra.
- El crismón: el símbolo de las iniciales de "Cristo"
en griego.
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ACTIVIDADES: VAMOS A REPASAR LO APRENDIDO
1) El sacristán anda despistado, no sabe dónde colocar cada cosa
ayúdale poniendo, por medio de una flecha, cada cosa en su lugar
correspondiente; no olvides ponerle debajo su nombre.
2) ¡Seguro que lo aciertas! Pon una "x" en las respuestas correctas:
LA DALMÁTICA ES:
-Una mesa donde se ponen las cosas para la Misa.
-Un traje que usan los cristianos el Domingo
-El ornamento litúrgico propio del diácono.
EL CRISMÓN ES:
-Un objeto litúrgico que se usa en los entierros
-Una vela gorda y grande que se enciende en Pascua.
-El símbolo de las iniciales de "Cristo" en griego.
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EL OSTENSORIO ES:
-Una custodia donde se expone el Santísimo.
-Un vaso sagrado.
-Un lugar del presbiterio.
LA CREDENCIA ES:
-El despacho parroquial.
-La mesa donde se colocan los objetos litúrgicos de Misa.
EL AMBÓN ES:
-La puerta de la iglesia.
-Una copa grande.
-El lugar del prebiterio desde donde se proclama la Palabra de Dios.
3) ¡Haz de artista! Dibuja un Cirio Pascual.
¿RECUERDAS? Es el símbolo de Cristo Resucitado que se coloca junto
al.............................. ¿durante qué tiempo?
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VI- LITURGIA SACRAMENTAL
Sabes que el hombre no sólo tiene vida natural; que nace, crece, se
reproduce y muere. Esto es una parte de la vida humana. Además, los hombres
participan por su alma de la vida sobrenatural. Dicen que el hombre nace para
morir y muere para vivir, así lo creemos por la fe. No todo acaba aquí. Para
este largo camino del hombre, Dios nos da su gracia como ayuda
indispensable para llegar junto a Él y ser Santos. Pero ¿cómo obtiene el
hombre la gracia? Por la oración, las virtudes, el esfuerzo de perfección, y
sobre todo por los Sacramentos, que son fuente de la Gracia Divina.
Nos ocuparemos en este tema de los Sacramentos que constituyen el
centro de la liturgia cristiana y que son el objeto de tu servicio en la Iglesia.
1. LOS SACRAMENTOS
Son signos sensibles o señales exteriores, que producen la Gracia; por la
celebración del Sacramento, se opera en el Espíritu del cristiano la realidad
espiritual, invisible, que significa el gesto visible del Sacramento. Los
Sacramentos están instituidos por Cristo para ayudar a los hombres en su
camino de búsqueda de Dios, de crecimiento en su Espíritu, y de perfección en
su vida cristiana.
Decía Santo Tomás de Aquino que así como "siete cosas son necesarias
para la vida: nacer, crecer, alimentarse, curar las enfermedades, reparar las
fuerzas durante la convalecencia, sucesión de la vida humana. Lo mismo
ocurre en la vida sobrenatural: nace por el Bautismo; crece por la
Confirmación; se alimenta con la Eucaristía; sana las enfermedades por la penitencia; acaba de restablecerse de sus dolencias por la Unción; obtiene la
sucesión de Ministros de Dios por el, Orden Sagrado; y la de los Padres que
den hijos espirituales a la Iglesia por el Matrimonio".
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a) SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA
Son tres: el Bautismo, la Confirmación, y la Eucaristía. Nos inician en
la vida cristiana, en el camino del seguimiento de Jesús. Los primeros
cristianos los recibían los tres juntos, uno detrás de otro, en la noche del
Sábado Santo, en la Vigilia Pascual, en la que junto a Cristo resucitado, los
cristianos iniciados renacían a una nueva vida: la sobrenatural, la que nace del
agua y del Espíritu.
I. EL BAUTISMO:
Sus efectos son:
- Nos hace hijos de Dios.
- Nos da el Espíritu Santo.
- Nos incorpora a la Iglesia.
-Nos quita el pecado
Original.
Los
primeros
cristianos lo recibían ya
adultos y después de un
largo periodo de catequesis.
Se bautizaban en una
piscina, por inmersión
(sumergidos en el agua tres
veces). Ello significaba
morir al pecado, sepultados
por el agua, y su renacer a la vida, al salir del agua como "hombre nuevo".
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LITURGIA DEL SACRAMENTO:
Después de los ritos iniciales y de la liturgia de la Palabra se realizan:
-Los exorcismos (para expulsar el mal del niño).
-La unción con el Óleo de los catecúmenos.
-La Bendición del agua.
-Renuncias del mal y la profesión de fe.
-El Bautismo: "Yo te bautizo en el nombre del Padre…”
-Unción con el Santo Crisma (el buen olor de la virtud).
-Vestidura blanca (nueva condición: pureza e inocencia).
-Entrega de la vela encendida en el Cirio Pascual (es la luz de Cristo que
ilumina al cristiano. Signo de la fe y las obras).
LO QUE DEBES PREPARAR PARA EL BAUTISMO:
- El ritual del Bautismo.
- El agua de la Pila Bautismal.
- Las crismeras, las vestiduras blancas.
- Las velas. No olvides encender las velas del Altar y el Cirio Pascual.
II. LA CONFIRMACION:
Es el sacramento por el que recibimos:
- La plenitud del Espíritu Santo y sus siete dones.
- Nos hacemos testigos de Cristo, como los Apóstoles.
- Nos une fuertemente a la Iglesia.
Este sacramento lo administra el Obispo, sucesor de los Apóstoles; pero
si son muchas personas las que van a recibir el sacramento, puede dar potestad
a otros sacerdotes para que le ayuden.
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Cada vez que se celebra la confirmación se renueva el milagro de
Pentecostés; el Espíritu Santo viene sobre los fieles, como el día en que
descendió sobre la Virgen y los Apóstoles.
LITURGIA DEL SACRAMENTO:
Tras la renovación de las promesas del Bautismo (que ellos no pudieron hacer
por ser muy pequeños y en su nombre las hicieron sus padres y padrinos,
ahora las hacen personalmente) el Obispo les impone las manos y los Crisma
en la frente diciendo: “N. recibe por esta señal (traza una cruz), el don del
Espíritu Santo”.
LO QUE DEBES PREPARAR:
- El ritual de la Confirmación.
- El Santo Crisma y algodón.
- Un lavabo con jabón o medio limón para que el Obispo se limpie el Crisma
de los dedos.
III.
LA EUCARISTÍA:
Los Cristianos nos reunimos en la
Misa para encontrarnos con el Señor, en
ella celebramos su muerte y resurrección
por la que nos salva. Es la Acción de
Gracias a Dios por Cristo.
La comunión alimenta nuestra vida
espiritual y nos ayuda a crecer en
santidad, en la vida cristiana. Comiendo
el Cuerpo de Jesús y bebiendo su Sangre
cobramos más ánimo para imitar al Señor
y amar a Dios y al hermano.
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b) SACRAMENTOS DE CURACIÓN
IV.
LA PENITENCIA:
Es sacramento de la alegría: Dios Padre nos ama y nos perdona. Por
este acto de confesión se nos devuelve la gracia que habíamos perdido por el
pecado, y la aumenta a los que la conservan.
RITO DE LA CONFESIÓN:
- El penitente contrito confiesa sus pecados y acepta dar satisfacción de su
culpa (la penitencia).
- El sacerdote le impone las manos y le da la absolución (perdona sus
pecados).
- Acción de gracias y despedida.
PARA CONFESAR BIEN DEBES PREPARARTE:
- Examen de conciencia.
- Dolor de los pecados.
- Propósito de enmienda.
- Decir los pecados al confesor.
- Cumplir la penitencia.
V. LA UNCIÓN DE ENFERMOS:
Es el sacramento en el que pedimos a Dios para que sane el cuerpo de
nuestros hermanos enfermos, les consuele y les perdone sus pecados. También
es alivio espiritual y fortaleza interior para los momentos difíciles en que la
enfermedad se agrava y está próxima la muerte.
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LITURGIA DEL SACRAMENTO:
- El Ritual de la Unción de enfermos.
- El Óleo de los enfermos.
- Una estola (si el sacerdote quiere agua bendita). En casa del enfermo han de
prever una palmatoria y un lavado o miga de pan para que se limpie el
sacerdote.
c) SACRAMENTOS DE SERVICIO
VI.
EL ORDEN SACERDOTAL:
Es el sacramento por el
que Cristo perpetúa sus
ministros en la Iglesia. Cristo,
antes de subir al Cielo, dijo a
sus discípulos:
“Me ha sido dado todo
poder en el cielo y en la tierra;
id, pues, y enseñad a todas las
gentes, bautizándoles en el
nombre del Padre y del Hijo y
del
Espíritu
Santo,
y
enseñándoles a guardar cuanto
yo os he mandado".
Así pues, el sacramento
del Orden crea y santifica a los
sacerdotes, los ministros del
Señor. Son los discípulos que
representan al Señor en la
tierra.
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RITO DE LA ORDENACIÓN:
La administración de este sacramento es exclusiva del Obispo:
- Imposición de manos.
- Unción con el Santo Crisma.
- Entrega del Cáliz y de la Patena.
Antes del sacramento hay un largo periodo de preparación, seis años en
el seminario, a lo largo de los cuales se van recibiendo los ministerios de
Lector y Acólito. Luego la ordenación sagrada del Diaconado. Es tiempo de
estudio intenso de la Filosofía y Teología.
NO OLVIDES
El sacerdote tiene el orden de segundo grado, la plenitud del sacerdocio
pertenece al Obispo, por eso sólo él puede administrar los siete sacramentos.
VII. EL MATRIMONIO:
En este sacramento los novios hacen testigos de su amor a la comunidad
cristiana. Unen sus vidas ante Dios, prometiéndose amor de por vida, y así se
convierten en signo del amor de Cristo a la Iglesia. No olvides que en este
sacramento los contrayentes son los novios; aquí el sacerdote es sólo un
testigo cualificado en nombre de la Iglesia. ¡Que grande es la dignidad del
matrimonio cristiano! San Pablo lo llama: "sacramento grande".
RITO DEL MATRIMONIO:
- Escrutinio (el sacerdote interroga a los novios sobre su intención).
- Consentimiento (los novios expresan su deseo de amarse y respetarse todos
los días de sus vidas).
- Bendición y entrega de los anillos.
- Bendición y entrega de las Arras.
- Oración de fieles.
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DEBES PREPARAR PARA EL SACRAMENTO:
- El ritual del Matrimonio.
- El Acetre y el hisopo, con agua bendita.
- Una bandejita para poner los anillos y Arras.
Los sacramentos que nos hacen nacer, recuperar, aumentar, y fortalecer la
Gracia, tienen su origen y su fin en la cruz de Cristo: la puerta de la
resurrección, la vida sobrenatural (uno de los soldados con la lanza le abrió el
costado y al instante salió sangre y agua).
2. LOS SACRAMENTALES
Son signos o acciones sagradas que, a imitación de los sacramentos, la
iglesia propone a los fieles para que obtengan por medio de ellos unos efectos
espirituales; como son:
- El perdón de los pecados veniales.
- La eliminación de la pena temporal.
Los sacramentales se diferencian de los sacramentos en dos aspectos
fundamentales:
1. Están instituidos por la iglesia, no por Jesucristo.
2. No nos alcanza la gracia, pero sí puede aumentar por medio de la
fe en estos signos, y por el valor de la intercesión de la iglesia,
ante Dios, en favor de quienes los realizan.
Sólo la Santa Sede puede establecer nuevos sacramentales, modificar su
rito o suprimirlos, en virtud del poder recibido de Cristo. Los más frecuentes
son:
- Las dedicaciones y consagraciones.
- Las bendiciones del obispo o del sacerdote
- El uso del agua bendita.
- Comer alimentos bendecidos.
- Dar limosna por amor a Dios.
- Rezar oraciones litúrgicas o que tengan indulgencia
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- Gestos y actos de arrepentimiento y humildad (por ejemplo: golpes de pecho
pidiendo perdón a Dios).
3. LAS EXEQUIAS CRISTIANAS
Cuando muere un fiel cristiano, los creyentes sabemos que no ha terminado
todo, como piensa el mundo; sino que ahora comienza su verdadera vida, la
que Dios nos regala para toda la eternidad. Por eso, antes de sepultar el
cadáver de nuestro hermano en la fe, oramos por él invocando la misericordia
de Dios para que sus pecados sean perdonados, y los ángeles conduzcan su
alma junto a los santos. Las exequias son expresión de fe en la resurrección.
Las exequias no son un adiós definitivo; el difunto continúa unido a
nosotros en la Iglesia celeste. Con la celebración de la Misa manifestamos
nuestra esperanza de que Dios disculpará sus faltas y lo salvará de la muerte.
Es una obra de misericordia acompañar y consultar con la fe la tristeza
y el llanto de los familiares por la defunción de un ser querido. "Si Cristo ha
resucitado sabemos que nosotros resucitaremos también con él".
La muerte muchas veces pone a prueba la fe, plantea muchos
interrogantes e inquietudes; a veces, incluso hace dudar. No es nada nuevo, es
humano; ya Santo Tomas dudó del testimonio de los apóstoles sobre la
resurrección y apariciones de Cristo. Por ello, en el momento de la muerte de
un ser querido, cuando se tambalea la fe, debemos orar con mayor insistencia:
"Señor mío y Dios mío", "Creo, pero aumenta mi fe"
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VII- SAN PÍO X
De monaguillo a Papa
En el pueblecito de Riese vivía un niño llamado
José Sarto, el hijo del Alguacil, era un crío
como los demás juguetón y bullicioso; pero
llamaba la atención por su obediencia a sus
padres, su talante estudioso en la escuela y a su
compañerismo con los amigos. Todos lo
querían. Era además muy piadoso; es fácil
imaginarlo ayudando a misa en la Iglesia de su
pueblo.
De mayor ingresó en el seminario, se hizo
sacerdote, llegó a obispo y después a Papa, Pío X. Su trabajo se orientó
siempre en “poner a Cristo en todas las cosas”. Mostró gran interés porque
el culto se hiciese con mucha dignidad, recomendó con insistencia el canto
en la liturgia. Fomentó la práctica de la comunión frecuente, ya que la
gente comulgaba muy poco; dio normas para los niños, quería que se
acercaran pronto a recibir al Señor en la Eucaristía, que le amaran y
conociesen de cerca, que fuesen a visitarlo con frecuencia al sagrario y se
hiciesen sus amigos. Su labor fue muy importante, pues en su tiempo se
dirigieron ataques muy duros contra la Iglesia (sobre todo por parte de
Francia).
Era un hombre bondadoso y amable, sobre todo cercano y sonriente;
pero cuando de defender a la Iglesia se trataba, lo hacía con empeño y
fortaleza.
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CONTESTA:
1) ¿Por qué quería Pío X que los niños recibieran la comunión cuanto
antes? ¿Cómo podrías ser tú, desde niño, una vocación a la Santidad?
2) Pon una “x” a aquellas cualidades que creas tener y un círculo a tus
defectos:
Tristón
Aburrido
Alegre
Estudioso
Responsable
Obediente
Egoísta
Amable
Protestón
Debilucho
Piadoso
Trabajador
Sincero
Valiente
Si tienes más “x” que círculos, estás por buen camino, de lo contrario
tienes que luchar de lleno por enmendarte ¿vale?
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CONSEJO FINAL
No quiero que cierres estas páginas sin darte
antes unos consejos de amigo, de esos que sirven
para toda la vida.
Prepárate a estudiar con ganas, con
entusiasmo, ¡No pierdas el tiempo! Ahora tienes
que formarte para hacerte un hombre entero: con el
deporte, que nos hace fuertes; con el estudio que
nos hace inteligentes y sabios; con la oración y la
participación frecuente en los sacramentos, que
hacen crecer nuestro espíritu y alimentan nuestra
fe, pero sobre todo nos alcanzan la gracia de
Dios…Sólo así, cuando seas mayor, podrás ser un
cristiano: un hombre que tiene por modelo de su
vida a Cristo. Haz siempre todo con alegría, de buena gana. Este es el mejor
camino para alcanzar una santidad alegre, auténtica. Nunca olvides que en el
sagrario siempre encontrarás un amigo dispuesto a escucharte y ayudarte,
¡acude a Él! Jesús es la respuesta.
Un último consejo, no es mío, lo leí en un librito, es muy bueno; siempre,
estés donde estés, siéntete en presencia de Dios, no lo olvides: "Recógete,
busca a Dios en ti y escúchale".
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ANEXOS
ORACIONES DEL CRISTIANO.
Por la señal de la santa cruz, + de
nuestros enemigos,+ líbranos Señor
Dios nuestro.+
En el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo.+ Amén.
PADRENUESTRO:
Padre nuestro que estás en los
cielos,
Santificado sea tu nombre,
Venga a nosotros tu reino,
Hágase tu voluntad en la tierra como
en el cielo.
Danos hoy el pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como
también nosotros perdonamos a los
que nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación,
Y líbranos del mal. Amén.
AVE MARÍA:
Dios te salve María, llena eres de
gracias, el Señor está contigo,
bendita tú eres entre todas las
mujeres y bendito es el fruto de tu
vientre Jesús.
Santa María, madre de Dios, ruega
por nosotros pecadores, ahora y en la
hora de nuestra muerte. Amén.
GLORIA:
Gloria al Padre, al Hijo y el Espíritu
Santo.
Como era en el principio ahora y
siempre por los siglos de los siglos.
Amén.
YO CONFIESO:
Yo confieso ante Dios Padre, todopoderoso, y ante vosotros hermanos,
que
he
pecado
mucho
de
pensamiento,
palabra,
obra
y
omisión, por mi culpa, por mi culpa,
por mi gran culpa. Por eso ruego a
Santa María siempre Virgen, a los
ángeles, a los santos y a vosotros
hermanos que intercedáis por mí ante
Dios nuestro Señor. Amén
Ofrecimiento del día:
¡Oh Señora mía!, ¡oh Madre, mía! , yo
me ofrezco enteramente a Vos. Y, en
prueba de mi filial afecto, os consagro
en este día mis ojos, mis oídos, mi
lengua, mi corazón; en un palabra,
todo mi ser. Ya que soy todo vuestro,
Madre de bondad, guardadme y
defendedme como cosa y posesión
vuestra. Amen
CREDO.
Creo en Dios, Padre todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único hijo,
Nuestro Señor, que fue concebido por
obra y gracia del Espíritu Santo,
Nació de Santa María Virgen;
padeció bajo el poder de Poncio
Pilato, fue crucificado, muerto y
sepultado, descendió a los infiernos,
al tercer día resucitó entre los
muertos; subió a los cielos y está
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sentado a la derecha de Dios, Padre
todopoderoso. Desde allí ha de venir
a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
la Santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne
y la vida eterna. Amén.
SALVE:
Dios te salve Reina y Madre de
misericordia;
vida,
dulzura
y
esperanza nuestra, Dios te salve. A ti
llamamos los desterrados hijos de
Eva. A ti suspiramos, gimiendo y
llorando, en este valle de lágrimas.
Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos
misericordiosos; y después de este
destierro muéstranos a Jesús, fruto
bendito
de
tu
vientre.
¡Oh
clementísima, oh piadosa, oh dulce
siempre Virgen María!
Ruega por nosotros, Santa madre de
Dios, para que seamos dignos de
alcanzar las promesas de nuestro
Señor Jesucristo. Amén.
ÁNGELUS:
V / El ángel del Señor anunció a
María.
R / Y concibió por obra y gracia del
Espíritu Santo. (Ave María)
V / He aquí la esclava del Señor,
R / Hágase en mí según tu palabra.
(Ave María)
V / Y el Hijo de Dios se hizo hombre.
R / Y habitó entre nosotros. (Ave
María)
V / Ruega por nosotros Santa Madre
de Dios.
R / Para que seamos dignos de
alcanzar las promesas de nuestro
Señor Jesucristo. Amén.
ORACION: Derrama Señor, tu gracia
en nuestros corazones, para que los
que por el anuncio del ángel hemos
conocido la encarnación de tu Hijo
Jesucristo, por los méritos de su
Pasión y Cruz, lleguemos a la gloria
de la Resurrección. Por Jesucristo
nuestro Señor. Amén.
ANGEL DE DIOS:
Ángel de Dios,
que eres mi custodio,
pues la bondad divina me ha
encomendado a ti,
ilumíname, guárdame,
defiéndeme y gobiérname. Amén.
BAJO TU PROTECCIÓN:
Bajo tu amparo nos acogemos, Santa
Madre de Dios; no deseches las
súplicas que te dirigimos
en nuestras necesidades;
antes bien, líbranos siempre de todo
el peligro,
¡Oh Virgen gloriosa y bendita!
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