Estandarte, El

Eerióóico tPFaóicionalista
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Año II
Número 28
Número suelto 15 céntimos.
I g u a l a d a 14 d e M a r z o d e 1 9 0 9
flugusío máríir
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Honrar á los que sacrificaron gustosos
SU vida en defensa de las libertades patrias
es lo menos que puede pedirse á un amante
de la tradición. Rogar por los que despreciando las delicias del hogar sucumbieron en
el campo de batalla envueltos con la bandera
tradicionalista es la obra más meritoria que
podemos hacer para aquellos que precediéndonos en la lucha nos dieron con el sacrificio
de sus vidas, el más sublime ejemplo de heroísmo y abnegación.
Sí, honrémosles, ya que estando la bandera á cuya sombra se cobijaban y con cuya
divisa se alentaban en la pelea los héroes
tradicionalistas tan íntimamente unida con la
bandera de la patria de suerte que al eliminar al patriotismo, quítase por completo la
esencia de la tradición, al honrar á los mártires de la Legitimidad, tributamos igualmente el debido honor á nuestra Patria.
Honrémosles ya que nos honramos á nosotros mismos cuando veneramos la memoria
de aquellos que enarbolaron la bandera tradicionalista, defendiéndola con firmeza de los
ataques de la revolución, prefiriendo al pie
de la misma, generosos derramar su sangre
antes que sucumbir á la tiránica opresión del
enemigo. Honrémosles puesto que con su
honra verificamos la más noble profesión de
fe de los ideales de la Tradición.
Por esto al llegar al día señalado por
nuestro Augusto Jefe para la conmemoración de los Mártires de la Religión y de la
Patria no vacilamos un momento para pedir
á los lectores de E L E S T A N D A R T E , un obsequio, á su memoria y una oración para su
alma.
Luís
Administración:
— Calle del Teatro, número 7
»
GENER.
Al celebrar la fiesta en honor de los Mártires
de la Tradición, se debe en primer lugar, á nuestro humilde entender, rendir tributo de veneración
y amor al R. y S. Don Carlos de Borbón, porque
mártires son no solamente los que han sucumbido
en el campo de batalla defendiendo la Religión,
la Patria y la Legitimidad, sino también los héroes que despreciando honores y riquezas, antes
que transigir con la revolución • prefieren morar
en el destierro.
La revolución impía había tremolado al aire
banderas de desorden y destrucción. La propiedad era codiciada por turbas de gente desarrapada que pretendía el reparto de los bienes. Los sacerdotes tenían en muchas poblaciones que
ocultarse para no ser víctimas de gente sin entrañas que perseguíanles cual si fuesen bestias,
lanzando gritos satánicos cuando alguno de los
Ministros del Señor caía á sus pies atravesado
por mortífera b a l a ú por un puñal que el homicida
con los ojos ensangrentados y fuera de las órbitas, enseñaba gozoso y satisfecho.
Los templos habíanse convertido en cuadras
y cuarteles, bailando en algunos de ellos bribones y meretrices que mofa y escarnio hacían de
Dios y de los Santos.
La anarquía imperaba en todas partes y hasta
la soldadesca pedía á gritos que bailaran los generales, jefes y oficiales.
Llanto, desolación y ruina imperaban por todas
partes, mientras espíritus infernales saliendo de
sus antros tenebrosos lanzaban carcajadas que
formaban horrible coro con la blasfemia que gente
asquerosa vomitaba entre borracheras y bacanales.
Y á todo esto, los católicos pusilánimes en vez
de oponerse á aquella ola invasora, pedían á Dios
que apaciguara la tempestad y que El y sólo El
cuidara de hacer cesar la tormenta que amenazaba acabar con su felicidad, pues ellos, espíritus
apocados, no tenían valor para combatir á sus
enemigos.
El estado anárquico de esta desgraciada nación, juguete hacía tiempo de políticos sin entrañas, era tan espantoso que nadie vislumbraba un
rayo de esperanza; decimos que nadie y en esto
faltamos á la verdad histórica ya que la gran Comunión tradicionalista, llena de ardor esperaba
impaciente el momento en que la voz de su Augusto Jefe le llamara para lanzarse al campo de
batalla; y Don Carlos nunca sordo á la voz de
España cuando de la Religión y de la Patria se
trata, rechazando con-aquella.viril.entereza que
siempre ha causado la admiración de propios y
S e publicará quincenalmente
extraños^, abandonando su hogar, familia é intereses y al frente de un puñado de valientes entra
en España no precisamente para defender sus derechos al .Trono, sino para impedir el avance de
la revolucjión sectaria y masónica que crece cual
rio desboiidado tratando de derribar la Cruz, símbolo sagrado, colocando en su lugar el triángulo,
de desterrar al sacerdote y de robar primero los
pocos bienes que á la Iglesia quedan y después
de incautarse de las rentas de los que viven pacíficamente I cobrando sus- cupones ó administrando
sus caudales ó propiedades, porque los hombres
que no tie|nen fe, los holgazanes, en una palabra,
lo que querían era vivir sin trabajo y convertir
los templos del Señor en tabernas,. cafés y centros d é perdición.
Sí, la revolución creció, pero con ella aumentó
hasta cien mil el número de voluntarios carlistas
que lo migmo en el Norte que en el Centro Castilla, Cataluña, Valencia y demás provincias de
España derraman generosamente su sangre no
por ambición ni por medro personal sino para
salvar á ésta sociedad ingrata del socialismo y
anarquía que amenaza acabar con ella.
Y aquí destaca la gran figura del Héroe cristiano
que despreciando el bienestar y la fortuna, lucha
cual león valeroso obteniendo lauros y victorias.
No.triui[ifó nuestro Augusto Jefe, pero venció
á la revolución y salvó á la sociedad. Podía haber sido [ C o r o n a d o . rey si hubiese aceptado las
proposiciones que le presentaban los que al frente
del liberalismo se hallaban, más prefirió vivir de
nuevo en ¡el destierro antes que ser coronado por
los enemigos de Dios.
Mártir de la Causa es nuestro Augusto Jefe, y
porque l o e s , á sus R. P. depositamos corona de
amor y lealtad que nunca se marchita.
ñ un máríir 9e la Craflición
Joven ilustre, bravo Berengario,
Que dejando tu casa decidido
En la$ filas carlistas atrevido
Entraste como simple voluntario;
Aujn me parece ver el relicario,.
Que tu piadosa madre en su despido
Con pecho lacerado y oprimido
T e colocó junto al escapulario;
. Aún me.parece ver, mi buen amigo.
Tu ataque denodado, casi fiero;
Ver me parece, amado compañero.
Tu e-jnbestir sin igual al enemigo; •
Me piarece que soy, decirlo quiero.
De tu muerte por Dios visuaf testigo.
UN: LANUDO.
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EL E S T A N D A R T E
Página 2
Una pregaria
¡Olí liéroes invictes de la tradició! A vosaltres
van avuy dirigits nostres recorts, legió de martres
que deixant el benestar de la llar y sacrificant vostres interessos, lluytareu y morireu per la Religió
ultratjada, la Patria escarnida y el R... proscrit, á
vosaltres donctis hem de dedicar nostras pregarlas
avuy, ja que aixís complirem com á bons el manament de nostre Augus Jefe que ab tan bon
acert pensà en els que un jorn foren s o s soldats.
Y al recordarvos en aquesta memorable diada
del 10 de iVlars, no ho farem pas, venin á depositar sobre la freda llosa que cubreix el sepulcre,
ahont descansan vostres cossos, una corona ó un
pomell de ricas flors, no, que las coronas es marceixen y las flors es coll-torsen y s'esfullan, sino
que en aytal día aixecarem fervents pregarías al
Cel per vosaltres que sota'ls plechs de la sagrada
bandera de Deu, Patria y Rey, vivireu y morireu
y per nosaltres perqué en el vostre recort ens
enfortim en lluytar las batallas del Señor.
Tradicionalistas, una pregaria per nostres martres que ho son de la Relligió.
R o c H D E L A ROCA,
eplso9ios íra9iciona[isfas
euerra cipil carlista, 1872-76
Los bárbaros en acción y los mártires de la Tradición
Terminada felizmente una expedición de fuerzas carlistas por la alta montaña de Cataluña, hallábase en el pueblo de Castellfullit del Boix y en situación de descanso el
tercer Batallón de Barcelona, mandado por el Coronel
D. Domingo Masachs, cuando se tuvo noticia de que los
honrados ciudadanos llamados francos, orgullo y gloria
de la España liberal republicana que combatieron á las
hordas fanáticas, deshonra de la patria, habían vilmente
asesinado á los Curas de S. Jaime S a s Oliveras y de T e rrasola y al Vicario de Piera.
Tan grande fué la indignación que s e apoderó de los voluntarios carlistas al tener aquella triste noticia, que hubo
muchos que lloraron de rabia por no poder batirse inmediatamente con los miserables asesinos de curas. El tercer Batallón de Barcelona que pocas v e c e s había temido
al enemigo y nunca á los republicanos, deseaba con grandes ansias y entusiasmado entrar en acción, aun que hubiera sido contra fuerzas quintuplicadas, con aquellos bandidos criminales que no pudiendo matar carlistas se divertían matando á indefensos inocentes.
En este estado de ánimo se puso en marcha el citado
Batallón hacia las poblaciones de la Pobla de Claramunt y
Capellades, recorriendo en dos días unos veinticinco pueblos de los partidos de Igualada, Villafranca y Vendrell en
busca de los malhechores y pasando muy cerca de sus
guaridas para provocarlos y desafiarlos. Pero todo fué
inútil; los cobardes asesinos no salieron de sus madrigueras, pues que tan sólo querían batirse con los curas y gente
indefensa.
Viendo D. Domingo Masachs que no había medio para
dar con los bárbaros ó con el demonio (palabras textuales
de aquel guerrero) se encaminó con su Batallón á La Bisbal (Tarragona) en donde llegó al anochecer. Allí se supo
que los defensores de la libertad, igualdad y fraternidad
destacados en el Vendrell, habían enviado un parte al Párroco de La Bisbal amenazándole de muerte si no abandonaba el pueblo.
A la mañana del día siguiente y al toque de llamada salía de la casa Rectoral, un venerable anciano, en cuya faz
triste y risueña al mismo tiempo s e reflejaba la bondad y
caridad cristiana. Era el Párroco de La Bisbal, que habiendo sido condenado á muerte por el tribunal justiciero
del nivel en virtud de ser sacerdote y de haber hecho todo
el bien posible á sus feligreses, se refugiaba al pabellón
carlista, baluarte inexpungable de la Religión católica y
sus Ministros.
El pueblo de La Bisbal tributó una cariñosa y triste despedida á su buen Párroco. Hombres, mujeres y niños acudieron á la plaza para probarle su afecto y demostrarle
cuan sensible le era aquella separación. Era cosa que enternecía al ver los ancianos algunos de ellos casi inválidos, disputarse el honor de besar la mano al reo de muerte
condenado por los bárbaros en acción.
Púsose en marcha el Batallón para Torrellas de Foix en
donde había otra víctima condenada á muerte por el delito
de ser sacerdote y Párroco del pueblo y que por cierto
fueron los mismos carlistas los que dieron al pobre Párroco un susto mayúsculo. Acababa éste de celebrar cuando le dijeron que los republicanos llegaban al pueblo. Sin
aguardar más salió precipitadamente de Torrellas por el
camino de Fontrubí y al hallarse á cierta distancia se puso
en observación y reconoció que los que él creía sus verdugos que iban á ejecutarle, eran precisamente sus defensores que venían á salvarle.
Durante aquella pequeña expedición rápida y forzada,
fueron unos doce sacerdotes en su mayoría Párrocos los
que se refugiaron á la fuerza carlista mencionada, los cuales á pesar de la persecución de que eran objeto y de los
días aciagos que atravesaba la religión, demostraban estar
satisfechos y plenamente conformados al verse custodiados por quinientos hombres que estaban dispuestos á derramar su sangre y sacrificar sus vidas en defensa de los
ungidos del Señor.
Ahora que la Comunión Tradicionalista acaba de celebrar la fiesta dedicada á sus Mártires, me ha parecido
oportuno recordar el asesinato nefasto de los Párrocos y
Vicario citados, puesto que aquellos virtuosos sacerdotes
y otros que fueron víctimas de aquellas hordas execrables
de miserables y viles foragidos deben ser considerados
como á mártires de la Tradición en primer término, toda
v e z que derramaron su sangre sin defensa y en el ejercicio de su apostolado que es precisamente el que los tradicionalistas han defendido siempre y muchas v e c e s con
las armas en ia mano.
JUAN
LLANA.
Carlí 9e cor
(Poesía llegida per D. Riipert Hadó en k ïetllsd» iúi i la J«renfiid Carlist»)
Entre g o i g s y entre amargures,
quinze anys fará desseguida
que soch en aquesta vida
variable fins á desdi;
pro, en mitj de les peripècies
d'aquesta vida mudable
hi ha en mí una cosa invariable;
lo de ser sempre
carlí.
Quan encare no sabía
demanar el pa á la mare,
ja sabía dir com are
el nom de Carlos
seté,
y ab els dos noms suavíssims
de Jesús y de María
'
l'alternava cada día,
pie d'amor y pie de fe.
Y com més mon cor amava,
y com més mon cos creixia,
tant més mon cap comprenia
l'especialíssim favor
d'uns pares bons y amorosos
que de la llar en el temple
ab la paraula y l'exemple
me feren carií de cor.
Y avuy que sento dins 1 ánima
passions que'm declaran guerra,
y amor á la meva terra
y necessitat de lley;
m'acosto ab més entussiasme,
m'aixoplugo ab més dalera
sota'ls plechs de la Bandera
de Deu, de Patria y de Rey.
Aquest mon es un desterro,
aquest mon es una via,
que cap al cel sempre'm guia,
únich centre del cor meu;
perxó jo admiro y segueixo
al carií de fe arrelada,
que en sa Bandera estimada
primer que tot, posa: Deu.
En mon cor que sempre busca
el Ser infinit, puríssim,
sento un amor intensíssim
á la terra hont he nascut:
perxó segueixo l'exemple
del carií d'ànima hermosa,
que sempre ha posat y posa
Deu y Paíria en son escut.
Y com que Deu y la Patria
son dues c o s e s sagrades,
que han de ser ben respectades
ab la força d'una lley;
perxó el bon carií e s bon súbdit,
y en senyal de vassallatge
rendeix el seu homenatje
á la Majestat del Rey.
Y el Rey august y digníssim,
de cor amorós y noble,
que volém y vol el poble
vosaltres ja'l coneixeu;
y coneixeu tots vosaltres
son talent inestimable,
sa virtut incomparable,
y el seu simpátich hereu.
Uhereu arriscat y jove,
que anyorantse en terra estranya,
tot sovint ve cap á Espanya,
desafiant mil perills;
Vhereu Príncep nobilíssim,
á qui venera joyosa
la tradició gloriosa
y els seus numerosos fills. .
¡Cóm g o s a la meva pensa,
capdellant á totes hores
les idees salvadores
del carlisme militant!
¡cóm se recrea y exalta
ma inexperta fantasia,
suspirant per l'hermós dia
del nostre triunfo sant!
Més, ¡quí sab, penso á vegades,
si clouré'ls ulls á la vida
sens veure restituida
l'Espanya al seu Rey lleal!
Si aixís fos, com á compendi
dels meus amors sacratíssims,
vull eixos mots senzillíssims
en ma llosa sepulcral:
Aquí jau un català
que ja era carlista al néixer,
y més carlista va créixer,
y sent jove fou carií,
y carií fou, sent ja home
y fou carií al envellirse,
y ho fou al enmalaltirse,
y carlista va morí.
Conferencia
9a9a por ei Dipuía3o á Córíes D. m i g u e l Junuenf
en el "Centre n u f o n o m i s t a "
Ante una numerosa concurrencia celebróse el día 6 del
corriente en el local del «Centre Autonomista» la segunda
conferencia de Solidaridad Catalana, corriendo á cargo
del distinguido Diputado por Vich y Director de El Correo Catalán D . Miguel Junyent.
Después de abierto el acto por el Presidente de dicha
entidad D . Juan Dalmau, quien saluda al Sr. Junyent, haciendo con breves y elocuentes palabras la presentación
del mismo, toma la palabra el Sr. Junyent agradeciendo
las bellas frases que ha emitido, las cuales dice, significan
no un elegió á su humilde persona sino un ferviente entusiasmo para las reivindicaciones de la tierra. Saluda á todos los hijos de esta comarca sembrada de heroísmos y
cultivada con la libertad,-estirpe de gente ilustre que han
llenado al mundo con sus hazañas, soldados invictos de' la
patria, por la que vertieron su sangre en la guerra de la
Independencia defendiendo palmo á palmo la tierra que es
Cataluña y con ella la España entera.
Recuerda á Fivaller cuando con la toga funeraria ante
el cadáver de Juan II expresaba el duelo de la ciudad de
Barcelona.
Dice que sus palabras no fueron en vano pronunciadas
ya que en esta comarca igualadina van siguiéndose sus
pisadas porque aquí se ama, s e espera, s e medita y se tiene fe al igual que en los demás pueblos catalanes.
Habla del Estado español diciendo que á consecuencia
del uniformismo de este Estado engendrador de todos los
caciquismos, Cataluña, al igual que las demás regiones
españolas, hubo de quedar estrecha y cohibida no pudiendo romper las cadenas del centralismo absorvente.
Hace la historia del Estado español calificándolo de engendrador de todas las tiranías, buscando el origen del
mismo en las doctrinas predicadas por Aristóteles las cuales dan por resultado el poder legislativo, el poder ejecutivo y el poder armónico.
En relación al poder legislativo, p a s a á hablar del modo
como actualmente se hacen las elecciones ó sea por medio del sufragio universal el cual, dice, ha sido siempre
pervertido, no pudiendo nunca el honrado ciudadano expresar lealmente su modo de sentir, de lo que ha resultado
el caso incomprensible de que la voluntad del pueblo cambia de pensar con la caída de un ministerio, lo que sólo se
explica ó bien porque ha sido falseada la voluntad del pueblo que e s lo más seguro, ó bien porque este pueblo no
tiene energía, ni manera fija de pensar, lo que es bajo
todos conceptos incomprensible.
Examina la forma del.poder ejecutivo diciendo que jamás se ha visto cumplido el ideal más grande de la nación
que sería el de poder presenciar colgado de la barra á algún diputado ó ministro que hubiera atentado á la libertad
del pueblo. D e lo que se deduce que no alcanzando la responsabilidad á los ministros por eso era nedesario la formación del poder armónico que representa al rey que reina y no gobierna, no cabiéndole por consiguiente responsabilidad alguna; resultando de aquí que con el poder real
ó armónico cuya soberanía recae en un hombre, nos lleve
á la consecuencia de que como "según el Código Civil los
únicos irresponsables de sus actos son los menores de
edad y los locos, cualquiera puede hacer sus comentarios.
S e detiene en algunas consideraciones sobre el poder
judicial creado al igual que los demás poderes de la constitución del Estado, y á pesar de ser la España una península dividida en regiones con lengua propia, vida propia y
carácter étnico, apesar de todo e s o el centralismo trata á
todos de la misma manera uniformista cuya consecuencia
origina la creación de funcionarios en el ramo de justicia
que habiendo de estudiar las costumbres y el carácter de
cada pueblo, como no lo hacen, nos encontramos de que en
esta región catalana por ejemplo, teniendo una perfecta
legislación catalana, nos hacen la justicia castellana, naciendo de aquí unos fallos exóticos causa y origen de las
ideas personales que matan la libertad de los pueblos.
En la vida civil, dice, la política centralista lo encamina
todo á ahogar las energías propias de las regiones. En
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EL E S T A N D A R T E
este estado de cosas s e hallaron cuando la formación de .
la Solidaridad Catalana, á la que califica de cosa nueva
por cuanto ya todos los catalanes s e habían unido para
combatir al enemigo común sin renunciar por eso á sus
ideas particulares cuando la discusión del-artículo 15 del
Código Civil.
Habla de la vidaadministrativa exponiendo lo engorroso
que. s e hace el acudir á dichas oficinas ya que la calma
que tienen en administrar s e convierte en velocidad vertiginosa cuando s e trata de cobrar las contribuciones.
Estudia la organización militar, diciendo que adolece de
los mismos males ya expuestos. Hoy vemos sortear la
sangre del pueblo sólo por la pobreza convirtiendo á ias
quintas en una especie de ferias donde s e sortea al que no
tiene 1500 pesetas para librarse de la opresora ley. Este
sistema, dice, e s una de las injusticias más sentida y opuesta al carácter de nuestra tierra, ya que siempre que ha sido
preciso empuñar el arma para defender la patria, no ha
habido necesidad de sortear á los individuos como probaron en la guerra de la Independencia. Hoy no s e v a á defender la integridad de la patria, sino un régimen oprobioso que todos odiamos.
El espíritu regional de esta tierra se ha demostrado
siempre partidario del servicio militar voluntario. Explica
lo que significa el servicio militar voluntario en la organización del ejército.
, Para colmo de todas las vejaciones, cuando más precisamente s e infiltraba en el espíritu de los catalanes, la nacionalidad étnica jurídica é histórica de Cataluña, encaminada á la reconquista de los derechos de nuestros pueblos,
entonces s e dictó la injusta ley de Jurisdicciones. Frente
á esta inicua ley que absorve las energías intelectuales
de reivindicación catalana, el pueblo de Cataluña dio el
ejemplo de civismo más grande juntándose todos aquellos
elementos que parecía imposible pudieran jamás unirse
como efectivamente s e unieron al v e r s e atacados por e l
enemigo común que en forma de vil usurpador venía á robarnos nuestra sangre. Y puesta la mano en el corazón y
bajo las necesidades de la legítima defensa sale el pueblo
catalán frente al Estado español y ie dice: Basta ya; hasta
aquí has llegado hoy, más ahora que quieres arrebatarnos
la inteligencia, ten por entendido que mientras el pueblo
, catalán viva, de aquí no pasarás.
Dedica estusiastas párrafos á la Solidaridad Catalana,
afirmando la necesidad de la misma, mientras subsista la
ley de Jurisdicciones.
Acaba diciendo que hemos de trabajar sin cesar: Cataluña reclama el auxilio de todos y por débiles que seamos
todos podemos aportar nuestro granito de arena; somos
hijos de los que llevaron la libertad al mundo, tenemos
por divisa aquella bandera de las cuatro barras que jamás
ha sido vencida, no nos hemos de contentar llorando, sino
que hemos de luchar hasta que podamos decir: hemos luchado y hemos vencido; esta tierra e s nuestra tierra, ¡Viva
Cataluña!
Los aplausos que s e sucedían durante tan hermosa disertación, s e convierten al final de la misma en una delirante ovación siendo muy felicitado el distinguido orador.
El Sr. Presidente del «Centre Autonomista» después
da dar las gracias al S r . Junyent, manifiesta que ha terminado la serie de conferencias solidarias, pues aún cuando falte la del orador republicano, la actitud de estos elementos que no mandaron representación á esta conferencia, demuestra por quienes s e ha perdido si no puede confeccionarse la Solidaridad en esta población.
Recomienda serenidad y prudencia y dá por terminado
el acto.
ba fiesta 9e ios niárfires
El pasado domingo celebró la «Juventud Carlista» la
fiesta de los Mártires de la Tradición, con los siguientes
actos: Por la mañana á las 7 en la iglesia de Ntra. Sra. de
los Dolores, celebróse una misa de Comunión en sufragio
de los que entregaron su vida en defensa dé la Santa Causa, viéndose en extremo concurrida, pronunciando en ella
una hermosa plática preparatoria el joven orador sagrado
Rvdo. D . Narciso Borras, quien g l o s ó admirablemente las
glorias de la España .creyente y los desastres de nuestra
nación sin fe, viendo, un rayo de esperanza en la juventud
tradicionalista dispuesta á sacrificarse siempre y cuando
D i o s diga, como otras v e c e s : basta á los males de la
Patria.
Por la tarde, antes de la hora anunciada para empezar
la velada, el espacioso salón de actos de la Juventud Carlista, estaba atestadísimo de correligionarios de esta ciudad y pueblos vecinos, habiendo también muchas señoras
y señoritas cuya presencia alegraba en extremo el conjunto de la numerosa concurrencia.
Ocupaba la presidencia el Sr. Junyent, sentándose á su.
derecha el Sr. D. Carlos Puget, Presidente de la Junta
dei Distrito y D , Alejo Domènech, Vice-presidente de la
Juventud Carlista, y al otro lado el Sr. Solsona y D. Fernando Lladó, Presidente y Vocal respectivamente de la
misma..
Después de interpretar magistralmente un escogido
quinteto la «Marcha de.D. Carlos» el Sr. Solsona .abre la
velada diciendo que la misma está encaminada á celebrar
dignamente lá fiesta de los Mártires de la Tradición, fiesta
que si no hubiese sido instituida por nuestro Augusto
Jefe, la hubiéramos conmemorado los carlistas por los
sentimientos de nuestro corazón.
Después, de varias poesías leídas por los señores Juan
Valls, Sébastian .Montfort, José Serra Abadal y los niños
Matías Quintana y Ruperto Lladó, del Requête carlista,
que todas las cuales fueron muy aplaudidas, toma la palabra el Sr. Luis Qener, nuestro Director y Secretario de
la Juventud Carlista, quien con palabra fácil y elocuentes
conceptos ataca al odioso liberalismo, causa principal de
los graves males que aquejan á la nación española.
Después de dedicar brillantes párrafos á los Mártires
de la Legitimidad acaba diciendo que si queremos conservar la honra ya que no e s posible la grandeza de nuestra
patria; e s necesario que ésta s e a carlista de veras en su
vi ia íntima y en su representación exterior, carlista en el
hogar doméstico, en el municipio, en la provincia, en la
región y en el Estado; en una palabra, e s necesario que
el Augusto Desterrado de Venècia, D . Carlos de Borbón,
sea proclamado R e y y Señor de todos los españoles.
Los aplausos que á cada párrafo'de su brillante discurso
obtuvo el Sr. Gener, s e convierten al terminar en ovación
delirante.
Ocupa entonces la tribuna el Diputado á Cortes señor
Junyent, quien con la elocuencia que le caracteriza hace
resaltar la contradicción en que han incurrido los enemig o s de la Tradición al grabar en mármoles en esta población la fecha de la entrada de los voluntarios de la Legitimidad y del Derecho.
Canta en admirables párrafos el heroísmo y abnegación
de los-Mártires de la Tradición.
Hace un resumido examen de la política española, fustiga severamente el régimen actual, basándose en la irresponsabilidad de ciertos poderes, cuya irresponsabilidad
comenta apoyándose en el Código Civil, con expresivas
palabras.
Defiende la separación económica de la Iglesia y del
Estado, atacando con severas palabras el indigno proceder de este último, respecto de la primera.
Acaba felicitando á los .tradicionalistas de esta población y comarca por su ferviente entusiasmo y acendrado
amor á la Causa de la Tradición.El discurso del Sr..Junyent e s interrumpido diferentes
v e c e s por grandes aplausos que al terminar s e convierten
en entusiasta y merecida ovación que dura .largo rato
siendo muy felicitado el distinguido orador.
Por último s e levanta Don Carlos Puget, para: dar las
gracias á los oradores y al distinguido público,-diciendo,
que creyendo interpretar' los sentimientos de todos los
carlistas no vacila en afirmar que D . Carlos de Borbón
bebe ser considerado como á Mártir de la Tradición ya
. que pudiendo ostentar ta corona real ofrecida por los pro¬
,hombres del liberalismQ,;se contenta.en sufrir las amarguras de un destierro,' antes que transigir c o n e l m e n o s p r e cio de la Religión què e s la base de nuestras Tradiciones.
El quinteto interpreta nuevamente la «Marcha de Don
Carlos» dándose por terminado un acto que verdaderamente dejará recuerdos imperecederos á los carlistas de
esta ciudad.
El Carnaüal en las Escuelas Pías
Las fiestas religiosas y recreativas, con que los alumnos
del importante Colegio de los P P . Escolapios de esta ciudad, honraron al Corazón Deífico de J e s ú s y proporcionaron, á sus S r e s . padres y demás selecto público ratos de
verdadero solaz en los pasados días del Carnaval, fueron
tan brillantes y ajustadas al Programa^nvitación, que merecen nos ocupemos de ellas con alguna extensión.
Consistieron las funciones Religiosas en un Triduo solemne de desagravios al Corazón Sagrado de J e s ú s ; Triduo que, con asistencia de todos los alumnos principió
cada mañana á las 8 y media exponiéndose S u Divina Magestad, celebrando después el P . Rector el S t o . Sacrificio
de la Misa, cantando el coro del Colegio un bonito Trisagio Eucarístico, acabándose con Ja Bendición Solemne
con el Santísimo y Reserva del mismo.
En las tardes de los días 21, 22 y-23 se pusieron en e s cena en ei teatro infantil del mismo, l a s funciones líricodramáticas representadas con aplomo,- naturalidad y precisión por los tiernos alumnos de las diversas S e c c i o n e s
de encomendados. El cuadro primero del P . V. Teixidó,
escolapio, titulado «Nen y Deu» eucarístico y tierno de
suyo, lo fué mucho más por ser tiernos párvulos sus actores, entre los que merecen especial mención los dos angelitos M. Catarineu y R. Biosca que ostentaban lindos vestidos y el niño M. Bernadas que desempeñaba con perfección el papel de J e s ú s . F u é digno remate de este cuadro
plástico,' la transfiguración de Jesús que aparecía rodeado
de ángeles y gloria, produciendo esta apoteosis un efecto
tal, que.el silencioso público no cesaba de tributar calurosos apilausos demostrando cuan grato le era presenciar actos de esta índole en niños de tan corta edad.
El ensayo dramático en tres actos del P. R. Oliver, e s colapio, «La mort de l'Escolá» cautivó de tal manera los
ánimos y penetró tan íntimamente en las fibras del corazón de los espectadores que más de una v e z les obligaba
á derramar lágrimas de compasión y ternura mientras con
religiosa atención contemplaban á los tiernos personajes
que representaron los tres cuadros con ajuste y maestría,
mereciendo nutridos y. prolongados aplausos. Llamaron
sobremanera la atención el joven A. Pujadas y el niño
José Bordas que hacían respectivamente de Avíy
Químet.
Al joven Ignacio Casanovas le estaba muy adecuado el
papel de Fra Benet y producían un efecto sorprendente
los Escolaneis
que aparecieron vestidos con la típica s o tana y sobrepelliz. Completaban estos cuadros las magníficas decoraciones debidas al pincel del acreditado profesor de dibujo,! D . B. Camps que supo dar á las mismas tal
naturalidad, .fue parecía estar trasportados en espíritu'á
la sacrosanta; Montaña do s e encierra nuestra perla catalana, la Virgen de Montserrat.
.Puso térmisno á estas funciones la chistosa pieza «Mal
entesos» de t i . Secundino Casas, representada por los
alumnos de la Sección tercera.
Estuvieronimuy acertados los actores de la misma, ta. t )
que casi toda ella fué una continua ovación de mereci'Jo ;
aplausos. Coin naturalidad desempeñaba el joven F . C o dorniu el papel chistoso de Peret Bastons,
cumpliendo
también muy fiien su cometido los jóvenes M. Ortinez, Ignacio Casáno^'as y R,. Camps en los papeles de D. Telesforo, Quelot Palau y Páuet Sabé, y coronando en extremo el éxito el joven Francisco Llopis en el difícil desem¬
peño del.importantísimo^papel de D.
Crisanto.
Coraplacrdíisimo salió todos los días el selecto y atento
público elogiíando calurosamente el magnífico resultado
de estas f u n í i o n e s y felicitando á los profesores y alumnos,por la buena marcha de las mismas.
• ' Agradeciendo nosotros la invitación, tributamos mil plácemes á los RP. Escolapios que tan noble impulso y acertada direccióin saben dar á semejantes actos y hacemos
votos al Señgr para que por años sin fin podamos experimentar en nuestra ciudad los opimos frutos del frondoso
árbol del Instituto Calasancio.
NOTICIAS
La huelga total ó parcial que algunos tenían, ó quizás,
tienen todavía empeño en que en esta ciudad tuviera lugar
antes de pocos días, parece afortunadamente que no pros-'
perará.
Mucho nos alegraremos de que así sea.ya que, como
muchas vecéis hemos dicho, las huelgas no llevan en pos
de sí más que disgustos y miseria.
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El dengue hace días s e ha posesionado en esta ciudad,
son muchísimios los que se quejan de tan incómoda visita.
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Hoy á las cuatro de la tarde, en el «Centro Católico de
•Obreros»'dariá una-conferencia social acerca «La Qüestió
Obrera» el Abogado de Barcelona, D . Dalmacio Iglesias.
El tema que debe desarrollarse y la fama del elocuente
orador de que viene precedido el Sr. Iglesias, atraerán
sin duda numier'oso auditorio al «Centro Católico». En e s tos tiempos de indiferentismo e s de necesidad absoluta s e
oiga la voz de los apóstoles d e la libertad cristiana.
El día de S. José los socios de dicho Centro, celebrarán Comunión general y por la noche una velada literaria
musical en laque tomará parte el Rvdo. P. Gabriel Palau,
sacerdote Je.suíta.
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El domingro próximo pasado inauguró el «Centro Moral» un cinenjatógrafo con películas de las que s e exhiben
en la «Sala Mareé» de Barcelona; cuya máquina es de las
rhejores que, s e conocen. Hubo mucha asistencia.
Para hoy tienen anunciado un gran programa que no dudamos mereciera la aprobación de cuantos desean la diversión honesta!, siempre agradable y nunca reñida con la
moral.
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La «Electra Igualadina» celebrará hoy á las diez de la
mañana en el; local de la sociedad, reunión general ordinaria para los señores accionistas.
Con bastante insistencia circula el rumor de que se e s tán levantando planos para la construcción de un ferrocarril de vía ordinaria que partiendo de San Sadurní de
Noya llegará á esta ciudad.
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Agradecemos vivamente la invitación que para la inauguración, de ;la Caja de pensiones
para la vejez y de
Ahorros s e nos ha enviado para dicho acto. Según tenemos entendidio asistirá al mismo el diputado á Cortes por
este Distrito,! D . Federico Rahola.
El acto á que nos referimos tendrá lugar hoy domingo á
las 11 en el sfilón de sesiones de la Casa Capitular, celebrándose má^ tarde un banquete en el salón del casino de
el «Fomento». '
La sucursail establecida en Igualada, calle de S. Pedro
Mártir 19, empezará á funcionar mañana desde las 9 á las
12 y media dé la misnia y desde las 4 á las 7 y media de
la tarde, y los domingos desde las 8 y media, a l a s 12 y
media.
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D e c í a s e que al acto de inauguración asistiría el Excelentísimo Sr. Gobernador Civjl,,,.pero á última hora s e desmiente esta njoticia. . ;¿»;Í*^*''*
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El día de ^Sfiti José celebran su fiesta onomást-ica, el
sabio Prelado de esta diócesis y nuestro Jefe Regional.
A ambos saluda E L E S T A N D A R T E deseándoles toda suerte
de prosperidades.
Imprenta de MONTSERRAT PUGET, Teatro, 7
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IGUALADA
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ESTANDARTE
Página 4
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FUNDADA
L' ANY
1813
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SENYOR
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