Generación @. La juventud en la era digital

INTRODUCCIÓN
2011 vs. 1968?
El “protestante”,
Person of the Year
El despertar de las redes
El despertar de las plazas
Héroes Indignados &
Enemigos
San Jorge vs Don Quijote
Espartaco vs Marianne
Ghandi vs Lennon
David vs Goliath
PRÓLOGO: GENERACIÓN@
Generación @. La juventud
en la era digital (Feixa,
2000)
Acceso universal (pero
desigual) a las TIC
Globalización de la
cultura juvenil
Equidad de género
Contexto: la sociedad red
1995 – 2008
Globalización económica (neoliberal)
Globalización cultural (la era de las marcas)
Migraciones transnacionales
Expansión de Internet
Novísimos movimientos sociales (Antiglobalización)
Extensión de la educación posobligatoria
Extensión del periodo de la juventud
Significante: la Arroba (@)
El término proviene del árabe ( ( ‫الربع‬ar-rubʿ),´cuarta parte'.
XV: Medida de peso. Una arroba equivalía a la cuarta parte de un quintal,
es decir, 25 libras en Castilla, 26 en Cataluña y 36 en Aragón (11,502, 10,4
y 12,5 kg respectivamente). XIX: precio unitario de un producto (at = en)
En 1971 el ingeniero Ray Tomlinson buscaba un símbolo para separar el
nombre de la persona del lugar donde estaba. Algunas máquinas de
escribir, desarrolladas a partir de 1884, incluían este signo. En inglés, el
símbolo @ se lee at ('a' o 'en') y por tanto indica que el usuario está
hospedado 'en' el servidor, en vez de ser local
En la actualidad aparece en las direcciones de correo electrónico y otros
servicios en línea que utilizan el formato usuario@servidor o @usuario para
el caso de Twitter, Instagram, etc.
Simbolo de internet - identidad digital
Significado: la Generación Digital
Se trata según Tapscott de la generación nacida en los
Estados Unidos en torno a 1977 (y en el resto del
mundo occidental en la década posterior), la
generación posterior al baby boom, que en lugar de
crecer con la televisión lo hizo rodeada de aparatos
electrónicos (en especial de videojuegos),
Su llegada a la juventud, en la segunda mitad de los 90s
(y en España en la primera mitad del 2000), coincidió
con la emergencia de internet (en especial del email y
del chat) por lo que su educación digital prefiguró la
cultura de la interacción que caracteriza a la red.
Tendencias
1.
Generación X versus Generación @
2.
Espacio local versus Espacio global
3.
Tiempo real versus Tiempo virtual
4.
Sedentarismo versus Nomadismo
5.
Tribu versus Red
PARTE I. DISCURSOS
1. Tarzán, Peter Pan, Blade Runner: Relatos juveniles en la
era global
2. ¿Una juventud global? Identidades híbridas, mundos
plurales Pam Nilan y Carles Feixa
3. El concepto de generación en las teorías sobre la
juventud Carmen Leccardi y Carles Feixa
4. Generación XX: Teorías sobre la juventud
contemporánea Yanko González y Carles Feixa
5. Generación @: La juventud en la era digital
6. Generación XXI: De la tribu a la red
Tarzan de los monos
(E. R. Burroughs, 1912)
Peter Pan y Wendy
(J. M. Barrie, 1904)
¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?
(Philip K. Dick, 1968)
Parte II. ESCENAS
7. Los jóvenes en su habitación
8. Los jóvenes en el espacio escolar
9. Los jóvenes en espacios de ocio
10. Los jóvenes en las migraciones
11. Los jóvenes en las subculturas Oriol Romaní y Carles
Feixa
12. Los jóvenes en el ciberespacio
La habitación romántica
La habitación teenager
La habitación digital
Parte III. RELATOS
13. Biografía de una Replicante
14. Groovy en su habitación
15. Groovy en el espacio escolar
16. Groovy en espacios de ocio
17. Groovy en las migraciones
18. Groovy en las subculturas
19. Groovy en el ciberespacio
20. De Replicante a Blade Runner
Palabras de Groovy
¡Quiero a la Game Boy, tío!
Cuando yo tenía trece años, me compré una Game Boy. La
Game Boy ha sido el juego que más he usado en mi vida, la
uso todavía hoy, me encanta la Game Boy ¿no? Yo creo que
tengo mucha más agudeza visual ahora, mis ojos van mucho
más rápido mirando las cosas ¿no? Capto imágenes mucho más
rápido ahora, hablo mucho más rápido, eso ya es de mi cerebro,
pero no lo sé, no lo sé. La Game Boy ¡la quiero, tío!
La Game Boy hace que los niños se relacionen porque para
pasártelo bien tienes que abrir las pantallas a otra persona,
si no abres no puedes reírte ¿no? Hay expresiones como:
“Este tío está game over”, “¡Estoy out!”, o “Estoy sin
batería”, “Parece que estéis en un videojuego”. Tú te hacías la
misma paranoia de que tu vida era un videojuego ¿no?
Quien no tiene móvil no tiene nada
Entonces empezó a entrar la era del móvil, todo el mundo móvil,
móvil, móvil. Y con diecinueve años mi padre se compró el primer
móvil, que era un Motorola de estos enormes de Airtel, que
pesaba un montón
Porque es una manera de autoafirmarse, sentirse respetado y cuanto más
mensajitos recibes, más importante eres. Y eso de bajarte logos y
melodías, lo baja todo mi hermana. Como ahora tiene un Nokia…
Parece una manera de decir: es mi móvil, es mi territorio, es una cosa
mía, el móvil es como una extensión de mí mismo.
Yo creo que el móvil ha llegado a ser una pieza de ropa aparte, es
una pieza de identificación de la persona. Quien se pueda permitir
un móvil, que ahora se lo puede permitir todo el mundo, me
parece. Pero con los adolescentes es esto: quien no tiene móvil no es nada.
El chat es el carnaval permanente
Los chats son una manera de desahogarte, es un carnaval, los
chats son un carnaval permanente, puedes ser quien quieras allí
en el chat, puedes conocer gente que realmente vaya como
yo, sincera. Pero también existe el peligro de gente farsante,
entonces esta relación es toda una farsa ¿no? Porque todo el
mundo actúa de manera diferente según las situaciones en
que nos encontramos
Hay gente que se conoce por Internet, hay parejas que se
han hecho por Internet, ahora. Yo no lo haría nunca, yo no
lo podría hacer nunca en la vida. A ver, no puedo decir
nunca de este agua no beberé, pero como no tengo interés
por los chats, a mí me gusta mucho conocer gente en vivo y en
directo, poder tocarla, poder verla, eso es lo que me gusta a mí
En Facebook se miran a ellos
mismos, como Narciso
Lo único que hacen es meterse en Facebook y mirarse a ellos mismos, como
Narciso. Es como un patio, una plaza virtual, donde tú puedes
entrar, puedes hablar, pero no puedes hablar por teléfono o con
voz, todo es por mensajes de texto, no hay tampoco vídeo, todo es
virtual, todo es palabra, texto e imagen congelada o como mínimo
imagen producida, no a tiempo real.
la categoría de amigo ha pasado a ser como una conexión. No quiere
decir que seas amigo, es solo una conexión y ya está. Y yo creo que
esto es paradigmático, el uso de esta palabra: “friend”. ¿Qué es
esto? Igual que el Facebook es una plaza virtual donde tú te lo
puedes pasar bien, si tú dices la verdad no te lo pasarás tan bien,
pero todos estamos obligados a decir la verdad sobre nosotros
según las normas de Facebook.
L@s Indign@dos de Berlín
Los Indignados en Berlín se movieron a través del
Facebook, hicieron un grupo, podías entrar y recibir
notificaciones del grupo, y crearon eventos. O sea que
sí estaban dentro de la red.
Piensa que ahora hay muchos españoles que residen en
Berlín y que también forman parte de este
movimiento. Muchos son estudiantes Erasmus. Claro,
supongo que muchos tienen el Erasmus pero después no
tienen ninguna perspectiva. Y eso es muy duro. Pero
también la perspectiva te la puedes buscar tú.
De Replicante a Blade Runner
El último año ha sido darte cuenta de que te haces mayor, es como un
cambio de piel. Yo tenía la teoría del replicante: los replicantes son los
jóvenes que se dan cuenta de que no tienen suficiente tiempo. Los
que fabrican los replicantes serían la gente mayor, que nunca te dicen
cuanto tiempo te queda de ser joven…
Los replicantes son los adolescentes, que saben que la adolescencia no dura
siempre, pero que no saben cuándo acabará. Sigo siendo como una replicante,
sigo estando contra el sistema, yo todavía me siento joven.
És la frase del libro de Philip Dick: “¿Sueñan los androides con ovejas
eléctricas?”. El Blade Runner es Deckard, el corredor de la luz. Yo no
persigo a nadie por su condición, me persigo a mi misma incluso. Hay
una lucha dentro de mi, que es hacerme mayor. Una parte de mi se ha
ido, pero a veces sale… Soy una replicante, Soy como la sobrina de
Tyrell, que es un experimento, que no tiene límites de tiempo. És el
tiempo, és el tiempo…
Me he vuelto una carca, me he vuelto una retiradora de replicantes que solo
pienso en romperle la guitarra a los demás, pero es que me preocupa.
Epílogo: #GENERACIÓN
#GeneraciónIndignada (Feixa
& Nofre, 2013)
Multitudes inteligentes
(Smartmobs)
La identidad posdigital:
avatar, web 2.0, wikis, blogs
La generación posglobal
Protestas mundiales 2011
Contexto: la web social
2008, 2011: Crisis financiera internacional
Retroceso del estado del bienestar
Expansión de las redes sociales (Internet 2.0)
Globalización desigual (norte-sur, este-oeste)
Crisis de la hegemonía euro-americana
Nuevos focos en la cultura juvenil (Asia, Africa, AL)
Movimientos Indignados
Juventudes Yo-Yo
Figura 1 Evolución de las tasas de
desempleo por grupos de edad
(España, 2005-2012).
Figura 2. Proporción de jóvenes de
15 a 24 años en situación NEET.
UE-27, 2010.
Significante: el Hashtag (#)
Hashtag (del inglés hash, almohadilla o numeral y tag,
etiqueta),
Es una cadena de caracteres formada por una o varias
palabras concatenadas y precedidas por una almohadilla
o gato (#). Etiqueta de metadatos precedida de un
carácter especial con el fin de que el tanto el sistema
como el usuario la identifiquen de forma rápida.
Se usa en servicios web tales como Twitter, FriendFeed,
identi.ca o en mensajería basada en protocolos IRC para
señalar un tema sobre el que gira cierta conversación.
Historia
Fue Chris Messina, trabajador de Google, quien propuso su uso
en la red de microblogging para señalar grupos y temas de
conversación.. Lo propuso a través del propio Twitter en el que
sería el primer mensaje con un hashtag en esta plataforma: how
do you feel about using # (pound) for groups.
El primer uso por parte del público se atribuye a un residente de
San Diego (California), Nate Ritter, quien incluyó #sandiegofire
en sus mensajes sobre los Incendios forestales de octubre de 2007.
Así, el uso de hashtag en Twitter se hizo frecuente en todo el
mundo, como en las Protestas electorales en Irán de 2009.
Desde el 1 de julio de 2009 Twitter añade un hipervínculo
automáticamente a todos los hashtag con la búsqueda de estos en
el sistema. Su uso de acentuó en 2010 con la introducción de los
trending topics“ en su página principal
Difusión
Los hashtag saltaron a la fama sobre todo durante
2011, en la sucesión de protestas ciudadanas que
tuvieron lugar en todo el mundo, de #ArabSpring a
#OccupyWallStreet, pasando por #SpanishRevolution.
En 2012, la Sociedad Americana del Dialecto eligió la
palabra hashtag como la mas popular en internet. Su
presidente, Ben Zimmer, declaró que el hashtag se
convirtió en un fenómeno omnipresente en todo el
mundo: en Twitter y otras redes sociales, los distintos
hashtags han creado tendencias sociales inmediatas, al
ser capaces de expandir mensajes de toda índole.
Significado: la Generación
Hiperdigital
Se trata de la generación nacida en los 90s, educada
plenamente en la era digital, cuya llegada a la juventud,
en torno al 2010, coincide con la consolidación de la
web social, en particular del boom de las redes sociales
como Facebook y de la plataforma de microblogging
Twitter, pero también con la crisis socioeconómica que
dificulta o retrasa su transición a la vida adulta.
Perfil de los participantes en
#acampadabcn (FernándezPlanells, 2013)
Source: (Fernández-Planells, 2013)
Canales informativos de los
participantes en #acampadabcn
(Fernández-Planells, 2013)
Intesnsidad de hashtags en Twitter
(Fernández-Planells, 2013)
Tendencias
1.
Generación @ vs. Generación #
2.
Espacio Global vs. Espacio Glocal
3.
Tiempo Virtual vs. Tiempo Viral
4.
Nomadismo vs. Translocalismo
5.
Red vs. Rizoma
Resumen 1
DIMENSIÓN
GENERACIÓN @
GENERACIÓN #
Periodo
Nacimiento: 1975-1990
Nacimiento: 1980-2000
Infancia: 1980s
Infancia: 1990s
Adolescencia: 1990s
Adolescencia: 2000s
Juventud 2000s
Juventud: 2010s
Sociedad red
Web social
Capitalismo informacional
Capitalismo salvaje
Nueva economía
Recesión
Contexto
Resumen 2
DIMENSIÓN
GENERACIÓN @
GENERACIÓN #
Significante
@ Arroba: medida volumétrica
# Hashtag: medida numérica
Mediterráneo, s. XV
América, s. XX
Navegación
Conectividad y movilidad
Digitalismo
Hiperdigitalismo
Globalización
Localización
Unisexualismo
Transexualismo
Pásalo
Trending topics
Significado
Resumen 3
DIMENSIÓN
GENERACIÓN @
GENERACIÓN #
Rasgos
Generación @
Generación #
Espacio global
Espacio glocal
Tiempo virtual
Tiempo viral
Nomadismo
Translocalismo
Red
Rizoma
Subculturas
Escenas
Antiglobalización
Altermundialismo
Comunidades virtuales
Microblogs
Teenagers vs. Jóvenes adultos
Tweenagers vs. Adultescentes
Biografías Peter-Pan
Biografías Replicantes
Ejemplos
CONCLUSIÓN. Después del 15M
Para saber más…
http://www.nedediciones.
com/
http://generacionarroba.
wordpress.com.
http://www.amabook.es/
de-la-generacionat-a-lageneracion.html