ORGANO OFICIAL DE LA DEMOCRACIA CRISTIANA

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PROPUESTA POLITICA DE LA ALIANZA
DEMOCRATICA
(directivA
\ / tlAciotlAl:
La A.D. entregó una propuesta política al país, en la cual señala que el
principal obstáculo que impide un retorno a la democracia y un acuerdo en
tre la Civilidad y las Fuerzas Arma das, es el General Pinochet.
Asimismo, se afirma que la "presión
social pacífica del pueblo chileno si
gue siendo el único medio para conseguir una urgente solución política".
Como respuesta a "la extrema situación
social y política que sufre el país",
la A.D. propone :
a) La urgente puesta en práctica de
las medidas inmediatas del Acuerdo
Nacional ( término de los estados de
excepción, incluido el artículo 24;
pleno establecimiento de las libertades públicas y las garantías constitu
cionales; reconocimiento de la autono
mía universitaria y término de los
rectores delegados, etc.).
VALDES CON ALFONSIN
Para sostener un encuentro con el Presidente argentino, Raúl Alfonsín, viajó el Jueves 14, a Buenos Aires, el
Presidente Nacional, Gabriel Valdés*
En la oportunidad se trataron diversos
temas de la política latinoaméricana e
internos de cada país.
A su regreso, Valdés tiene programado
visitar diferentes sectores de Santiago. El Martes 19, se reunirá con la mi
litancia de la zona norte; el 20, con
la de San Miguel; el 21 con la de Su ñoa; y el 22 con la de Pudahuel.
Finalmente, hay que señalar que Val dés visita en forma casi diaria a los
dirigentes de la Asamblea de la Civili
dad, encarcelados en Capuchinos.
b) Que la Civilidad, las Fuerzas Arma
das y Carabineros convengan que la
transición a la Democracia obliga al
ejercicio de la soberanía popular para elegir Presidente de la República
y la totalidad del Congreso Nacional
con facultades constituyentes, legislativas y fiscalizadoras,y las autori_
dades municipales.
c) Que para el cumplimiento de lo anterior se deberá convocar a plebis
cito, como lo estipulan las medidas
inmediatas del Acuerdo Nacional.
d) Una vez realizado este plebiscito,
se da comienzo al proceso de transición, en el cual las FF.AA. y la Ci
vilidad convienen en las medidas y
la persona o personas que conduzcan
este proceso dentro del itinerario fi
jado.
D.C.Aquí y AllÁ
AFICHES, DISTINTIVOS Y VIDEOS
Se ha reducido el valor de los afiches
y distintivos elaborados con la obra
que el pintor Nemesio Antunez realizó
para invitar a la concentración del Par
que O'Higgins, el año pasado.
Los nuevos valores son los siguientes:
Grabado
$ 1.000
Afiche y Escarapela $
30
Adhesivos
$
10
Lo anteriormente mencionado puede ser
adquirido en la Secretaría Nacional.
respeto verbal que existe por esa mayoría silenciosa, desgraciadamente no
se refleja en los hechos. Y decimos
esto porque hemos estado esperando
por casi 13 años la oportunidad de ex
presarnos en las urnas en elecciones
libres, secretas e informadas, con un
registro electoral que nos convierta
realmente en ciudadanos capacitados
para emitir nuestra opinión en todo a
quello que nos interesa para nuestro
querido Chile."
PRESENCIA EN CAPUCHINOS
Por otra parte, se encuentra a disposi
ción de todas las comunas que lo soliciten, en forma gratuita y en calidad
de préstamo, un video sobre el Aniversa
rio del Partido, celebrado en Valparaíso, que incluye además la visita de Hei
ner Geissler a Carmen Gloria Quintana y
el testimonio de su madre sobre los a contecimientos en que se vió envuelta.
Una buena idea: la base 34 de la Vi lia Jaime Eyzaguirre de Ñuñoa,
ha enviado una carta firmada por la
mayoría de sus militantes a los detenidos de la Asamblea de la Civilidad
en Capuchinos. En ella se hacen copartícipes de los cargos que los acu
san porque Uds. nos representan genui
namente en esta lucha, que es del pue
blo de Chile en general y de los demó
cratacristianos en particular".
Este sistema de infórmación, por medio
de video,se irá incrementando en los
próximos meses, para apoyar el trabajo
de las comunas.
PRENSA COMUNAL
territoriAl:
ACTIVIDADES EN COLCHAGUA
Actividades en diversos frentes desarrolla la provincia de Colchagua. Es
así, por'ejemplo, como durante tres
meses se llevó a cabo, en San Fernando, un ciclo de videos, entre los cua
les exhibieron "Eduardo Frei: Testimo
nio de un Gobierno"; "Gandhi" y "Juan
Pablo II".
Han llegado a nuestra redacción infor
mativos y boletines de diferentes fren
tes y comunas. Destacamos en su primera edición, al boletín de la Agrupación
de Jóvenes Trabajadores Cristianos, Julio del 86. En él se dan a conocer las
principales aspiraciones e ideas que
tiene este movimiento. Es así como se
señala en la editorial que su "finalidad fundamental, radica en agrupar jó
venes humanistas y cristianos, provenientes del mundo del trabajo que encuentran en ella un espacio de libertad, en la cual logran encontrarse con
sus propias vivencias y experiencias
juveniles, en un plano irrestricto de
pleno respeto por la persona humana".
En otro ámbito, visitó la zona el Con
sejero Nacional, Alejandro Foxley, el
cual se reunió con los más diversos sectores políticos, sociales y gremia
les.
Entre las actividades que se anuncian,
se encuentran la realización de un ciclo de charlas sobre "La Doctrina So cial de la Iglesia, El Trabajo y la Educación Democrática!1.
Finalmente, la JDC de San Fernando edita desde hace 6 meses el boletín in
formativo AHORA. En un artículo apare
cido en el número 8, se opina que "el
El seminario está dividido en dos etapas. La primera sobre "Valores Eticos
y Sociales en el Pensamiento Cristiano"
y la segunda es un taller sobre educa-
JAIME CASTILLO V.,
* Teoría y Práctica de la Democracia
Cristiana Chilena, Editorial del
Pacífico 1953.
¿ QUE ES UN PARTIDO DEMOCRATA CRISTIANO ?
1. LA INSPIRACION CRISTIANA
Los Partidos Deaócrata Cristianos se han definido tradicionalaente coao de inspiración
cristiana, a fin de distinguirse de aquellos otros que declaran su "confesionalisno". Ser
confesional iaporta asuair algo así coao una representación política de la Iglesia. Por
eso, los aieabros de un partido confesional se declaran (en un caso coao Chile, por ejeaplo)
católicos, y definen sus principios coao adopción siaple de las enseñanzas de la Iglesia
Católica. Es natural que los no católicos se abstengan de pertenecer a tal partido, pues
•n ellos se produce una identificación entre el concepto religioso y la práctica política:
esta últiaa es definida, orientada y realizada coao aera aplicación de lo que se considera
una política católica. Ahora bien, se desprende de lo dicho que esta política católica,
por una parte coaproaete a la Iglesia coao tal, y, por la otra, se constituye en su defensora.
Es interesante agregar (y el hecho va a la sustancia de la cuestión) que, en la teoría
y en la práctica, el "coaproaiso" de la Iglesia afecta los valores religiosos aisaos; pero,
en caabio, la "protección" que el partido confesional dispensa se refiere sólo a los intereses
teaporales eclesiásticos. De ahí resulta que estos partidos "católicos" suelen ser los
Sitiaos en sacar las consecuencias huaanas de las doctrinas religiosas, pero, en cambio,
son los priaeros en identificarse con las jerarquías y ritos eclesiásticos.
Un Partido Deaócrata Cristiano evita estos coaproaisos y aabigiiedades. Al señalar su "inspiración cristiana", insiste sobre el hecho de que reposa sobre los valores de la filosofía
cristiana, aas no pretende realizar una política clerical ni aenos iaponer la creencia
religiosa coao vestidura foraal, exterior, aeraaente ritual del Estado. La religión deja
de ser privilegiada, en cuanto a que el Estado la sostenga por la fuerza. Se supone que
los valores del espiritualisao cristiano deben ser vividos, aás que puestos a la vista.
Interesa su vigencia real en las instituciones sociales y en el aodo de vida, pero pasa
a lugar auy secundario (por no decir desaparece) la ostentación religiosa oficialista,
bajo la cual suele ocultarse un espíritu social reñido con la esencia del Cristianisao.
2. EL DESIGNIO HISTORICO
Un
de
ta
en
Partido Deaócrata Cristiano se propone pasar a una nueva etapa de civilización. Surge
la crisis del aundo aoderna, o sea, de esa etapa en que ha doainado el sentido individualisde la vida, y que ha producido, por reacción, los intentos de colectivisao inspirados
una concepción antiespiritualista del hoabre.
Un Partido Deaócrata Cristiano se coloca, por tanto, fuera de esta civilización aoderna;
no pretende justificar o atenuar sus estructuras, no usa la religión coao un velo que ocultará
Reflexiones
las tragedias de la econoaia liberal. Un deaócratacristiano es aquel que ha coaprendido
en su punto exacto la necesidad de "pasar a otra etapa de civilización"; para un cristiano
no se trata' s61o de oponer aeros reaiendos al hecho de la opresión. De ah! que un Partido
Deaócrata Cristiano sea internacional y hable de una nueva Cristiandad. Cristiandad significa,
en este caso, un régiaen de civilización cristiana. Ella se edifica sobre un deterainado
aarco histórico y, por lo tanto, nunca será una siaple repetición de otra edad cristiana.
En nuestro tieapo, el ideal de la Cristiandad tendrá que construirse bajo el signo de la
tolerancia política, de la interioridad religiosa y de un sentido fraterno e igualitario,
dentro de la coaunidad social.
En caabio, un partido -aún foraado por cristianos- que sólo busque fortalecer las instituciones,
prácticas y realidades del sisteaa liberal capitalista, por aucho que se despliegue en
lo exterior el gusto por la ritualidad eclesiástica, no puede ser un Partido Deaócrata
Cristiano.
3. LA ESTRUCTURA POLITICA
Un Partido Deaócrata Cristiano es deaócrata sin fallas. Ni histórica, ni teórica, ni prácticaaente está ligado a foraas de dictadura o siquiera de autoritarisao oficialista. En consecuencia, le es iaposible justificar dictaduras, aún cuando ellas se basen en la necesidad de
defender los valores cristianos. Tal "defensa" es una pura irrisión, ya que los procediaientos
aisaos que se ponen en obra iaportan ya actuar contra dichos valores.
Para un deaócratacristiano el probleaa de los aedios es sieapre capital. La lucha contra
el totalitariaso (sea éste de origen soviético o de cualquier otro) no puede llevarse a
efecto con aétodos que violentan los derechos de la persona huaana. Porque el concepto
de persona -cuya integración social es el bien coaún- se convierte en la regla de oro para
definir lo cristiano y lo anticristiano, en la vida social.
4. LA ESTRUCTURA ECONOMICA
Un Partido Deaócrata Cristiano pretende facilitar el regreso a las foraas coaunitarias
de vida social. Sus objetivos son, no la separación, sino la unidad; no la guerra, sino
la araonía; no el aislaaiento del hoabre, sino la fraternidad.
En consecuencia, El Partida Deaócrata Cristiano tiene que rechazar categóricaaente uha
econoaia basada en el individualisao, o sea, una escuela que hace, del egoísao, la noraa
de la vida en coaunidad. La econoaia liberal capitalista -cualesquiera que sean los retoques
y liaitaciones predicados por sus partidarios- no es cristiana. Esto significa que no es
huaana, dado que el hoabre fue creado para el aaor, para la coaunidad, para la asociación
con los deaás hoabres.
Una econoaia deaócratacristiana (sin tener en cuenta aquí las fases de su desarrollo) es
coaunitaria, o no es cristiana. El poder social creado por la actividad econóaica no puede
ser utilizado por algunos en perjuicio de los otros. Por eso debe reposar en el hoabres
asociado, no en el hoabre aislado y convertido en dueflo absoluto.
Esto significa autoaáticaaente que las "coaunidades de trabajo" pasan a ser la esencia
de la vida econóaica, asi COBO ahora lo es el capitalista particular. Se desprende taabién
que el Estado, coao poder coercitivo, coao expresión de grupos doainantes o coao un supuesto
órgano neutral por enciaa de los intereses reales, no tiene ya razón de existir. El Estado
no puede ser sino la estructura juridico-adainistrativa que refleja la acción del hoabre
asociado, de la vida coaunitaria nacional. Y coao no hay ya clases explotadoras, taapoco
se da un Estado que representa a las clases privilegiadas o dentro del cual se esconde,
con altibajos, la lucha de los antagonisaos sociales. Sólo coao una fase transitoria puede
adaitirse el papel de un Estado que se reserva la posibilidad de ir aaenguando las asperezas
de la lucha y dando lugar a foraas aás araónicas de trato reciproco.
8
D.C. Aquí
ción democrática. Mayores informaciones pueden ser solicitadas al teléfono
710555.
NUCLEO PC EN NORUEGA
En la ciudad de Bergen, la segunda ciu
dad más importante de Noruega, se ha
formado el núcleo DC "Eduardo Frei",
cuyo coordinador es el camarada Mario
Castexs. También ha tenido activa participación en su formación la camarada
Blanca Moya. El núcleo ya ha cumplido
el proceso de refrendación de la infor
mación, lo que constituye un ejemplo
para muchas comunas que no están a miles de kilómetros.
LIRCAY : TAREA DE TODOS
Muchos camaradas de Santiago y de pro
vincias han presentado su reclamo por
la tardanza con que LIRCAY llega a
las bases y comunas. La única manera
de solucionar este problema es esta blecer en cada provincia sistemas de
distribución rápidos y expeditos. Cada LIRCAY está en circulación en forma quincenal, desde la fecha que viene señalada en su portada.
dpto. de la mujer
SEMINARIO EN QUITO
"El Fomento del Tercer Sector en Areas
Urbanas: Una Alternativa de Desarrollo
para América Latina", fue el tema del
seminario-taller organizado en Quito,
Ecuador, por la Fundación Alemana para
el Desarrollo. En él se estudió el fomento y la participación de los comerciantes ambulantes, pequeños industria
les y artesanos.
Como invitados por Chile, participaron
Mariano Fernández y Carmen Frei, quién
expuso sobre el tema de "La Mujer en
una Sociedad en Desarrollo".
y
AIIÁ
DECLARACION POR MUERTE DE DIRIGENTE
UNIVERSITARIO
El Departamento de la Mujer, emitió u
na declaración a raíz del asesinato de
Mario Martínez, en la cual plantean u
na serie de interrogantes a los res>ponsables de aclarar estos hechos, ta
les como, "¿con qué derecho se dispone de la vida de otras personas?,
¿con qué derecho se silencia la ver dad?, ¿ con qué derecho se impide la
justicia ?".
Más adelante, se interroga a los gene
rales de las FF.AA. "¿cuántas muertes
más son necesarias
para que en Chi
le haya reconciliación?
, mientras que a los Ministros de los Tribunales de Justicia se
le*pregunta si "seguirán tolerando que se les impida hacer justicia".
Finalmente, las mujeres DC hacen un
llamado para "no permitir que el asom
bro nos enmudezca".
REUNION EN CHILLAN
Con la presencia de la Consejera Naccional, Carmen Frei, se realizó en
Chillán una reunión para analizar la
"Realidad de la Mujer en el Chile de
Hoy". En la oportunidad el Presidente Provincial, Lautaro Vergara, hizo
una exposición sobre la ineficacia
del Gobierno para solucionar los pro
blemas que afectan a la familia chile
na.
Por otra parte, la camarada Lucy Vega
hizo presente un trabajo sobre la his
toria de la incorporación de la mujer
a la participación política y como es
tá superando la discriminación que
existía en ese sentido. Este último
documento será enviado próximamente a
los departamentos de la mujer comunales y provinciales.
PANEL EN SAN FELIPE
Se llevó a cabo en San Felipe ion panel
sobre el "Rol de la Mujer en el Mundo
Actual*, organizado por el Instituto
Ciedes. Participó como expositora Graciela Bórquez, Subdirectora del Departamento de la Mujer.
^fre^te de
trAbAj Adores:
SE INICIA SEMINARIO LABORAL
Después de una postergación, se ini ció el Martes 19, el seminario labo ral organizado por el Frente de Traba
jadores DC. En la oportunidad el abogado Manuel Antonio Matta, se refirió
a la "Nueva Legislación respecto a la
Judicatura del Trabajo". La próxima
sesión se llevará a cabo el 26 de agos
to y, en ella, el sociólogo Ernesto Mo
reno se refirirá al "Rol sociopolítico
de los sindicatos". Como ya estaba pre
visto, el seminario proseguirá en forma quincenal durante tres meses.
DECESOS
Falleció el viernes 8, el ex dirigente portuario y del Frente Nacional de
Trabajadores, Fernando Frías. Frías
también se había desempeñado durante
el último tiempo como dirigente del
Frente Unitario de Trabajadores.
CONCURSO DE PERIODISMO LIRCAY
Han empezado a llegar a nuestra redacción algunos trabajos para el Concurso
de Periodismo. En consideración a ello, ampliaremos nuevamente el plazo
de recepción de los trabajos hasta el 15 de Septiembre.
Reiteramos nuevamente las Bases de este Concurso :
a) Extensión : tres carillas, doble espacio, tamaño carta.
b) Tema : Cualquier aspecto relacionado con la realidad que vive el
concursante. A modo de ejemplo, se pueden citar el trabajo de las organizaciones de derechos humanos; los sindicatos; los organismos culturales;
el trabajo partidario; la situación de un determinado sector, etc.
c) Forma : Los trabajos deben inscribirse en el género de la crónica
periodística, vale decir, debe estar escrita en tercera persona singular,
contener, al menos, dos entrevistas a fuentes informativas, adjuntar
un título y mantener una estructuración central. En lo posible, es convenien
te adjuntar fotografías.
d) Premios : El ganador recibirá, a vuelta de correo, un conjunto de
diez libros entre los que sobresalen "Crónica de vina Democracia Cansada"
de Patricio Dooner y "Los Derechos de la Inteligencia" de Edison Otero.
Por otra parte, la crónica ganadora será publicada en forma íntegra
por LIRCAY.
e) Los trabajos deben ser dirigidos, en un sobre sellado, a Huérfanos
1022 Of. 1106, LIRCAY. En su interior, se debe incluir el nombre completo
del concursante, edad, domicilio, ocupación y Comuna o Frente en el
cual milita.
T
¿ Y no creen en las tesis de ingobernabilidad que han proclamado
" Eso es algo que ha sido utilizado mucho por la prensa, por
lo que pediría que pusiera que lo que nosotros buscamos es
la gobernabilidad de la universidad. Y para eso hemos hecho
propuestas muy coherentes de gobierno universitario, en que
nuestra demanda central no es el cogobierno, como han dicho,
sino simplemente que sean los académicos los que elijan las
autoridades tanto en esta universidad, como en las restantes
del país. Con ello lo que queremos es salvar las universidades."
( Humberto Burotto. Entrevista,
"El Mercurio", 10 de Agosto ).
"
Los cooperativistas hemos aprendido a valorar y respetar
la importancia de la participación en la búsqueda de soluciones
eficaces, ya que al ser fruto del consenso, son ampliamente
asumidas por el colectivo social y por recoger las experiencias
que demuestran ser mucho más eficientes.
Como pensamos que hay cosas que dependen de la decisión voluntaria
del ser humano, ya que son fruto de la covicción y no de normas
legales, es que nos gustaría ver el inicio de un amplio proceso
de diálogo en la sociedad chilena ".
( Daniel Navas, Director del Instituto
Chileno de Educación Cooperativa,
Columna, Hoy, N° 473 ).
" El hombre debe ser el sujeto principal de nuestra acción
y debemos garantizar que en la proyección del ser humano sea
posible la libertad, la cultura, la dignidad y el amor como
valores y principios que jamás pueden ser transados. Los valores
materiales están al servicio del hombre sólo para asegurar
los valores morales y espirituales. Jamás podremos
aceptar
que el hombre y su herrairienta principal, el trabajo, sean
esclavos o estén al servicio del dinero ".
( Jorge Lavandero, Discurso pronunciado
en la Universidad Santa María y por
el Cual fue requerido por los Tribuna
les de Justicia. Fortín Mapocho, 11 de
Agosto ).
?
comienza la
revolución en
libertad
La multitudinaria manifestación con que culminó la Marcha de la Patria
Joven, en el Parque Cousiño fue un adelante de casi dos meses de lo
que sería el arrollador triunfo que Eduardo Frei Montalva alcanzaría
en las urnas de votación para elegir un nuevo Presidente de la República,
un nuevo camino.
Los dos millones y medio de ciudadanos que participaron en la jornada
electoral del viernes 4 de septiembre, acudieron desde tempranas horas
a los lugares de votación. El centro de Santiago* lucía como ion día
domingo y los recorridos de la locomoción colectiva habías sido desviados
para facilitar la llegada a las urnas.
Durante la mañana la actividad fue intensa en los lugares donde se sufragaba
y, pausada en las sedes de los partidos, especialmente en la de la DC
y el FRAP. A las 11 horas con 25 minutos, llegaba a la mesa 86 de la
comuna de Santa Lucía, el ciudadano Eduardo Frei, registrado con el
número 38.
Después
en las
produjo
10, Frei
de almuerzo la situación se invirtió: disminuyó la actividad
urnas y aumentó en las sedes partidarias. A las 15 horas, se
el primer recuento: mesa 83, varones, de Las Condes: Allende
15 y Durán 0.
Pocos minutos más tarde empezaron a llegar los cómputos de otras mesas
y comunas... Chuquicamata..., La Cisterna..., Vallenar...,
Concepción:
Allende 24.276; Frei 33.158... Los datos no hacían sino confirmar el
triunfo
demócratacristiano.
Las
informaciones
iban siendo
procesadas
rápidamente por la oficina montada por Eric Campaña, que muchas veces
se anticipaba a las radios.
Mientras tanto, Frei descansaba en su casa de calle„.Hindenburg. A las
18 horas, cuando su triunfo era indesmentible, declaró a dos periodistas
que llegaron a su domicilio que "la lucha electoral ha terminado y les
puedo decir que ahora no hay vencedores ni vencidos. Seré Presidente
de todos los chilenos".
Cerca de las 20 horas, confirmado ya el triunfo del Senador Frei, el
Presidente Nacional del PDC, Renán Fuentealba, declaró a las decenas
de periodistas que se encontraban en la sede del Partido, en Alameda
540, que "hemos recibido un mandato que nos obliga a hacer pronto de
nuestra democracia política, una real democracia económica y social,
xo
cronicA/
y a ampliar los límites de la educación para permitir que esté al alcance
y al servicio del pueblo. Vamos a fortalecer, en suma, nuestra democracia
con más democracia y a incorporar efectiva y solidariamente al individuo
en las tareas de la comunidad".
Cerca de las 22 horas, el ya Presidente Frei, se dirigía a la multitud
en los balcones de un edificio continuo a la sede del Partido. Por medio
de improvisados micrófonos y altoparlantes afirmó que "... el pueblo
ha dicho su palabra. Recibo con humildad y fortaleza su mandato. Hoy
termina la faena electoral y de nuevo el país debe seguir su marcha".
Más adelante, agradeció a todos quienes había posibilitado su triunfo
"y por encima de todo a los trabajadores, a los pobladores, a la juventud
y más que nadie a la mujer chilena, mujer a quien simbolizo en el recuerdo
de la que debiera estar aquí, junto a nosotros, con su alegría, pero
que está más presente que nunca en el alma y en el corazón...
... Sepamos mantener en alto nuestro exigente nivel moral, el espíritu,
los principios y la suprema aspiración de servir a Chile y a los trabajadores. Porque esta ha sido la razón de nuestras existencias y la razón
de nuestro triunfo... L.a razón de ser de mi gobierno será servir a los
pobres de Chile, a los campesinos, a los pobladores, a los trabajadores.
En una palabra a los que sufren y a los que tienen derecho a esperar
días mejores".
Cartas
REDACCION LIRCAY :
Vergüenza : (del Latín Verecundia) f. Turbación del ániao que suele encender el color del
rostro, ocasionado por alguna falta coaetida o por alguna acci6n deshonrosa y humillante,
propia o ajena...// Perder uno la vergüenza. Fr. abandonarse, desestimando el honor que
su l'stado le corresponde...
De la anterior afiraaci6n toaada literalmente del Diccionario de la Lengua Española de
la Real Acadeaia, deducidos que sinvergüenza, téraino al que a veces no auy correctamente
se le asocia un sentido injurioso o a veces benévolo, es siapleaente eso, sin-vergüenza.
Lo anterior se saca a colación, pues el hecho de conociaiento público de queaar vivos a
dos jóvenes, perpetrado por militares coao fue visto por todos los circulaban en ese sector
de Santiago, en ese negro día, era de esperar para auchos que todavía no perdeaos la capacidad
de espanto, hiciera encender el color de auchos de sus coapañeros de araas por esta acción
deshonrosa y huaillante. Porque pensaaos que algunos todavía tienen estiaación por la propia
íionra. Porque taabién esperábaaos una pena o un castigo ejeaplar, que se expusiera al reo
a la afrenta con alguna señal que denotara delito...
... Es cierto que se podrá arguaentar que hay que esperar el veredicto de la justicia .
, ero cuando hechos coao éste se coaeten a luz del día, con decenas de testigos, la Justicia
podrá decir auchas cosas, pero, jaaás podrá caabiar los hechos. Rodrigo y Caraen Gloria
fueron queaados y esperaaos que el Señor llene de fuerza a Caraen Gloria para que su testimonio
sea la verdad donde brote la justicia.
Taabién otros podrán decir que para qué ae aeto yo, si no ae hicieron nada. Y ahí está
el probleaa, pues quienes queaaron a estos jóvenes fueron 25, pero los cóaplices pueden
ser Billones, si hoy, ante esta barbarie, no alzan su voz con todas sus fuerzas para decir
¡ BASTA !
Carlos Hladinic A.
Presidente Provincial de Magallanes
11
OLVIDÉ
ANALISIS DE LA FORMULA JURIDICA CON QUE EL DICTADOR PRETENDE PERPETUARSE EN EL PODER.
1. El actual periodo de la dictadura coaenzó a regir el 11 de Marzo de 1981 y teñiría el
11 de Marzo de 1989. (Artículo 25° y artículo 13°, transitorio).
2. A lo aenos 90 días antes del venciaiento del actual período, esto es, a ais tardar,
en Dicieabre de 1988, los Coaandantes en Jefe de las Fuerzas Araadas y el General Director
de Carabineros (Pinochet, Merino, Mattei y Stange de aantener sus cargos hasta esa fecha),
propondrán al país, por la unaniaidad de ellos, una persona que ocupará el cargo de
"Presidente de la República" por el período que va de 1989 hasta 1997. (Artículo 27°
Transitorio).
3. Los Coaandantes en jefe y el General Director de Carabineros en lo que toca a la proposición de, una persona, podrán encontrarse en dos situaciones :
a) Acuerdo unániae en la persona a proponer.
b) Ausencia de unaniaidad.
Es iaportante tener presente que Pinochet participa en esta designación de aanera que
es dueño de vetar el noabre de cualquier persona que no sea él.
4. Si los Coaandantes en Jefe y el General Director
en una persona, transcurridas 48 horas de reunidos
necesariaaente si Pinochet no es el designado),
el Consejo de Seguridad Nacional, que para estos
aanera: (Artículo 17, 25, 27 transitorio).
de Carabineros no se pusieran de acuerdo
para esos efectos (cuestión que ocurrirá
la proposición a la ciudadanía la hará
efectos, está conforaado de la siguiente
Presidente de la República
Pinochet
Presidente de la Corte Supreaa
(A esa fecha ya no ejercerá el cargo Rafael Re
taaal y con seguridad se tratará de un Ministro contestatario del RSgiaen).
Junta de Gobierno
(Canessa, Merino, Mattei, Stange si continúan
en sus cargos a esa fecha).
Presidente del Consejo de Estado
(Miguel Schweitzer si a esa fecha continuara
en el cargo).
Contralor General de la República
(Osvaldo Iturriaga, si a esa fecha continuara
en el cargo).
En consecuencia el Consejo de Seguridad Nacional está foraado por 8 funcionarios, que designarán a la persona cuyo noabre se plebiscitará. El Consejo de Seguridad Nacional decide por
aayoría absoluta.
De estos 8 aieabros, uno es Pinochet, dos o aás funcionarios de su exclusiva confianza
-su reemplazante en la Junta Militar (a esta fecha Canessa)- y el Presidente del Consejo
de Estado.
En cuanto que el Contralor, noabrado por Pinochet con acuerdo de la Junta Militar. Recordeaos
que otro es el Presidente de la Corte Supreaa, quien ejercerá a esa fecha dicho cargo con
seguridad será un Magistrado coaproaetido con la dictadura.
Concluyaaos, entonces, Pinochet tiene su voto, el de un reeaplazante en la junta Militar,
el del Presidente del Consejo de Estado, el del Presidente de la Corte Supreaa, y le restará
obtener cualquiera de los otros 4 votos para obtener la aayoría absoluta.
Queda claro, entonces, que todo está preparado para perpetuar a Pinochet hasta el final
de sus días, queda sí, aás claro que nuestro coaproaiso debe ser un: NO AL 89.