Los Hospitales Asturianos en la Edad Media pdf , 931 KB

LOS HOSPITALES ASTURIANOS
EN LA EDAD MEDIA
José Carlos Madera González.
Martes de Salud Pública. DGSP.
20 de mayo de 2014.
HOSPITALES MEDIEVALES ASTURIANOS
{
Todas las sociedades humanas conocidas han adoptado estrategias
frente a la enfermedad y la muerte con profesionales específicos para
el manejo de estos problemas y con una organización que ha ido
adaptándose a los cambios que se han ido produciendo en las
sociedades.
{
En la edad media, tras una primera etapa asistencial desarrollada en
iglesias y monasterios, con formación específica en éstos, a partir
del siglo XI, asistimos a la fundación de los primeros hospitales
por los reyes, la aristocracia laica o el poder episcopal, y son
continuadas en la ciudad burguesa por los gremios como sociedades
de socorros mutuos, también en el terreno sanitario.
{
Este proceso de empoderamiento de las ciudades discurre
paralelamente con el proceso de tecnificación de la medicina,
cuyos hitos mas importantes están constituidos por: la creación de las
Academias Capitulares (Chartes y Santiago en Castilla); el
desarrollo de las Universidades (Bolonia, Montpellier) y
posteriormente París, Oxford, Cambridge, Nápoles, Tolosa, Padua,
Viene y en Castilla, Salamanca. Todas ellas van a adoptar el modelo
de cuatro facultades : Teología, Derecho, Medicina y Arte.
HOSPITALES MEDIEVALES ASTURIANOS
{
La enseñanza se realiza según el método escolástico con las
primeras compilaciones académicas e inicio del método experimental
(Roger Bacon y Raimundo Lull). Se componen los primeros manuales
didácticos de patología (Los consilium), se produce un renacimiento
de los estudios anatómicos y un desarrollo concomitante de la
cirugía, y se perfeccionan las traducciones griegas para facilitar
versiones directas de los grandes maestros helénicos.
{
Esta tecnificación de la medicina medieval tuvo su expresión en las
titulaciones oficiales de los médicos y la reglamentación de su
formación científica y en el aumento del prestigio social de los
sanadores.
{
Aparecen tres niveles en la asistencia médica :
-El de los poderosos con un médico exclusivamente dedicado a su
atención (médicos a cubículo).
-El de los miembros de la naciente burguesía, con asistencia
domiciliaria a cargo de técnicos profesionalmente distinguidos.
-El de los pobres estamentales, con asistencia en el hospital.
HOSPITALES MEDIEVALES ASTURIANOS
{
En el curso del siglo XIII se empiezan a encontrar referencias
importantes en cantidad y calidad a las alberguerías u hospitales y
a los patrimonios adscritos a las distintas corporaciones profesionales
ovetenses, todas de mesteres muy importantes desde el punto de
vista social y laboral.
{
No se puede obviar una aproximación a la enfermedad de la lepra y a
la organización asistencial desarrollada para su control : las
MALATERÍAS.
{
Describiremos el impacto de las EPIMEMIAS DE PESTE del último
cuarto del siglo XIV y el XV, aportando estudios de incidencia en el
norte de Castilla, en Navarra y las escasas referencias de Oviedo.
{
Finalizaremos la sesión con la descripción del proceso de incremento
del prestigio social de los médicos y los CONTRATOS con los
municipios, las CARTAS DE COMPOSTURA y también dos cuestiones
específicas de la medicina castellana medieval : LA DOBLE
FORMACION Y LA ICHAZA.
EDAD MEDIA : 1000 años aprox.
{
{
De la caída del Imperio Romano de
Occidente al descubrimiento de América.
(470 a 1492)
Alta E.M.
<1000
Plena E.M.
1000-1300
Baja E.M.
>1300
En Asturias
{
{
{
1º REINO DE ASTURIAS
2º REINO DE LEON
3º REINO DE CASTILLA
IDEAS CLAVE
{
{
{
Medicina de los monasterios
de las ciudades
Escuela de Salerno/Escuela de traductores de
Toledo
Academias capitulares/Universidades
Galenismo
Lepra
Epidemias de Peste
Monasterio benedictino
Monasterio de san Salvador de
Cornellana
Monasterio de San Pelayo
Monasterio de Corias
MONASTERIOS MEDIEVALES ASTURIANOS I
En el siglo X
San Vicente (Oviedo)
San Juan Bautista
“
Santa Eugenia (Moreda)
Santa María de Cartavio
San Salvador de Tol
San Pedro (Soto del Barco)
San Miguel (Trevías)
San Martín (AnnoNaya)
San Juan de Corias
Santa María de Celón
En el siglo XII
En el siglo XI
San Salvador de Celorio
San Juan de Aboño
San Antolín de Bedón
Santa María de Murias
San Pedro de Villanueva
San Pedro de Salcedo
Santa María de Villamayor
Santa María de Carzama
San Bartolomé de Nava
San Juan, San Tirso y Santa Cruz Santa María de la Vega
San Salvador de Cornellana
San Nicolás de Curbelles
Santa María de Guá
Santa María de Villsanueva de Oscos
MONASTERIOS MEDIEVALES ASTURIANOS II
Plena y Baja Edad Media
BENEDICTINOS
CISTERCIENSES
OCCIDENTE
San Juan Bautista (Corias)
San Miguel de Bárcena
Santa María de Obona
San Salvador de Cornellana
Santa María de Guá (Nª Sª de las Huelgas)
Santa María de Lepedo
Santa María de Villanueva de Oscos
Santa María de Valdediós
FRANCISCANOS
OVIEDO
San Vicente
San Pelayo
Santa María de la Vega
PILOÑA
San Bartolomé (Nava)
San Martín de Escoto
Santa María de Villamayor
ORIENTE
San Salvador de Celorio
San Antolín de Bedón
San Pedro de Villanueva
San Francisco de Oviedo
Santa Clara de Oviedo
San Francisco del Monte (Avilés)
San Francisco de Tineo.
Plano del monasterio de Saint Gall
Monje médico en acción
Monje médico en acción
En Oviedo
{
{
{
{
{
{
{
Hospital del Monasterio de San Vicente
Hospital del Monasterio de San Pelayo
Hospital de San Juan
Hospital de la Balesquida
Hospitales de otras cofradías
Hospital de Santiago
Hospital de la Magdalena
Oviedo medieval
LEPRA
{
{
{
{
Entre los siglos XI y XIV es la endemia
infecciosa de mayor impacto en la Europa
latina.
Muerte social (rechazo, marginación, pobreza,
pecado, muerte)
Malaterías o lazaretos
En Asturias : 25 malaterías entre s XIII y XIV
HOSPITALES DE PEREGRINOS I
DEL CAMINO PRIMITIVO
Escamplero
Santa Ana de Premoño
Peñaflor
Grado
Villapañada
Cornellana
Salas
La Espina
La Pereda (Tineo)
Mater Cristi (Tineo)
Obona
Santa María de Borres
Pola de Allande
Valparaiso y Fonfaraón
La Freita
Montefurado
Lago
Berducedo
Buspol
Grandas
Cuiña
DE LEÓN A OVIEDO
Santa María de Arbás
San Miguel de Pajares
San Bartolomé
San Andrés
Puente de los Fierros
Campomanes
Vega del Ciego
Nuestra Señora de Pola de Lena
Ujo
La Ponte de Mieres
Santa Catalina
Monte copián
Olloniego
HOSPITALES DE PEREGRINOS II
DE LA RUTA COSTERA ORIENTAL
Ribadesella
Berbes
San Roque (Llanes)
Nueva de Llanes
Colunga
Sancti Spiritus (vilaviciosa)
San Pedro (Pola de Siero)
Gijón
Santiago de Candás
Rivero de Avilés
San Juan de la Plaza
DE LA RUTA COSTERA OCCIDENTAL
Muros
Soto de Luiña
NªSª del Rosario (Soto de Luiña)
San Miguel de Canero
Santa Ana de Luarca
Navia
Santa Ana de Jarrio
Santiago de Salave
San Esteban de Tapia
Santiago de serantes
Santiago de Castropol
San Lázaro de Castropol
Figueras.
En la cabecera de los pacientes
Oviedo medieval
Capilla de la Balesquida
Hospital medieval I
Hospital medieval II
LEPRA
{
{
{
{
Entre los siglos XI y XIV es la endemia infecciosa
de mayor impacto en la Europa latina.
Muerte social (rechazo, marginación, pobreza,
pecado, muerte)
Malaterías o lazaretos
En Asturias : 25 malaterías entre s XIII y XIV
Lepra en E.M. Cristo cura a un leproso
Lepra en E.M. Curación de Lázaro
Lepra en E.M. Diagnóstico
PESTE
{
{
{
{
En 1348 primera epidemia medieval.
Causó la muerte de 1/3 de la población
europea
Correlacionada con una fortísima depresión
económica y una contracción demográfica
muy intensa.
Alteración económica, política, social y
cultural.
PESTE (2)
{
{
{
{
{
Disminuye nº de labradores y espacio
cultivado.
Aumento de salarios y disminución de
rentas señoriales ( “malos usos”)
Expansión del pastoreo
Aumento del poder de la iglesia
Conflictividad social : remensa, irmandiños,
forans, busca y biga y sobre todo
antisemitismo.
Peste negra medieval.
Expansión
Peste negra.
Peste negra
Hospital de la Magdalena
Cartas de Compostura
{
{
{
Contratos de los sanadores
medievales con los municipios.
Se refuerzan económicamente con
los contratos privados con familias
(igualas o acordaments )
Salarios generosos reflejo del nuevo
prestigio social de los sanadores.
DOBLE SISTEMA DE FORMACIÓN
{
{
{
{
El grado universitario (bachiller, licenciado
o maestro)
El formado con el modelo abierto, en el que
el discípulo acompaña al maestro médico
durante años aprendiendo de él.
El modelo abierto permitió cubrir lo que la
universidad no podía hacer.
También para minorías (judíos, mudéjares)
y para las mujeres sanadoras.
La ICHAZA
{
Documento que recoge el testimonio de la
buena experiencia de un determinado
médico/cirujano/barbero de un número
mas o menos amplio de enfermos, validado
ante notario.