71 QI (ENERGÍA), XUE (SANGRE) Y JINYE (LÍQUIDOS

GRUPO G-6
QI (ENERGÍA), XUE (SANGRE) Y
JINYE (LÍQUIDOS CORPORALES)
Qi, Xue y Jinye (líquidos corporales) son las sustancias
fundamentales del cuerpo humano en el mantenimiento de la
homeostasis. La presencia y la acción de éstas se reflejan en la
función de los demás órganos y tejidos. Qi, Xue y Jinye junto con
los órganos zang-fu, los canales y colaterales constituyen la teoría
básica de la fisiología humana en la medicina tradicional china.
QI (ENERGÍA)
Qi tiene relación con los procesos fisiológicos, patológicos y
con el tratamiento clínico. La palabra Qi tiene el sentido de
materia y de función.
Por ejemplo, el Qi puro, el Qi turbio y el Qi de las sustancias
nutritivas son materiales, mientras que el Qi del Corazón, Pulmón,
Bazo, Riñón, Estómago o de los canales y colaterales son
funcionales. La materia y la función son dos conceptos diferentes
pero complementarios e indivisibles, porque la función debe
basarse en la composición material y ésta se refleja en la actividad
funcional.
La calificación del Qi del cuerpo humano varía de acuerdo a su
origen, distribución y función.
Al QI ORIGINAL (yuanqi) se le llama Qi del riñón o Qi
congénito debido a que es heredado de los padres y está
relacionado con la función reproductiva.
Al QI PURO (qingqi) y al Qi de los alimentos se les denomina
también QI ADQUIRIDO debido a que se obtienen de la atmósfera y
de los alimentos respectivamente, después del nacimiento.
El QI ESENCIAL (jingqi) está formado por la unión del Qi puro
del aire y el Qi de los alimentos que se reúnen en el tórax. Su
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MANUAL
DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN: Qi,
Xue y Jin-ye
función es nutrir el Corazón y los Pulmones y promover sus
funciones.
El QI NUTRITIVO (yingqi) y el QI DEFENSIVO (weiqi)
provienen del Qi de las sustancias nutritivas. El Qi nutritivo circula
en los vasos sanguíneos y se distribuye en los zang-fu y demás
órganos con el fin de nutrirlos. Pero el Qi defensivo circula fuera
de los vasos sanguíneos y se distribuye en la piel y en los músculos
para calentarlos y nutrirlos y regular el cierre y la apertura de los
poros de la piel con el fin de proteger al cuerpo de la invasión de
los factores patógenos exógenos. Por eso se le llama QI
DEFENSIVO.
Bajo la acción del Qi heredado y del Qi adquirido, los zang-fu
desarrollan sus funciones y generan a su vez el Qi de los zang-fu y
de los canales y colaterales. Así tenemos los Qi del Corazón,
Pulmón, Bazo, Riñón, Estómago y el Qi de los canales y
colaterales. La expresión DEQI ("llegar el qi") de la terapéutica
acupuntural significa precisamente la aparición de la sensación
cuando la punción ha cumplido su propósito de activar la función
de los canales y colaterales.
XUE (SANGRE)
La esencia obtenida de los alimentos después de la digestión y
la absorción por parte del Estómago y el Bazo pasa al Corazón y
Pulmón.
Se convierte en Sangre (xue) roja mediante la acción de
TRANSFORMACIÓN. El riñón almacena el Jing (esencia) y de éste
se genera la medula que a su vez genera Sangre. El Qi del Riñón al
promover la función del Bazo, Pulmón y Corazón, estimula la
formación de la Sangre. En resumen, el Qi nutritivo, los líquidos y
el Jing (esencia) del Riñón que constituyen la sangre, son la base
material de la actividad de la sangre, ésta circula en los vasos
sanguíneos nutriendo todo el cuerpo promoviendo la actividad
funcional de los órganos y tejidos.
Xue y Qi tienen estrecha relación. La formación y la
circulación de Xue (sangre) dependen del Qi (energía), mientras
que la formación y distribución del Qi están relacionadas con Xue.
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Clínicamente, Xu (deficiencia) del Qi conduce a Xu (deficiencia)
de Xue y a la inversa; el estancamiento del Qi conduce a la estasis
de Xue y a la inversa. Este es el origen de la expresión:
"Qi es comandante de xue; xue madre de Qi"
en la MTCh.
JINYE (LÍQUIDOS CORPORALES)
Los alimentos, especialmente las bebidas, al ser absorbidos
son transformados en líquidos corporales, los cuales se distribuyen
en la sangre, los tejidos e intersticios del cuerpo. Los líquidos se
dividen en dos clases: jin y ye.
Los de mayor fluidez y transparencia y poco densos que nutren
los músculos y humedecen la piel se llaman JIN; y los turbios,
espesos y de menor fluidez que llenan y lubrican las cavidades de
las articulaciones, el cerebro, la medula y los intersticios
corporales se llaman YE.
El sudor, la orina y la saliva provienen del jin-ye. La sangre
contiene también una gran cantidad de líquidos corporales. Siendo
esto así, la fisiología y patología del sudor, orina, saliva y sangre
están relacionadas estrechamente con el metabolismo normal de
jin-ye.
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