NIETZSCHE TEMÁTICA. • ♦

NIETZSCHE
• TEMÁTICA.
♦ El núcleo de la filosofía de Nietzsche es el reconocimiento de la vida como valor fundamental
y la convicción de que la cultura occidental ha rechazado la vida o le ha tenido miedo.
♦ Nietzsche afirma que la tragedia clásica griega nos muestra los dos principios que componen
la realidad: el espíritu dionisiaco (que contiene los valores de la vida) y el espíritu apolíneo
(que contiene los valores de la razón)
♦ La tragedia clásica muestra y mantiene la oposición entre los dos órdenes de valores: los de la
vida y los de la razón.
♦ Se convirtió en el gran defensor de la actitud dionisíaca de aceptación de la vida tal y como es
y fue el gran crítico de la actitud de renuncia a la vida, pues pensaba que no había que
rechazar el peligro.
♦ El objetivo de Nietzsche es acabar con los viejos ideales y crear otros nuevos, tomando a la
vida como fundamento último de todos los valores.
♦ Nietzsche analiza el origen de los valores, pues para él la categoría de toda moral depende de
cómo se reconozca el valor de la vida.
♦ Afirma haber descubierto la distinción entre dos morales:
• Moral del señor: alaba la fuerza y la independencia.
• Moral del esclavo: expresa el resentimiento acumulado por los antiguos oprimidos, que pasó a ser creador
y generó unos valores que alaban a los débiles.
• Los temas fundamentales son cuatro:
♦ El primero de ellos es la muerte de Dios; se trata de una expresión, una metáfora que expresa
la muerte de las verdades absolutas y de las ideas inmutables. Dios representaba todo lo que
da sentido a la vida apoyándose en un más allá. Con la muerte de Dios se desmorona nuestra
civilización, los valores supremos ya no tienen validez, el sentido del mundo ya no se busca
fuera de él. Ahora el reino del hombre se ve precipitado al nihilismo, nos encontramos con un
hombre carente de objetivos por los que valga la pena luchar, carente de fuerza para
transcenderse; es el estado del hombre transformado en vegetal, sin valores.
♦ El segundo tema abre la posibilidad de afirmar valores nuevos; el hombre nuevo, el
superhombre, dará un nuevo sentido a la realidad, creará nuevos valores de la vida que no se
fundamentaran en un más allá, sino en este mundo. Se trata de aceptar el reto de la vida.
♦ Nietzsche describe tres transformaciones que debe sufrir el hombre para encaminarse hacia el
superhombre:
♦ camello: representa al hombre capaz de soportar la ley moral.
♦ león: representa la lucha contra el último dios: la moral y los valores.
♦ niño: representa la voluntad creadora y la libertad verdadera. Es el natural y sincero decir sí a
la vida.
◊ Tercer tema: el superhombre solo cuenta con la voluntad de poderes. La voluntad de
poder significa voluntad de dominio, de fuerza, de potencia vital. La vida más fuerte
y agresiva es la que impone su ley. La voluntad de poder es el poder de los creadores.
La voluntad de poder se opone a la voluntad de igualdad, que es el intento de reducir
todo aquello que es original y excepcional a ordinario y mediocre.
◊ El último tema, el eterno retorno, es la infinita repetición de todo aquello existente.
Se vincula con la visión cíclica del tiempo, propia de pensadores griegos. Se pretende
revalorizar lo efímero, es decir, dotar de valor a todo lo que se lo había arrebatado lo
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trascendental
◊ CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO.
◊ CONTEXTO HISTÓRICO
♦ La Europa en la que
Nietzsche vivió, segunda
mitad del siglo XIX, está
caracterizada por unos
nacionalismos que son obra
de la burguesía industrial
que intentaba proteger los
mercados nacionales.
♦ Alemania, Italia y suiza
fueron los países donde
Nietzsche pasó parte de su
vida.
◊ Alemania:
Nietzsche fue uno
de los adversarios
de la Alemania
unificada con el
liderato de Prusia.
Rechazó la
nacionalidad
alemana por la
suiza. En 1871,
gracias a Bismark,
se produjo la
proclamación de la
nación alemana.
◊ Italia: el
nacionalismo se
abrió paso con el
Risorgimiento. En
1870, Roma fue
ocupada por los
nacionalistas y se
convirtió en la
capital del reino de
Italia. Fue uno de
los lugares
preferidos por
Nietzsche.
◊ Suiza: fue lugar de
trabajo y residencia
de Nietzsche.
Napoleón invadió la
Confederación, que
más tarde sería
restablecida en el
Congreso de Viena.
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⋅ También
nombrar
que durante
el siglo XIX
tuvieron
lugar: la
guerra
astro−prusiana
(1866), la
guerra
franco−prusiana
(1870−71) y
la Triple
Alianza
llevada a
cabo por
Italia,
Prusia y
Alemania.
⋅ CONTEXTO
CULTURAL
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• 1824:
Cantos,
del
poeta
Leopardi.
• 1847:
Lohengrin,
de
Verdi.
• 1853:
nace
Strauss.
• Carmen,
de
Bizet.
♦ Cien
⋅ CONTEXTO
FILOSÓFICO
• Nietzsche
nació
en
1844
en
Röcken,
Alemania.
5
Hijo
de
protestantes,
su
infancia
estuvo
rodeada
de
un
ambiente
religioso.
Se
especializó
en
filología
griega
en
la
universidad
de
Leipzig.
En
esta
época
descubre
la
obra
de
Schopenhaue
En
1869,
la
universidad
de
Basilea,
en
Suiza,
lo
nombró
catedrático
de
filología
clásica.
Adopta
la
nacionalidad
suiza.
En
1870
participó
en
la
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guerra
franco−prusi
como
voluntario
enfermero.
En
1872
publica
su
primer
libro,
El
origen
de
la
tragedia,
en
la
cuál
refleja
la
influencia
de
Schopenhaue
Nietzsche
cae
en
locura
y
muere
en
1900.
• En
el
siglo
XIX
aparecen
nuevas
teorías
filosóficas
cuyo
objetivo
era
oponerse
al
sistema
hegeliano
y al
ambiente
positivista.
• Vitalismo
e
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historicismo:
defienden
que
la
vida
no
puede
explicarse
considerando
sólo
elementos
racionales
(Hegel)
o
científicos.
Afirman
que
le
artista
está
dotado
de
una
capacidad
para
entender
la
realidad.
• Esto
pasa
porque
la
vida
es
historia,
proceso,
cambio,
irracionalida
Queda
negada
la
primacía
de
la
razón
especulativa
y la
científica
para
explicar
la
naturaleza
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y
las
actividades
humanas.
• Nietzsche
es
el
filósofo
más
importante.
• Schopenhaue
(1788−1860)
fue
el
repercusor
de
estas
ideas.
• Ortega
y
Gasset
(1883−1955)
continuó
con
la
corriente
vitalista.
• Dilthey
(1833−1911)
fue
el
pensador
más
importante
dentro
de
la
corriente
historicista.
⋅ COMPARACIÓN
CON
OTROS
AUTORES
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