Ensayos de disidencia. Algunas publicaciones para

�
�\\
Servicios bibliotecarios para gays y lesbianas
Ensayos de disidencia. Algunas
publicaciones para construir
una biblioteca no hostil a gays
y lesbianas
•
uando.
C
hace
dos
placer se ve reflejada de manera
años. presenté la tesis doc­
cotidiana y hasta en sus detalles
para combatir esa exclusión. Pero
toral
de
más precisos tanto en la cultura ofi­
también (como este mismo artículo)
son Intentos por lograr que esas
en
ya
la
casi
RICARDO LLAMAS
Facultad
frecuencia hostil y. si es posible.
Ciencias Políticas y Sociolo­
cial como en los medios de comuni­
gía de la Universidad Compluten­
cación de masas. Mi hipótesis plan­
reflexiones lleguen a quien pueda
se de MadJid. comprobé. una vez
tea.
cuestión
necesitarlas: para que. al hacerse
más.
que
efectivamente.
una
los libros de la bibliote­
espinosa: ¿están las bibliotecas pre­
accesibles. puedan contribuir a un
ca que aparecían bajo la etiqueta
paradas para dar el servicio que las
debate más fructífero sobre los por­
"homosexualidad" podían contarse
lesbianas y los gays -casi nunca de
qués de la exclusión y el prejuicio y
con
manera explícita- demandan?
favorecer una acción más eficaz en
los
dedos de
todavía
probé.
sobraban
sobre
las manos.
dedos.
todo.
que
Y
Y com­
En este artículo pretendo revisar
la defensa de una libertad que aún
seguían
algunas
está lejos de lograrse.
siendo los mismos libros con los
de
las publicaciones
no
literaJias que sobre "la homosexua-
Quisiera comenzar
por los libros
que. durante años. se habian Jus­
que hablan de un pasado muy leja­
tificado
no. unos "antecedentes" si se quie­
tes
actitudes condescendien­
cuando
no
manifiestamente
condenatorias
hacia
cumplíamos
un
requisito
de
quienes
re.
no
que
sólo
comenzado
determinado
recientemente han
a ser estudiados.
La
obra de John Boswell Cristianismo.
"heterosexualidad".
tolerancia social y homosexualidad
Los libros escritos por o para les­
(Barcelona: Muchnik.
bianas
de una tesis bien sencilla: el prejui­
y
gays
seguían
estando
1992) parte
clamorosamente ausentes. Y ello
cio en contra de gays y lesbianas no
traducía. hasta cierto punto. una
nace de la tradición cristiana: se
ausencia
fruto
establece a partir del siglo XIV y se
de la escasa tradición investigado­
de
publicaciones
articula en discursos y prácticas
ra del ámbito académico español
eclesiásticas. ni más ni menos que
y de la estrecha política de tra­
en el prejuicio popular. las leyes
textos publicados en
civiles o. siglos más tarde. la medi­
el extranjero por parte de las edi­
ducción
de
cina. Su segunda gran obra Las
toJiales.
sobre
Pero también mostraba.
todo.
el
lidad" han sido editadas en castella­
bodas de la semejanza (Barcelona:
las
no a lo largo de los últimos años y.
Muchnik.
por
en particular. aquellas que. a mi
supuesta evidencia histórica: la ine­
mínimo de
desinterés de
instituciones
bibliotecarias
mantener
surtido
un
entender. pueden resultar de utili­
xistencia
aproximaciones a los afectos y los
dad
mente
placeres
referentes
todavía
considerados
para
un colectivo ávido
de
en que reflejarse. Las
1996).
de
cuestiona
antecedentes
reconocidos
otra
social­
y ceremonial­
mente consagrados a lo que hoy lla­
tabú.
publicaciones
lesbianismo.
mamos "parejas de hecho". Efecti­
Quisiera partir de una hipótesis
consideradas por Fefa Vila en este
vamente. un buen número de pare­
moderadamente especulativa
sobre
que
mismo número. no serán tratadas
Jas gays y algunas de lesbianas. así
formulo más a partir de mi expe­
aquí. En este breve repaso segutré
como los Jitos que las establecían.
riencia personal y de una pequeña
un cJiterio subjetivo de utilidad de
los efectos que tenían y diversas
encuesta a mi alrededor que basán­
cara a la satisfacción de las necesi­
interpretaciones sobre su slgniflca­
dome en estadísticas oficiales. Mi
dades que me parecen más urgen­
do. aparecen repertoriados en su
hipótesis es la siguiente: las lesbia­
tes. Se trata. en general. de libros
libro.
nas y los gays acuden a las bibliote­
que constituyen. en el contexto de
memente alabado. este último ha
Si
el
primero
fue
unáni­
cas con más frecuencia y con más
un orden moral excluyente. ensayos
creado más polémica al no ser. al
necesidades que las personas cuya
de disidencia: es decir. reflexiones
parecer. igualmente riguroso. Muy
construcción del deseo. el afecto y el
para sobrevivir a una realidad con
pocas son las aproximaciones histó-
1471
EDUCACION y BIBLIOTECA
-
81, 1997
�\�
� Servicios bibliotecarios para gays y lesbianas
ricas a las realidades de la dIsIden­
es el debate sobre la "diversidad"
tos de la pandemia de sida. BosweU.
cia sexual en España. De entre ellas
(tanto en lo que respecta a las dife­
Foucault y Cardín (por no mencio­
destaca el estudio de Rafael Carras­
rentes culturas y tradiciones de los
nar más que a algunos autores que
co Inquisición y represión sexual en
pueblos
de
ya han aparecido aquí) han muerto
Valencia. Historia de los sodomitas
modos de vida en el seno de una
de sida. Su vidas y sus talentos han
(Barcelona: Laertes. 1985); un enfo­
misma comunidad). Esta cuestión
sido desperdiciados por un orden de
que histórico-Jurídico que da.
puede documentarse con algunas
exclusión que aún no sabe valorar
referencias antropológicas.
la riqueza y la diversidad humanas
no
obstante. muchas pistas sobre los
como
a
la
"excéntricas"
variedad
modos de vida de los "sodomitas"
Las
de
y que. durante años. no consideró el
levantinos del siglo XVII y sobre el
una multitud de pueblos "exóticos"
costumbres
sida como un problema de salud
arraigo del prejuicio.
tanto en la
están recogidas exhaustiva y deta­
pública. sino como una incidencia
cultura popular como en las prácti­
lladamente en un libro de Alberto
en sectores marginales. Hacer acce­
cas
escasas
Cardin. verdadero pionero de los
sibles libros sobre sida que vayan
aún son las historias del lesbianis­
Institucionales.
Más
"estudios gays": Guerreros. chama­
más allá de las higiénicas consignas
mo. De entre ellas. por su calidad y
nes y travestís. Indicios de homose­
xualidad entre los exóticos (Barcelo­
mos de la terapéutica equivale a
por plantear Interesantes debates
de la prevención y de los tecnicis­
sobre la historia de las mujeres y
na: Tusquets. 1989).
reconocer a la gente que (directa o
sobre las posibilidades de articula­
A la luz de sus Investigaciones. al
Indirectamente) vive los efectos de
ción de una historia de las lesbia­
menos nadie podrá decir que el sexo
la pandemia. el derecho a buscar
nas.
es más refinado. elaborado o com­
explicación a un absurdo cruel o a
plejo en Occidente.
un cúmulo de desidias. ineficaclas.
es
fundamental
el libro
de
Judlth Brown AJectos vergonzosos
.
Sor Benedetta: entre santa y lesbia­
na (Barcelona: Crítica. 1989).
o que es en
nuestra cultura donde más se ha
desigualdades y opresiones del que
"pervertido". o que la hostilidad es
no son responsables quienes sufren
Un enfoque histórico más general.
un fenómeno "humano" o "natural"
sus consecuencias.
pero Igualmente apasionante. es el
vigente en todos los lugares.
Alexander García Düttmann. en La
que desarrolla Thomas Laqueur en
Una aproximaC'lón antropológica a
discordia del sida. Cómo se piensa y
se habla acerca de un virus (Madrid:
La construcción del sexo. Cuerpo y
género desde los griegos hasta
Freud (Madrid: Cátedra. 1994). El
Anaya & Muchnlk. 1995) hace una
reflexión fundamentalmente filosófi­
estudio de JeITrey Weeks El males­
ca. mientras que Susan Sontag pre­
tar de la sexualidad (Madrid: Tala­
senta en El sida y sus metáJoras
sa, 1992). pertenece también a la
(Barcelona:
categoría de las
puntos de vista sobre cómo la enfer­
generales
aproximaciones
fundamentales.
Y.
por
medad
supuesto. absolutamente Imprecin­
Muchnlk.
actúa
como
1989) sus
un poderoso
mecanismo de exclusión.
dlbles como fundamento teórico de
Este texto breve es un remake del
la mayor parte de los actuales estu­
clásico La erifennedad y sus metáJo­
dios gays y lésbicos son los tres
ras. donde la escritora afrontaba los
volúmenes regularmente reeditados
sobrentendidos vigentes en tomo al
que Mlchel Foucault consagró a la
cáncer.
Historia de la sexualidad (Madrid:
Sarah Schulman. no se haya atrevi­
Lástima
que.
como
dice
Siglo XXI). Los Fragmentos para lUla
la realidad cotidiana del presente se
do a decir que es lesbiana y que
historia del cuerpo humano.
una
puede encontrar en el breve y ase­
(quizás por ello) no aborde en su
Feher.
compilación
de
Michel
quible libro de Oscar Guasch: La
reflexión
Tazi
sociedad rosa (Barcelona: Anagra­
cómo el prejuicio antl-gay ha alen­
(Madrid: Taurus. 1990): la Historia
ma. 19911. Y una Iniciativa similar.
tado la extensión de la pandemla.
de las mzgeres (Madrid: Taurus.
1993-1994) y la Historia de la vida
privada (Madrid: Taurus. 1987-
pero bien alejada de la vocación de
Juan Vicente Aliaga y José Miguel
seriedad y objetividad de este últi­
Cortés. en el libro De amor y rabia.
mo. y que entra sin tapujos en la
Acerca del
1991) forman también parte de las
autocrítlca (a ratos muy divertida)
Universidad Politécnica de Valencia.
Ramona
NaddaIT
y
Nadia
cuestiones
relativas
a
arte y el sida (ValenCia:
obras de referencia básicas.
es la que presenta el libro de Leo­
1993).
SI bien los análisis históricos plan­
poldo Alas De la acera de enfrente.
aproximaciones artísticas y asocia­
tean el complejo contexto en el que
Todo lo que se debe saber de los
gays y nadie se ha atrevido a contar
Visiones actuales desde el mundo
evidente que con ellos no se esclare­
(Madrid:
académico y activista de Estados
cen por completo muchas de las
Sobre las formas en que los requisi­
Unidos.
cuestiones que en la actualidad se
tos del género (en este caso el mas­
aparecen recogidas por mí en la
plantean con más urgencia. Para
culino) se relacionan con procesos
compilación titulada Cons truyendo
comprender las formas de operar
sociales y criterios estéticos sujetos
del
hacen
a evolución (es decir. no "Inmuta­
Sidentidades. EstlLdios desde el
corazón de una pandemta (Madrid:
falta. además. bases teóricas (unas
bles"). es Intersante el estudio de
Siglo
éticas y unas políticas contemporá­
Estrella
constituyen
el presente encuentra sus raíces. es
prejuicio
homofóblco
Temas
de
de
Hoy.
1994).
Diego
tivas
analizan
a
algunas
la crisis
Gran
XXI.
de
las
socio-sanitaria.
Bretaña y Francia
1995).
guias
Ambos
políticas
libros
para
inquietudes que articulan (y diversi­
El andrógino
sexuado. Eternos ideales. nuevas
estrategias de género (Madrid.
pandemla. con abundantes referen­
fican) al amplio colectivo excluido
Visor. 1992).
cias a la lucha contra el sida en
de la ortodoxia.
Pero los modos de vida gay están
España.
Una de estas cuestiones candentes
también condicionados por los efec-
El
neas)
que
den
contenido
EDUCACION y BIBLIOTECA
-
a
81, 1997
las
1481
luchar y sobrevivir en medio de una
sida
es,
como
estos
libros
�
�\
Servicios bibliotecarios para gays y lesbianas
demuestran. además de una reali­
Sobre las referencias literarias. des­
Cánovas Homosexualidad. homose­
dad médica. una construcción sim­
taca la obra de Angel Sahuquillo
xuales y uniones homosexuales en el
bólica que forma parte del imagina­
Federico Garda Lorca y la cultura de
Derecho español (Granada. Coma­
rio colectivo. Las formas en que se
la homosexualidad masculina (Ali­
res. 1996).
representa (o se deja de representar)
cante: Instituto de Cultura Juan Gil
Dentro de los análisis paliUco-ldeo­
la
Albert.
diferencia
adquieren.
afectiva
en
este
y
sexual
sentido.
una
una
lógicos. destaca la compilación de
reconstrucción de esa historia nega­
Richard Cleminson Anarquismo y
1991).
De
nuevo,
importancia crucial. Así. dentro del
da y de esa cultura aniquilada: en el
homosexualidad (Madrid: Huerga y
espectro de escritos sobre las for­
caso de Lorca de modo especial­
Fierro. 1995). La teoria anarquista
mas de representación y la cultura.
mente literal.
La "Generación del
en tomo a la sexualidad que estaba
destaca la compilación de artículos
27". por una vez (y tras décadas de
en boga durante los años 20 y 30
realizada
disimulo). no se nos presenta dese­
coincidía en muchos aspectos con
por
George
Steiner
y
xua1l7.ada.
las tesis higienistas de la eugenesia
literatura y política (Madrid: Alianza.
Otro libro del que soy autor. Miss
(aislar. poner a salvo a la juventud:
Robert
Homosexualidad.
Boyers
1985). Parte de un número especial
Media. Una lectura perversa de la
no castigar. pero sí curar). Es ésta
de la revista Salgamundi (del que.
comunicación de masas (Barcelona:
una recopilación de articulas apare­
por cierto. no se publicaron los arti­
Ediciones de la Tempestad. 1997).
cidos
culas de "politlca". salvo una entre­
constituye un repaso a las formas
ñolas de la época. comentados por
vista
en
con
Michel
Foucault
aún
que
"la
homosexualidad"
es
en
las revistas ácratas espa­
el investigador británico.
rabiosamente actual). También apa­
retratada (y. de este modo. re-crea­
Fundamentales
recen aquí el primer texto traducido
da) en los medios de comunicación
las raíces históricas. el desarrollo
en la
para
comprender
y los retos actuales del movimien­
de Boswell y aproximaciones a Witt­
españoles y. en particular.
genstein. Whitman. Genet. Proust...
cultura popular. Cine. prensa. tele­
to de
Sólo el artículo de Chauncey (sobre
visión y teatro son los medios donde
libros de John Lauritsen y David
gays
y lesbianas
son los
Los primeros movimien­
el discurso médico elaborado del
Thorstad
siglo XIX) entra en cuestiones lésbi­
tos en favor de los derechos de los
caso La misma diversidad temática
homosexuales (1864·1935) (Barce­
aparece en el libro de Dominique
lona:
Fernandez El rapto de Ganimedes
Mario
(Madrid:
1992).
Tecnos.
colección
de
mitos
siempre (y
de
ensayos
Es
sobre
otros
1977)
Tusquets,
Miell
y
el
de
Elementos de critica
una
homosexual (Barcelona: Anagrama.
los
1979): un libro ya clásico sobre la
militancia
más
radical
de
los
años
recientes) de la cultura gay: San
setenta. De entre los estudios que
Sebastián. Wllde. Kavafis o Mishi­
se están reali7.ando en el presen­
ma.
Deudor
supuestos
de
los
románticos
del "malditlsmo
te, destaca la compilación de Xosé
de la
Buxán.
(con)Ciencia de un deseo
homosexualidad" como germen de
singular.
excelencia. su conservadurismo se
nas en el Estado español, (Barce­
adorna,
no obstante.
con
Estudios
gays
y lesbia­
intere­
lona: Laertes. 1997) y el libro de
santes y bien documentadas refle­
Juan Vicente Aliaga y José Miguel
xiones.
Cortés
En lo que se refiere al mundo del
Identidad
y
diferencia:
sobre la cultura gay en España
Conversaciones
se lleva a cabo esa caracterización
que. hoy por hoy. aún responde a
(Madrid: Egales. 1997).
secretas de Boze Hadleigh (Barcelo­
los estereotipos propios de un pro­
Todos estos libros. y algunos otros
na: Ultramar, 1988). El periodista
yecto mora) excluyente.
cuya publicación es inminente (La
norteamericano decide hablar claro
En lo que se refiere a cuestiones
epistemologia del armario de Eve
sobre
las
relativas a los derechos humanos y
Kosofsky Sedgwick o La leyes del
cine. destacan las
"homosexualidad"
gentes del mundo del
con
celuloide.
las libertades. se puede citar el cua­
deseo de Paul Julian Smith. ambos
Interesantes revelaciones en prime­
dernillo de Amnistía Internacional
en Ediciones de
ra
Rompamos el
constituyen
persona de Visconti. Hudson,
silencio.
Violaciones
la Tempestad).
un corpus aún muy
Fassbinder, Cukor y Mineo. entre
de derechos humanos basadas en la
débil de estética. metodología y polí­
otros.
orientación sexual (Madrid.
tica con el que empieza a ser posible
que permiten
construir el
EDAl.
ocultamiento no (sólo) como nega­
1994). resultado del reciente com­
mitigar el aislamiento forzado que la
ción de sí. sino. sobre todo. como
promiso por parte de Al de conside­
cultura
imposición de la "industria" del cine
rar que los derechos de lesbianas y
comunicación imponen a lesbianas
y gays. Sientan también las bases
y como imperativo social.
gays también son "derechos huma­
Alberto Mira. en ¿Alguien se atreve
nos".
a
incompleto)
decir
su nombre? Enunciación
homosexual
los
sistemas
medios
de
desde las que afrontar los progra­
de
mas de exclusión. discriminación y
violencia que niegan los derechos de
del
horror que aún existen en muchos
rincones del planeta: mucho más
toda la ciudadanía y dañan la con­
(ValenCia: Unlversltat de Valencia.
cerca de lo que a menudo se piensa.
vivencia. Y son también. además.
1994), dedica especial atención al
Para quienes
preocupan por la
buenos Indicadores del compromiso
estudio del teatro británico, aunque
dimensión legal de la discrimina­
social de una biblioteca con su fun­
articula reflexiones perfectamente
ción y. en particular. para quienes
válidas para cualquier análisis de la
buscan
en
el
la
estructura
de
(trágicamente
los
dramático
armario
y
Panorama
oficial y
texto
se
argumentos jurídicos
a
ción
de
cultura y del papel que la diferencia
favor de la "ley de parejas de hecho".
libertad.
sexual juega en su seno.
es básico el libro de Nicolás Pérez
a
1491
servicio público y.
más
generalmente. con los valores de la
RIcardo Llamas
es
sociólogo.
EDUCACION y BIBLIOTECA
-
81, 1997