La ciudad como un espejo del pasado

La ciudad como un espejo del pasado
“La arquitectura es el espejo de las sociedades, el espejo que nos
presenta imágenes enigmáticas que debemos descifrar”
Octavio Paz
La conquista, supuso la ocupación y el poblamiento de una nueva
sociedad, la occidental, la cual ocupo el inmenso territorio, que los
abuelos indígenas han llamado Aviayala, y que los colonos denominaron
America, en el cual se produjo una domesticación tanto de sus paisajes
como despojo a los ancestros indígenas, con la condición de esclavizarlos
y ponerlos al servicio de los nuevos huestes, una nueva ideología, forma
de ver el mundo, la fe cristiana y el espeldor de la economía colonial que
dio surgimiento a Europa y el desarrollo del capitalismo fueron razones
fundamentales para el asentamiento de una nueva sociedad, Las oleadas
de migrantes, tanto nativos, como esclavos negros, y europeos dieron
paso a lo que hoy conocemos como Latinoamérica.
Inicialmente los colonos, llegaron a este territorio con la idea de probar
suerte, otros percibían el territorio como la extracción de recursos pero
sin la idea de vivir, grupos desarraigados, esta sociedad se mantenía
gracias al sistema esclavista y controlado por la monarquía española, en el
cual su mayor objetivo era la extracción de oro y recursos naturales, y por
ende la economía era dinámica en Europa pero inmóvil para los nuevos
pobladores los cuales fueron esta mezcla genética, muchas variaciones
aquellos, los mestizos, los sambos, los negros, indígenas y criollos, y
algunos colonos que empezaron a notar la ausencia de la corona, empezó
a surgir en estos un sentimiento pertenencia, la sociedad tradicional de
castas, empezó a transformarse, gracias a una nueva economía, la libertad
mercantil dio paso a una ola de movilidad, dinamizo la sociedad bajo la
filosofía de la ilustración se dio paso a un nuevo orden social y político
que influyo notablemente en el desarrollo mercantilista, que rompió con
el monopolio colonial, anteriormente las ciudades no tenían tanto vigor,
era una sociedad inmóvil, existía ocupación pero era mas bien poca, ya
que los que la habitaban eran las elites burguesas europeas. Como bien lo
menciona José Luis romero en su capitulo de las ciudades criollas la
mezcla y aumento de “una nueva sociedad criolla y sus diversos grupos
cambiaban en consistencia, en numero y consecuentemente en sus
relaciones reciprocas” el cual modifico las relaciones sociales y se fue
resignificando la posición social de los criollos venciendo la marginalidad,
era precisamente esta sociedad arraigada la que se estaba construyendo
una sociedad viva, dinámica y que nació de esta mezcla y relaciones
sociales que surgieron se iba constituyendo por su crecimiento pero a la
vez se iban incorporando los mestizos, criollos, indígenas, negros.
La formación de la ciudad se dio gracias que la sociedad criolla se
apersonara y tomara conciencia que su posición no era inmóvil y que
podían ascender en la escala jerárquica, esto influyo en el incremento de
la actividad comercial en donde la ciudad seria su centro y desde allí se
manejaría el comercio, esta lógica comercial dio surgimiento a una
relaciones sociales más flexibles y una aproximación entre las castas y las
clases “la multitud abigarrada, rica en matices de color, de costumbres, de
posición económica inundaba la ciudad en los días de fiesta” sin embargo
la posición social es muy importante ya que signo de nobleza, y por ende
se tiene que demostrar a la sociedad, esto produjo una mayor movimiento
comercial
Falta
Desarrollar la idea de organización de ciudad
El poblamienti
Reformas
Posición mia sobre una ciudad progreso
Y reflexión sobre la arquitectura
Los pueblos de la colonización fueron el centro domestico empresarial y
político de la clase “media”estan sumergidas en las redes invisibles e
impersonales de la cuidad mercantil