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John Lynch
Las Revoluciones Hispanoaméricanas
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Cap1
LOS ORÍGENES DE LA NACIONALIDAD HISPANOAMERICANA
El nuevo imperialismo
En 15 años después 1808 España pasó de controlar todo todo sur y centro américa con sus 17 millones de
hb a tener solo Puerto Rico y Cuba.
Desarrollo de conciencia americana. Alexander Humbolt  desde la paz de versalles… los criollos dicen
yo no soy español, soy americano.
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El crepusculo del imperio lo volvía más preocupado por mantener el control  reformas, nuevo
imperialismo.
El necesidad de un nuevo imperio viene de los cambios en américa.
 Ya no entrega tantas riquezas (minerales)
 pero si ha desarrollado vida propia (relaciones comerciales dentro y fuera de américa indep de
españa, elites criollas cada vez más presentes).
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al vivir más de si misma, américa daba menos a españa.
Reinversión en américa (negocios como plantaciones, astilleros, fundiciones, industrias de todo tipo).
No hay que pensar que porque la riqueza minera está en declive y se exporta cada vez menos a españa
que las colonias están deprimiendose. al contrario, américa se vuelve autosuficiente.
Ej Méjico
Ej Peru
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En el XVII y principios del XVIII los americanos no tenían porque quejarse de su relación con la
metrópoli, pues esta no hacía sentir mucho su presencia y tenian, en la práctica mucha autonomía.
Es cuando se renueva el control imperial que la mano española pesa.
La autonomía era notada por todos, y la literatura del XVIII (desarrollista) habla de eso y piensa como
vincular mejor la economía colonial con españa.
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1778 Gil de Taboada, virrey del Perú, se alegra del aumento de importaciones de productos españoles y
del quiebre de industrias americanas, porque afirmaba el lazo de dependencia.
Era lo que buscaba la política de Carlos III (smXVIII) detener la primera emancipación (en la práctica
antes que surga en lo ideal).
1763 España había perdido la guerra de los 7 años. Se esfuerza reafirmarse mediante reformas.
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Mapa américa del sur 1800-1830
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Las reformas hicieron
 centralización y reforma administrativa
 aumento rendimiento agricola e industrial
 aumento y promocien comercio ultramarino
la idea no es expulsar a los extranjeros sino controlar a los criollos.
Respuestas americanas
La segunda conquista de américa llevada a cabo por los intendentes es una conquista por la burocracia.
La situación era:
 Los funcionarios querían hacerse un buen salario
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

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Los mercaderes querían producir para exportar
Los indios que los dejaran en paz.
La formula de la corona:
Los funcionarios llegan sin un peso, invierten capitales de los mercaderes (aviadores), y usan sus indios
para producir y consumir lo que sea necesario para su negocio con los mercaderes. (peonaje por
endeudamiento)
La corona se ahorra el salario pero tiene poco control sobre la población americana (los criollos
controlados por los mercaderes y los indios controlados por los criollos).
La servidumbre de los indios era de especial violencia en Peru  rebelión de Tupac Amaru en 1781.
El profe dice que
viene de las
reformas que se
produce esta
rebelión.
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Este régimen de repartimientos fué reemplazado por el sistema de intendencias (1784, 86).
Esto tuvo por efecto liberar a los indígenas del imperio de los terratenientes. Ya no necesitaban pagar
deudas que no hubieran contratado voluntariamente, ni estaban obligados a trabajar tierras que no eran las
suyas.  la corona interpone su soberanía entre la empresa privada y el sector indio
Sin embargo los subdelegados para aumentar sus ingresos permitieron un retorno de los repartimientos.
El proyecto borbónico fué saboteado dentro de las mismas colonias. El control de la mano de obre india
importaba demasiado a los terratenientes.
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Los borbones también quitan poder a la iglesia. La expulsión de los prósperos e independientes jesuitas en
1767 fué un ejemplo. En México, de 680 que fueron expulsados 450 eran mejicanos por lo que le gesto
unilateral de la corona fué percibido muy negativamente.
La iglesa basaba su poder en sus fueros (independencia de la ley) y riquezas (era el banco y sociedad
inmobiliaria principal)
La iglesia americana opuso resistencia, que para sacerdotes cuyo único haber eran los fueros, se tornó
revolucionaria.
En lo militar, las reformas reorganizaron las milicias (que no se podían reemplazar todas por tropas
regulares por falta de recursos).
Pero incluso los ejércitos, compuesto de criollos, sirvieron al afianzamiento de una conciencia del poder
propio americano. En rio de la plata en 1810 es el poder militar que derroca al virrey.
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En lo económico, los borbones buscaron canalizar los exedentes de producción que tendían a quedarse en
américa hacia la península.
 Ampliando el monopolio estatal del tabaco
 Recuperando la administración directa de las alcabalas (antes manejadas por contratistas).
Hasta entonces la corona no se preocupaba mucho de la cantidad de impuestos que se recaudaban y que
se reinvirtiera en américa misma. Ahora la idea era llevar todo a españa.
Despertó la oposición de los criollos (como la revuelta de 1780) la de los indigenas (comuneros de 1781
de una extraña violencia) y la de los mismos cabildos: los consejales exigían el poder de controlar las
platas.
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Además los borbones abolieron el monopolio de Cádiz, habrieron el comercio intercolonial (1778), e
incluso con colonias extranjeras (f.XVIII). las entradas de la corona se maximisaron.
Sin embargo la liberación del comercio significó más dificultades para los americanos más que una mayor
independencia.
El comercio transatlántico seguía en mano de los peninsulares.
Los mercados americanos estaban saturados. Las industrias locales quebraban y las riquezas minerales
eran evacuadas de américa.
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La dependencia económica (herencia colonial) que viene del subdesarrollo proviene no de la época de la
inercia pero del nuevo imperialismo.
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Esto produjo una pugna de intereses entre los sectores agricola ganaderos que necesitaban más mercados
para poder desarrollarse (españa les quedaba chico) y las industrias americanas que necesitaban
protección.
El problema se transmitió a los nuevos estados nacionales.
Pero tanto los estancieros como los artesanos se veían perjudicados por el régimen impuesto por la
corona.
Los intereses económicos americanos no eran homogeneos, pero ahí donde todos estaban de acuerdo, era
en considerar que españa no cuidaba bien de ellos.
1778 fué el principio de una nueva conquista económica: los comerciantes peninsulares y los nuevos
burócratas afluyeron a américa. Las últimas décadas del XVIII vieron quintuplicarse el número de
imigrados peninsulares, esta ves cantábricos duros y avaros que venían a hacerse la América.
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muchos jóvenes llegaban sin un peso, y trabajando duro con algún pariente lograban hacer fortuna
(porque los criollos preferían la vida de terrateniente) y ocupar cargos de poder.
Asi las rev de independencia fueron una reacción a este nuevo tipo de colonisación.
En general los criollos que lograban obtener un cargo o eran enviado lejos de su tierra, o eran mantenido
en cargos menores. De los 170 virreyes que ubieron antes de 1813, solo 4 fueron criollos.
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Se forjó una animadversión americana contra los rivales peninsulares, que por su hacendencia y fortuna
hasta mejores matrimonios conseguían.
Además el número de criollos aumentaba exponencialmente.
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Pero además de la mayoría criolla (del orden de un 90% a fines del XVIII) el sentimiento de rabia contra
estos super blancos en una sociedad muy conciente de las proporciones de sangre.
Humboldt  en estas sociedades, el color de la piel determina el rango que ocupas.
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Era una sociedad de castas, sancionada por ley, pero con algunas posibilidades de movilidad ( que
horrorisaban a los blancos).
Había una presión creciente de la base de la pirámide. Los criollos necesitaban la protección de la corona.
El nuevo imperio en cambio permitió la entrada de los pardos en las milicias, y la obtención de gracias al
sacar.
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La metrópoli lo hacía por un tema de dinero (porque las gracias al sacar daban algunas entradas) pero
sobre todo para aliviar la tensión cada vez más grande de esta masa de no-blancos cada vez mas numerosa
que querían vivir como cualquier otro.
La ironía es que el ataque liberal, terminó robusteciendo la reacción negativa de los criollos, que
heredaron los estados independientes.
La conciencia de pureza racial se exacerbó aún mas.
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En lugares como venezuela en donde la élite blanca se oponía a un 61 % de pardos que querían pasar por
blancos, la resistencia a las políticas de la corona fue muy aguda.
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La sociedad mexicana está fuertemente fragmentada, hay una tremenda suspición con los extraños, pero
también con todos los de otra casta.
Envidia, robo, mal servicio por parte de los de abajo, y desprecio la usura, y dureza por parte de los de
arriba.
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1810, la cólera de las masas mexicanas y la violenta revolución social llevó a los criollos a la convicción
de que solo a ellos incumbía mantener el orden social.
La segunda colonisación colapsó con la invasión de Napoleón. Las colonias por su parte ya habían sido
enajenadas por las reformas: económicamente no pesaban como para apoyar la metrópoli, y todo el
mundo había perdido confiansa en ella: su ilustración sin despotismo ofendió a los unos y no protegió a
los otros.
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El nacionalismo incipiente
Cargos públicos y orden social, pedían los criollos. Pero obedeciendo a un sentimiento más profundo, de
diferencia respecto de españa, que solo se satisfacería con la independencia.
Era un sentimiento ante todo criollo.
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Las divisiones administrativas españolas favorecía el arraigo local y fué transmitido tal cual para el
desarrollo de estados nacionales. Las diferencias geográficas también ayudaron  aislamiento regional.
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Hay rivalidades económicas, que ya bajo la autoridad española separa a las colonias (ej de Lima y la Plata
respecto de Potosí)
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La ilustración francesa era la fuente intelectual de estas ideas. Hacia fines del XVIII hay una verdadera
inundación de filosofos franceses, y es por el contenido político que la inquicisión actua en méxico.
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Pero los que manejaban estas ideas con verdadero entusiasmo era sólo una pequeña élite que no fué la que
causó la independencia. La ilustración no fué causa, sino un elemento más que vino a ratificar el impulso
independentista.
La revolución francesa fué la menos sugerente para los americanos.
Los criollos no querían igualdad, sino al contrario.
Con la radicalisación de la revolución, fué vista como un factor de anarquía y desorden más que otra cosa.
Napoleon, cuando llegó no representaba sus intereses (solo los del imperialismo francés).
La influencia de Estados Unidos fué mucho mayor. Muchos viajaban, y se conocían su constitución, y ese
ejemplo si que entusiasmaba a los hispano.
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Se empezó a desarrollar una literatura americanista nacionalista… el Mercurio de Lima. Los jesuitas
nostálgicos escribieron mucho las glorias y el amor por el suelo americano.
Escribían además para destruir el mito de la inferioridad de las tierras americanas.
(Buffon  el puma más cobarde que el león
De Pauw  cordilleras peruanas demasiado altas)
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pensar en Juan Ignacio Molina, el jesuita chileno.
En Francisco Javier Clavijero en el caso de México que escribía para hacerse útil a su patria.
Esta último hablaba de la formación de una nación mestiza.
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Esta literatura jesuita es un buen ejemplo de los sentimientos regionalistas que se habían desarrollado en
américa (no fueron causa).
En américa se escribió más optimista e hiperbólicamente.
Pensar en Manuel de Salas que describía Chile como sin contradicción el más fértil de América, y el más
adecuado para la humana felicidad
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A f.XVIII y p.XIX se empesaron a crear sociedades económicas a favor del desarrollo americano. El
Mercurio Peruano fué creado por una de ellas.
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Mientras en Peru el nacionalismo es más ambiguo (no se piensa necesariamente en ser independientes) en
México se tiene una muy alta estima de las propias posibilidades.
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Para finalmente poner en jaque el lealismo, y dejar rienda suelta al americanismo, solo faltaba la
oportunidad. Esta vino en 1808.
Después del prolongado declive que siguió el reinado de Carlos III, Napoleon le dió a España su estocada
final poniendo a José Bonaparte a su cabeza.
Se formaron las juntas. Luego el consejo de regencia.
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Los liberales españoles no eran menos imperialistas que los conservadores, y negaban una representación
igualitaria en el consejo de regencia.
Las guerras de independencia recorrieron sudamérica.
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