las exigencias de un compromiso real

LAS EXIGENCIAS DE UN COMPROMISO REAL
Juan 13:15-17
Rev. Eduardo Torres
Junio, 15 del 2014
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.
De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor
que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.
En mensajes anteriores hice notar que en el Antiguo Testamento no se conocía una
relación discípulo‑maestro como la que encontramos en el Nuevo Testamento.
En el AT aquel que enseñaba o entrenaba a otro se relacionaba con él de la forma
como lo hacía un padre con un hijo o un siervo con su señor: Note la relación de Moisés
con Josué (Ex.24:13; Num.11:28) y Elí con Samuel (1Sam.3:6).
En cambio, en el NT el concepto prevaleciente fue el de un maestro transmitiendo
información a un alumno; el énfasis estaba mayormente en el contenido.
En el tiempo de Jesús los maestros (rabinos) promovían más el conocimiento intelectual
que la práctica misma de la enseñanza, ésta la cargaban sobre los hombros del pueblo
(Mat. 23:4 “Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los
hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.”) y así los
escribas y fariseos, “estudioso de la ley”, eran los portadores de tal sabiduría, mas no
los practicantes de la ley.
Jesús enfatiza en su enseñanza que el conocimiento es importante pero sólo como la
base para edificar una vida en obediencia a Dios (Busquemos la cita de Mateo 7:24‑27,
la parábola de los dos cimientos, en sus Biblias “Cualquiera, pues, que me oye estas
palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la
roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella
casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye
estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa
sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con
ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina.”).
• Para Jesús lo importante no era que sus discípulos memorizaran las cosas que
él enseñaba (énfasis intelectual), sino ponerlas en práctica (énfasis vivencial, cf.
Juan 13:17).
• El que sólo oye las palabras y no las hace, fundamenta su vida en una ilusión
(cree que va al reino de los cielos pero está equivocado).
• Note que la parábola de los dos cimientos de Mateo 7:24-27 está en el contexto
de las dificultades para entrar al reino de los cielos. Las dificultades que se
presentan están desde el versículo 13 y son:
o Lo estrecho del camino (13‑14),
o Los falsos profetas que engañan a los crédulos (15‑20),
o El engañarse a uno mismo (21‑23) y
o La aceptación meramente teórica o intelectual de las enseñanzas de
Jesús (24‑27).
•
Por lo tanto el verdadero discípulo, si quiere construir su vida sobre la roca firme
debe obedecer las palabras que ha oído del maestro.
En ese sentido, Jesús fue muy claro tanto en enseñar las exigencias como describir las
evidencias de aquel que está comprometido realmente con él. Y ¿cuáles son las
exigencias?.
¿Qué exige Jesús de los suyos?
•
Las exigencias:
o Sacrificio: El sacrificio fue una de las exigencias más controversiales de Cristo.
§ Podemos definir el sacrifico como entregar la vida en obediencia a Dios más
allá de nuestro propio bienestar, interés o comodidad.
§ Jesús invitó a sus discípulos a vivir una vida de sacrificios no de
comodidades (Mateo 8:20).
§ Su propia vida estaba marcada por el sacrificio (Mateo 20:17‑19) y en su
enseñanza ponía de manifiesto la excelencia del sacrificio (Juan 12:24ss).
Por ello exigía tomar la cruz como condición para seguirle (Lucas 14:27).
§ El símbolo de la cruz es particularmente sugestivo.
(1) Los condenados a muerte daban su último paseo (era como una
despedida) cargando el madero vertical de la cruz (llamado patibulum).
(2) Ya no tenían agenda para el otro día. Sus intereses, sueños, anhelos y
planes estaban tan muertos como ellos.
§ Llevar la cruz es morir. Es morir a nuestras agendas de vidas para dar lugar
exclusivamente a la agenda de Jesús. Pablo lo señaló categóricamente:
(1) “Con Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo yo, sino que
Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el
Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:
20).
§ Entonces una exigencia de Cristo para sus discípulos es el sacrificio, la
segunda exigencia es…
o
Fidelidad: Cristo exige también de los suyos fidelidad por encima de toda
relación humana (Lucas 14:27).
§ Por eso para él sus discípulos son sus hermanos y su madre (Mateo
12:46‑50 - “Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus
hermanos estaban afuera, y le querían hablar. - Y le dijo uno: He aquí tu
madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar. - Respondiendo él
al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos?
- Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis
hermanos. - Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está
en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre.” -- (Mar. 3.31-35; Luc.
8.19-21).
§ Toda relación de afecto que pueda implicar algún lazo familiar queda
sometido al afecto por Jesús.
(1) Este concepto era especialmente desafiante en el contexto cultural de los
judíos, para quienes los lazos familiares tenían un profundo sentido.
§ Ningún discípulo puede profesar por nadie mayor fidelidad que por Jesús
(Lucas 14:26 - Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y
mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no
puede ser mi discípulo).
§ Entonces una exigencia de Cristo para sus discípulos es el sacrificio, la
segunda exigencia es… Fidelidad y la tercera es…
o
Renuncia: La renuncia a todo lo que uno tiene, anhela o ama es otra condición
del discípulo de Cristo.
§
El joven rico, aparentemente, había cumplido con todo lo establecido por la
ley para “heredar la vida eterna” pero no pudo resistir la demanda de Jesús :
“Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres”. No quería renunciar y por lo
2
tanto abandonó su búsqueda del reino de los cielos. “Al salir él para seguir su
camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno,
¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno
hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes.
No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. - El entonces,
respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. - Entonces Jesús,
mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los
pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. - Pero él, afligido por
esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Hijos, !!cuán difícil les es
entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas!” (Marcos 10:17-22;
24b)
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1
Aunque los fariseos podían estar orgullosos de aquel joven, pues había
cumplido toda la ley, para Jesús era sólo un pobre hombre rico que
difícilmente entraría al reino de los cielos (Mar.10: 24b).
ILUSTRACIÓN: ….Dios es mi copiloto… …Dios no es un segundo “Dios es
Primero”…1
Esta demanda de deshacerse de los bienes materiales no debe tomarse
como una norma uniforme para todos los que desean entrar en el reino, pues
fue dirigida a una persona que tenía una necesidad particular. El joven
estaba poseído por sus posesiones, esclavizado por las riquezas. Toda
persona que se encuentra en esta condición tiene que tomar medidas
radicales para poder entrar en el reino. Jesús tampoco enseñó que hay una
virtud especial ni superioridad espiritual en el hecho de hacer “voto de
pobreza”. Hay múltiples ejemplos de hombres ricos en la Biblia y en la
historia cristiana que han contribuido generosamente con sus bienes para
aliviar la necesidad física y espiritual del hombre y extender el reino de Dios.
Jesús aprovechó la reacción negativa del joven rico para enseñar a los
discípulos acerca del peligro de las riquezas que puede resumirse con tres
afirmaciones:
(1) animan la autosuficiencia;
(2) tienden a crear compromisos sociales y prioridades propias del mundo.
(3) tienden a fomentar el egoísmo y la avaricia.
Por estas razones, las riquezas tienden a constituir un obstáculo formidable,
aunque por la gracia de Dios no insuperable, para la entrada en el reino.
Pero hay algo más que decir aquí en cuanto a la renuncia y es que hay
cosas que aunque no son materiales dañan la vida del cristiano y por ende el
testimonio de Cristo y su evangelio, la lista es muy larga, pero les doy
Filipenses 3:1-16 donde Pablo se defiende y escribe de todo lo que
abandonó para servir a Cristo, y el versículo más resaltante de esa porción
es el 16 que dice: “Pero en aquello a que hemos llegado, sigamos una
misma regla, sintamos una misma cosa.” o sea es igual para todos, también
tenemos otras citas como: Fil. 4:8-9.
Hermanos recuerden esto:
(1) El Reino es Eterno: no lo subestimemos como algo que no tiene valor en
el tiempo,
(2) El Reino es Espiritual: no estemos en el como carnales, abandonemos
toda carnalidad que daña el testimonio de ese reino, y
(3) El reino es costoso y requiere de un alto precio que tengo que pagar, no
tengamos como algo barato y sin importancia, hay que renunciar a
muchas cosas para poder tener cien veces más las promesas de Dios.
Comentario Biblico Mundo Hispano, Tomo 14 –Evangelio de Mateo- Pag. 172
3
§
Entonces tenemos tres exigencias de Jesús que se resumen en el siguiente
cuadro:
LAS EXIGENCIAS DE JESÚS PARA SUS DISCÍPULOS
EXIGENCIAS
EXPLICACIÓN
SACRIFICIO
Entregar toda la vida en obediencia a Cristo
más allá de mis propios intereses y
comodidades.
FIDELIDAD
Amar a Jesús por encima de cualquier otro
afecto terrenal.
RENUNCIA
Desprenderme de cualquier lazo que pueda
significar un estorbo para seguir a Jesús.
CONCLUSIÓN:
•
Ante estas exigencias de Jesús hagamos la siguiente reflexión:
¿Qué implicaciones tiene esto para aquellos que tenemos la responsabilidad de
guiar a los creyentes a la obediencia Cristo?
•
Es necesario que aquí y ahora evaluemos de una manera qué tipo de sacrifico están
haciendo los creyentes por Jesús.
o Con la idea de que “Cristo no quiere sacrifico” muchos no están haciendo ningún
esfuerzo que implique poner en riesgo su comodidad, tranquilidad o seguridad.
Tal vez están dispuestos a cantar “Un sacrificio vivo” pero se niegan a hacer una
visita el domingo en la tarde porque es el día del Señor y hay que descansar al
máximo. Pedro también se jactó de estar dispuesto a dar su vida por Jesús pero
en el momento de la verdad lo negó (Marcos 14:68).
o Debemos como maestros y mentores cristianos, estimular a los creyentes a ver
el sacrificio personal como uno de los principales requerimientos que hace Jesús
a los que quieren seguirlo.
•
Es necesario que animemos a los creyentes a amar a Jesús por encima de todas
las cosas.
o Muchas cosas podrían ocupar en el corazón de un creyente el lugar que debe
corresponderle a Cristo: estudio, trabajo, familia, profesión, novio (a) o cónyuge.
§ Note que estos elementos mencionados no son malos, al contrario, son
buenos y muy necesarios. Pero precisamente eso es lo que los hace
peligrosos.
§ Poco a poco se apoderan de nosotros hasta que estamos dispuestos a hacer
cualquier cosa por retenerlos y es allí donde comienza la infidelidad espiritual.
(1) Nos copiamos en un examen por aprobar una materia,
(2) mentimos al jefe para conservar el trabajo,
(3) gritamos a nuestra esposa para conservar nuestra autoridad,
(4) nuestra mano se extiende más allá de los permitido en el cuerpo de
nuestra novia (o) para experimentar el placer prohibido,
4
o
•
(5) ¿y dónde está Jesús?, ¿y dónde están sus enseñanzas?, ¿dónde sus
mandamientos? Justo en ese momento hemos sido infieles al que por
nosotros entregó su vida.
Como maestros y mentores necesitamos enseñar de mil maneras a los
creyentes el valor de ser fieles a Cristo en todo momento de nuestra vida.
Es necesario enseñar a los creyentes que ninguna cosa debe ser estimada tanto
que no estemos dispuestos a renunciar a ella por Cristo.
o Llama la atención la cantidad de personajes bíblicos que prefirieron aferrarse a
algo antes que creerle a Dios.
§ Adán se aferró al fruto del bien y el mal,
§ el pueblo de Israel al becerro de oro,
§ Sansón a Dalila,
§ Saúl a su corona;
§ en fin, prefirieron hacer caso a su propio instinto de conservación (más bien
de destrucción) que a la promesa subjetiva de un Dios distante e invisible,
según ellos.
o ILUSTRACIÓN: Hay quienes lo poseen todo, pero aun así son infelices. Se
cuenta de un rey que estaba enfermo y que sólo podía curarse si traían ante su
presencia a un hombre que no tuviera ambiciones y que por lo tanto era feliz. Si
se encontraba ese hombre, el rey se curaría y encontraría la felicidad con sólo
ponerse la camisa de ese hombre. Después de buscar por todas partes en su
reino al hombre feliz, finalmente lo encontraron. El rey ordenó traerlo ante su
presencia para pedirle la camisa y ponérsela. ¡Pero el hombre feliz, para
sorpresa de todos, no tenía camisa!.2
o Una cosa importante es que el cristiano teniendo estas tres características debe,
a pesar de…, sentirse feliz… aunque no tenga camisa.
o Hay un refrán que dice: “Mejor es pájaro en mano que cien volando” Así
piensan muchos hoy:
§ “Mejor es trabajar más duro para ganar suficiente dinero no importa que no
tenga tiempo para ir con la familia ni siquiera un día a la iglesia”;
§ “mejor es conservar la amistad de ese hombre influyente aunque tenga que
reírme de sus chistes obscenos”.
o ¿Qué tan lejos estamos dispuestos a llegar por tener un pájaro en la mano
cuando hay miles prometidos en el reino de nuestro Padre celestial?
No debemos cansarnos de enseñar estos valores a los creyentes para que sus
vidas sigan el ejemplo de Jesús.
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Ilustración: León Tolstoi
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