El amor Andrés Flores Colombino EL AMOR El amor es un bien en sí, fuente de vida y felicidad. A él está vinculada toda la estructura social, la armonía familiar, la estabilidad conyugal y la salud mental de las personas. El mismo suele ser referido a la emoción amorosa, al afecto o inclinación que se dirige a una persona o una cosa, al sentimiento que surge en uno/a como conmoción de su conciencia hacia un semejante del otro o del mismo sexo. Emoción, afecto y sentimiento son vivencias personales de cualidad inefable. Son vivencias personales referidas a un objeto, el Otro. El amor: contextos El amor de pareja, puede integrarse como requisito ineludible, aunque no único, al concepto de matrimonio o pareja, que se proyecta en un devenir “eterno·” o “ hasta que la muerte los separe”. Es importante aclarar conceptos, definir de qué se trata y de categorizar el amor, de acuerdo con el contexto en que se experiencia y vivencia. Dos contextos: la emoción amorosa o amor emoción, y la experiencia amorosa de la pareja o amorsituación. Murguía AMOR-EMOCION I La psicología dice que el amor es una de las emociones básicas. Un sentimiento. Es un estado de conmoción afectiva de cualidad inefable: no se puede explicar con palabras. Sólo vivenciar. Pero “Los sentimientos son pensamientos vagos y confusos” ; “Es todo lo que no pertenece a la representación y al juicio”; “Son expresiones psíquicas que no pueden ser consideradas como percepciones, representaciones, ideas, fenómenos instintivos ni volitivos” o “a lo que no se puede denominar de otro modo”. AMOR EMOCION II La emoción amorosa es algo puramente subjetivo de la vida psíquica, aunque se refiera a un objeto. Por eso “solo artificialmente podemos concebir la emoción amorosa sola y cosificada, independiente del personaje que la vive y del objeto que la despierta”. En el amor-emoción , el objeto participa solo como motivador de un cambio o conmoción en el campo de la conciencia del individuo. AMOR EMOCION III El sujeto o amador, elige sus objetos de amor referidos a una persona o un tipo de persona, a lo largo de su desarrollo y maduración psicosexual, en que se manifiestan o no los conflictos no resueltos. Una elección de objeto narcisista, sobre el modelo de su persona; o anaclítica sobre el modelo de sus padres y sus sustitutos. El objeto elegido corresponde a una imagen idealizada o ideal de “el Otro” que -real o ideal-, despierta la emoción amorosa del mismo, conmoviendo su afectividad. La primera instancia es la catexia de objeto. AMOR EMOCION IV El amor-emoción fenomenológicamente no penetra en el campo del otro, idealiza su imagen, la elaboración de representaciones subjetivas no cesa. Puede que no interese la correspondencia del otro y es ajustado a una imagen ideal que puede ser libremente idealizada y reelaborada, sin nuevos estímulos provenientes del mismo: amor a una estrella de cine, un actor de teatro, un profesor admirado, un líder político, una figura de autoridad o un familiar para el que rige la prohibición del incesto. El objeto es inalcanzable, distante o socialmente censurado para dirigir acciones y todo se reduce a la vivencia unipolar. AMOR EMOCION V El adolescente elige su objeto amoroso en el rico mundo de su fantasía. Incapaz de asumirse, teme acercarse a una imagen real, seguir adelante implicaría el peligro de romper el hechizo de lo perfecto y de lo puro de sus objetos fantaseados al cotejarlos con la realidad, perdería el control omnipotente de ese mundo personal de fantasía. Debe conformarse con el amor-emoción. Cuando logra vincularse con objetos cercanos, cambia frecuentemente de pareja, aunque “siempre se enamora para siempre” y cada contacto real lo lleva a frustrarse por las diferencias halladas entre la imagen real con la idealizada. AMOR EMOCION VI La idealización del objeto corresponde a un proceso psicológico normal, y el adulto sano asimila las diferencias que surgen en la revelación del objeto real que otorga la vinculación efectiva con el mismo. Personalidades patológicas pueden estar inhibidas de hacer el duelo por las desilusiones, y deben conformarse con vivir, igual que el adolescente, el amor-emoción disociado del objeto. Solo se ‘enamoran’. AMOR SITUACION I El amor concebido como experiencia amorosa, es el amor-situación. Situación entendida como una “un hecho en las relaciones de interacción en cada momento dado en un contexto real de factores concretos”. La situación amorosa es un hecho o una experiencia vivida por el Sujeto pero en interacción con un Objeto concreto, en un contexto real de comunicación y diálogo. No es solo ‘estar enamorado/a’. AMOR SITUACION II La emoción amorosa, iniciada por la irrupción y reestructuración de la conciencia del Sujeto por representaciones del Objeto elegido, se continúa con la carga de libido o catexis de Objeto, y se puede exteriorizar en acciones dirigidas hacia el mismo, con la finalidad de comunicarse, establecer un vínculo existencial que incorpore dicho Objeto al campo fenoménico en que se desarrolla la situación. AMOR SITUACION III La idealización imaginativamente embellecida del objeto, realimenta la pasión y despierta la exaltación, fascinación y distorsión del contenido de la conciencia en las primeras fases del proceso amoroso. El contacto con el Objeto real, condiciona la reelaboración realista de la imagen objetal. Si se desidealiza y prosigue con la experiencia amorosa, tolera la frustración por el cotejo de lo real con lo ideal. El diálogo debe permitir la correspondencia o al menos la esperanza. Si se mantiene, el intercambio recíproco confirmará el acierto o el error de la elección para seguir, o romper, y el duelo consiguiente. AMOR SITUACION IV El amor como experiencia o amor-situación no es ‘ciego’. No es ciego ni el amor emoción ni el amor situación, pues con el primero se mira con un solo ojo, por la postura maníaca o maniquea que registra solo las bondades del Objeto amado, mientras en la situación amorosa se ve con ambos ojos: lo bueno y lo malo. El enamoramiento es “tuerto” y el amor restaura la visión con toda su plenitud, pues se desarrolla entre objetos reales, cuya idealización inicial fue superada. AMOR SITUACION V En el primer año de vida, el predominio de la posición depresiva del segundo semestre de vida, asegura la capacidad de reparación del niño, el adolescente y el adulto, necesaria para el desarrollo de la capacidad de amar. El narcisismo egosintónico del adulto permite el amor objetal, su represión determina su predominio no manejable, e inevitablemente falta la primacía genital en la elección de objeto. Para poder amar, es importante un buen monto de autoestima y el amor a sí mismo. No podemos amar si no nos amamos a nosotros mismos. Formas de amor Formas: el amor oblativo, un “ darse” desinteresado que se satisface en la ofrenda, o el amor captativo, posesivo del objeto amoroso, avaro y necesitado del otro, término para el logro de una unión situación existencial. Cada miembro del par amoroso, trasciende y se realiza en un “Ser-con-el-Otro”, o un “Ser-para-el-Otro”. Si integramos ambas, la modalidad pichoniana del amor oblativo es “Ser-para-el-Otro”, y la del amor captativo es “Ser-con-el-Otro”. El Ser-parael-Otro oblativo, está en la línea de las corrientes moralistas y consagran su superioridad. AMOR ADULTO I Parecería que el amor de pareja adulta se corresponde con el amor captativo, en el que se vive un Ser-con-el-Otro en una situación dinámica que se estructura con un Otro real, despojado de la idealización, en una unidad bipolar indivisible. “En el amor maduro encontramos la posibilidad de reunirnos con los demás en lo más íntimo de un Tú al que sentimos que pertenecemos conservando nuestra individualidad, integridad y manera de ser. Erich Fromm “en el amor se realiza la paradoja de que dos se hagan uno y, no obstante, sigan siendo dos”. AMOR SITUACION VI Sentido de la situación amorosa como experiencia social y personal. 1) el sujeto resuelve, por el amor, su aislamiento entre los hombres y la sociedad, miedo básico a la soledad que se cierne sobre él. 2) satisface su necesidad de trascendencia como ser. 3) se realiza como ser social y como ser personal en una pareja AMOR Definición I El amor adulto y pleno, vivido en una unidad bipolar como situación -no solo como emoción- por la persona sana en las áreas bio-psico-sociales, exige, en el proceso de su desarrollo temporal entre los agonistas, la integración de cuatro componentes de diferente naturaleza: la amistad, la admiración mutua y la atracción y experiencia de su sexualidad adulta, junto a un proyecto común de la pareja. AAAP Los 4 componentes del amor adulto 1. la amistad, en su máxima expresión 2. la admiración mutua por valores 3. la atracción y experiencia de su sexualidad adulta, el amor es sexual 4. un proyecto común que permita la realizacion individual en el mayor y mejor sentido. Socios para la vida Viejas y nuevas concepciones Stendhal El amor es una fuerza que nos descubre la necesidad de llenar nuestra vida de algo básico que le falta. Platón ya lo decia en El Banquete que el EROS era el deseo de algo nos falta, que no tenemos. Aristóteles en tanto, que el amor era la PHILIA o alegría por lo que ya tengo AGAPE era el amor amistoso, servicial, complaciente, para el otro. AMOR Definición II El amor adulto, base de la institución de pareja estable, se inscribe y reconoce en el campo fenoménico como una situación vivida entre dos personas impulsadas por la necesidad básica de comunicación y trascendencia, en la cual se integran los componentes de amistad, admiración y sexualidad adulta y que, conformando una unidad bipolar dinámica y fecunda lleva a la realización de los proyectos personales en el ámbito de un proyecto común. Peripecias del amor El amor-situación es dinámico y fecundo. Fecundidad en obras espirituales, materiales, hijos. Contribuye al dinamismo del amor adulto, que cambia constantemente, se empobrece y enriquece, sucesiva o paralelamente en varios planos, a través de procesos psicológicos, corporales y sociales. El devenir, nuevas realidades que se imponen, cambios por edad, enfermedades y peripecias vitales de pareja y de cada individuo, llevan a desarrollo o estancamiento y desaparición del amor. Diálogo y Amor El proceso vivencial que culminó en amor adulto, es único e irreproducible para cada pareja y para cada uno de sus integrantes. Nunca será poco lo que repitamos sobre que el instrumento para la construcción y el mantenimiento del amor es el diálogo. Cuando terminó el diálogo, se terminó el amor. AMOR ENAMORAMIENTO Amor- emoción AMOR ADULTO Amor - situación ENAMORAMIENTO Emoción individual Experien unipolar Correspondido o no Duración limitada Apasionado Ser-para-el-otro Feniletilamina FEA No vida normal Ansiedad e insomnio Idealización irreal Maniqueo (tuerto) A cualquier edad Enamoradizo/as Adicción afectiva AMOR ADULTO Situación de a dos Vivencia bipolar Correspondido Construido entre dos Ser-con-el-otro Dar y recibir Duración ilimitada potencial Endorfinas Serenidad Vida normal Desidealización realista Visión integrada Aceptar al otro tal cual es Ni ciego ni tuerto Desde la adultez Se renegocia Diálogo: instrumento AMOR ADULTO La mayor AMISTAD mutua Máxima ADMIRACIÓN mutua Deseo y ACUERDO SEXUAL PROYECTO VITAL COMUN AAAP Proyecto personal 1) PROFESIONAL (realización) 2) EMOCIONAL (socio-pareja) 3) SOCIAL: Filosofía existencial Ideología o visión del mundo Religión Cultura Familia Política Gremio Grupos Bioquímica del amor I 1983 M Liebowitz. En el enamoramiento y en las adicciones afectivas, aumenta en sangre y en la orina, la feniletilamina (FEA), amina semejante a la anfetamina. Se acompaña de adrenalina y la noradrenalina, que comprometen el sueño y facilitan la acción, la actuación, la producción poética, la ansiedad. Bioquímica del amor II La feniletilamina provoca euforia, excitación, alegría, humor exaltado. No provoca el enamoramiento, lo favorece. Muestra un bajo tenor sanguíneo en personas que están divorciándose por desengaños y falta de amor. Fischer: el enamoramiento o amor romántico dura entre 8 meses y 3 años; Money: la pasión dura aproximadamente de 2 a 3 años. Enamoramiento de: 1 hora, 1 día, 1 semana o 1 mes. Bioquímica del amor III Liebowitz: en el amor-situación o adulto, o “amor establecido”, o apego humano entre dos personas, el cerebro libera endorfinas, sustancias símil-morfínicas. Reducen la ansiedad, disminuyen el dolor y serenan la mente. Y, “pueden conversar, comer y dormir en paz”. Nuevos “Hormona del amor” Univ Chapel Hill NC, 2005 59 parejas con al menos 6 meses en vida en común Recuerdos por 10’ y abrazo cálido de 20” 20 veces más oxitocina en mujeres (grupo de 20 a 49 a) Disminuye la presión arterial Disminuye el ritmo cardíaco (Descubierta en 1955 en el H. P Rossell por H.Alvarez y Caldeyro Barcia. Parto y lactancia) Amor como Afrodisíaco Kaplan: los afrodisíacos más poderosos son: “el tiempo, la fantasía y el amor”. “El amor es el ingrediente más importante en el momento de hacer el amor” y “el amor es el más poderoso afrodisíaco conocido”. Enamoramiento más cargado de pasión. Fantasías sexuales del amor-emoción son muy poderosas: exaltación, omnipotencia maníaca, morir por el Otro, entregarse a humillaciones, gastos excesivos- arruinarse económicamente. Himno al amor: letra común E.Raval Mi querer, por ti no tiene fin Y mi ser es hoy feliz por ti porque ahora ya mi vida es un himno al amor, Doy así las gracias al Señor que le dio vivir a mi ilusión Y por siempre, para siempre tuyo es mi corazón, feliz Himno al amor Edith Piaf Puede ser que el cielo caiga al mar Puede el sol un día estallar Qué me importa si me amas Si tú estás, qué más me da Si tu amor me hace amanecer Si tu piel me hace estremecer Qué me importa el mundo en llamas Qué más da, si tú me amas Bajaría a los infiernos Subiría al hielo eterno Si me lo pidieras tú… Subiría hasta la luna Robaría mil fortunas Si me lo pidieras tú.. Himno al amor Dejaría Patria y fé Olvidando cuanto sé Si me lo pidieras tú.. Perdería por tu amor Mis amigos y el honor Si me lo pidieras tú.. Si te vas… yo te acompañaré Si tu mueres no te dejaré Qué me importa si te amo Yo contigo moriré Cruzaré… por ti a la eternidad Viviremos en la inmensidad El Edén ya nos espera Para amarnos sin fronteras Hacer el amor sin amor I Bertrand Russell: “Pensamos en la diferencia entre el amor y la mera atracción sexual. El amor es una experiencia en la que todo nuestro ser se refresca y renueva como las plantas con la lluvia después de la sequía. En la relación sin amor, no hay nada de eso. Cuando el placer momentáneo se ha terminado, hay fatiga, disgusto y una sensación de que la vida es hueca. El amor es una parte de la vida de la tierra: el sexo sin amor, no lo es”. Hacer el amor sin amor II Enrique Rojas: “La relación sexual sin amor es puramente catártica y por tanto, impersonal. No aporta nada positivo a la relación humana, sino lo contrario, la degrada”. Mounier: la felicidad sexual es el resultado y no la causa del amor. Sartre: el sexo en la condición humana no es solo un“ valor aditivo” Hacer el amor sin amor III Montagú: “Donde solo existe interés sexual y este se identifica con el amor, el amor no está realmente allí. El amor y el sexo, como actos comunicativos, pueden diferir o complementarse en la consumación de uno de los actos supremos de la comunicación entre los humanos”. Ander-Egg: Sexo sin amor es “una trivialización” ADICCION AFECTIVA-SEXUAL La adicción av es solo sexual. Características: la pareja a la que se está unido no le corresponde, no le conviene, es francamente inadecuada y le causa enormes perjuicios. Pero la atracción afec- tiva y sexual es incontenible y vuelve a esa pareja destructiva una y otra vez . Suelen ser portadores de otros trastornos psíquicos: timidez, fobia, psicosis. Av personas muy sanas, viven un “metejón” y la experiencia altera profundamente sus vidas. Una aventura y no pueden salir pese a las consecuencias desfavorables para todos: ellos mismos, la gente que las quiere: esposa, hijos, familiares, amigos. La magia del amor “El amor puede vincularse al rol del sol en nuestro sistema solar: está en el centro alrededor del cual giran las otras necesidades, como los planetas en sus órbitas…El amor es la más elevada, profunda y significativa de las formas de comunicación” (Montagú) . El amor es la energía que mueve el mundo. Es una extraordinaria experiencia vivida por los humanos, cuando de la tranquilidad serena y pacífica, pasa a un cambio de su conciencia, se rompe la inercia, la monotonía vital y el amor irrumpe y lo modifica todo. El amor cambia y nunca termina? La importancia del amor está consagrada como ninguna otra vivencia humana. “El amor es lo más grande todas las cosas” dice Stendhal. Balzac: “El amor es la poesía de los sentidos”. Schiller: “Hambre y amor mantiene activa la fábrica del mundo”. Y Hesíodo: “Amor es el arquitecto del universo”. GRACIAS