ESCENARIO HISTÓRICO DE CIUDAD GUAYANA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
“ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”
VICE-RECTORADO PUERTO ORDAZ
DEPARTAMENTO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA INGENIERIA
ESCENARIO HISTÓRICO DE CIUDAD GUAYANA
Instructor: Dr. José María Fernandez
Participante: Miriam Romero
Puerto Ordaz, Julio 2013
ESCENARIO HISTÓRICO DE CIUDAD GUAYANA
 Historia socioeconómica de la Región de Guayana, sus
formas de producción propia, su relación con el país y con
las naciones que dominaban la economía en el pasado.
Teorías y Hechos más significativos con base a las
investigaciones históricas ya realizadas que puedan reflejar
la vocación histórica de la ciudad asentada en el margen
derecho del Orinoco.
ESCENARIO HISTÓRICO DE CIUDAD GUAYANA
HISTORIA
Ciudad Guayana y su Relación con el Pasado Histórico de la Región
En el año 1989, el entonces presidente de la Corporación Venezolana de
Guayana (CVG), Ing. Leopoldo Sucre Figarella, construyó un parque en el
lugar donde años antes se había colocado la primera piedra de la fundación
de Ciudad Guayana.
Sobre el acta esculpida en una placa de cobre, está
colocada una piedra en forma de cubo en la que está
esculpida la siguiente leyenda: “Santo Tomé de Guayana,
julio 2 de 1961”. Sobre un muro de piedras situado cerca del
monumento principal, en letras mayúsculas de acero, está
colocada la siguiente leyenda: “CIUDAD GUAYANA 1595,
1598, 1632,1638, 1684, 1764, 1961” indicando los años de
las diferentes fundaciones de la ciudad.
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HISTORIA
La primera población que fundaron los españoles en toda la región de
Guayana (año 1595) estuvo situada “a dos leguas de la confluencia del
Caroní con el Orinoco donde actualmente crece la séptima fundación de
Santo Tomé de Guayana” (Franceschi, 2003, p. 379) Tres años más tarde
(1598) la población es trasladada cerca de los Castillos de Guayana.
A raíz de un ataque de los holandeses deben trasladar el asentamiento al
Caño Usupamo y le llaman Santo Tomé de Usupamo (Año 1632)
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HISTORIA
De nuevo es saqueada y quemada por los holandeses y se reubican los
sobrevivientes al lugar donde hoy están las empresas de Guayana. Le ponen
por nombre Santo Tomás del Santísimo Sacramento. (Año 1638).
En 1684 se moviliza la población a otro lugar del Orinoco hasta que llegan a
la capital a Angostura del Orinoco y se le nombra Santo Tomás de la Nueva
Guayana (año 1764) Esta población pronto comenzó a llamarse Angostura
hasta que en 1846 se le cambió el nombre por Ciudad Bolívar.
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Población Aborigen de Guayana
 Se conoce muy poco de los pobladores de la Región Guayana antes de la
llegada de Cristóbal Colón a América.
 Según censo 2011: Venezuela cuenta con 725.118 indígenas. Del total de
la población indígena, 61% de encuentra en el estado Zulia. El otro estado
con mayor número de pueblos originarios es Amazonas, que alberga a
10% de la población indígena del país, Bolívar 8% (58.000), Delta
Amacuro 6%, Anzoátegui 5%, Sucre 3%, Monagas 2%, Apure 2% y otras
entidades 3%.
 Las poblaciones indígenas existentes en las cuencas altas de los ríos
Paragua, Caura y Erebato, al sur del Estado Bolívar y en la frontera con
Brasil, muy aisladas de la población criolla, dan una idea de cómo era la
vida de los habitantes de la región de Guayana antes de la conquista.
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Población Aborigen de Guayana
 Venezuela cuenta con 725.118 indígenas (censo 2011).
 Son cazadores y recolectores, tienen una agricultura básica de conuco
rotativo en el que cosechan yuca, batata, maíz, topocho. Las mujeres se
encargan del cultivo agrícola, los hombres de la caza y de la pesca.
 Habitan en poblaciones regularmente pequeñas y su organización social
está regida por relaciones de parentesco. El sistema económico es de
subsistencia y de adaptación al medio selvático o de sabana en que viven
creando un ecosistema con el mismo.
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Teorías sobre la Historia
Latinoamericana
El proceso histórico de la llegada de los europeos (primero los españoles,
luego, portugueses, ingleses, franceses, alemanes, holandeses) a América,
ha sido denominado de diferentes maneras, de acuerdo a las teorías que
sustentan dichos conceptos: “Descubrimiento”, “Conquista”, “Encuentro
de dos mundos”, “Genocidio” “Colonización”, “Resistencia indígena”.
En el desarrollo económico de América Latina estas teorías pudieran
contener parte de la verdad, pero son demasiado simples para dar
explicaciones de procesos históricos complejos y diferentes, según las
colonias y las circunstancias particulares de cada una en su momento
histórico.
Los procesos históricos latinoamericanos no pueden encajonarse en una
teoría única. Existen particularidades que determinan sustanciales
diferencias según se trate de las distintas potencias colonizadoras, según el
grado de vinculación al mercado mundial, según los tipos de producción,
etc.
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Teorías sobre la Historia
Latinoamericana
La conquista y colonización de la región de Guayana tuvo características
que la diferencian de otras regiones, incluso del resto de Venezuela.
Esta historia está condicionada por la existencia del Río Orinoco que se
convierte en tránsito y en medio de intercambios permanentes de hombres y
mercancías de una basta región.
Cuando en América, se crean los Virreinatos de México y Perú, en Guayana
los conquistadores peleaban con indígenas, ingleses y holandeses.
En Guayana se genera un “proceso civilizador” del indígena mediante un
sistema de producción agropecuaria y artesanal autosuficiente en las
Misiones del Caroní.
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Las Misiones de Guayana
El poblamiento de parte de la extensa Región de Guayana se iniciaría en
realidad con el esfuerzo y persistencia de las instituciones religiosas,
deseosas de evangelizar a los indígenas y poner dichas tierras al servicio de
los reyes de España.
Jesuitas, Franciscanos y Capuchinos, distribuidos en diferentes zonas, y
con la tarea de evangelizar y civilizar.
El mandato que inician los misioneros del Caroní consiste en fundar pueblos
con un fraile e indígenas pacificados a los que dan protección, catequésis y
enseñanza en el cultivo de la agricultura y la producción pecuaria.
Sin embargo, las misiones fueron en declive hasta desaparecer, debido a
las guerras de independencia.
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Las Misiones de Guayana
Las misiones habían logrado un sistema de subsistencia para los indios
sumamente notable, pero no estaba en la mente de los misioneros
comercializar sus productos.
Los misioneros sienten que después de tanto esfuerzo es poco lo que han
logrado con la “civilización” de los indios, al mismo tiempo que se quejan del
trato y paga que reciben de los españoles cuando acuden a trabajar a Upata y
Angostura, ciudades que crecen en desmedro de las poblaciones indígenas.
En 1811 las provincias de Venezuela menos la de Guayana declaran la
independencia de España.
En 1817 el ejército patriota conquista la provincia de Guayana instalándose
durante un tiempo en Angostura, ya que cuenta con una ciudad formada y con
producción suficiente para alimentar a la tropa.
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Las Misiones de Guayana
En 1819 se realiza el Congreso de Angostura, con representantes de
todas las provincias de Venezuela y proclaman la Nueva constitución.
Según Fernández (1994) en Carta de Simón Bolívar al General Manuel
Piar expresa, que de esta ciudad de Guayana partirá el ejército patriota:
Fijará irrevocablemente el destino de Guayana, Barinas y aun el de
Nueva Granada. El Orinoco será siempre nuestro y nada podrá
obstruir este canal por donde recibiremos de fuera y trasladaremos
a lo interior, elementos para hacer la guerra, mientras los españoles
no abandonen el injusto proyecto de someternos (p. 95).
En esta cita se muestra la importancia estratégica que tenía el río Orinoco
para el Libertador. Los elementos para hacer la guerra a los que hace
referencia son los apoyos en oficiales y armas de los ingleses a los que
pagará con ganado y concesiones de las Misiones. (desaparición de las
misiones)
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El comercio por el Rio Orinoco
A partir de la Independencia, Angostura se perfila como la ciudad y puerto
más importante de todo el interior de la República.
El comercio de Ciudad Bolívar basado en la exportación de productos que
generan más divisas, como los productos agropecuarios tradicionales: cacao,
café, cueros de res y de venado, tabaco en rama, algodón, añil, cueros de
reses, entre otros.
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La etapa del Oro
En 1849 circuló la noticia en Ciudad Bolívar que en la cuenca del Yuruari, a
200 Kms al sureste de la misma, se habían descubierto vetas de oro y que la
región podría considerarse una segunda California.
Dalla Costa afirmaba que “Guayana podía glorificarse de poseer el filón más
rico del mundo entero: el conocido bajo el nombre de El Callao”
Las primeras noticias provocaron una inmigración de trinitarios,
martiniqueños, ingleses, franceses. Primero extraían el oro en forma
rudimentaria, pero en 1870 se habían instalado en la región del Yuruari 12
compañías extranjeras y venezolanas que con técnicas modernas extrajeron
buena cantidad del mineral, sobretodo en los últimos 30 años del siglo XIX..
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La etapa del Oro
La extracción de oro viene a ser una actividad económica fundamental en
Guayana que da origen a una población de inmigrantes caribeños y
trinitarios que fundan la población de El Callao creando una cultura propia
y particular.
Es la comercialización del oro la que reactivó las poblaciones de
Guasipati, Upata y el Puerto de Tablas de San Félix.
Cuando la actividad del oro comenzó a decaer surgieron las “bullas” del
diamante extendidas por la Gran Sabana, la Paragua, Heres y Cedeño.
Durante los años 1940 y 50 esta actividad superó en exportaciones al oro.
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Explotación de los Productos de la
Fauna y de la Flora
El caucho se explotó masivamente en la cuenca del Amazonas y también
en Monagas, la cuenca del Yuruari y el Orinoco. En 1860 se explota de
manera individual hasta que en 1896 se conforman empresas que extraerán
el látex de forma masiva y lo exportarán hasta Europa.
Esta producción alcanzó en 24 años la cantidad de 29.000 toneladas de
látex. Su producción comenzó a declinar hacia 1920.
Por otro lado, la sarrapia es un árbol que crece en los bosques de
Guayana. Produce una almendra que fue utilizada para fines medicinales y
perfumería.
La pluma de garza es otro artículo que fue altamente demandado por
Europa entre los años 1880 y 1929 donde era utilizado para adornos en las
prendas de vestir femeninas y militares.
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Explotación de los Productos de la
Fauna y de la Flora
A partir de la tercera década del siglo XX la actividad comercial de Ciudad
Bolívar comienza a decaer. Los países desarrollados logran obtener
sustitutos sintéticos del caucho y de la sarrapia, las empresas mineras
comienzan a quebrar, la pluma de garza es prohibida.
Venezuela es primera proveedora mundial de petróleo y comienzan a surgir
transportes (vehículos, avionetas) más rápidos que los vapores.
Esta decadencia dura hasta la década de 1950
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Pero el verdadero cambio económico de la región Guayana se
operará a partir de la década de 1950 cuando el gobierno
venezolano decida explotar la capacidad hidroeléctrica del río
Caroní e instalar una Siderúrgica para aprovechar las reservas de
mineral
de
descubiertas.
hierro
existentes
en
Guayana
recientemente
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En conclusión:
Todos
los
cambios
políticos,
sociales,
experimentados en nuestra región guayana,
económicos,
culturales
y los cuales fueron
influenciados por las culturas extranjeras colonizadoras (Las Misiones), han
sido cruciales desde nuestros antepasados aborígenes, pasando por la
época independentista, explotación agropecuaria , minera, hasta el
desarrollo hidroeléctrico y de mineral de hierro y aluminio, marcan a nuestra
región como la gran alternativa No Petrolera para el desarrollo económico
sustentable del país.
Teniendo todo el escenario
a favor para desarrollar como nuestros
antepasados actividades de explotacion agrícola y pecuaria.
GRACIAS POR SU ATENCIÓN