Éfeso
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Éfeso 4 Historia Éfeso (griego: Ephesos Έφεσος, turco: Efes, latín: Ephesus) fue en la antigüedad una localidad del Asia Menor, en la actual Turquía. Fue una de las doce ciudades jónicas a orillas del mar Egeo, situada entre el extremo norte de Panayr Dağ (el antiguo monte Pion) y la desembocadura del río Caístro y tenía un puerto llamado Panormo. Al este se hallaban la colina de Ayasoluk, con el valle a sus pies, y la población actual de Selçuk, cerca del mar, el monte Pion y el monte Coreso (actual Bulbul Dagh), a cuyos pies se encontraba la ciudad antigua. Ha sido inscrito por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad desde 2015.[1] 4.1 Fundación Se ha identificado a Éfeso como la ciudad de Apasa o Abasa, mencionada por los hititas como la capital del reino de Arzawa. También se ha encontrado cerámica micénica. Ferécides (citado por Estrabón) atribuye la fundación de Éfeso a colonos jonios dirigidos por Androclo, hijo del rey ateniense Codro, que expulsaron a los léleges y carios que habitaban la región.[4] Androclo también ocupó la isla de Samos y otras islas vecinas que pasaron a estar bajo el dominio de Éfeso durante un breve periodo.[5] Una leyenda, en cambio, atribuye la fundación a las Amazonas. Se contaba que la amazona Esmirna se había apoderado de la ciudad y que por ella durante un tiempo se llamó Esmirna a Éfeso. De hecho, Estrabón cuenta que la destacada ciudad de Esmirna había sido fundada por una expedición que partió de Éfeso.[6] Otra leyenda indicaba que el santuario de Artemisa había sido fundado por el autóctono Coreso y por un hijo del dios-río Caístro llamado Éfeso, del cual habría tomado su nombre la ciudad.[7] Fue un importante centro religioso, cultural y comercial. Actualmente sus ruinas constituyen una atracción turística importante. 1 Toponimia Estrabón menciona el mito de que a Éfeso durante un tiempo se la llamó Esmirna por una amazona.[2] Plinio el Viejo indica, además de este, otros nombres que se le habían dado antes de llamarse Éfeso: Álope, Traquia, Ortigia, Amorges, Hemonio y Ptelea.[3] 4.2 Periodos arcaico y clásico 2 La primera noticia cierta que se tiene de la ciudad es una guerra con los magnesios (los habitantes de Magnesia del Meandro) en la que vencieron los magnesios.[8] Población Parte del trazado original de esta famosa ciudad de la antigüedad está ocupado por la pequeña villa de Ayasaluk, cuyo nombre se cree que es la corrupción del griego hagios theologos, es decir, “el santo teólogo”. En el siglo VII a. C. los cimerios invadieron el Asia Menor en el reinado del rey de Lidia Ardis.[9] Subieron por el valle del Caistro y debieron llegar a Éfeso, pero nada se sabe de los daños que causaron a la ciudad. En estos ataques fue destruida Magnesia.[10] Gentilicio: efesio -a. 3 En el siglo VI a. C., el rey de Lidia Creso sometió a los jonios y eolios de Asia Menor. Éfeso fue la primera ciudad asediada por este rey. Heródoto narra que los asediados dedicaron sus oraciones a Artemisa y unieron el templo y la ciudad mediante una soga.[11] Economía La actividad económica de Éfeso se centra fundamentalmente en el turismo que atraen las notables ruinas grecorromanas de la ciudad antigua, y los restos paleocristianos y bizantinos, que atraen igualmente a muchos peregrinos. Si bien en la antigüedad clásica Éfeso fue una importante ciudad portuaria, desde el siglo V en adelante, debido al mar, sufrió, por procesos de sedimentación y erosión, un fuerte retroceso que lo han alejado de la actual línea de la costa, por lo que su puerto fue abandonado hace mucho. A fines del siglo VI a. C. pertenecía a Persia. En 499 a. C., cuando los atenienses y los eretrios juntamente con los jonios marcharon contra Sardes, desembarcaron en Éfeso y dejaron los barcos en el cabo Coreso. Gente de la ciudad les guiaron por el valle del Caístro hasta el monte Tmolo. Sardes fue incendiada y se retiraron, pero fueron perseguidos hasta Éfeso, donde fueron derrotados por los persas.[12] En 494 a. C. tras la Batalla na1 2 4 HISTORIA paba en la revuelta jónica, pese a que simpatizaban con ella.[cita requerida] Jerjes I incendió algunos templos, pero al de Éfeso no le pasó nada. Durante la primera parte de la guerra del Peloponeso perteneció a la Liga de Delos puesto que aparece en los registros de tributos a Atenas entre los años 454/3 y 415 a. C. donde llegó a pagar un phoros de 7,5 talentos. Sin embargo, durante la parte final de esta guerra fue una de las ciudades de Jonia que se rebeló contra Atenas.[14] Casi al final de la guerra, el comandante ateniense Trasilo, que hacía una expedición de saqueo, desembarcó en Éfeso; el sátrapa persa Tisafernes reunió un ejército y, con ayuda de naves procedentes de las ciudades sicilianas de Siracusa y Selinunte, pudo evitar el saqueo de la ciudad derrotando a los atenienses. Los efesios, agradecidos, honraron a los siracusanos y selinuntios e incluso otorgaron el derecho de ciudadanía a los habitantes de Selinunte que quisieran vivir en Éfeso puesto que su ciudad había sido destruida por Cartago en el 409 a. C.[15] Lisandro, el jefe de la flota espartana, llegó con una poderosa flota a Éfeso en 407 a. C.[16] El ateniense Antíoco, que estaba en la batalla de Notio como comandante de Alcibíades, se enfrentó con él, pero el espartano obtuvo la victoria.[17] Después de la batalla de Egospótamos, los efesios dedicaron una estatua a Lisandro (y otros espartanos menos conocidos) en el templo de Artemisa. Pero después de la victoria de Conón en la batalla de Cnido fueron sustituidas por estatuas de Conón y Timoteo.[18] Representación de la Artemisa Efesia, llamada polimastia, es decir, de múltiples pechos. Copia romana de la estatua del templo de Éfeso, Museo Arqueológico de Éfeso, Selçuk. Cuando en el año 334 a. C. llegó a Éfeso Alejandro Magno, estaba en manos de los persas. Este suprimió el sistema oligárquico que imperaba en la ciudad e instauró una democracia. También realizó un sacrificio en honor de Artemisa y decretó que los impuestos que antes se pagaban a los persas, fueran depositados a partir de entonces en el templo de Artemisa.[19] 4.3 Período helenístico Topografía histórica de Éfeso, donde se aprecia la línea discontinua azul que representa el lugar donde debía llegar el mar en torno al año 800 a. C., que con el transcurso de los siglos fue retrocediendo a causa de los sedimentos del río Caistro. val de Lade algunos combatientes de Quíos perseguidos se replegaron a Mícala y fueron de noche a Éfeso cuando se estaba celebrando la fiesta de las Tesmoforias. Allí los ciudadanos, que desconocían lo que había pasado, les atacaron pensando que eran ladrones, y mataron a unos cuantos.[13] Por estos hechos se sabe que Éfeso no tenía barcos de guerra, y por tanto se supone que no partici- Lisímaco de Tracia construyó las murallas cerca de la ciudad en un nuevo emplazamiento más favorable, a 2 km al este del templo de Artemisa en el 289-288 a. C., según se ha deducido a partir de un decreto de Mileto, y como los efesios no querían cambiar sus emplazamientos hacia el lugar de las murallas, inundó la ciudad cerrando las salidas del agua un día de mucha lluvia, y así la ciudad vieja fue arrasada.[20] A la nueva ciudad fueron llevados también ciudadanos de Colofón y Lébedos.[21] Después de la muerte de Lisímaco, Éfeso estuvo bajo el dominio del Imperio Seleúcida y después pasó a control del Egipto Ptolemaico. Volvió a ser controlado por el Imperio Seleúcida en la época de Antíoco III el Grande, que pasó el invierno de 197/6 a. C. en la ciudad. Allí recibió al general cartaginés Aníbal.[22] Durante la guerra romano-siria, en el año 4.4 La ciudad bajo el imperio romano 3 190 a. C. la flota seléucida se enfrentó a la romana cerca de Córico o Mioneso, donde el almirante seléucida Polixénidas fue derrotado y se tuvo que refugiar en Éfeso.[23] Después de la batalla de Magnesia del Sípilo, Éfeso fue entregada a los romanos.[24] Después de la guerra se firmó la paz de Apamea en la que los romanos dieron la ciudad a Eumenes II de Pérgamo (188 a. C.), así como otras ciudades y comarcas.[25] En 133 a. C., Atalo III murió y dejó sus dominios a Roma, pero Aristónico, hijo del rey Eumenes II de Pérgamo y de una mujer de Éfeso, se rebeló y quiso ocupar el reino. Éfeso le hizo frente y le derrotó en una batalla naval cerca de Cime.[26] Se creó la provincia de Asia de la que Éfeso fue la capital y residencia del gobernador, y también fue cabecera de un convento jurídico, al que acudían los cesarientes, metropolitas, cilbianos de arriba y de abajo, misomacedones, mastaurenses, briulitas, hipepenos y dioshieritas.[27] Cuando Mitridates invadió Jonia en el año 88 a. C. fue bien recibido en Éfeso y se tiraron las estatuas de los romanos. Mitrídates ordenó la masacre general de los romanos, y los efesios cumplieron la orden sin respetar ni siquiera a los que se refugiaron en el templo de Artemisa, a los que mataron. Mitrídates se casó con Monime, la hija de Filopemen, en la ciudad de Estratonicea de Caria, y nombró a éste como gobernador de Éfeso. Pronto los Éfeso, fuente de Trajano. efesios se rebelaron y mataron al general póntico Zenobio, el mismo que había deportado a la gente de Quíos. Sila, después de derrotar a Mitrídates, castigó a Éfeso, a la que impuso una dura contribución.[28] Éfeso después de eso ya no tuvo autonomía real. Era un y toda la región hasta Capadocia estaba llena de caminos puerto de los romanos. Después de Farsalia, Metelo Esci- que facilitaban el intercambio comercial. Dice que había la ciupión, que estaba en Éfeso, quiso el dinero del templo, pero un senado dirigido por los epilectos que gobernaba [32] dad, senado que había sido instituido por Lisímaco. La fue llamado por Pompeyo para unirse a él en el Epiro. ciudad tenía un grammateus, funcionario común a todas Después de la derrota de Bruto y Casio en Filipos, Marco las ciudades griegas, y un arconte que cuidaba del registro Antonio visitó Éfeso e hizo sacrificios a la diosa y perdonó de títulos. a los partidarios de los derrotados que se habían refugiado en el templo (todos menos dos) y exigió a los efesios el Tiberio quiso eliminar el derecho de asilo del templo, a tributo de 10 años en un solo año (Éfeso había dado en lo que los efesios se opusieron diciendo que había sido dos años los tributos de 10 años a Bruto y Casio). Los aceptado por persas, macedonios y romanos hasta entonefesios pidieron perdón y explicaron que habían estado ces; el asilo se utilizaba normalmente por delincuentes. El obligados a dar los tributos y ya no les quedaba nada y puerto se arregló en tiempos de Nerón, por obra de Barea entonces Antonio aceptó los impuestos de 9 años a pagar Soranus, gobernador de Asia. en dos años.[29] En el templo de Artemisa en Éfeso Marco En torno a los años 114-120 se construyó la Biblioteca Antonio capturó a los hermanos de Cleopatra y los hizo de Celso que, con una capacidad estimada de 12 000 vomatar, según Dion Casio.[30] lúmenes, se convirtió en una de las más grandes de su [33] Antes de la batalla de Accio la flota de Marco Antonio época. y Cleopatra estaba en Éfeso, donde llegó con la reina. En 262 d. C. la ciudad y el templo fueron asolados por los Después de la batalla (31 a. C.), Éfeso, por sugerencia godos.[34] El templo quedó destruido y ya no se reconsde Octavio Augusto, dedicó estatuas a Julio César. truyó, aunque se mantuvo el culto entre sus ruinas. Desde entonces la ciudad entró en una decadencia que se acentuó por dos terremotos que se produjeron en los 4.4 La ciudad bajo el imperio romano años 358 y 368 así como porque los sedimentos del río Caístro en el puerto y la falta de un adecuado drenaje de La ciudad prosperó durante el Imperio romano. En tiem- los mismos provocaban cada vez más dificultades a los pos de Estrabón, su riqueza se basaba en el comercio,[31] barcos que llegaban al puerto.[35] 4 4.5 6 MONUMENTOS Y LUGARES DE INTERÉS Éfeso y los primitivos cristianos Mezquita de İsa Bey. Bey y rebautizaron el lugar con el nombre de Ayaslug. Las tropas del turco-mongol Tamerlán (1402) arrasaron Templo de Adriano. la basílica de San Juan y la mezquita, que fue reconstruida [39] San Pablo -Pablo de Tarso- permaneció más de dos años poco después. en Éfeso a partir del 54. En aquella época debía existir una importante comunidad judía en Éfeso que contaba con una sinagoga.[36] Más tarde, también en Éfeso, sufri- 4.7 Redescubrimiento ría cautiverio (hacia el año 57). Algunos opinan que esto debió haberse producido más tarde, aunque no después En 1863 el arqueólogo John Turtle Wood inició las excadel 63. Se cree que en esa época escribió su Epístola a los vaciones en busca del templo de Artemisa, cuyos restos finalmente encontró en 1869. Los trabajos arqueológicos filipenses, además de la epístola a los efesios. fueron continuados por Hogart, y luego por un equipo Juan el Apóstol se trasladó a Éfeso hacia el año 62. Con austriaco desde 1895, bajo la dirección de Otto Bennla persecución del emperador Domiciano, Juan fue desford. Durante los siglos XX y XXI continuaron los traterrado a la isla de Patmos y sólo pudo volver a Éfebajos arqueológicos a cargo del Instituto Arqueológico so cuando murió Domiciano, donde siguió dirigiendo la Austriaco.[40] iglesia y donde falleció pocos años después a edad muy avanzada.[37] En el Apocalipsis, la iglesia de Éfeso es una de las siete iglesias a las que se dirigen las «cartas de 5 Turismo Jesús».[38] Ignacio de Antioquía escribió también una carta a los efeActualmente las ruinas son visitadas principalmente por sios en el siglo II. cruceros que proceden del puerto de Kuşadası, situado a El 22 de junio de 431 se inició el tercer Concilio Ecumé- 19 km. Es un sitio amplio, que no ha sido excavado todanico, conocido como Concilio de Éfeso, convocado por el vía por completo, pero lo que se puede observar da una emperador Teodosio II e impulsado por el patriarca Cirilo cierta idea de su esplendor original. de Alejandría para combatir el nestorianismo. Otro concilio, acerca del monofisismo, tuvo lugar el año 449, y es conocido como Latrocinio de Éfeso puesto que el papa 6 Monumentos y lugares de interés León I lo declaró nulo. 4.6 Edad Media Durante los siglos VII y VIII, Éfeso estuvo permanentemente hostigada por los árabes. A la vez, la falta de drenaje de los sedimentos del puerto que ya provocaba problemas en los siglos anteriores, junto con una serie de inundaciones provocó que el puerto resultara definitivamente cegado, con lo que la ciudad fue deshabitándose de forma progresiva. En el siglo XI los turcos selyúcidas tomaron el control del lugar, que ya carecía de toda población. Otros turcos, los llamados otomanos, se apode- Gran teatro de Éfeso. raron del lugar en 1304, construyeron la mezquita de İsa 5 año 40 por dos esclavos en honor a Augusto, que los había liberado. • El ágora del estado, situada en un lugar distinto de la llamada ágora comercial. • La fuente de Laecanius Bassus, construida en los años 80-82. • La basílica romana, del siglo I, con columnas jónicas. • El estadio. • El Octágono, que es una tumba que se considera de Arsínoe IV. Odeón de Éfeso. • El pritaneo, que era la sede de los magistrados. • Varias termas romanas. • Las letrinas públicas. • El monumento a Memio, en honor del arquitecto que construyó el acueducto, del siglo I. • El templo de Domiciano, dedicado al emperador Domiciano, del siglo I. • La fuente de Trajano, de principios del siglo II. • El gimnasio este, que también contaba con termas y el gimnasio de Vedius, ambos del siglo II. Casa de la Virgen María, cerca de Éfeso. • El templo de Adriano, de orden corintio, construido en el siglo II y dedicado al emperador Adriano. Los principales restos de Éfeso se distribuyen a lo largo de las vías principales de la antigua ciudad, que son la calle de los Curetes, que va desde la puerta de Heracles a la biblioteca de Celso; el camino de mármol, que se extiende desde allí hasta el teatro, y la vía Arcadia, que va desde allí hasta los baños del puerto. • El templo de Serapis, construido por comerciantes egipcios en el siglo II. Los restos más destacados son: • La puerta de Magnesia. • El enorme teatro, ubicado en una posición muy sobresaliente dominando el paisaje sobre la calle del puerto. El mayor de su época, tenía capacidad para alrededor de 25000 espectadores y se empleaba también para espectáculos circenses. • El odeón, un pequeño teatro del siglo II. • El burdel, que es una casa que se supone que fue un burdel debido al hallazgo de una estatua de Príapo con un gran falo. • La puerta de Heracles, que contiene relieves donde se representa al héroe, del siglo II. • Las casas-terraza, una serie de casas adosadas donde vivían personas adineradas, decoradas con mosaicos. • Las murallas de Lisímaco. • La tumba de San Lucas, que es una tumba simbólica • La biblioteca de Celso, construida por el cónsul Gadedicada a Lucas el Evangelista. yo Julio Aquila Polemeano, en honor a su padre, Tiberio Julio Celso Polemeano, que había ocupado • La Iglesia de María, del siglo V, que fue sede obispal. diversos cargos públicos, incluido el de procónsul de Asia y cuyo sarcófago de mármol se encuentra en una cámara bajo el ábside. Su fachada fue re- En los alrededores se hallan: construida entre 1970 y 1978.[41] Esta biblioteca fue • La Basílica de San Juan de Éfeso, construida en el construida mirando hacia el este para que las salas siglo VI en el sitio donde supuestamente San Juan de lectura aprovecharan mejor la luz matutina. escribió su evangelio. Esta iglesia fue construida por • La puerta de Mazaeus y Mitrídates, construida en el Justiniano. 6 7 EFESIOS ILUSTRES • La casa de la Virgen María, donde vivió la madre de Cuando Alejandro entró en la ciudad, ofreció pagar todos Jesús, según la tradición. Es una estructura del siglo los gastos de reconstrucción, pero la ciudad no lo aceptó VII. y se limitó a poner el nombre del conquistador al templo. La reconstrucción duró 220 años, pese a que la gente • La mezquita de İsa Bey, del siglo XIV. de Éfeso colaboró al máximo. Fue erigido en un terreno pantanoso para protegerlo de los terremotos. 6.1 El culto de Artemisa Durante el dominio romano, hubo un conflicto con motivo de la asignación al templo de Artemisa de los impuestos que producían la laguna llamada Selinusia y otra laguna unida a ella, en la desembocadura del Caístro. Los recaudadores de impuestos pretendieron privar al templo de estos impuestos, pero se envió al geógrafo Artemidoro de Éfeso como embajador a Roma y consiguió que estos ingresos pertenecieran al templo. En agradecimiento, a Artemidoro se le erigió una estatua de oro en el templo.[47] El templo fue saqueado y quemado por los godos en el año 262. 6.2 Los siete durmientes de Éfeso Ruinas del templo de Artemisa en Éfeso. Éfeso es el lugar en el que transcurre la antigua leyenda de los siete durmientes de Éfeso, los cuales son considerados santos por los católicos y ortodoxos. Dicha historia cuenta que eran perseguidos por su creencia en Dios y que dormían en una cueva cerca de Éfeso durante siglos. 7 Efesios ilustres Éfeso El templo de Artemisa en Éfeso es una de las siete maravillas del mundo antiguo y el mayor templo de la Antigüedad, con 120 columnas de 20 m de altura, de las que sólo sobrevive una. En él se veneraba a la “Señora de Éfeso”, una divinidad de múltiples pechos a la que los griegos identificaron como Artemisa. Al menos desde el siglo VIII a. C. ya existió un primer templo. Después de su destrucción por los cimerios, fue reconstruido a principios del siglo VI a. C. por Quersifrón, con ayuda de Teodoro y terminado por Metágenes, hijo del primero.[42][43] La estatua de la diosa era de oro. En los alrededores del templo estaba el riachuelo llamado Selinos. El culto fue llevado por los foceos a Masalia y desde allí a sus colonias. El templo fue incendiado por Eróstrato, en el año 355 a. C. según se dice, la noche que nació Alejandro Magno, con el único propósito de ser famoso, pero fue reconstruido por un arquitecto cuyo nombre probablemente sería Dinócrates, aunque Estrabón, citando a Artemidoro, menciona el nombre de Quirócrates.[44][45][46] Monumento a Memmio. Estrabón cita como personajes ilustres de Éfeso al filósofo Heráclito; el legislador Hermodoro; los pintores Parrasio de Éfeso y Apeles, y también a Alejandro Licno, de quien dice que era político, y escritor de obras de historia, astronomía y geografía, en verso.[48] Otros efesios de renombre fueron: • Calino de Éfeso, poeta. • Hiponacte, poeta. • Zenódoto de Éfeso, bibliotecario de Alejandría. 7 • Artemidoro de Éfeso, geógrafo. [23] Tito Livio XXXVI,44-45; Apiano, Guerras sirias V,27. • Agasio de Éfeso, escultor. [24] Tito Livio XXXVII,45. • Máximo de Éfeso, mártir. [25] Polibio XXI,46,10. • Jenofonte de Éfeso, novelista. [26] Estrabón XIV,1,38; Apiano, Guerras mitridáticas 62. [27] Plinio el Viejo V,120. 8 Véase también • Efesias • Museo Arqueológico de Éfeso 9 Referencias [1] Página de la UNESCO: Éfeso [2] Estrabón XIV,1,4. [3] Plinio el Viejo V,115. [4] Estrabón XIV,1,3; XIV,1,21. [5] Pausanias VII,2,8-9. [6] Estrabón XI,5,4; XIV,1,4. [28] Apiano, Mitridáticas 20-23, 48,61-62. [29] Apiano, Guerras Civiles V,4-6. [30] Dion Casio XLVIII,24. Apiano (Guerras civiles V,9), sin embargo, dice que a quien hizo matar fue a Arsínoe, la hermana de Cleopatra, y que el hecho pasó en el templo de Artemisa Leucofriene en Mileto. No obstante, en 1926 se encontró en Éfeso una tumba con unos restos que se atribuyen a Arsínoe:Diario ABC: Tenemos el cadáver de Arsínoe, la hermana de Cleopatra. [31] Estrabón XIV,1,14. [32] Estrabón XIV,1,21 [33] Javier Rodríguez Cabezas, La biblioteca de Éfeso pp.146,151, en revista Espacio, tiempo y forma, serie II, historia antigua, t. 13 (2000), págs. 141-157. [34] Javier Rodríguez Cabezas, La biblioteca de Éfeso pág. 145. [7] Pausanias VII,2,7. [8] Estrabón XIV,1,40. [9] Heródoto I,15. [10] Estrabón XIV,1,40. [11] Heródoto I,26-27. [12] Heródoto V,100-101. [13] Heródoto VI,16. [14] Mogens Herman Hansen & Thomas Heine Nielsen (2004). «Jonia». An inventory of archaic and classical poleis (en inglés). Nueva York: Oxford University Press. p. 1071. ISBN 0-19-814099-1. [15] Jenofonte, Helénicas I,2,6-10. [16] Jenofonte, Helénicas I,5,1. [17] Jenofonte, Helénicas I,5,11-14. [35] Ángel Luis Vera Aranda, Breve historia de las ciudades del mundo clásico, pp.268, Madrid:Nowtilus (2010), ISBN 978-84-9763-915-6. [36] Hechos de los apóstoles XIX,1-35. [37] Eusebio de Cesarea, Historia eclesiástica III,1; III,17-18; III,23. [38] Apocalipsis 2. [39] Ángel Luis Vera Aranda, Breve historia de las ciudades del mundo clásico, pp.271-272. [40] Javier Rodríguez Cabezas, La biblioteca de Éfeso pp.141144. [41] Javier Rodríguez Cabezas, La biblioteca de Éfeso pp.146, 152-153. [42] Estrabón XIV,1,22. [18] Pausanias VI,3,15-16. [43] Estrabón, Geografía, XI - XIV, pág. 484, notas 62 y 63 de Mª Paz de Hoz García Bellido, Madrid: Gredos (2003). [19] Arriano, Anábasis de Alejandro Magno I,17,10; I,18,2. [44] Plutarco, Vida de Alejandro Magno 3. [20] Estrabón XIV,1,21; Estrabón, Geografía, XI - XIV, pág. 484, nota 61 de Mª Paz de Hoz García Bellido, Madrid: Gredos (2003), ISBN 84-249-2373-1. Esteban de Bizancio (voz Έφεσος) también menciona este episodio, citando un poema de Duris de Elea. [45] Estrabón XIV,1,22-23. [21] Pausanias I,9,7. [47] Estrabón XIV,1,26. [22] Apiano, Guerras sirias 4. [48] Estrabón XIV,1,25. [46] Estrabón, Geografía, XI - XIV, pág. 484-486, notas 63 y 67 de Mª Paz de Hoz García Bellido, Madrid: Gredos (2003). 8 10 ENLACES EXTERNOS 10 • Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Éfeso. Commons • Inscripciones de Éfeso • Página del Instituto Arqueológico Austriaco: el yacimiento arqueológico de Éfeso (en alemán) • El contenido de este artículo incorpora material de una entrada de la Enciclopedia Libre Universal, publicada en español bajo la licencia Creative Commons Compartir-Igual 3.0. 9 11 11.1 Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias Texto • Éfeso Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89feso?oldid=87789761 Colaboradores: Bleidraner, Lourdes Cardenal, Dodo, Ejrrjs, Sms, Cookie, Barcex, Rodrigouf, Ecemaml, Kordas, Niqueco, Jhoropopo, Deleatur, Petronas, Rembiapo pohyiete (bot), RobotQuistnix, Yrbot, Amadís, Jamuki, FlaBot, BOTijo, YurikBot, Icvav, The Photographer, Cheveri, BOTpolicia, CEM-bot, Carrilano, Ignacio Icke, SergiBCN, Antur, Pompilos, Solbaken, Dorieo, MontanNito, Thijs!bot, Bot que revierte, Egaida, Gusgus, JAnDbot, Lecuona, Hosg, Klapi, CommonsDelinker, TXiKiBoT, Margacst, Hlnodovic, Netito777, Chabbot, Pólux, Mateus RM, Fremen, AlnoktaBOT, VolkovBot, Urdangaray, Misiel, Matdrodes, Synthebot, AlleborgoBot, Muro Bot, Dodecaedro, Gerakibot, SieBot, PaintBot, Macarrones, Lee D~eswiki, Obelix83, XalD, HUB, Antón Francho, P4K1T0, Leonpolanco, Alecs.bot, Alexbot, Kadellar, Lenzy, Misigon, Diegusjaimes, MelancholieBot, Zeku, Luckas-bot, DEDB, Vic Fede, Guimis, Albbarta, DSisyphBot, SuperBraulio13, Xqbot, Jkbw, GhalyBot, FrescoBot, Botarel, AQUIMISMO, Ernesto Botero, TiriBOT, TobeBot, Halfdrag, Wikielwikingo, YosefbarYeshua, TjBot, Tarawa1943, Foundling, GrouchoBot, Likud90, EmausBot, ZéroBot, Emiduronte, ChuispastonBot, CocuBot, Semitonos, Rezabot, MetroBot, Invadibot, Johnbot, Robert Laymont, Aw58, Addbot, B20011E, Triedros, Jarould, WILLIAM CASTRO RODRÍGUEZ, Luisjimenezmontero22 y Anónimos: 72 11.2 Imágenes • Archivo:Ac_artemisephesus.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/Ac_artemisephesus.jpg Licencia: CCBY-SA-3.0 Colaboradores: • first upload to en.wikipedia 10:20, 30 March 2004 . . Adam Carr (415993 bytes) en:Image:Ac.artemisephesus.jpg Artista original: Adam Carr • Archivo:Archaeological_site_icon.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/Archaeological_site_icon.svg Licencia: CC BY 2.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Edgars2007 • Archivo:Artemis_of_Ephesus.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/Artemis_of_Ephesus.jpg Licencia: CC BY-SA 2.0 Colaboradores: http://www.flickr.com/photos/22174859@N00/382153782/ Artista original: QuartierLatin1968 QuartierLatin1968 • Archivo:Commons-logo.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licencia: Public domain Colaboradores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be slightly warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by Reidab. • Archivo:Efeso,_odeon_04.JPG Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Efeso%2C_odeon_04.JPG Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: sailko • Archivo:Efeso,_tempio_di_adriano_00.JPG Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f6/Efeso%2C_tempio_di_ adriano_00.JPG Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: sailko • Archivo:Efez,_Fontanna_Trajana_-_24_września_2011_r._SDC11931.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ commons/5/50/Efez%2C_Fontanna_Trajana_-_24_wrze%C5%9Bnia_2011_r._SDC11931.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Aw58 • Archivo:Ephesos_historical_topography.png Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Ephesos_historical_ topography.png Licencia: CC BY 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Marsyas • Archivo:Ephesos_regional_map.png Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Ephesos_regional_map.png Licencia: CC BY 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Marsyas after User:Sting • Archivo:Ephesus33.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/Ephesus33.jpg Licencia: CC-BY-SA-3.0 Colaboradores: ? Artista original: ? • Archivo:Ephesus_Celsus_Library_Façade.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Ephesus_Celsus_ Library_Fa%C3%A7ade.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Benh LIEU SONG • Archivo:Ephesus_Efes_Turkey_2015.webm Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Ephesus_Efes_Turkey_ 2015.webm Licencia: CC BY-SA 4.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Klapi • Archivo:Ephesus_great_theater.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Ephesus_great_theater.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Ad Meskens • Archivo:Flag_of_Turkey.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Flag_of_Turkey.svg Licencia: Public domain Colaboradores: Turkish Flag Law (Türk Bayrağı Kanunu), Law nr. 2893 of 22 September 1983. Text (in Turkish) at the website of the Turkish Historical Society (Türk Tarih Kurumu) Artista original: David Benbennick (original author) • Archivo:House_of_the_Virgin_Mary.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/House_of_the_Virgin_ Mary.jpg Licencia: CC BY-SA 2.5-2.0-1.0 Colaboradores: No machine-readable source provided. Own work assumed (based on copyright claims). Artista original: No machine-readable author provided. Mfryc assumed (based on copyright claims). • Archivo:Red_pog.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0c/Red_pog.svg Licencia: Public domain Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Andux • Archivo:Turkey_relief_location_map.jpg Fuente: map.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/Turkey_relief_location_ • Turkey_location_map.svg Artista original: Turkey_location_map.svg: NordNordWest • Archivo:Welterbe.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Welterbe.svg Licencia: Public domain Colaboradores: http://www.unesco.de/welterbe.html Artista original: UNESCO; Designer: Michel Olyff • Archivo:İsa_Bey_Camii.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/78/%C4%B0sa_Bey_Camii.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Carlos Delgado 10 11 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMÁGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS 11.3 Licencia del contenido • Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0
