Mujer con alcuza; Dámaso Alonso

Comentario de texto
El texto que voy a comentar es el poema “Mujer con alcuza” de Dámaso Alonso. El tema principal de este
texto es la soledad de la mujer tras la muerte de las personas cercanas a ella y la incertidumbre de no saber
qué ocurrirá con su vida.
Los temas más destacados de este poema son la soledad que experimenta la mujer al pasar los años
-“guarda aún el dulce álabe de la cargazón y de la compañÃ−a”(lÃ−neas 108-109); “Y esta mujer se ha
despertado en la noche, y estaba sola, ha mirado a su alrededor, y estaba sola.” (l. 74-76) -, la eterna duda
sobre la existencia de Dios -“y ha preguntado quién conducÃ−a, quién movÃ−a aquel horrible tren. Y no
le ha contestado nadie, porque estaba sola…” (l. 86-99) - y las personas que han muerto cuyo recuerdo la
acompañan en su camino -“entre zanjas abiertas a un lado y otro, entre caballones de tierra de dos metros
de longitud, con ese tamaño preciso de nuestra ternura de cuerpos humanos.” (l. 96-99) -.
Este poema no está estructurado en una lÃ−nea cronológica, sino en distintos planos: el plano real -cuando
la mujer camina por la calle-, un plano simbólico -cuando el testigo dice ver a la mujer caminando entre
zanjas y caballones de tierra- y un plano existencial -cuando se utiliza la metáfora del tren para hablar de la
vida de esta mujer que ha ido evolucionando y las dudas que ésta ha tenido sobre la existencia de Dios-. Al
comienzo del poema un testigo presencia como la mujer se arrastra por las calles de la ciudad, pero el testigo
después rectifica y sitúa a la mujer en el campo. Un campo yerto que está lleno de caballones de tierra
del tamaño de personas y zanjas -un cementerio-, y este cambio de escenario no ocurre en un orden
cronológico, sino que es simultáneo ya que la mujer se siente sola mientras que camina entre las tumbas de
sus amigos, familiares y otras personas que conoció durante su vida. El testigo comenta que la mujer ha
venido en un tren -una metáfora de la vida- y que en ese tren ha viajado durante mucho tiempo pero un dÃ−a
se despertó y estaba sola. Cuando se despertó sola en el tren, busca a alguien pero no encuentra a nadie, y la
mujer le grita a la oscuridad y pregunta quién conduce, cuestionando asÃ− la existencia de un Dios que
dirija su vida. Finalmente, la mujer ve como han pasado los años de su juventud y echa de menos la
compañÃ−a que no tiene ahora que es más mayor y ha experimentado la tristeza y la monotonÃ−a.
En este texto existe una gran variedad de figuras literarias. Podemos ver aliteraciones en el poema -la
aliteración es una figura literaria que se caracteriza por la repetición de una letra (o letras) para crear cierta
sonoridad al leer el poema-, como por ejemplo en las lÃ−neas 1-10: “[…] Yo no sé qué es más gris, si el
acero frÃ−o de sus ojos, si el gris desvaÃ−do de ese chal con el que se envuelve el cuello y la cabeza, o si el
paisaje desolado de su alma. Va despacio, arrastrando los pies, desgastando la suela, desgastando la losa
[…]” y esta aliteración crea la sensación de estar escuchando cómo arrastra la mujer sus pies.
También hay una gran variedad de metáforas -una metáfora es una figura literaria que consiste en
identificar dos realidades que no guardan ninguna relación pero que expresan una cierta semejanza-: (l.5) “el
acero frÃ−o de sus ojos”, (l. 7) “el paisaje desolado de su alma”. Además, están presentes dos figuras
literarias que son antagónicas entre sÃ−, la cosificación -dotar de propiedades que son caracterÃ−sticas de
objetos inanimados a personas- [“se asoma por el marco de su propio cuerpo de madera” (l. 103)] y la
personificación -dotar de propiedades caracterÃ−sticas de las personas a un objeto inanimado, planta o
animal- [“la estúpida fuerza sin pupilas” (l.91)].
Además, está presente la repetición - (lÃ−neas 75-89) “[…] estaba sola”-, el polisÃ−ndeton -repetición
de nexos- [a partir de la lÃ−nea 74 hasta la 88 existe una repetición de la conjunción “y” al comienzo de
casi todas las frases, en total 14 nexos], los contrastes -(lÃ−nea 29-30) “unas veces nevaba y hacÃ−a mucho
frÃ−o, otras veces lucÃ−a el sol y sacudÃ−a el viento[…]”; (lÃ−nea 38-43) “Noches y dÃ−as, dÃ−as y
noches, noches y dÃ−as, dÃ−as y noches […]”-, hipérboles -recurso literario caracterizado por la
exageración de las cosas- [(l. 60) “la infinita llanura”] y paradojas -recurso que se caracteriza por el
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antagonismo que existe entre la descripción del objeto y el objeto en sÃ−- [(l.67-68) “gritos ahogados y
empañadas risas”]
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