Clase 3_Conceptos_CIUDAD MEDIEVAL
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CURSO / Conceptos básicos de Ciudad / PROFESOR Leonel Pérez B. CURSO / Conceptos básicos de Ciudad / MÓDULOS Módulo 1_Tipos de ciudad: orígenes hasta la Revolución Industrial / Módulo 2_Orígenes del Urbanismo y de la Ciudad Moderna / Módulo 3_Conceptos y Elementos de la Ciudad Contemporánea / MÓD. 1 / Tipos de ciudad: orígenes hasta la Revolución Industrial / TEMAS 1_Presentación / _Ciudad Griega / 2_ Ciudad Romana / 3_ Conceptos de Ciudad Medieval / 4_Ciudades Precolombinas / 5_Ciudad Hispanoamericana / 6_Ciudad del Renacimiento y Barroco / MÓD. 1 / Tema 3 LA CIUDAD MEDIEVAL / Contexto geográfico • En el año 395 a.c. el imperio romano se divide en dos partes: • Imperio romano de oriente: con capital en Constantinopla el cual prosperó • Imperio romano de occidente: con capital en Roma el que duró sólo hasta principios del siglo V • Después del siglo VII la conexión que tenia el imperio con el mediterráneo que era esencial para el comercio quedó primero reducida, y mas tarde bloqueada, a causa de la rápida expansión del Islam Contexto social • • • La vida urbana en Europa occidental declinó hasta llegar a su punto mas bajo en el siglo IX La economía de intercambio fue sustituida por una economía de consumo, cada DEMESNE (dominio, gran finca), en lugar de continuar comerciando con el exterior, pasó ser un pequeño mundo autosuficiente, a esto se le denominó economía domestica cerrada (economía sin mercados) A finales del siglo X comienza el renacimiento económico de Europa Contexto social • Se incrementa la población, la producción agrícola, la industria y el comercio, esto se debe principalmente a : 1.- la estabilización de los últimos pueblos invasores, los árabes, los vikingos y los húngaros 2.- las innovaciones técnicas en la agricultura 3.- la influencia de las ciudades marineras, que han mantenido los contactos con el comercio internacional en el mediterráneo, que estimulan el nacimiento de otras ciudades como centros comerciales Contexto social Durante los siglos XII y XIII el feudalismo era en toda Europa la base del gobierno local • • Todas las tierras están bajo el poder de un rey ya sea por mediación de terceros o directamente • La población que no encuentra trabajo en el campo se refugia en las ciudades (crece la masa de artesanos y comerciantes) viviendo al margen de la organización feudal • Dentro de las ciudades la población artesanal y mercantil (la burguesía) era la mayoría, en consecuencia, intenta sustraerse del sistema político feudal y asegurarse las condiciones necesarias para su actividad comercial Características Ciudad de Montflanquin La fuerza de las ciudades proviene del libre cambio de bienes y servicios, del comercio, de la libertad de ir y venir y de la extraterritorialidad • • Las ciudades que sobresalieron son aquellas que tuvieron una localización estratégica en rutas comerciales • Ciudad de Eeymet Ciudad de Lalinde Se situaban en un camino importante de fácil acceso al trafico, la intersección de dos caminos importantes o el cruce de un río Características • Tenían por lo general un puerto costero, un puente o un vado junto al río, un castillo señorial y un puesto de caza Ver. http://www.youtube.com/watch?v=0l3TnxKs_C8&feature= BF&list=PL5ECBE0FE9C907109&index=84 Clasificación (según origen) • En base a su origen podemos decir que existen cuatro grandes categorías de ciudades: 1.- Ciudades de origen romano, son principalmente las que mantuvieron su estatus de ciudad a lo largo de la alta edad media Y las que fueron abandonadas después de la caída del imperio romano, pero se establecieron de nuevo en los mismos emplazamientos Ratisbona. tres fases del desarrollo urbano desde sus orígenes como castra fronterizo romano en la orilla meridional del Danubio . Esta secuencia de fases en el crecimiento de una ciudad estratégicamente situada ilustra asimismo el efecto de las fortificaciones como factor determinante de la forma urbana. Ratisbona (Regensburg), 1493. Ratisbona (Regensburg), 1515. Clasificación (según origen) 2.- Fig. Ciudad de Burgos vista de su imponente catedral Los BURGOS: construidos como bases militares fortificadas y que mas tarde fueron adquiriendo funciones comerciales Clasificación (según origen) • Vitoria. Plano de la vieja ciudad medieval desarrollada a partir del núcleo original en la cima de la colina, siguiendo en buena parte las curvas de nivel 3.- Ciudades de crecimiento orgánico desarrolladas en la mayoría de los casos a partir de aldeas Clasificación (según origen) 4.- Ciudades de nueva planta, las BASTIDES, en el sur de Francia por iniciativa de los reyes y los señores feudales franceses e ingleses que luchan entre si en la guerra de los cien años También hay Bastides en España y en la parte oriental de Alemania Monflaquin. Fuente: http://farm4.static.flickr.com/3302/3644171709_a2e69ae065.jpg Elementos de•laLASciudad MURALLAS • La ciudad fortificada de la alta edad media (llamada burgo) es muy pequeña para acoger a toda la población, por lo tanto, delante de las puertas se forman los suburbios que son mas grandes que el núcleo originario • Esto hace necesario construir nuevas murallas constantemente que incluyeran a los suburbios, iglesias, abadías y castillos El Castillo medieval: http://www.youtube.com/watch?v=piOzMCSi Wzk&feature=BFa&list=PL5ECBE0FE9C907109 &lf=BF Elementos de•laLASciudad MURALLAS Murallas posteriores • Primeras murallas La ciudad iba creciendo gradualmente de la misma manera, construyendo nuevas ciudades que cada vez son mas grandes Elementos de•laLASciudad MURALLAS Elementos de la• ciudad LAS CALLES • • Las ciudades medievales tienen una red de calles tan irregular como la de las ciudades musulmanas Están organizadas de tal manera que forman un espacio unitario, en el que siempre es posible orientarse. Vías secundarias Elementos de la• ciudad LAS CALLES • Las calles no son iguales sino que existe una graduación continua de arterias principales y secundarias. Solo las vías secundarias son simples pasajes, todas las demás se prestan a varios usos, al comercio, a las reuniones. • Vías principales Elementos de la ciudad • LA PLAZA • Las plazas no son recintos independientes de las calles, sino ensanchamientos muy relacionados con ella Fig. Ciudad de Munich. El Mercado estaba ubicado en un ensanche de la calle mayor hacia un lado, la Marienplatz Elementos de la•ciudad LAS CASAS • Las casas de varias plantas se abren hacia el espacio publico y tienen una fachada que contribuye a formar el ambiente de la calle o de la plaza • Los barrios medievales son densos y las casas se desarrollan hacia lo alto. Elementos de la• ciudad EL CENTRO La ciudad lo suficientemente grande no tiene nunca un centro; cuenta con: • • UN CENTRO RELIGIOSO: (con la catedral o el palacio episcopal) El espacio situado ante la iglesia ( el PARVIS MEDIEVAL) era el lugar donde los fieles se reunían antes y después de los oficios, donde escuchaban los ocasionalmente sermones al aire libre y donde veían pasar las procesiones • Elementos de la• ciudad EL CENTRO • Fig. Ciudad de Siena. Piazza del campo, fiesta del Palio y las contradas UN CENTRO CIVIL: (con el palacio municipal) Fig. Ciudad de Siena. Piazza del campo con edificio del Municipio y torre del Mangia Elementos de la• ciudad EL CENTRO • Uno o mas CENTROS COMERCIALES: con las lonjas, los mercados y los palacios de las asociaciones mercantiles Tenían lugar de varios modos fundamentales: • El primero, aquel en que el mercado ocupa una plaza destinada a este único fin, situada normalmente en el centro urbano o en sus inmediaciones • El segundo, el que se sitúa en un ensanchamiento de la calle principal, y las plazas a las puertas de entrada de la ciudad Fig. Mercado medieval , recreación Características generales • • Los espacios públicos y privados no forman zonas contiguas y separadas, como sucedía en la ciudad antigua. Existe un espacio publico común, complejo y unitario, que se reparte por toda la ciudad y en el que se exhiben todos los edificios públicos y privados, con sus eventuales espacios interiores, patios y jardines • El centro de la ciudad es el lugar mas buscado, las clases mas acomodadas viven en el centro las mas pobres en los arrabales Fig. Ciudad de Siena. Plano Turístico con principales edificios y espacios públicos Características generales • En el centro se construyen estructuras muy altas la torre del palacio municipal, el campanario o las agujas de las catedrales; que señalaban el punto culminante del perfil de la ciudad y unifican su escenario incluso en la tercera dimensión Características generales Catedral de Chartres, norte de Francia La Catedral Gótica: http://www.youtube.com/watch?v=Di5HXPfYiMI&feature=B Fa&list=PL5ECBE0FE9C907109&lf=BF Mont Saint Michel Características generales • Todas las ciudades debían tener murallas para defenderse, al crecer la ciudad, se deben ir levantando nuevos recintos concéntricos • Las murallas tienen un trazado irregular y redondeado lo mas breve posible para crear una superficie determinada Características generales Las diferentes zonas de la ciudad en parte pueden estar superpuestas pero el enfrentamiento entre el poder civil y político es siempre mas o menos marcado • • Toda la ciudad está dividida en barrios, los cuales tienen su fisonomía individual, sus símbolos y, a menudo, incluso su propia organización política Invariantes EMPLAZAMIENTO • ciudad de Morella • Por necesidad de defensa, la ciudad se sitúa en lugares difícilmente expugnables; colinas o sitios abruptos, en islas, en inmediaciones de ríos, principalmente buscando confluencias o meandros, para utilizar los cauces fluviales como obstáculo para el enemigo • Condición ideal era una colina rodeada por el foso natural de un río Mont Saint Michel Invariantes EMPLAZAMIENTO • Castillo Dunguaire Invariantes • CALLES • • En general, las calles importantes partían del centro y se extendían radialmente hasta las puertas del recinto fortificado • Otras calles secundarias unían estas radiales, muchas veces formando círculos en torno al centro Este es, en líneas generales, el patrón que se ha llamado radio céntrico y que se repite mucho en la ciudad medieval Invariantes • CALLES Vías secundarias Vías principales Invariantes • PERÍMETRO • El perímetro de las ciudades, en estos casos solía ser circular o elíptico; resultaba el más económico y de más fácil defensa Invariantes • PERÍMETRO Primeras murallas Fig. Plano de Milán a mediados del trescientos, con sus murallas del siglo XII, reconstruidas después de la batalla de Legnano, en 1176 Nuevas murallas Invariantes • PERÍMETRO • El centro de la ciudad lo ocupaba siempre la catedral o el templo por lo cual la ciudad adquirió una prestancia espiritual de primer orden • • • envolvimiento Invariantes ORGANIZACIÓN PLANIMÉTRICA En la organización del plano se afirman dos ideas directrices, envolvimiento y atracción (Según Pierre Lavedan) ENVOLVIMIENTO: por una serie de casas de un edificio particularmente precioso, sea por su valor moral, sea por su solidez material en vista de la defensa: en general , la iglesia • • Invariantes ORGANIZACIÓN PLANIMÉTRICA ATRACCION: de la circulación por este edificio y nacimiento de una serie de vías dirigidas a el, se tiende así a un tipo de plano que los urbanistas llaman radiocéntrico es decir, hecho de radios y círculos, como la tela de araña” Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES LINEALES • La variedad de esquemas planimétricos de las ciudades medievales es inagotable, por la sencilla razón de que no existen ideas previas y todas surgen con crecimiento natural y orgánico, siendo las fundamentales las siguientes: 1) LAS CIUDADES LINEALES. Son las formadas a lo largo de un camino, como las ciudades itinerantes formadas a lo largo del camino de Santiago Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES CRUCIALES 2) CIUDADES CRUCIALES. En estas, en lugar de una calle generatriz y sus paralelas, aparecen dos calles básicas que se cortan ortogonalmente Tipos de ciudades•(según forma) CIUDADES EN ESCUADRA 3) CIUDADES EN ESCUADRA. Son las llamadas ciudades regulares medievales. Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES CRUCIALES 4) CIUDAD NUCLEAR. A este tipo pertenecen, mas o menos, la inmensa mayoría de las ciudades medievales construidas en torno a uno o mas puntos dominantes (iglesia, catedral, abadía, castillo, etc.). Tipos de ciudades• (según forma) CIUDADES BI-NUCLEARES 5) Las Ciudades Binucleares Fig. El centro de la ciudad medieval de Lübeck Aquí se observa como el centro se divide en varios polos de atracción Lübeck Lübeck Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES EN ESPINA DE PEZ 6) CIUDADES EN ESPINA DE PEZ. Una calle principal de la que salen otras paralelas entre si, pero oblicuas a la primera Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES ACRÓPOLIS 7) Ciudades Acrópolis Tipos de ciudades (según forma) • CIUDADES RADIOCÉNTRICAS • 8) Ciudades Radiocéntricas Urbanística medieval • La urbanística medieval no ha desconocido tampoco un sistema de planificación. También se tuvo la necesidad de crear ciudades, por razones de colonización, de repoblación, de seguridad militar o política el caso mas evidente de todo el urbanismo medieval planificado es el de las BASTIDES FRANCESAS • • Todas las bastides seguían trazados regulares en tableros de damas y nunca formas radiales o en estrella Fig. Planos de ocho bastides francesas que ilustran su carácter de “variaciones sobre un mismo tema”:a) Villareal, b) Lalinde, c) Castillonnes, d) Eymet, e) Villefrance-du-Perigord, f) Domme, g) Beaumont, h) Monflanquin. Ciudades amuralladas medievales de Francia El suroeste de Francia durante la Edad Media, fue en particular terreno de expansión de las bastidas sobre ciertos modelos (manejando el concepto de "modelo" con precaución). El número de bastidas o nuevas ciudades creadas se calcula entre 350 y 400 . Fuente: http://fichas.free.fr/CarteBastidesSW.Odo.jpg Montpazier (Francia) El Plan Teórico. No se encuentra, obviamente, el uso de la cuerda a intervalos de 12 o 13 nudos al aplicar el triángulo de Pitágoras. De hecho, presente en todas partes, el triángulo de Pitágoras divide el espacio en una proporción de 3 / 4, la longitud de las calles principales (cuya intersección marca el centro de la ciudad) delante de los barrios y la plaza (que no es exactamente el centro de la ciudad). Fuente: http://bastidess.free.fr/traceOrthogonal.htm Villeneuve sur Lot (Francia) El Plan Teórico. El estudio del plan de Villeneuve sur Lot confirma el enfoque adoptado en Monpazier. EL detalle permite ver que los barrios y parcelas individuales se dibujan en una línea de base que es idéntica a la del triángulo de Pitágoras. Fuente: http://bastidess.free.fr/traceOrthogonal.htm Nuevas ciudades en Europa (Edad Media) El fenómeno de la creación de nuevas ciudades en la Europa medieval de los siglos XII, XIII, corresponde a la expansión demográfica y comercial de la época permitiendo una política de poblamiento y colonización de la tierra, a veces posterior. Ya sea en España , en Portugal , en Gran Bretaña , en Italia , en Polonia , en Suiza , Pomerania, Mecklenburgo, Eslovaquia, República Checa, Escandinavia ( Finlandia ) … Fuente: http://bastidess.free.fr/traceOrthogonal.htm MÓD. 1 / Tema 4 LA CIUDAD ISLÁMICA / Contexto Geográfico Durante el segundo cuarto del siglo VII, Mahoma el “ultimo” de los profetas, levantó en los desiertos de arabia un movimiento confesional de tal fuerza expansiva que arrolló a su empuje todo el oriente mediterraneo hasta la india, todo el norte de Africa, Sicilia, Cerdeña y casi toda la peninsula iberica. • En su conjunto, la extensión del Islam durante su apogeo (siglos VIII, IX y X) superaba, gracias a su enorme desarrollo por Oriente, al imperio romano en los días de su mayor esplendor. • Contexto Social • El Islam se sustentaba en un nuevo sistema filosófico y de creencias que se planteaba como una alternativa a las viejas religiones monoteístas de occidente, el cristianismo y el judaísmo. • La velocidad de irradiación del Islam le obliga a adaptarse a la cultura de los países que encuentra a su paso y absorbe. • No crea, pues, elementos culturales nuevos ni formas artísticas propias, todo lo asimila y lo adapta. Características • Hay que destacar algunas diferencias entre la ciudad islámica y las ciudades de las culturas antiguas: • la simplicidad del nuevo sistema cultural, que esta contenido por entero en el Corán, produce una reducción de las relaciones sociales • Por eso las ciudades pierden la complejidad de las ciudades helenísticas y romanas: no tienen foros, basílicas, teatros, anfiteatros, estadios, gimnasios, sino únicamente habitaciones privadas – casas o palacios- y dos tipos de edificios publicos: Características • A) LOS BAÑOS: para las necesidades del cuerpo, que corresponden a las antiguas termas. Interior de las ruinas de los baños árabes de la ciudad de Mallorca Características • B) LAS MEZQUITAS: para el culto religioso, que en cambio no tienen ningún parangón en el mundo clásico: no son similares ni a los templos paganos (edificios cerrados al publico, que se miran desde afuera). • Son patios porticados, con un pórtico mas ancho dividido por muchas hileras de columnas, en donde los fieles, de manera individual o en grupos, encuentran un lugar apartado para rezar. Interior de la mezquita de Córdoba Características Mezquita de Córdoba Características Con la llegada del Islam se evidencia un visible empobrecimiento con relación a los complejos urbanos del mundo helenístico y de roma. • • La ciudad islámica es funcional y formalmente un organismo mas simple y tosco. …“una ciudad donde se alabara al dios supremo, donde se leyra su libro y sus leyes fueran cumplidas”. En tan simple propósito se encierra el programa de la ciudad islámica Características • La regularidad de las ciudades helenísticas y romanas es abandonada. • El Islam acentúa el carácter reservado y secreto de la vida familiar. • la ciudad se convierte en un organismo compacto, cerrado por una o mas murallas que la dividen en varios recintos (el mas interior se denomina MEDINA) • Carácter reservado y secreto de la vida familiar Cada grupo étnico o religioso tiene su propio barrio, y el príncipe reside en una zona periférica (MAGHZEN), al abrigo de las algaradas. Características • La religión prohíbe representar la forma humana, por lo tanto, impide el desarrollo de las artes figurativas – escultura y pintura- tal y como eran entendidas en la antigüedad. • Por esto, se utiliza la decoración abstracta, compuesta por figuras geométricas y signos de la escritura, estrechamente integrada a la arquitectura. • Sus motivos están difundidos a lo largo del mundo islámico con gran uniformidad. Características Decoración abstracta, con figuras geométricas, en mosaico. La Alhambra de Granada Características • La ciudad musulmana niega el espacio natural circundante. La dicotomía campo-ciudad es mas honda en el Islam que en cualquier otra cultura. Características • • La ciudad islámica, con su compacto caserío, no se asemeja a nada, porque no es un artificio racional, sino un organismo puramente natural y biológico. En apariencia, el plano de la ciudad musulmana a lo que mas se asemeja es al diagrama de un cuerpo vivo, a la imagen del sistema nervioso o a un corte de la masa encefálica. Características Es necesario puntualizar que entre la ciudad publica, la POLIS griega, la CIVITAS romana y la ciudad DOMESTICA del mundo germano, tenemos otro tipo de ciudad diferente: la ciudad islámica, a la que llamaríamos PRIVADA. • • La ciudad islámica es una ciudad secreta, una ciudad que no se ve, que no se exhibe, que no tiene rostro. • La calle, que es el rostro de la ciudad, el escaparate donde se presenta el palacio del noble, la vivienda del burgués, el edificio publico o el monumento religioso, no existe en la ciudad musulmana. Características En cuanto a la forma de edificación de las ciudades, la radical igualdad del musulmán, esclavo de dios, le hace ser extraordinariamente cauto y prudente cuando se trata de expresar mediante signos externos su jerarquía o fortuna. • Los fastuosos palacios de los príncipes musulmanes se esconden tras opacas e inexpresivas murallas, no ofreciéndolos a la vista porque esto seria un desafió a esa desigualdad fundamental. • • • La hermosa fachada de su casa la levantará en un patio suyo, propio, no solo para su intima contemplación, sino para respetar a aquel que no la puede tener. De aquí que la ciudad musulmana sea una ciudad secreta, indiferenciada sin rostro, misteriosa y recóndita, hondamente religiosa, símbolo de la igualdad de los creyentes ante el dios supremo Invariantes Mantienen una de las características fundamentales de las ciudades del mundo antiguo (mesopotámica, Sumeria, Egipto…) todas las construcciones –las casas, los palacios, los edificios publicosforman una serie de recintos, y los ambientes interiores se asoman entre ellos y no sobre el espacio exterior. • Invariantes • Las calles Bazar Las calles son pasillos por los que apenas puede pasar los caminantes y los carros. • • Las calles son estrechas (siete pies, dice la norma de Mahoma) y forman una laberinto de pasajes tortuosos –a menudo cubiertos- que conducen a las casas, pero que no permiten la orintacion ni una vision integral del barrio. • Calle de la ciudad de Toledo Ni siquiera las tiendas de los comerciantes se reúnen en una plaza, sino que se alinean en una o mas calles, cubiertas o descubiertas, que forman el BAZAR. Invariantes • Las calles No es que las calles sean irregulares o confusas, es que no son puramente calles, son otra cosa. • • En el entresijo de callejuelas de la ciudades musulmanas advertimos un hecho insólito: La enorme cantidad de callejones sin salida, de “ADARVES” en el sentido etimologico del darb árabe. • • El “adarve”, en este aspecto, es algo asi como la negacion de la calle, la negacion del valor estructural de la calle en la formacion de la ciudad. Invariantes • Las calles Se observa la ausencia de ejes direccionales dentro de la ciudad, mas bien son pasajes que sirven para llegar a las habitaciones. La calle formativa es la que conduce de un lado a otro, siendo pieza esencial de ese espacio publico condicionante. • • • El “adarve” no tiene salida, no tiene continuacion, no sirve a un interes publico, sino a un interes privado, a un conjunto de casas en cuyo interior penetra para darles entrada. En las ciudades musulmanas también existe la calle de transito, que conduce de un lado a otro, y que es inevitable para el funcionamiento de la ciudad, pero se condicionan de una manera diferente según su peculiar manera de entender la ciudad. Invariantes • Las calles Una calle occidental es siempre un algo continuo, cuyo mejor ejemplo es una alineación recta. • • • Ausencia de continuidad o alineación en las calles de las ciudades islámicas En cambio, en la calle musulmana, aunque se trate de una arteria de tráfico, esta continuidad se rompe siempre con un recodo o con un quiebro. Al musulmán le repugna la alineación indefinida de una perspectiva continua que destruye toda la intimidad, acostumbrado como esta a guardar ésta celosamente. Invariantes • Las casas • Las casas casi siempre tiene una sola planta (como prescribe la religión) y la ciudad se convierte en un agregado de casas que no revelan desde el exterior ni su forma ni su importancia. Invariantes • Las casas • Invariantes La puerta de la ciudad La puerta de ingreso (BAB) con frecuencia es un edificio monumental y complicado ( con una puerta exterior, uno o mas patios intermedios y una puerta interior), y sirve de vestíbulo para toda la ciudad. • La puerta es una elemento primordial de la ciudad musulmana. La primera puerta daba paso a un amplio espacio como patio de armas. Atravesando este espacio se llegaba a la segunda puerta, que por fin daba entrada a la medina. • • La puerta es como un gozne entre el espacio exterior y el interior de la ciudad. • Invariantes La puerta de la ciudad Bab Moulay Youssef • Muchas veces en las inmediación de las puertas es donde se establecen los zocos y mercados, constituyendo las llamadas plazas del arrabal. • La plaza de armas o patio entre dos puertas suele, hasta cierto punto, hacer las veces de ágora o plaza publica.
