El papel del psicólogo en el proceso revolucionario

1..
EL PAPEL DEL PSICOLOGO EN UN PROCESO REVOLUCIONARIO
( Resumen de ulla 'exposic6n e n la liles a r edonda
'de l ¡'l! j ,.."ú .c, np )
Un a revoluci6n no e s ' un simple p e r í od o de enfrentam iento al
interi or da UII orde n s ocial; s e trat a de to d6 un p r o c e s o mediante el cual se pretend e cambiar r adicalmente UIl or denamie nto soc ía l. E'!r--in¡p or t " u t " , '> n tf! Hc.9 c , "etB'l';;¡i nar qf1~ t±IHl-de.. s o oí-e-da d
nue v e s ,, e s t á l;u5eendo actualMent e e n El Sfil vado r .'
En los propios t érmi n os de lo s p r o t a gonis tas , l a s o c iedad , '1"
....... el '¡-.t"",w
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b us c a da,iIJr e te nde : (a) ¡Jr }.ori t a r i a y cre c i e n té s a t is f acc i ón d e las
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n e c e s i d a de s bás i cas de l p ue b l o; (b ) l a formaci ón de un a nuev a
men t a li da d solidari a y comunitar ia ; '1 (c) la h ús q ue d a de u n a pe r:.,',)-
f
s onal ida d s oci al a u tén t camc ncc na cion a l y p op u l a r .
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En es t e proce so r c v oIucí. on a rl o , 0 1 ps i.c é Log o d cb o :
(a) se:.!. ~n buen p s ~c 6]._~ o .
Su ' calidad. profe sidnal ya
/lO
podr
á
apoyarse en estructuras
do pode r (sta t u s , v inculación con la p a tron a l , ct c .) , si n o en J.a
p r ofun di da d de s u con oc í.ra r e n t o y « n S11 c a p a c i daó para r cs pondc r a
las nuevas
ex :oi 'ge n c i a s }' p ro h l cmas .
t I , )"; '<V, L< j~ r~
........ f'"V
,
} jlj e e e s i a a ,{ se ant i cip a r 1 0 5 p r ob l e ma s que i r án s ugg íen d o ,
p a ra f ac.iL í t a r y humant z ar' e l p as o a la n ueva s aci eda d . Po. l a s
inmedia tas , t o d a a t e nd e r l os . "t r'auma s " de l c onfl i cto 'l l a desin te gr a c ió n soci al . A mcdia:lá, v largo pl a zo , to ¿a~á~~)'ú
;~A1-a l a
,
e d i f i c a c i ón social de un ¡~omb re nue v o , b as ado en ne ce sida de s me nos indivi dualistas y C;¡ obj e t vos do justa soli d aridad.
(b) s er un psicól ogo :de l E.ud.llo.
Bue n a p a r t e de los e s quem a s actualmente vi ge ntes en psi c ología corre s p onden a l s i s tema s o c i a l e n cri s is . Hay q u e tr ansformar est os esquemas do conp'r ons ñn e n te rvcnc én d esde la p e rspe c tiva del p ueb lo Y~ IIS or ganizacion es rep res en ta ti v as . En u na sa ci edad r evo lucionaria ap arece con clari dad que no p ue de h ab e r v erdadera li bertad y des ar ro I'Lo de las p e r s on as como individuos s i n o
hay li bertad 1 desarrollo ~e la s oo 6cda d . En es te senti do, la libe r a ci ón (y de s aj í.an ací ón ) ' del indi vidu o p a s a po r l a li b cr ación¡-De .
la soci edad.
( ,J ,i,;¡.; <; I.ü..,c" L, .,'"
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El ps i c ó l ogo tendrá que realiz ar su papel c on humildad, sin
pr e t ende r i mponers e de s de su saber , sin o cooperando en el cam i n ar
his t óri c o del p ueb
l o salvadore fio.
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Universidad Centroamericana José Simeón Cañas
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EL PSICOLOGO
(1)
CARACTER
DE
LA
p~c ¡:so
EN UNA SOCI EDAD
IE.. v~ ~vc.IO ¡VI\Q..l ';)
REVOLUCIONARIA
REVOLUCleN.
· No se trata de un simple período de crisis social o de un
enfrentami ento -por grave que sea- al interior de un determinado
orden social. Se trata de todo un~mediante e l que s e pret ende cambiar radicalmente' un ordenamiento social.
· El psicólogo , corno cualquier otro profesional, debe contribuir desde su papel especí~ico, a la contribución de ese nuevo 0T=
den social. Lo que hay que determinar es el 't i p o de sociedad nue-"
va que se persigue en El Salvador y 10 que el psicólogo puede e specíficamente aportar.
· Des de la óp t íca general de los Objeti~, la nueva sociedad
debe p e r s e gui r : ~ i, ttf-'....;" 1~'''''''' "'~'I'-.J:. ~ .... . ', j
buscar la ~riqritaria y crecient ~ satisfacción de las
necesidade i bls1cas del pueblo;
(b) tratar de ir formando una nueva mentalidad en todos
los niveles de la sociedad; mentalidad basada en los
valores de solidaridad, responsabilidad social y es ·
píritu co munitario ;
(c) ' un ataque desde su raíz a los di versos vicios que,
sobre las raíces de la sociedad capitalist a actual, se
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han ido~eb,nda en determinados estratos de la pobla,~ rr "'¡"M
ción:/dellncuencia, desajustes sociales, e t c , ;
(d) búsqueda de una personalidad social y cultural autén ticamente nacional, popular y revolucionaria.
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(2)
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SER UN BUEN PSICOLOGO.
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. Esta sería la primera exigencia del psicólogo ¡r e vo l u c i on a r i o :
su calidad científica. El artificio de palabrarerí;j o los recursos
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a apoyarse en f9rmas aparentes (status, oficina, instrumental, «%E
.',
vinculación con la patronaf, etc.) ya no p odr án encubrir las defic iencias en el saber. . cie~tífico.
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· La calidad científica es tanto más necesaria cuanto que el
cambio en las formas fundamentales de convivencia ,ya no permitirán
al psic6logo vivir de fórmulas hechas. Tendrá que desarrollar la
capacidad de responder a las nuevas experiencias que se vayan desarrollando, a las nuevas exigencias y problemas que surjan en el
proceso de construir una nueva sociedad.
· Es í.mpo r t an te que 'e l psic6logo no vaya a ras'tras 'de 'l os
acontecimientos, o que sea marginado por ellos (por su incapacidaft
para comprenderlos y ayudar en su des arr oLl oj
En este sentido,
el psicológo necesitará ser capaz de predecir, no en el laboratorio
sino en la vida real, los hechos fundamentales 'que vayan afectando
a las personas en el proceso revolucionario. No sólo anticiparlas,
sino ayudar a su evoluci6n, facilitar su impimmentación, apoyando
y .h ac i endo posible que se conviertan en' reales las necesidades del
nuevo ordenamiento social.
• Hay, por supuesto, una tarea a las inmediatas: atender los
niveles de necesidad sentida en el proceso XNMRKXaXa de enfrentan
miento. Atender , la , angustia, el pánico, el stress colectivo que
se cierne sobre el pueblo salvadoreño, Ayudarle a enfrentar esta
situación de represión salvaje, de deshumanización social, y sacar
de ahí provecho para su crecimiento humano y social.
A la$go y mediano plazo, etta tarea debe convertirse en la
ayuda a la edificici6n del hombre niuevo.
s
(3)
SER UN P6ICOLOGO DEL PUEBLO.
· No es cuesti6n de intencionalidad: poner una ciencia planteaa
da en términos individualistas y viciados al servicio de la comunidad. Con ello sólo se conseguiría ir reintroducierido o manteniendo
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las necesidades y, vivencias del hombre "capitalista".
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El punto está en transformar los mismos esquemas de compren~"'Q.......
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si6n y trabajo desde -La perspectiva del pueblo salvadoreño. Dicho
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de otra manera, debemos replantearnos los fundamentos mismos de
la ciencia psicológica.
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Tres ejemplos concretos:
(a) Distribución de la salud mental va vinculada a la disA l iC04.4~k ~~
tribución de la riqueza producida en el país. , L:.~ ..... ~~ .,...... s :. ..... ,,1 .
(b) La incorporación a normas de propiedad social y de organi zac i ón laboral nueva va a e xi gi r nuevas formas de
convivencia social, que todos tenemos que pprender (no
b as adas en el dominio, superioridad, etc., sino en el
respeto, compañerismo, etc.)
(c) Acompafiar el proceso de cambio desde sus bases humanas.
midiendo y evaluando crít icamente las posibilidades de
avance en cada momel)to.!._1<:.~dificu1tad~~.L.Lallos, ~o g ~ .
aciertos. etc.
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