1. INTRODUCCIÓN El arte romano es un arte de gran personalidad

ROMA
1. INTRODUCCIÓN
El arte romano es un arte de gran personalidad, a pesar de que durante
mucho tiempo se consideró una copia del griego pero degradado. Una
vez estudiadas las fuentes (textos) y los restos de las obras artísticas,
llegamos a la conclusión de que el pensar que lo romano era copia o
consecuencia de lo griego es una equivocación, a pesar de que tampoco se
puede negar una conexión entre el arte de las dos culturas (gran
impacto de los botines traídos de Grecia a Italia- 1ª1/2 S.IIa.C.-guerras
púnicas: romanos luchando contra los cartagineses invadirán algunas zonas
de Grecia).
A las relaciones entre griegos y romanos hará referencia Cicerón
(S.Ia.C.) que nos indica como muchos gobernadores republicanos se
hicieron ricos gracias al expolio (y a veces robo y compra) de los bienes
que conformaban el patrimonio griego. Luchando con los cartagineses
(guerras púnicas) los romanos invadirán algunas ciudades griegas (Grecia
continental y Asia menor) y a través de estos saqueos llegarán a Roma
gran cantidad de obras de arte. En un segundo momento comienzan a
llegar a Roma destacados artistas griegos (por iniciativa de la familia de
los Escipiones), y se fomentará un gusto por lo griego que prende en las
clases altas, en el patriciado romano (ahora será también cuando se
encarguen copias de las principales obras griegas). Esta situación es
narrada por Cicerón en varios de sus escritos. De todos modos, él mismo,
gran admirador del arte griego, se apropió también de unas cuantas
obras.
A pesar de que la sociedad romana culta se hace cada vez más sensible al
arte griego, no faltan tampoco los nuevos ricos que buscando la
suntuosidad caen en el mal gusto (Ej. muchas obras,…).
Al igual que sucedía para el estudio del mundo griego, Plinio es una de las
fuentes más importantes para el caso romano, para aquellos asuntos
relacionados con el mundo del arte.
Así pues el arte romano no fue una prolongación del helenístico, sino que
adoptó nuevas formas y tuvo sus propias metas. La originalidad y
grandeza de Roma se manifestará principalmente en su arquitectura,
llegando la técnica a ser más notable que las propias formas
arquitectónicas1. Por el contrario, la escultura romana fue menos
independiente. En el género del retrato, con el retrato realista superaron
todo lo realizado hasta el momento y lo mismo sucedió con la pintura
decorativa.
Otra diferencia, con respecto a Grecia, es que son menos los escritores
que en sus obras dejan traslucir una mayor sensibilidad hacia el arte,
sin embargo arropan a sus personajes distinguidos con la mención de
las obras públicas por ellos emprendidas. Asimismo apreciamos también
una falta de estudios teóricos sobre el arte, a pesar de que se circunscribe
al ámbito romano el único tratado sobre arquitectura de la antigüedad
que ha llegado hasta nosotros: el de Vitruvio.
Otra diferencia significativa con respecto a Grecia es que los edificios públicos y las
viviendas serán más importantes que los propios templos. Así se realizaron enormes
palacios, pequeñas villas urbanas y suburbanas, casas de varios pisos, foros, termas,
basílicas, teatros,…
1
Por lo que respecta a la ciudad de Roma, capital de este gran imperio,
señalar que fue fundada en 753 aC (Rómulo). La cronología del Imperio
Romano la dividimos en dos grandes períodos:
- Período Republicano (siglo III - 1 ª 1 / 2 del siglo I aC). Momento de
gran expansión territorial donde se da la síntesis entre las corrientes itálicas
(pueblos que habitaban la península itálica), el arte etrusco y el helenístico
(influencia del arte griego).
- Periodo Imperial (a partir de 1 / 2 siglo I aC- concretamente del año
27a.C, cuando Augusto es proclamado emperador). Se subdivide en etapas
correspondientes a los emperadores o dinastías más importantes.
2. CARACTERÍSTICAS DEL ARTE ROMANO
- Antecedentes en el arte etrusco e influjo griego.
- Carácter ecléctico: los romanos asimilaron muchas influencias de los
pueblos conquistados y elaboraron una cultura propia. La gran extensión
geográfica del Imperio provoca que el arte deba adaptarse a gustos y
necesidades muy diferentes.
- Extraordinaria capacidad para resolver problemas constructivos,
urbanísticos y representativos.
- Artes plásticas: tendencia al realismo y a la plasmación de cosas
concretas y cotidianas, se manifiesta especialmente en el retrato.
- Anonimato de los artistas: el artista como individualidad no tiene
ninguna importancia, ya que el arte se entiende como glorificación del
mecenas y no como sensibilidad artística de sus creadores. En época
imperial el arte se convertirá en medio de representación y glorificación
del poder. Se insiste en que se trata de un patrocinio público de las
edificaciones y de las obras de arte.
- Es un arte particularmente urbano: importancia (= Grecia) del trazado
de los espacios urbanos y de la ciudad. Roma define el modelo que luego
se exporta a todo el imperio.
2.1. TÉCNICAS
- Asimilan y potencian aportaciones de otras culturas.
- Posibilidad de fabricación en serie para mano de obra barata
- Materiales: mármoles de colores y otras piedras ornamentales
- Madera está presente en determinadas cubiertas.
- Nuevos materiales: ladrillo cocido y cemento. Opus caementicium:
invento romano = mezcla de cal, piedras machacadas y arena,
hormigón. Se oculta tras recubrimientos más nobles como estucos y
mármoles, pero el deterioro y expolio de estos recubrimientos dejan a la
vista estas superficies. Permite la fabricación de bóvedas complejas
(encofrados
de
madera).
Fue
realmente
revolucionario
debido
principalmente a su bajo coste y fortaleza. Dio verdadero impulso al
desarrollo del arco, la bóveda y la cúpula.
- Paramento del muro es de tipología diversa según los diferentes opus.
(DIAPO 2)
- Arquitectura curvilínea: Soluciones aportadas a los problemas
estructurales: utilización sistemática del arco y la bóveda (a diferencia de
Grecia, que es arquitectura arquitrabada): arco de medio punto
(semicircular), bóveda de cañón (techo curvo construido sobre dos paredes
paralelas cubriendo el espacio que hay entre ellas) y bóveda de arista.
Aparecen también cúpulas de media esfera y de cuarto de esfera.
Permite crear espacios interiores mucho más amplios y versátiles,
superponer estructuras complejas y salvar grandes distancias y alturas
mediante la sucesión y superposición de arcos.
- Continúan utilizándose los órdenes griegos aunque de forma más
libre, sin asociarse con una forma constructiva determinada: incorporan el
toscano (parecido al dórico pero con el fuste liso y con base) y el
compuesto (con elementos del capitel jónico y corintio, más riqueza
ornamental). El entablamento juega un papel decorativo, no tiene función
estructural. (DIAPO 3)
3.ARQUITECTURA. PROGRAMAS CONSTRUCTIVOS.
3.1 ARQUITECTURA RELIGIOSA.
TEMPLO: el tipo de templo más común deriva del templo griego y
etrusco. Principalmente se aprecian influencias etruscas en aquellos que
presentan triple cella de planta rectangular y de orden toscano.
Principales diferencias con respecto a Grecia:
- El conjunto reposa sobre un gran pedestal o podio (podio).
- Una única escalera de acceso a la fachada = majestuosidad,
escenografía, fachada claramente marcada, tiene papel preeminente.
- Pórtico de columnas que ejerce una posición frontal dominante
- Diferentes tipologías de peristilo: períptero, pseudo-períptero (columnas
adosadas al muro, no exentas), próstilo (columnas sólo en la fachada
frontal)
- Parte trasera poco importante, incluso puede estar adosada a muros
- Interiores transitables (al contrario que en Grecia, en Roma sí
encontramos una formulación del espacio interior).
(DIAPO 4) Maison Carrée, Nîmes (16 aC, época imperial). Templo
construido en honor a Augusto que seguía la política de romanizar los
edificios públicos para unificar el imperio. Intención de cohesionar las
diferentes provincias. Obra con reminiscencias etruscas y griegas. Piedra
caliza. Planta rectangular de 14 x 28 m. Corintio clásico, frontón sin
decoración. Se da más importancia al interior que al exterior (a diferencia
de Grecia). Podio y escalera única que enfatiza la fachada frontal. A
diferencia de los templos griegos, aquí no se busca la proximidad con el
hombre. Hexástilo. Configuración pseudoperíptera del templo (columnas
integradas en el muro de la cella). No tiene 4 fachadas como los templos
griegos: la fachada anterior está integrada en una plaza. Los laterales y el
muro trasero no interesan.
(DIAPO 5 a 8) Templo Fortuna Viril, Roma (II aC, tardo-republicano)
Tetrástilo, jónico, pseudo-períptero.
(DIAPO 9) Templo de Vesta, Tívoli (I aC, tardo-republicano). Planta
centralizada, a modo de tholos griego. Podio con escalones sólo en la parte
central (incorpora la direccionalidad del arte romano).18 columnas externas
que soportan arquitrabe, friso y cornisa. Corintio.
(DIAPOS 10 a 23) Panteón, Roma (hacia el 126 dC, época imperial)
Dedicado al panteón romano. Construido originariamente por Agrippa
entorno al 27 a.C., el Panteón no obtendría su forma actual hasta el 126
cuando Adriano ordenó su reconstrucción, tras ser destruido por varios
incendios. Pórtico con frontón de clara inspiración griega, sobre un podio
con escalinata. Próstilo, octástilo. Zona intermedia: vestíbulo que permite
la transición a la rotonda. Círculo de 43 metros de diámetro y de altura.
Cubierta con cúpula semiesférica y coronada por un óculo, en donde reside
la monumentalidad de la obra. Externamente su sobriedad y sencillez
contrasta con la magnificencia interior.
Interior: concebido para ser transitable. 2 pisos. Muros de hormigón
recubiertos con mármol. Alternancia de nichos que crean ritmo y para
colocar imágenes de las divinidades y de la familia imperial.
Connotaciones del culto imperial. Cúpula: artesonada (5 hileras de
casetones que van disminuyendo de tamaño) Apertura circular, única
fuente de iluminación.
3.2 ARQUITECTURA ESPECTÁCULO
TEATROS (DIAPO 24)
El teatro se erigió como una parte fundamental de la vida pública
romana A diferencia de los griegos, la utilización de bóvedas anulares
para soportar la cavea dio la posibilidad de situar los teatros en cualquier
parte. Sin embargo, el carácter práctico de los romanos les condujo a
utilizar las pendientes naturales siempre que fuera posible. La principal
diferencia con respecto al griego es su tendencia a cerrar el espacio. Los
teatros romanos tenían sus flancos cerrados.
La cavea para los espectadores, se dividía en sectores semicirculares por
pasillos horizontales y organizada jerárquicamente para las distintas
clases sociales. La orquestra en el corazón, frente a la escena se reduce y
adopta planta semicircular, mientras que el proscenium (donde se
desarrollaba el espectáculo) y la escena (muro decorado con columnas,
detrás del proscenium) se desarrollan y vuelven más monumentales.
La entrada se efectuaba por pasillos laterales (aditus), mientras que los
vomitoria, eran entradas abovedadas mediante las cuales se accedía a la
cavea y que a su vez permitían también un desalojo rápido.
Los romanos dotaron su teatro de un tratamiento espacial unitario, debido a
la utilización de frentes de escena (fachada escaparate) de igual altura que
la cavea, al tiempo que unificaba las tres partes del teatro (cavea, orquesta y
escena).
(DIAPO 25 a 27) Teatro de Marcelo (13 - 11 aC). Iniciado por César y
acabado por Augusto. Órdenes dórico, jónico y corintio en los pisos. El
orden corintio del último piso no se ha conservado y ha sido reemplazado
por una vivienda
(DIAPO 28 y 29 Sagunto y Mérida)
ANFITEATROS
(DIAPO 30 Y 31) Lucha de gladiadores, luchas con fieras, simulacros de
batallas (naumaquias)
ARENA = superficie ovalada.
ESTANCIAS SUBTERRÁNEAS = fieras, vestuario, armas, cadáveres, ...
CAVEAS = gradas alrededor de la arena. Sobre bóvedas. Vomitorios =
salidas
Coliseo (finales del siglo I dC). (DIAPO 32-34) Primer gran anfiteatro
realizado en Roma, dinastía Flavia. Podía albergar hasta 40 o 50.000
personas.
Exterior de 4 pisos: los 3 inferiores abiertos con arcadas con columnas de
decoración dórica, jónica y corintia (superposición). Cuatro entradas
principales dirigidas a los 4 puntos cardinales.
(DIAPO 35 y 36,Anfiteatro de Nimes y Anfiteatro de Pompeya)
CIRCOS
(DIAPO 37) Para carreras de caballos y carros. Su planta es alargada con los
extremos semicirculares. La tipología deriva de los estadios e hipódromos
griegos.
ARENA o Pista de carreras.
SPINA = muro que separa longitudinalmente la arena, en el que se
levantaban esculturas.
CAVEA: gradas levantadas sobre bóvedas.
Circo Máximo, Roma (finales siglo I dC).(DIAPO 38). En el siglo IV dC.
Tuvo capacidad para albergar a 255.000 espectadores y unas dimensiones
de 610m. de largo por 198 de ancho.(DIAPO 38)
TERMAS
(DIAPO 39) Lugar de limpieza corporal que se convierte en un gran centro
de ocio: Ejercicios físicos, biblioteca, comedores, salas de relaciones
sociales,... Todos los ciudadanos tenían acceso.
Frigidarium = salas de baño agua fría.
Caldarium = salas baño agua caliente.
Sudatorium = sauna.
PALESTRA = gimnasio.
JARDÍN
Termas de Caracalla (206-216 dC). (DIAPO 40) Grandes dimensiones
(330 m. largo). Gracias al hormigón se pueden realizar grandes bóvedas de
cañón y de arista utilizando un sistema de cargas sobre algunos puntos de la
construcción. Apoyo escalonado del sistema de empujes (sistema basilical)
BASÍLICA
Construcciones públicas polifuncionales, de carácter representativo: Sala
de Justicia, mercado, banca,...
Planta longitudinal (construcción simétrica entorno a un eje longitudinal)
organizada en naves separadas por columnas. Nave central más alta que las
laterales, ventanas colocadas en el desnivel. Mismo esquema compositivo
que usarán los templos cristianos.
Basílica Nueva o de Majencio (306-312 dC). (DIAPO 41-44). Dividida en
tres naves, la central estaba cubierta en sus tres tramos por tres bóvedas de
arista, cuyo peso y empuje descansaban en las bóvedas de cañón, los
contrafuertes y los muros constitutivos de las naves laterales.
3.3.ARQUITECTURA CONMEMORATIVA
ARCOS DE TRIUNFO
Erigidos en el foro de la ciudad o en sus entradas y vías de acceso. Se
convierten en símbolo del imperio: componente propagandístico:
fundaciones de ciudades, victorias militares,...
Arco de Tito (81d.C.)(DIAPO 45)Conmemora la victoria de Tito en
Jerusalem. Una sola apertura con dos anchos pilares, con columnas de
orden compuesto y una bóveda de cañón. Parte superior = un friso
esculpido y un ático que alberga la inscripción conmemorativa.
Arco de Constantino (finales siglo III dC). (DIAPO 46)3 aperturas.
Aprovecha un arco ya existente y lo remodela para conmemorar su victoria
sobre Majencio en el año 312 a.C. Su decoración que cubre todas las partes
del arco, pertenece a distintos reinados imperiales.
.
Arco de Septimio Severo (203 dC). (DIAPO 47 y 48) Foro romano. 3
aperturas.
COLUMNAS
Nace como el arco de triunfo, como un monumento independiente,
decorativo y propagandístico.
Columna Trajana (113 dC).(DIAPO 49 y 50), en el foro de trajano,
inaugura esta tipología. 30m, o 38 si incluimos el pedestal. Originalmente
estaba coronada por una escultura en bronce del emperador.
Levantada para conmemorar la victoria del emperador sobre los dacios,
momento en que el imperio tiene la máxima extensión. Relieves en sentido
helicoidal, de carácter realista, que narran las batallas.
(DIAPO 51- Detalle de la base Columna de Antonino Pío).
3.4.VIVIENDAS
DOMUS
(DIAPO
52)
Casa unifamiliar característica sobretodo del período
republicano. Estas contaban con un atrium o patio en el centro donde se
sitúa el impluvium (estanque o depósito en el suelo con un orificio que
conducía a la cisterna). Dormitorio de los esposos (tablinum), pequeños
dormitorios (cubículo), huerto o jardín en la parte posterior. A veces en la
parte superior había también habitaciones.
INSULA.
Casa de vecindad más propia de época imperial, y vinculada a grandes
ciudades. Dotadas de más de tres pisos y con un gran número de ventanas,
estas viviendas se construyeron básicamente en ladrillo. El piso inferior
solía acoger almacenes o tiendas, mientras que los superiores se destinaban
a viviendas. En la parte trasera se disponía un patio interior.
VILLA
(DIAPO 53) Casas rústicas destinadas a tareas agrícolas, más adelante los
nobles se retiran al campo y la villa adquiere un sentido de ocio.
Semejante al esquema de la domus, puede incorporar un peristilo, tras el
cual se sitúan las estancias principales.
3.5 OBRAS DE INGENIERÍA
Se extienden por todo el Imperio porque son básicas para garantizar la
estabilidad y comunicación con la metrópolis. Importante política de
infraestructuras basada en la recaudación de impuestos y el uso de
materiales baratos.
VÍAS
(base
de
caminos
y
carreteras
actuales).(DIAPO
54).
PUENTES (garantizaban la comunicación vial y el transporte de gente,
tropas y mercancías)
ACUEDUCTOS (canalización y abastecimiento de agua a las ciudades. Uso
de arcos y pilares. Varios pisos para salvar desniveles). En relación con los
acueductos conservamos del administrador Julio Frontino (I-ppios del II
d.C., inspector de aguas durante el gobierno de Nerva- fin del S.I) parte de
un tratado técnico De aqueductu urbis Romae, que es una fuente básica
para el mejor conocimiento de los mismos.
(DIAPO 55 Pont du Gard, en Nimes, 14d.C, atribuido a Agrippa, y que
con sus tres niveles de arcaturas y 50m. de altura es el mayor de los
acueductos conservados. (DIAPO 56-57). Acueducto de Segovia , 10d.C.
4. ARTES PLÁSTICAS. ESCULTURA
Se repite el mismo carácter ecléctico que en la arquitectura, con una gran
influencia etrusca y griega. La mayoría de la escultura se ubica en
lugares públicos (escultura propagandística) o, en el caso de las clases
sociales elevadas, su destino se vincula con el ámbito privado. Se dan
dos corrientes:
1. Popular y realista
2. Elitista e idealista (por influencia de Grecia).
4.1.RETRATO
Es la principal aportación romana al ámbito de la escultura.
Ligados al ámbito funerario privado, o vehículos de propaganda política, en
lugares públicos. Tiene sus raíces en el arte helenístico (solemnidad y
material) y etrusco (máscaras funerarias que se hacían en honor a los
difuntos). Algunos personajes, como Polibio, nos ha dejado interesantes
testimonios sobre el retrato romano. Este género, muy alabado en Roma,
tiene que ver con la importancia que aquí tenía el culto familiar y de los
ancestros. Polibio y Plinio, en alguno de sus escritos, nos hablan de los
actos conmemorativos que se hacían a los difuntos y de alguna manera nos
acercan al retrato romano. (DIAPO 59)
Pueden representar diferentes tipos:
- Togado: representación religiosa con toga y mantón por encima la cabeza.
(DIAPO 60)Corriente idealista.
-
Corriente
realista:
muestra
anciana
con
veracidad
(vejez
=
sabiduría)(DIAPO 61).
- Imperial (toracatos): representación militar, con coraza. (DIAPO 62).
Representación idealizada de Augusto como supremo general del ejército.
Retratos oficiales divinizados. Expresión firme, rasgos serenos pero
individualizados: mostrar un soberano fuerte, tranquilo, que ostenta el
poder con autoridad = expresión ideológica del imperio que acaba de crear.
4.2 RELIEVES
Tanto columnas decorativas como arcos de triunfo sirvieron de soporte
arquitectónico para los relieves históricos. Uno de los mejores ejemplos lo
encontramos en los relieves del arco de Constantino (112-113d.C), a pesar
de que muchos de los relieves de este arco fueron creados en época de
Trajano, colocados en otras partes, y reubicados posteriormente aquí por
orden de Constantino
Arco Constantino.(DIAPO 63 a 65)
Las imágenes aquí representadas tienen un mensaje propagandístico: el
triunfo romano sobre los bárbaros como Imperio político y cultural.
Arco de Tito.(s.I d.C.)
(DIAPO 66). Entrada triunfal de Tito en Roma tras su victoria sobre la
rebelión judía, llevando objetos de valor de Jerusalén como el
candelabro de 7 brazos.
Columna Trajana (113 dC).(DIAPO 67 a 70).
Casi 40 metros altura, interior con escalera de caracol. Coronada
inicialmente por una estatua de Trajano. Rodeada de un relieve que sube
en espiral. Se narran dos campañas contra los dacios, describiendo todos
los acontecimientos que tuvieron lugar como si fuera un guión que va
narrando toda la historia: construcción de puentes, batallas, sacrificios,
el emperador animando a las tropas, ...El emperador aparece más de 50
veces. Muchas figuras: horror vacui: interesaba mostrar el mayor
número de eventos posible, aprovecha al máximo el espacio. Detallismo
de las figuras.
Ara Pacis (13-9 aC)(DIAPO 71 a 74).
Conmemora el retorno de Augusto de campañas en Hispania y la Galia.
Relieves en el interior y exterior. Exterior: procesión de culto: Augusto
con su familia, el senado, ...Influencia de modelos griegos (friso de las
Panateneas, Partenón) Idea de paz del imperio con Augusto.
5. EL PAPEL DEL ARTISTA Y DEL ARQUITECTO ROMANO
ANALIZADO A PARTIR DE LAS FUENTES
El ejercicio del arte en Roma será muy apreciado, pues el arte se
considera algo más que el trabajo manual y esto se ve reflejado en la
indumentaria de los artistas, que visten suntuosamente. Sin embargo estaba
mal visto que el arte se pudiera comprar y vender.
En Roma, hay en época imperial noticias de aficionados al arte entre las
clases más poderosas (ej. Nerón-aficiones pictóricas- y Adriano-buen
dibujante y aficionado a la arquitectura-, parece que incluso diseñó unas
termas).
Con Vitruvio observamos como el arquitecto va a ser más apreciado en
Roma que el resto de los artistas, pues la arquitectura es la manifestación
artística privilegiada. Esta era la que más abrumaba e impresionaba al
espectador. Por ello será una actividad regia que tenía como finalidad ser
un bien público, social, dirigido a la masa, y a través de la arquitectura
el emperador demuestra al pueblo romano su benevolencia y
preocupación por las gentes a las que gobierna.
Al arquitecto romano (muchos de origen griego o muy influidos por la
cultura griega) se le exigirán muchos conocimientos teórico-prácticos
para desempeñar su profesión y para dirigir adecuadamente a grandes
cuadrillas: a escultores y pintores y demás especialistas (carpinteros,
mosaistas, ceramistas, ladrilleros, canteros, …) En el tratado de
arquitectura de Vitruvio se nos dice que el arquitecto podía ser una
persona educada en el ambiente familiar, conocedor de la profesión. El
acceso a la misma podía realizarse por dos vías: -carrera privada
(formación en las artes liberales y prestación de servicios con un maestro
establecido) y –a través de la carrera militar (camino que parece siguió
Vitruvio). Por lo general el arquitecto procedía de las clases bajas pero
se relacionaba con los integrantes de las clases altas, e incluso muchos
aristócratas contrataron a estos profesionales de forma permanente.
Todos estos profesionales (artesanos y trabajadores romanos) se
organizaban en collegia, asociaciones de arquitectos (o de otros
especialistas) que en principio nacieron con una finalidad religiosa
(especie de cofradías: seguridad mutua de un funeral apropiado y a veces
las viudas recibieron asistencia por parte de los demás componentes). Los
collegia son los antecedentes de los gremios (y los más lejanos
antecedentes de la seguridad social).
De cualquier modo, los arquitectos, de cara a la posteridad no
adquirieron tanta fama como por ej. los literatos (Virgilio) pero sin
embargo, a nosotros nos han llegado algunos nombres de arquitectos
conocidos como es el caso del mismo Vitruvio, de Agripa (se le atribuye
el Panteón romano), de Severo (arquitecto de Nerón al que se atribuye la
Domus Aurea), de Rabirio (arqu. de Domiciano) o de Apolodoro de
Damasco (S.II, arq. de Trajano- Basílica Ulpia, mercado, construcciones
en el foro,…). Todos ellos tendrán conciencia de su propia valía, lo que
mantendrá la idea del artista autoconsiderado, que en función de su
trabajo podían gozar de la estimación de los príncipes.
5.1. La obra de Vitruvio
En Roma, el personaje más destacado y cuya obra ha sido repetidas veces
objeto de estudio, es el arquitecto e ingeniero romano Marco Vitruvio
Polión, que además de conocimientos técnicos poseía una gran formación
humanística (S.Ia.C.- vive entre fines de la República y comienzos de la
época de Augusto). Su obra De Architectura (Diez Libros de Arquitectura
dedicada a Augusto), única obra antigua sobre arquitectura conservada
en su totalidad, fue redescubierta en un manuscrito localizado en el
monasterio de Saint Gall, y desde la Edad Media ha sido objeto de
constante atención y estudio (pero fundamentalmente en el Renacimiento),
aunque por desgracia se han perdido los dibujos existentes en el original.
En él tienen cabida muchas cuestiones (relacionadas con pintura mural,
medicina, astrología, aritmética, óptica, historia, derecho, música-para que
los edificios fueran acústicos-, filosofía, astronomía y geografía), que según
el autor debía conocer el buen arquitecto.
Su obra, que podemos calificar de conservadora, ha partido en ocasiones
de tratados antiguos. Cada uno de los libros se ocupa de un asunto
diferente:
Libro 1: arquitectura y arquitectos. Conocimientos prácticos sobre
muros y fortificaciones./Vitruvio comprendía por arquitectura no sólo la
obra del arquitecto, sino también su arte, sus habilidades y los
conocimientos que le permitían construir los edificios./
Libro 2: materiales constructivos
Libros 3 y 4: los órdenes en arquitectura
Libro 5: tipologías edilicias (tipos de edificios)
Libro 6: la casa
Libro 7: decoración
Libro 8: agua
Libro 9: astrología y relojes
Libro 10: maquinaria
6. EL URBANISMO DURANTE EL IMPERIO ROMANO
Con frecuencia, muchos textos históricos no hacen una justa valoración del
urbanismo romano. Es habitual que lo desprestigien insistiendo sobre la
costumbre romana de repetir modelos griegos y su escasa brillantez como
arquitectos frente a su reconocido valor como ingenieros. Es verdad que
fue en Grecia donde encontramos los fundamentos básicos sobre la
constitución de la ciudad, pero no es menos cierto que los principios
generales sobre el urbanismo, y por tanto la idea de construir ciudades
según un esquema lógico, fue ampliamente desarrollado en Roma . Las
nuevas ciudades respetaron los trazados reticulares clásicos y, aunque
de origen griego, en Roma se formalizó definitivamente el proceso de
urbanización; propusieron modelos de jerarquía urbana según la función
de las ciudades en la escala regional y desarrollaron completas vías de
comunicación para el control territorial del imperio.
De Architectura Libri Decem, autoría de Vitruvio, es la más importante
fuente escrita para el estudio de la teoría urbanística durante el imperio
romano y está considerada la obra de urbanismo más completa de la
antigüedad clásica. Como en Platón, la proyección de su ciudad ideal tenía
la necesidad de responder, mediante una forma circular, a los conceptos de
armonía, regularidad y espacio cerrado.
(Figura 4. Plano de la ciudad ideal para Vitruvio. DIAPO 76 y 77)
La urbanización jugó un papel fundamental para el control político del
imperio. Las revueltas auspiciadas por los pueblos sometidos eran muy
difíciles de subyugar únicamente con estrategias militares. Un medio más
efectivo fue la integración de la población autóctona a la cultura romana y,
para esto, se equiparó romanización con urbanización. Las aldeas
conquistadas fueron urbanizadas como auténticas ciudades romanas y
sus clases dirigentes eran invitadas a participar de su cultura y de ciertas
ventajas comerciales. Las ciudades fundadas por los romanos eran de
extensión variable, aproximadamente entre las 15 y 200 ha. Después de
Roma, las ciudades italianas mayores fueron Capua (180 ha.), Milán (133
ha.) y Bolonia (83 ha.). Fuera de Italia., Tréveris, 285 ha. y Nimes, 200 ha.
La densidad de población variaba entre los 250 y 500 habitantes por
hectárea.
Como en culturas anteriores, el urbanismo proyectado en las ciudades
fundadas en las provincias contrastó con el crecimiento orgánico de la
capital del imperio. Los más de 1.200.000 habitantes que alcanzó Roma
en el siglo II d.C. contribuyeron a divulgar su carácter caótico y
desordenado. El extenso territorio imperial, hasta el momento
predominantemente rural, fue ordenado por medio de la construcción
de ciudades que sirvieran para el control económico, político y militar.
Aunque existen ejemplos de importantes colonias civiles (como, por
ejemplo, Colonia), las más conocidas son las que se desarrollaron a partir
de los castra, los campamentos fortificados de legionarios. En principio,
estos fueron proyectados como asentamientos provisionales, pero
muchos de ellos se convirtieron en definitivos dando lugar al desarrollo
de importantes ciudades. Los principios urbanísticos que regían el
levantamiento de nuevas plantas eran similares entre ellos primando, en
todos los casos, la tradición hippodámica del plano reticular. Una vez los
romanos conquistaban un pueblo fue común la aplicación de esquemas
ortogonales al plano originario de las aldeas o a las nuevas áreas de
extensión del asentamiento.
El perímetro de las ciudades romanas planificadas era cuadrado o
rectangular, y no circular como había teorizado Vitruvio. Ahora bien,
cuando la ciudad superaba sus límites, la expansión no seguía
ordenamiento urbanístico alguno. Tal y como se puede observar en
Timgad, los suburbios crecían de manera desordenada en el exterior de las
cercas. El perímetro interior estaba estructurado en base a dos ejes
principales (el decumanus maximus atraviesa el centro de la ciudad y el
cardo maximus corta de forma ortogonal al decumanus en dos tramos),
que se cruzaban en un punto determinado, considerado el centro ideal
de la colonia. Otras calles secundarias completaban el plano en damero
formando las denominadas insulae o manzanas de viviendas. En el
centro de la ciudad, localizado en una de las esquinas del punto de
intersección de las dos calles principales, se situaba el foro (equivalente al
ágora griega), y cerca de éste estaban el templo mayor, el teatro y los
baños públicos. El anfiteatro se localizaba habitualmente fuera de la
ciudad, inmediatamente a continuación de las murallas, debido a la
necesidad de contar con una pendiente para el levantamiento de las gradas
de asientos .
La construcción de una ciudad romana no se consideraba concluida
hasta que ésta contase con las infraestructuras y equipamientos
mínimos que le correspondiesen en relación a su número de habitantes.
Acueductos, termas, estadios, teatros, etc. no sólo eran un símbolo de
prestigio y riqueza, sino que eran elementos imprescindibles para
completar el proceso de urbanización. El excepcional desarrollo de los
servicios públicos municipales en Roma tiene mucho que deber a los
antecedentes griegos. Durante el período de la República se resolvieron
muchos de los problemas más importantes que afectaron al urbanismo:
servicios de aguas y alcantarillado, veeduría, tránsito, aprovisionamiento y
asistencia pública. Entre estas medidas, es curioso resaltar el precedente
romano, hoy en día tan común, de cubrir basureros y localizar en su
superficie parques y jardines públicos. Esta intervención fue llevada a
cabo en el Esquilino por Mecenas. En el Esquilino estaban los
denominados puticuli (pozos o cavernas donde se arrojaban los cadáveres
de los esclavos, indigentes e incluso animales) y los basureros de
desperdicios y residuos de la ciudad. Augusto ordenó que una parte de estas
zonas fueran recubiertas por una capa de tierra de más de siete metros y
que sobre ella se creasen jardines, dando lugar a los denominados jardines
de Mecenas. Obras de este tipo se acometieron también en otros
cementerios (Villa Aurelia), y fueron el origen de otros muchos jardines
como los de Epafrodito, de Torcuato, de los Licinos, etc.
A finales del siglo IV d.C., Teodosio divide el imperio en dos mitades.
La occidental situó su capital en Ravena y la oriental en
Constantinopla. Estas ciudades se pueden considerar las dos últimas
grandes creaciones urbanas de la Antigüedad. No obstante, la larga
tradición urbanística romana superó el desmantelamiento del imperio.
Muchas de las ciudades fundadas por los romanos en la parte
occidental, sobre todo las desarrolladas a partir de los castra,
continuaron funcionando como importantes centros urbanos durante
la Edad Media e incluso en siglos posteriores. Fundaciones romanas
como Londres, París, Colonia o Viena actualmente conservan en su interior
rasgos de la antigua trama romana (cardo y decumanus).
Aunque muchas ciudades españolas tienen su origen en la época
prerromana, fue durante el dominio de Roma cuando las ciudades
españolas comenzaron a aplicar criterios urbanísticos. Unas urbes que
fueron ocupadas principalmente por veteranos de las legiones romanas (o
emeriti) y, en el menor número de casos, con civiles procedentes de la
misma Roma. Aunque habitualmente las nuevas urbes se situaban cerca de
los núcleos indígenas. Muchas ciudades fundadas por los romanos
conservaron los nombres indígenas (Corduba, Tarraco, Carthago Nova,
Emporion, Barcino, etc.). Entre aquellas creadas ex novo sobresalen Italica,
Graccurris, Emerita, Caesar Augusta, Pollentia, Valentia o Metellinum. Las
excavaciones arqueológicas nos enseñan el predominio del plano en
retícula fundamentalmente en aquellos núcleos que no tuvieron que
respetar formas preexistentes. Montero (1996) destaca a Caesaraugusta (2523 a.C.) como ejemplo de ciudad nueva, con trazado urbano planificado
que sigue las reglas de los campamentos militares. Otras de características
similares son Italica, Augusta Emerita, Legio Septima, Barcino, Calagurris,
Pompaelo y, aunque discutido, Corduba. A pesar de contener esquemas
regulares, Emporiae, Lucus Augusta y Asturica Augusta tuvieron que
adaptarse parcialmente a la irregularidad de trazados preexistentes.