TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y A.- ARTE BIZANTINO BIZANTINO TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO ESQUEMA CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO 1.- Orígenes del Imperio Bizantino 2.- Cronología 1.- LA ARQUITECTURA: a.- Características Generales b.- Evolución del arte Bizantino Primera Edad de Oro Segunda Edad de Oro Tercera Edad de Oro 2.- LAS ARTE FIGURATIVAS a.- Los Mosaicos b.- Las Pinturas TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 1.- RASGOS GENERALES RASGOS [ 1 ] Unas de las principales aportaciones del Arte Bizantino LOCALIZACIÓN: Suelen cubrir todas las paredes, inundan el espacio arquitectónico: ábside, cúpulas, naves centrales etc. MATERIALES: Las piezas no son solo de piedra sino que se incorporan teselas realizadas con pasta vítrea de colores. IMPORTANCIA DE LA LUZ: Incorporan el oro para los fondos celestes EL MOSAICO: La Tesela tiene diferentes tamaños según se trate el dibujo que se va a realizar Solían inclinarlas en las composiciones murales para que se les reflejase mejor la luz del sol. Previamente hacían estudios técnicos sobre esta disposición. hieráticas, sin movimiento Tienen muy en cuenta la iluminación solar. La idea es crear espacios irreales, divinos. Buscan la desmaterialización de la figuras A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS 1.- RASGOS GENERALES LOS MOSAICOS RASGOS [ 2 ] LAS COMPOSICIONES No las distribuyen sin sentido en las Iglesias, sino que cumplen con programas establecidos. Los espacios más importantes de las Iglesias quedan reservados para el Cristo, la Virgen etc. Se disponen siempre en el ábside y ocupando espacios prefigurados. Los fondos son dorados lo que crea espacios irreales, divinos FIGURAS RÍGIDAS: Las figuras se representan irreales, hieráticas, sin movimiento. Son figuras antinaturales, arquetípicas ISOCEFALIA: cabezas de personajes todos a la misma altura. COMPOSICIONES SIN MOVIMIENTO: SIMETRÍA:. FIGURAS INEXPRESIVAS: Expresivas especialmente con la mirada AUSENCIA DE VOLUMEN: Los personajes son sin volumen, sin cuerpo. Les interesa el sentido religioso del personaje, lo espiritual, no lo corporal. FUNCIÓN: Tienen una función: docente, ilustrativa, narrativa. 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS A.- ARTE BIZANTINO 1.- RASGOS GENERALES RASGOS [ 3 ] FALTA DE PERSPECTIVA: Se crean espacios referenciales, bidimensionales, sin profundidad. AUSENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD Figuras arquetípicas, alejadas e la realidad salvo las de los Emperadores. REGLAS ESTRICTAS Contornos que separa cuerpo del fondo de los mosaicos, los ropajes, las joyas CÁNON Cuerpo = 9 cabezas. Rostro = tres partes, se toma como unidad: la nariz LA REALIDAD: Fondo de oro con referencias: montaña, río o ciudad. Se abandona el CONCEPTO REALISTA NATURALISTA. Desproporción entre figuras / objetos / personajes EL COLOR: Colores muy brillantes: rojos azules, amarillos, verdes, sin referencia en la realidad. No interesa el claroscuro, solo algunos pliegues, cierto volumen. LOS MOSAICOS 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS A.- ARTE BIZANTINO LOS MOSAICOS RASGOS [4 ] LOS TEMAS: A Dios creador se le representa con su corte celestial, se le concibe como rey del cielo. Es el CRISTO PANTOCRATOR Cristo Dios como emperador del cielo, triunfante, sentado con los Evangelios, bendiciendo. Se le representa según modelo sirio: barba partida en dos, descalzo o en sandalias. Este modelo pasará al ARTE ROMÁNICO Otro tema es LA DEESIS Cristo en Majestad acompañado de San Juan Bautista y la Virgen. CRISTO EN LA CRUZ: vivo se le representa en sufrimiento rodeado de la Virgen y San Juan. 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS A.- ARTE BIZANTINO 1.- RASGOS GENERALES RASGOS [ 5 ] LA ICONOGRAFÍA DE LA VIRGEN: Aparece de diferentes formas: VIRGEN CONDUCTORA = ODIGITRIA Sostiene en su brazo izquierdo su hijo y lo muestra con el derecho, mientras el niño bendice con la diestra y con la otra lleva el rollo de la ley. Los dos dedos del niño significan: naturaleza divina y humana VIRGEN ORANTE = BLACHERNITISSA Virgen orante: brazos extendidos mostrando misión intercesora , suplicante a Dios VIRGEN TEHOTOKOS Madre de Dios / desde 431 aparece en el ábside en la cabecera de la Iglesia. VIRGEN DE LAS VICTORIAS = NIKOPEDIA. Sentada en un trono con los anagramas de cristo VIRGEN DE LA TERNURA = ELEUSA En otros casos aparece LA VIRGEN COMO TRONO DE CRISTO O KIROTISSIA Cuando la VIRGEN aparece dialogando con el niño se le llama ELEUSA LOS MOSAICOS A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS RASGOS [ 6 ] LA LOCALIZACIÓN DE LOS MOSAICOS: Se ajustaban a un programa específico: PARTE MÁS ALTA: Cúpula = Cielo / Pantocrator / Cruz / Cordero. ABSIDE: La TEOTHOKOS O Madre de Dios entronizada o de pie. BOVEDAS Y PARTES SUPERIORES DE LOS MUROS: el calendario festivo del año litúrgico. La Vida de Cristo. OTRO PLANO: Los santos/ representan la fe de la Iglesia. TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO LOS MOSAICOS TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO LOS MOSAICOS TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS MOSAICOS DE SANTA SOFIA SAN VITAL DE RÁVENA SAN APOLINAR IL NUEVO TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS MOSAICOS DE SANTA SOFIA SAN VITAL DE RÁVENA SAN APOLINAR IL NUEVO Mosaico de la Teofanía situado en el ábside. Cristo (como joven imberbe) aparece como COSMOCRATOR sentado en la esfera del cosmos. Con la diestra le entrega la corona al títular de la Iglesia (San Vital). A el Salvador le flanquean dos ángeles y a la derecha aparece el arzobispo Eclesio que porta la maqueta del edificio. (Eclesio fue el iniciador de las obras del templo). La escena se sitúa en el jardín del Paraiso Celestial. Basilica de San Vital, (526547), Ravena, Italia. TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS SAN VITAL DE RÁVENA TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS SAN APOLINAR EL NUEVO TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS SAN APOLINAR EL NUEVO A.- ARTE BIZANTINO TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS 2.- ALGUNOS EJEMPLOS SAN APOLINAR IN CLASSE TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA IDENTIFICACION TITULO: Justiniano y su Corte FECHA: 547 / S. VI periodo de la PRIMERA EDAD DE ORO TEMA: La Corte de Justiniano y de Teodora TIPO: Mosaico sobre pared situada en el presbiterio de la Iglesia de San Vital de Rávena. ANALISIS FORMAL DESCRIBCIÓN Los mosaicos se encuentran a ambos lados del Presbiterio, uno enfrente de otro. Se trató de una ofrenda para inaugurar la Iglesia de San Vital en el Exarcado de Rávena TEMÁTICA Se trata de un tema cortesano Aparece el Emperador con los símbolos del poder: manto de púrpura , la Corona Imperial. Además la cabeza le rodea un halo de santidad. Lleva en sus manos una PATERA de oro en ofrecimiento por la inauguración de la iglesia TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA ANALISIS FORMAL Va acompañado de tres personajes importantes del Imperio: : el ejército, representado por los soldados,[ el personaje barbado es Belisario jefe militar que conquistó Rávena ] los cortesanos y la Iglesia personificada por el Obispo Máximo. Un soldado lleva en el escudo el CRISMÓN símbolo del Emperador Justiniano En el mosaico de Teodora aparecen damas de corte y eunucos llevando como ofrenda joyas. Se observa en el mosaico: SUNTOSIDAD por los objetos preciosos que hay: cortinajes, joyas, anillos, coronas, túnicas de las damas Dominan los colores dorados y vivos. TECNICA La técnica empleada es la romana EL OPUS TESELLATUM donde se esmaltan las teselas para darle mayor brillo y permite que la luz se refleje mejor. Se planificaba el espacio donde iban los mosaicos para que tuviese mayor incidencia la luz. TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA COMPOSICIÓN Carece de perspectiva, los personajes parecen flotar en un fondo dorado que crea una imagen irreal Los marcos arquitectónicos tienen poca importancia. En el mosaico de Justiniano, dos columnas; en el de Teodora, una cortina. Amplia gama cromática, variedad de teselas. Delimitación de las figuras a partir de piezas pequeñas oscuras Importancia de los ROSTROS , AUTORITARIO el del Emperador. Ojos almendrados, figuras planas y alargadas , hieratismo, rigidez de los personajes. La influencia griega se observa en las túnicas. Simetría y proporcionalidad geométrica Retratos individualizados Fondos dorados/ sensación de atemporalidad. Voluntad realista en: color del suelo, la fuente, la puerta Perspectiva escalonada o ISOCEFALIA superposición de cabezas: soldados y damas TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LOS MOSAICOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE RÁVENA ANALISIS NO FORMAL: FUNCIÓN / SIGNIFICADO. Con la intención de recuperar el Imperio Romano, Justiniano llevará a cabo una política expansionista incorporando zonas de Italia y de España. Los dos paneles mosaicos conmemoran la ofrenda de Patera y joyas en la inauguración de la Iglesia. Se busca la luminosidad, los destellos de los mosaicos y se asocian con la divinidad. Es un arte aúlico en donde se mezcla lo divino con la representación Imperial. Se identifica a Justiniano con Cristo y a Teodora con la Virgen Figuras idealistas, simbólicas Quien indicarnos que los emperadores son protectores de la religión. Identificación de los temas cortesanos con los temas religiosos por la ubicación en el presbiterio. TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA RASGOS GENERALES Son parecidos a los mosaicos Pinturas hieráticas, planas, espirituales, frontales. Personajes dentro de fondos dorados sin referencias espaciales ni arquitectónicas ni paisajísticas Escenas carentes de perspectiva. representaciones antinaturales que le dan un aspecto divino, atemporal, simbólico Ojos muy expresivos, espirituales. Nuevo concepto religioso. Temas iguales a los de los Mosaicos. TIPOS: ICONOS Son propios de la Segunda Edad de Oro una vez superada la revuelta Iconoclasta. Pintura religiosa sobre tabla Se realizaban en maderas sin resina Se pintaba con PINTURA AL TEMPLE es decir disolviendo los colores en clara de huevo, leche y polvo de yeso. Una vez seco se recubre con un barniz transparente. Este barniz avivaba el color y lo protegía como si fuese un cristal. Las Planchas a veces se entelaban o se recubrían de pan de oro. Se enriquecen con joyas y plata TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA RASGOS GENERALES LOS TEMAS: Los temas son los mismos que en los mosaicos y siguen las mismas características. Se representa al CRISTO TRIUNFANTE O PANTOCRATOR La representación de la VIRGEN como ELEUSA, THEOTOKOS, KIROTISSIA ETC. Al ser fácilmente transportados posibilitaba su divulgación. Alcanzan la máxima expansión dentro del ARTE RUSO . El ICONOSTASIO dentro de las iglesias rusas , era espacio destinado a los Iconos. LIBROS MINIADOS Libros donde una parte de la página lleva dibujos explicativos de los textos. Diferentes tipos de libros: Biblias, Salterios , evangeliarios, libros de homilías TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA RASGOS GENERALES LOS TEMAS: Los temas son los mismos que en los mosaicos y siguen las mismas características. Se representa al CRISTO TRIUNFANTE O PANTOCRATOR La representación de la VIRGEN como ELEUSA, THEOTOKOS, KIROTISSIA ETC. Al ser fácilmente transportados posibilitaba su divulgación. Alcanzan la máxima expansión dentro del ARTE RUSO . El ICONOSTASIO dentro de las iglesias rusas , era espacio destinado a los Iconos. EVOLUCIÓN En la Segunda Edad de Oro, en los iconos aparecen pocas figuras. En la Tercera Edad de Oro, se multiplican las escenas dentro de un mismo icono, es decir varios episodios, acciones La Escuela de CRETA será fundamental para la difusión del Icono en Rusia. Otro centro importante fue NOVGOROD. TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA RASGOS GENERALES LIBROS MINIADOS Libros donde una parte de la página lleva dibujos explicativos de los textos. Diferentes tipos de libros: Biblias, Salterios , evangeliarios, libros de homilías Especialmente importante es EL DIOSCÓRIDES libro de Botánica, el EVANGELARIO ROSSANO, el EVANGELARIO DE REBULA TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LA PINTURA OTRAS MANIFESTACIONES EL MARFIL Uno de los materiales que más trabajaron. Trabajaban placas que posteriormente las montaban sobre estructuras de madera Los temas son los mismos. Destaca el DIPTICO CONSULAR o LA CÁTEDRA DE MAXIMIANO. LA ORFEBRERIA Se trata de piezas de carácter religioso realizadas en oro, plata dorada con incrustaciones de piedras preciosas, esmaltes etc. LA PALA D, ORO TEMA 05.- EL ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO A.- ARTE BIZANTINO 1.- LAS ARTES FIGURATIVAS LAS ARTES MENORES