Revista de la Parròquia Assumpció de la Mare de Déu ~ Alboraya ~

Revista de la Parròquia Assumpció de la Mare de Déu ~ Alboraya ~
Desembre 2008
Segona etapa / Núm. 2
Publicació Gratuïta
CAMINANT
HORARIOS PARROQUIALES
Curso 2.008-2.009
SUMARI
MISAS
* Domingos y Festivos: 8:30h; 9h Ermita de Santa Bárbara;
10:30h Niños (excepto Julio y Agosto); 12:30h (Jóvenes); 19h
Capilla Saplaya (Junio-Septiembre, 20h); 20h Capilla MarianistasPalmaret.
* Sábados y vísperas de festivos: 20h.
* Laborables: 8h (excepto Julio y Agosto) y 20h.
CARTA DE JOVI
REFLEXIÓ
UNA FECHA
EDITORIAL
OFICINA PARROQUIAL. ATENCIÓN AL PÚBLICO
* De Lunes a Jueves, de 9 a 12h. (Viernes, cerrado).
* Expedientes Matrimoniales: Lunes y Viernes de 18 a 20h.
* Del 15 de Julio al 15 de Agosto cerrada.
VIAJE PARROQUIAL A TIERRA SANTA
CÁRITAS PARROQUIAL
CÁRITAS PARROQUIAL
* Acogida-Atención Social: Martes de 19:30 a 21h, en el Centro
Parroquial.
* “Proyecto Infancia” Clases de Repaso: Lunes y Miércoles de
17:30 a 18:30h, en el Centro Parroquial.
* Inmigrantes: Lunes y Jueves de 19 a 21h, en el Centro
Parroquial.
* “Tienda @rropa” de Cáritas Arciprestal (C/ Racó de Sant
Llorenç, 1): De Lunes a Viernes, de 10 a 13:30 y de 17 a 20h.
(Viernes tarde, cerrado).
CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN
EN POQUES PARAULES…
JUNIORS MD. “LA SENDA”
CONGREGACIONES EUCARÍSTICAS
CEMENTERIO PARROQUIAL
* De lunes a jueves, horario oficial de invierno: de 15 a 18h.
(Viernes, cerrado).
* De lunes a jueves, horario oficial de verano: de 16 a 19h.
(Viernes, cerrado).
* Sábados, domingos y festivos: de 9 a 13h. (Agosto, sólo
domingos y festivos).
VISITA DE LA VIRGEN PEREGRINA
COL·LEGI PARROQUIAL
BIBLIOTECA PARROQUIAL
PROPOSTES
En Portada: Imagen del niño Jesús tallada
en madera de olivo, traída a nuestra parroquia por los peregrinos a Tierra Santa.
TELÉFONOS Y DIRECCIONES
*Oficina Parroquial y Casa Abadía (Sr. Cura): 96.185.63.82.
C/ Abadía, 2.
* Sr. Vicario: 96.185.44.74. C/ Molí, 14, 3ª.
*Colegio Parroquial (Instituto): 96.185.63.55.
Fax: 96.186.14.45. Divino Maestro, 15.
[email protected]
Revista CAMINANT
Edita:
Parròquia Assumpció de la Mare de Déu,
Alboraya
Coordinadors:
Ana García i Pepe Montañana
Col·laboradors:
José Vicente Olmos, Luis Torró, Col·legi
Parroquial, Salva y María, Grupo 3º Confirmación,
Pablo Pons i Mateo Chover, Santiago Rubio, José
Luis Aguilar, Mª Carmen Sanfeliu, Equipo directivo
de Primaria, Pau Gil.
[email protected]
Desembre 2008
CARTA DE JOVI
¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...?
Al final de los sesenta, en una de sus giras por
todo el mundo, recaló en Valencia un grupo musical
internacional que promovía la paz y el acercamiento de
las personas y las culturas; se llamaba “Viva la Gente”
(Up With People) y se hicieron muy populares allá
donde pasaban, sobre todo con dos canciones que
seguro que muchos de nosotros tarareamos todavía:
Viva la Gente y ¿De qué color es la piel de Dios? Tuve
ocasión de asistir con mis amigos a un concierto que
dieron en la Plaza de Toros y la verdad es que su ritmo
contagioso, su estruendosa armonía, las letras de sus
canciones y su puesta en escena nos conquistaron
totalmente a los miles de jóvenes que llenábamos
aquella tarde de domingo del verano de 1969 el
coliseo de la calle Xàtiva.
Aquel movimiento internacional -interracial
también- había nacido algunos años antes en Estados
Unidos como la respuesta de una generación
consciente inquieta y sensible a la explosión de
violencia, racial y de otros tipos, que en aquellos
momentos se vivía en aquél país y, por extensión, en
otras partes del mundo. En el triste y reducido
panorama español de aquellos años, “Viva la Gente”
fue para muchos jóvenes de entonces un soplo de aire
fresco que removía nuestras almas y una confirmación
de que nuestras ilusiones más sentidas no eran una
quimera sino que podían llegar a hacerse realidad
algún día no muy lejano. Coreando con ellos “con más
gente a favor de gente / en cada pueblo y nación /
habría menos gente difícil / y más gente con
corazón...” y contagiados de los ideales que las letras
de sus canciones pregonaban, vivimos esa suerte de
comunión que, sólo cantando juntos, la música puede
establecer.
Recuerdo muy bien que esa fue la impresión
que me quedó para el futuro después de escucharlos y
de cantar con ellos, y con la plaza de toros entera, sus
canciones. De este concierto que os cuento, he
guardado a lo largo de los años muy buenos recuerdos
que permanecen vivos en mi memoria... además de un
disco de vinilo que ahora no me sirve para nada, salvo
para dar fe de aquella memorable tarde. Pero lo que
hoy me ha hecho evocar todas estas cosas ha sido el
Niño Jesús -bueno, su imagen- que la Parroquia ha
estampado en los rodabalcons que ha preparado para
todos los que quieran esta Navidad decorar con ellos
sus balcones y fachadas. Os lo explico enseguida.
Cuando este verano partió de Alboraya la
Peregrinación Parroquial a Tierra Santa, le pedí a Luis
y a los demás del grupo que nos trajeran una imagen
del Niño Jesús, a ser posible de la misma ciudad de
Belén. Supongo que, porque así son la mayoría de los
que conocemos aquí, me imaginaba que ellos tenían
en mente, el mismo niñito que yo, uno de esos de
escayola que tan familiares nos resultan, a saber:
cabellos rizados, tez sonrosada, expresión dulce y con
la manita derecha iniciando un gesto de bendición.
Aunque fuera de Olot, les dije, era igual; el único
requisito que les pedía era que ese Niño procediera de
Belén.
Pocos días después del regreso de la
expedición, llegó el Niño. Venía bien embalado,
envuelto en virutas y rodeado de todas las
precauciones que amortiguaran los posibles golpes de
tan largo viaje. Previamente, desde que volvieron, Luis
y los peregrinos me habían avisado que el Niño que
habían elegido era un poco “rarito”. Bueno... ya lo
veremos, pensé; y para mi desconcierto, mal
disimulado, lo que tenía ante mí cuando por fin
logramos liberarle del ”equipaje” que traía, era una
imagen de un Niño Jesús bastante crecidito, con un
peso que será difícil que yo pueda mostrároslo en la
“adoración del Niño” de la Misa de Nochebuena y que
de regordete, mofletes saludables y ricitos... nada de
nada.
Era una imagen tallada en madera de olivo, el
árbol que simboliza la paz y que es tan común en el
País de Jesús (el olivo, no la paz...) y llevaba la firma
de su escultor: un tal Zacharia Bros, un cristiano
palestino que no había escogido para cincelarlo una
madera uniforme, sino de tonalidades distintas, con
nudos, vetas e intersecciones de coloridos que van
desde el castaño brillante al amarillo pajizo pasando
por los marrones pálidos... No era ese Niño el que
esperaba... (aunque ¿quién sabe como va ser un niño
hasta que éste llega?).
CAMINANT
Sin embargo pronto me di cuenta de que esa
imagen del Niño Jesús tenía algo que me iba
ganando poco a poco la voluntad. En parte fue su
procedencia, que ya la sabía, Belén; en parte
también y, sobre todo, por el artista del que sólo
conozco el nombre y que es miembro de una
comunidad cristiana, la Iglesia en Palestina, que
vive en unas condiciones extremadamente difíciles,
pues los judíos les miran mal, por ser palestinos... y
los musulmanes... también, por ser cristianos, lo
que hace que cada vez sean más los palestinos
cristianos que emigran al extranjero, dejando a la
Iglesia de los Santos Lugares cada vez más pobre
en cuanto a personal y en cuanto a recursos.
Pero por lo que en definitiva me ganó esta
imagen del Niño fue que la inusual gama de
tonalidades de la madera de olivo de la que está
hecha, me hizo pensar, por extraño que parezca, en
una canción de Viva la Gente que recordaba y con la
que había vibrado por primera vez hace tantos
años…
Buenas noches dije a mi hijo pequeño
cuando cansado se acostó
entonces me dijo con clara voz
¿papá de que color es la piel de Dios?
¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS? (BIS)
DIJE: NEGRA, AMARILLA, ROJA Y BLANCA ES
TODOS SON IGUALES A LOS OJOS DE DIOS.
Con grandes ojos de miró
y asombrado me preguntó
¿por qué luchar a causa del color
si todos son iguales a los ojos de Dios?
¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...?
Dije: eso es parte de un pasado infeliz
pero pronto eso llegará a su fin
debemos aprender para el porvenir
que todos son iguales a los ojos de Dios.
¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...?
Dios nos ha dado una oportunidad
de crear un mundo de fraternidad
las diferentes razas han de trabajar
unidas siempre de mar a mar.
¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...? (BIS)
Una extraña y caprichosa asociación de ideas
me devolvía, ante “nuestra” imagen del Niño Jesús,
a aquellos ideales de juventud que los chicos y
chicas de “Viva la Gente” habían sabido poner letra
y música hace casi cuarenta años. La esperanza
nunca olvidada e irrenunciable de mis años de
juventud de trabajar por un mundo nuevo,
diferente, plural (unos meses después de aquél
concierto de “Viva la Gente” ingresé en el
Seminario) y la convicción de que nunca podré
renunciar a ellos, volvían con renovada energía al
mirar a nuestro Niño: “¿Dé qué color es la piel de
Dios? Negra, amarilla, roja y blanca es...” así es la
piel de Dios que yo vi en la talla del Niño Jesús que
nos había remitido Zacharía Bros desde Bethlehem.
Ni que decir tiene que cuando más la miro
más veo en ella la “señal” que nos envía el señor
por medio de este Niño Jesús: Él no es ni europeo,
ni americano, ni árabe, ni israelí, ni indio, ni
esquimal o, mejor dicho, es todo eso... y mucho
más. ¿Acaso no entendemos lo que leemos en San
Pablo?: “Porque no hay distinción entre judío y
griego; ya que uno mismo es el Señor de todos,
generoso con los que le invocan” (Rm 10, 12); o
también: “ya no hay distinción entre judíos y
gentiles, esclavos y libres, hombre y mujeres,
porque todos sois uno en Cristo Jesús” (Ga 3,
28) y, sobre todo, en esta cita de Colosenses: “No
sigáis engañándoos unos a otros. Despojaos del
hombre viejo, con sus obras, y revestíos del nuevo,
que se va renovando como imagen de su creador,
hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no
hay
distinción
entre
circuncisos
e
incircuncisos, bárbaros y escitas, esclavos y
libres, porque Cristo es la síntesis de todo y
está en todos” (3, 9-11).
Nuestro Niño es imagen de Cristo, que es “la
síntesis de todo”. Así lo he visto yo y así lo
entiendo... Por eso, cuanto más lo miro más lo
quiero. Pero también comprendo que entenderlo así
lleva consigo un gran compromiso, hacer realidad
esa gran sueño de Dios que cantaba “Viva la Gente”
-y yo con ellos- hace tantos años: “Dios nos ha dado
una oportunidad / de crear un mundo de
fraternidad...
Miradlo de cerca estas Navidades y, si
queréis, llevadlo también a vuestras casas y ponedlo
en vuestros balcones para que lo puedan ver
todos...
¿Te apuntas? Me apunto.
Cordialmente: Jovi.
Desembre 2008
REFLEXIÓ
L’església celebra durant este curs un any dedicat
a l’apòstol sant Pau, la convocatòria d’este any paulí va ser
feta pel Papa Benet XVI amb motiu del segon mil·lenari del
naiximent del sant. L’any s’inaugurà el passat mes de Juny
i es prolongarà fins a Juny del proper 2009. Amb este
motiu i, des d’estes línies del Caminant, anirem donant
algunes pinzellades en torn a Sant Pau, començarem amb
algunes dades de la cronologia de l’apòstol i veurem en els
propers números alguns aspectes, no tots com es natural,
així que solament vos convide a que aprofitem esta
celebració per a aprofundir més en éll i per açò resulta
imprescindible anar als seus escrits: les seues cartes i als
escrits sobre ell.
conta la tradició d’un posible visita de sant Pau a les
nostres terres tal i com hauria desitjat i havia escrit a la
carta als romans “sent des de fa molts anys un fort desig
d’anar a trobar-vos, cosa que pense fer quan vaja cap a
Hispània.” (Romans 14, 23-24) Després hauria sigut de nou
empresonat i moriria a Roma l’any 67.
Podem començar dient que sant Pau és una
figura molt important de l’església primitiva, tot i que
afirmar açò és, sense cap mena de dubte, quedar-se curt,
donat que este jueu de la diàspora, cult, ben instruit en les
millors escoles jueves del moment va passar de ser un dels
principals perseguidors de l’església naixent a ser perseguit
per causa de la fe, més encara es converteix en un dels
anunciadors de la fe en Jesús ressuscitat més entusiastes i
no solament anunciador si no que a més el seu paper és
decisiu en la construcció i l’organització de l’església.
Com és costum en personatges tan allunyats de
nosaltres en el temps ens resulta difícil poder establir una
cronologia exacta de la vida de l’apòstol, no podem oblidar
que per a conèixer a este sant hem d’anar a les fonts que
disposem que en el nostre cas són principalment dues: el
llibre dels fets i el conjunt dels escrits del propi Pau. Este
fet ens resulta molt interessant perquè son dos autors
independents els que ens parlen de Pau, clar com a
contrapartida tindrem que no sempre hi ha una
coincidència. En qualsevol cas hem de tindre present que
estos escrits no són, ni volen ser, biogràfics l’intenció dels
autors és el kerigma es a dir l’anunci de la salvació que
se’ns ofereix en Jesucrist, i per tant l’anunciador i les dades
sobre ell són absolutament secundàries.
A pesar d’açò la major part d’estudiosos de sant
Pau esta d’acord en algunes dades bàsiques, en primer lloc
es sol situar la conversió de sant Pau en torn a l’any 33, i
l’any en el que va nàixer aproximadament en l’any 8 de la
nostra era, diu ell mateix a la carta a Filèmon que escriu a
la presó de Roma (anys 61-63): “Jo, Pau, ancià com sóc, i
ara a més presoner per causa de Jesucrist.” (versicle 9)
utilitzant este terme ancià que segons la costum el faria
llavors un home d’entre 50 i 60 anys.
Més difícil es determinar la mort de Pau, i això per
que es fa necessari una interpretació del final del llibre dels
fets, que conta l’estada de Pau a la presó de Roma que ja
hem situat als anys 61-63, i és que, no pareix que l’autor
dels fets faça ací un acomiadament de tan il·lustre
personatge, i per això alguns autors pensen que després
dels dos anys a la presó esperant per ser jutjat finalment
va ser posat en llibertat, açò faria possible allò que ens
Una dada més exacta de sant Pau la trobem al
capítol 18 del llibre dels fets a on ens narra la manera
d’anunciar l’evangeli a Corint, com aplega Pau després
d’haver estat a Atenes i com comença a parlar de la
novetat que suposa Jesucrist a la sinagoga, i la resposta
que va obtenint és desigual alguns dels jueus als qui es
dirigeix en primera instància van acceptant a Jesús, però hi
ha també una oposició creixent a l’anunci de Pau de tal
manera que els jueus denuncien a l’apòstol davant la
justícia romana: « En temps de Gal·lió, proconsol d’Acacia
els jueus es van alçar tots a l’una contra Pau, el conduïren
davant del tribunal.” Gal·lió es desentén de la polèmica,
però a nosaltres no ens interessa ara el fet de la disputa si
no el proconsol Gal·lió, perque el proconsolat romà es
designava a la primavera i només durava un any i sabem
per una inscripció trobada a Delfos que l’esmentat Gal·lió
va ser proconsol l’any 52 (51-52). Per tant amb una certa
seguretat podem afirmar que Sant Pau estigué a Corint del
50 al 52.
La resta de dades la podem calcular a partir
d’estes i de fets com els que hem vist que ens ajuden a
datar amb una certa exactitud, tenint en compte els fets
que es van narrant, els llocs on estigué i la durada de la
permanència en dits llocs i que anirem veient, si Déu vol,
en propers números.
Luis Torró Ferrero, prevere
[email protected]
CAMINANT
UNA FECHA
El día 29 de Enero de 1959, se cumplirán cincuenta
años de la inauguración de la primera unidad estatal de lo
que con el tiempo sería el “Patronato Parroquial de
Educación y Cultura Pio XII de Alboraya” y que actualmente
es el Colegio Parroquial Asunción de Nuestra Señora – Pío
XII de Alboraya
En los bajos de la casa situada en la calle Salvador
Giner, esquina a Miguel Monzó, Don Juan Balaguer (apenas
unos meses), inició el curso 1959/1960, hasta que adquirió la
plaza en propiedad Don Emilio Rey Fernández estando al
frente de la clase (una unidad de niños), por espacio de dos
años.
Esta es la noticia, precisa y escueta. Pero las noticias
y las fechas poseen, además de su propiedad informativa y
cronológica, una notable significación simbólica. Por eso no
podemos dejar pasar inadvertida esta fecha del próximo 29
de Enero de 2009 porque en ella se cumplen los primeros
cincuenta años de la primera unidad estatal del futuro
Patronato Pío XII y lo hacemos transcribiendo literalmente
este texto del Boletín Informativo Extraordinario de la
Asociación de Padres de Alumnos del Colegio Parroquial, del
4 de Febrero de 1998:
Lo que no dejaba de ser el embrión de una idea más
ambiciosa, poco a poco fue tomando cuerpo.
“Resulta curioso contemplar, con el transcurso de los
años, el cúmulo de circunstancias que han de darse para llevar
a buen puerto una gran tarea: un párroco aquejado de una
grave enfermedad; un coadjutor (vicario) encargado de la
parroquia decidido y emprendedor; una falta de plazas
escolares en Alboraya (no se tocaba el asunto desde 1929),
junto a necesidad de plazas, en la segunda enseñanza, en toda
la comarca; unos terrenos, más o menos a la venta, en lo que
eran casi las afueras del pueblo; unos vecinos que, acabada la
guerra civil, no buscaban ni querían sino aquello que les
hiciera olvidar los problemas dando a sus hijos lo que
necesitaba: pan y cultura. Todo eso… y la Divina Providencia
haciendo de cocinera. La mesa estaba servida.
Este es el relato de los orígenes, nuestro propio y
particular “libro del Génesis”. Al año siguiente, en el curso,
1961-62:
Don José Lluch Vidal entendió claramente el problema
y se dispuso a buscar la solución. Su mente fue rumiando la
construcción de un colegio que diera solución al problema
escolar el Alboraya. Existían las escuelas nacionales y alguna
academia que, con enorme precariedad de medios, ayudaban a
los jóvenes alborayenses. Pero no era suficiente. Y empezó la
ingente tarea. Al principio unos lugares gratuitamente cedidos
y la ayuda inconmensurable de unas personas que creyeron en
la idea, sin importarles privaciones, dedicación, ni tiempo a
emplear. Todo fue bien acogido. También sirvió para darle
alas al joven coadjutor encargado de la Parroquia.
Y así, con la sencillez que caracteriza las grandes
obras, nació la primera unidad estatal. ERA EL 29 DE
ENERO DE 1959”.
En el curso 1961-1962, el Estado concede y en los
bajos de la casa Abadía se crea, una clase de párvulos, no
oficial. Ya en 1962, la clase pasó a la casa del Conde de
Zanoguera. Regía, interinamente, dicha clase Doña Mercedes
Dolz Bauset…”
Por Orden Ministerial de 23 de Diciembre de 1960, se
crea otra unidad, esta vez de niñas, aunque, todo hay que
decirlo, esta unidad ya llevaba funcionando desde el 21-10-60
bajo la dirección de Doña Gloria Lapuerta Resano que ocupó
la plaza también en propiedad. Dicha unidad estaba ubicada
en el piso alto de la casa del Conde de Zanoguera (Casa
Vicenteta la de Garra)…”
“El Estado concede otra unidad de niños, de la que se
hizo cargo, también en propiedad, Don Dionisio Burguera
García. En esta ocasión la escuela estaba situada en dos
habitaciones del piso alto, gratuitamente cedidas, en lo que
hoy es la casa del pintor Juan Panach Hurtado en la plaza de
la Constitución. Los alumnos, a la hora del recreo, jugaban
afanosamente en un solar próximo a la Cooperativa de San
Cristóbal. La cosa no daba para más y había que aprovechar
lo que generosamente de ofrecía.
Sirvan estos pocos apuntes para comunicar a tantos
como en estos cincuenta años que está a punto de
cumplirse esta efeméride. Y a quien o a quienes
corresponda, darles cuenta de la misma por si creen
conveniente conmemorarla de una u otra manera…
Colegio Parroquial
EDITORIAL
En estas fechas Navideñas, la Editorial de la Revista
Caminant quiere agradecer de todo corazón a todas las
personas que con su apoyo incondicional y sus colaboraciones
han hecho posible la realización de este nuevo número.
Queremos agradecer sobretodo, a cada uno de los
comercios que han colaborado en este proyecto. Gracias a
ellos van a poderse repartir 1000 ejemplares por todo el
pueblo de forma totalmente gratuita.
Esperamos que esta sea una buena oportunidad
para que muchas personas conozcan esta publicación que
retomamos hace aproximadamente un año.
Sin más, desearos a todos que paséis unas
Felices Fiestas de Navidad!!
Esperamos vuestras colaboraciones para el próximo
número en: [email protected]
Desembre 2008
VIAJE PARROQUIAL A TIERRA SANTA
El día 16 de agosto a una hora demasiado tarde para
trasnochar y muy pronto para madrugar, nos dirigimos a la
gasolinera donde nos esperaban nuestros sacerdotes Jovi y
Luis, una vez comprobado que estábamos todos, partió el
autobús rumbo al aeropuerto para iniciar la peregrinación a
Tierra Santa, de la Parroquia Nuestra Señora de La Asunción
de Alboraya.
Llegamos al aeropuerto a la hora prevista, allí nos
reunimos con otras parroquias para completar el avión que nos
trasladaría hasta Tel Aviv, pasamos el primer control de la
policía y después de la espera reglamentaria, iniciamos el vuelo
con destino al país de Jesús. Aterrizamos en el aeropuerto de
Ben Gurion, donde nos encontramos con el guía que nos
acompañaría durante toda la peregrinación.
Aprovechamos esta primera mañana y visitamos la
ciudad de Jafa, Yafo, o Joppe, donde está el puerto más
antiguo de Palestina, el lugar en el que Pedro resucitó a la
viuda Tabita y de una especial relevancia porque allí Pedro
tuvo la visión en la que el Señor le pedía que aceptara a los
gentiles.
Una vez repuestas las fuerzas continuamos para visitar
el Monte Carmelo, con la visita al santuario “Stella Maris”, allí
debajo del altar mayor esta la gruta donde el profeta Elías se
ocultaba de la reina Jezabel. También pudimos contemplar las
vistas maravillosas que se divisaban.
Acabamos la intensa jornada en Tiberias, en el hotel,
que sería nuestra casa durante tres noches, está ubicado en
alto con una vista magnifica del lago de Tiberiades, Genesaret,
o mar de Galilea, y dotado entre otos servicios de piscina para
poder refrescarse por la tarde.
En los siguiente días visitamos Nazaret, con la gruta de
la basílica de la Anunciación, la casa de San Joaquín y Santa
Ana, vimos luego los restos de la casa en que habitó la
Sagrada Familia en la Iglesia de San José, aún se conserva la
bodega y la cisterna, no pudimos visitar la fuente de la Virgen,
pues está dentro de una iglesia ortodoxa y en ese momento se
estaba celebrando el funeral de una persona distinguida de la
población.
«Había entonces en Jope una discípula llamada Tabita,
que quiere decir, Dorcas. Esta abundaba en buenas obras y en
limosnas que hacía. Y aconteció que en aquellos días enfermó
y murió. […] Pedro se puso de rodillas y oró; y volviéndose al
cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y al ver a
Pedro, se incorporó. Y él, dándole la mano, la levantó;
entonces, llamando a los santos y a las viudas, la presentó
viva. Esto fue notorio en toda Jope, y muchos creyeron en el
Señor. Y aconteció que se quedó muchos días en Jope en casa
de un cierto Simón, curtidor.» (Hchs 9, 36-43)
Aspecto de la fachada principal de la basílica de la anunciación
Subimos al Monte Tabor, lugar de la Transfiguración,
allí donde Pedro quería construir tres tiendas, entramos en el
Santuario donde hay dos capillas una dedicada a Moisés y otra
a Elías.
Una vista del puerto de Joppe.
En la actualidad es un centro artístico donde muchos
artistas han construido sus casas entre ellos el escultor Botero,
no pudimos visitar la Iglesia de San Pedro, por estar cerrada a
aquellas horas, después fuimos a Cesarea del Mar, y paramos
a comer en un merendero bajo una carpa con un calor
insoportable como si estuviéramos al lado de un horno.
En Caná de Galilea, estuvimos en la Iglesia franciscana
donde está la cripta que conserva restos de lo que pudo ser la
casa en que se celebraron las bodas, con unas tinajas que
recuerdan aquellas en las que Jesús obró el milagro de la
conversión del agua en vino, y donde las personas casadas
pudimos renovar las promesas matrimoniales y después
brindamos con vino de Caná en un comercio cercano, vimos
por fuera la iglesia de San Bartolomé (Natanael) solo se abre
un día al año, que era precisamente la semana siguiente.
CAMINANT
Recorrimos El Monte de las Bienaventuranzas
donde celebramos la Misa al aire libre con un viento que
casi nos volamos, continuamos a Tabgha lugar de la
multiplicación de los panes y los peces. Y bajamos al lago
Tiberiades al lugar de la iglesia del primado de Pedro,
donde una roca nos recuerda la comida que Jesús tuvo
con sus discípulos después de la resurrección:
« Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a
sus discípulos junto al mar de Tiberias; y se manifestó de
esta manera:
Estaban juntos Simón Pedro, Tomás llamado el
Dídimo, Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de
Zebedeo, y otros dos de sus discípulos. Simón Pedro les
dijo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos nosotros
también contigo. Fueron, y entraron en una barca; y
aquella noche no pescaron nada. Cuando ya iba
amaneciendo, se presentó Jesús en la playa; mas los
discípulos no sabían que era Jesús. Y les dijo:
muchachos, ¿tenéis algo de comer? Le respondieron: No.
Él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y
hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la podían sacar,
por la gran cantidad de peces.
Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba dijo
a Pedro: ¡Es el Señor! Simón Pedro, cuando oyó que era
el Señor, se ciñó la ropa (porque se había despojado de
ella), y se echó al mar. Y los otros discípulos vinieron con
la barca, arrastrando la red de peces, pues no distaban
de tierra sino como doscientos codos Al descender a
tierra, vieron brasas puestas, y un pez encima de ellas, y
pan. Jesús les dijo: Traed de los peces que acabáis de
pescar. Subió Simón Pedro, y sacó la red a tierra, llena
de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y aun siendo
tantos, la red no se rompió. Les dijo Jesús: Venid,
comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a
preguntarle: ¿Tú, quién eres? sabiendo que era el Señor.
Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio, y asimismo del
pescado. Esta era ya la tercera vez que Jesús se
manifestaba a sus discípulos, después de haber
resucitado de los muertos.
Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón
Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos?
Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. El le dijo:
Apacienta mis corderos. Volvió a decirle la segunda vez:
Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí,
Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis
ovejas. Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me
amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera
vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo;
tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
En verdad, en verdad te digo: Cuando eras más joven, te
ceñías, e ibas a donde querías; mas cuando ya seas
viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro, y te llevará
a donde no quieras. Esto dijo, dando a entender con
qué muerte había de glorificar a Dios. Y dicho esto,
añadió: Sígueme. » (Jn 21,1-19), aún hoy se conservan
los escalones que Jesús utilizaba para embarcarse.
Iglesia del primado de Pedro
Continuamos hasta Cafarnaum, residencia de
Jesús durante su vida publica, la casa de Pedro, encima
de la cual se ha construido una Iglesia, y los restos de la
sinagoga, después embarcamos para hacer una travesía
por el mar de galilea, monumento que se ha mantenido
sin cambios desde tiempos de Jesús, desembarcamos y
fuimos a comer un kibutz donde nos sirvieron el pescado
de Pedro.
En el río Jordán, renovamos las promesas
bautismales y pudimos meter los pies en el mismo río
que Juan el bautista bautizó a Jesús.
Renovación promesas bautismales junto al río Jordán
Desembre 2008
El desierto de Judea, el monte de la Cuarentena,
lugar de las tentaciones de Jesús, donde existe un
monasterio ortodoxo, que parece estar construido en el
aire, el sicómoro donde Zaqueo se subió para ver a
Jesús, Jericó tiempo para comprar en una cooperativa
cristiana (cremas de belleza y cerámica) y al mar muerto,
donde experimentamos el flotar en el agua y el
embadurnarnos de barro negro, comida en un kibutz, el
calor sofocante de aquel día aconsejo el que no viéramos
Qumram, lugar del descubrimiento de los manuscritos.
Continuamos hasta Betania, aldea Marta y María y lugar
de la resurrección de Lázaro, donde asistimos en el
santuario a la celebración de la Santa Misa y después a
Jerusalén donde nos quedaban cuatro noches más.
El huerto de Getsemaní, con los olivos milenarios,
algunos botánicos sostienen que pueden tener más de
3000 años, y serian los mismos que presenciaron las
horas de la pasión y donde Judas entregó a Jesús. Al lado
mismo se encuentra la iglesia de las naciones, su nombre
se debe a que fue financiada por 16 naciones, frente al
altar se encuentra un trozo de la roca de la agonía.
Algunos aprovechamos la primera noche en
Jerusalén para recorrerlo de noche y nos encaminamos a
pie a la calle Ben Nehuda, solo con algunos datos que
nos habían dado, algunos desistieron a medida que no se
llegaba al destino pero otros perseveramos y por fin
tuvimos el premio de llegar a la calle que podríamos
denominar de la marcha, con un excelente ambiente que
nos recordaba una noche de un día de fiestas, un poco
de sana diversión en la peregrinación.
El huerto de los olivos
La tumba vacía de la Virgen María, sobre la que
hay construida una iglesia ortodoxa y no pudimos visitarla
por estar celebrando en ese momento una ceremonia
religiosa.
También se encuentra aquí el cementerio judío
más antiguo y más grande del mundo, ya que muchos
judíos venían a Jerusalén con el fin de morir y ser
enterrados cerca del valle de Josafat, donde se cree
tendrán lugar la resurrección y el juicio final, los
cristianos y musulmanes también comparten esta
creencia.
La calle Ben Nehuda en Jerusalén
Los días siguientes fueron de gran emoción al
recorrer El Monte de los Olivos con la iglesia de Dominus
Flevit, con un estilo arquitectónico en forma de lagrima
en recuerdo del llanto de Jesús sobre Jerusalén, lugar por
el que entró triunfal Jesús el Domingo de Ramos, donde
celebramos la Santa Misa.
La iglesia del Padre Nuestro, levantada encima de
la gruta sagrada, donde la tradición Jesús habría
enseñado el Padre nuestro a sus discípulos, y donde
podemos leer el Padre Nuestro en ladrillos cerámicos en
la pared en al menos 62 idiomas, entre ellos el
valenciano.
En la parte alta se encuentra también la capilla de
la Ascensión en el lugar donde Jesús después de bendecir
a sus discípulos subió al cielo.
Pasando por el barrio cristiano armenio llegamos
al Monte Sión, la Iglesia de la dormición, lugar donde
vivió la Virgen y sede de la primitiva comunidad cristiana
y donde se cree que murió, en la cripta está la imagen de
la Virgen yacente.
El cenáculo, lugar de la última Cena y donde Jesús
instituyo la Eucaristía, también aquí es donde los
discípulos recibieron el Espirito Santo y donde se reunían
con asiduidad.
CAMINANT
Estuvimos en el Muro de la lamentaciones donde
pudimos depositar nuestros papelitos con nuestros
deseos, no pudimos ver la explanada de las mezquitas,
por que el día que debíamos verlas nos vimos atrapados
en un embotellamiento, por otro lado en la actualidad no
se permite la visita a las mezquitas para los que no sean
musulmanes.
Fuimos a Belén, la basílica de la Natividad donde
se encuentra la gruta del nacimiento, desde esta iglesia
se retransmite todos los años por TVE la misa del gallo, y
el Sr. que toca el órgano es nuestro guía. Visita de las
cooperativas cristianas para comprar recuerdos, y
también a la gruta de los pastores.
Ain Karen, preciosa, es una aldea que también
visitamos donde cuenta la tradición que nació San Juan
Bautista y donde vivían sus padres Zacarías e Isabel se
encuentra a 8 Km. de Jerusalén y a 150 Km. de Nazaret,
y muy cercana se sitúa la Iglesia de San Juan y basílica
de la Visitación.
De nuevo en Jerusalén visitamos la Iglesia de
Santa Ana de tiempo de los cruzados erigida sobre la
cripta venerada como lugar de nacimiento de la Virgen y
donde vivieron sus padres San Joaquín y Santa Ana, y la
piscina probática donde se realizó la curación del
paralítico. Y realizamos el vía crucis con sus catorce
estaciones que recorre al menos en el 60% el mismo
itinerario que realizó Jesús desde el Pretorio hasta el
Calvario, las dos primeras dentro de la fortaleza Antonia,
las siete siguientes en las callejuelas de la ciudad vieja y
las cinco últimas dentro de la iglesia del Santo sepulcro.
Por una escalera estrecha y empinada conduce al
calvario bajo el altar hay una cavidad donde se puede
tocar la roca viva y que la tradición dice que allí se
sostuvo la Cruz de la Salvación. Dentro de la basílica en
una capilla de los cruzados, en la misma que años antes
había celebrado misa el Papa, celebramos nosotros la
Eucaristía de la Resurrección del Señor.
Después acudimos a ver
el Santo Sepulcro en el interior
una tabla de mármol indica el
lugar donde descanso el cuerpo
de Jesús, debajo de ella se cree
que esta la piedra original.
Terminada
la
peregrinación todavía quedó
tiempo para poder pasear por
la ciudad antigua con sus
diferentes barrios cristiano,
armenio, árabe, judío, cada
uno con sus propias
peculiaridades que hacen que
enseguida sepas en el barrio
que estas.
Finalmente el aeropuerto la revisión exhaustiva del
equipaje y al avión que nos devolvería a casa y a pensar
en el próximo viaje siguiendo la ruta de San Pablo.
Un Peregrino
CÁRITAS PARROQUIAL
El lema de este año es “ Una sociedad con
valores es una sociedad con futuro ”.
Por ello desde Cáritas queremos potenciar
actitudes que contribuyan a crear unión, fraternidad,
acogida y solidaridad.
Despertemos de la indiferencia, salgamos del propio
círculo de intereses y trabajemos por conseguir mayor
justicia en la distribución de los bienes, y un mayor
respeto a la dignidad y los derechos de las personas más
pobres y excluidas.
Este año con vuestra ayuda hemos conseguido que más
de 100 familias de Alboraya puedan pasar una Navidad
más digna.
También aprovechamos la ocasión para
recordaros que la tienda @rropa esta abierta a
todo el mundo en general y que comprando en ella
colaboramos directamente con Cáritas, es otra
forma de ayudar y encima ahorrando ya que la
ropa es muy económica que ahora en época de
crisis viene bien.
Os esperamos en la tienda, el horario es:
De Lunes a Viernes de 10 a 13:30 y de 17 a 20
( Viernes tarde cerrado).
Desembre 2008
CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN
¡Hola! Somos el grupo de
confirmación, y vamos a contaros
experiencia en estos años de catequesis.
3º de
nuestra
Pues bien, nos gusta venir porque hacemos
actividades que nos ayudan en nuestro día a día;
porque nos vamos juntos de acampada, donde nos
lo pasamos genial; porque hemos hecho un grupo
de amigos que va más allá de las reuniones de los
sábados; y porque queremos comprometernos a
seguir el camino iniciado por nuestros padres en el
bautismo, siendo ahora una decisión personal.
Por tanto, quedáis invitados a nuestra
confirmación el próximo día 26 de Abril de 2009.
¡Nos haría mucha ilusión que toda la comunidad
fuera testigo de ese momento tan importante para
nosotros!
Normalmente nos reunimos los sábados de
17 a 18:30 en el Centro Parroquial, aunque a veces
también lo hacemos los viernes por la noche.
Nos reunimos para hablar de nuestra Fe, de
nuestras inquietudes, para compartir vivencias,
conocernos mejor, intercambiar opiniones, etc.
Básicamente, para realizarnos como personas y
como verdaderos cristianos.
Y, mucha gente de nuestra edad nos
pregunta…¿y cómo es que te gusta ir a eso?
Un saludo, atentamente:
CONFIR III ;-)
CAMINANT
EN POQUES PARAULES...
Unas doscientas personas de toda
la diócesis participaron el pasado
29 de noviembre en la celebración
de “Sant Mauro ‘08” que organizó
el movimiento de lo JUNIORS en
nuestro colegio parroquial. La celebración consistió en un encuentro
de antiguos educadores una cena y
un concierto de música cristiana.
Los chavales del tiempo de PACTO de nuestro centro Juniors “La Senda” estuvieron de excursión en el parque natural de la Albufera.
Los niños y niñas de 2º de catequesis de comunión están preparando su belén de plastilina, lo podréis ver en la capilla
del “milacre” en el templo parroquial durante estas fiestas de Navidad.
Desembre 2008
Los chavales de Experiencia I (algunos
de los cuales sorprendimos al finalizar
una actividad del sábado en el colegio)
junto con Experiencia II, estuvieron de
acampada en Massamagrell los días 7
y 8 de Noviembre.
La Hermandad del Santísimo
Cristo de la Providencia ha organizado una exposición con
los dioramas representativos
de la Natividad. La podréis ver
en el Centro Parroquial durante estas navidades.
El 25 de octubre dentro de la visita
pastoral al arciprestazgo de “San Miquel dels Reis” se realizó en el centro
parroquial un encuentro de los consejos de Pastoral de todas las parroquias
de nuestro arciprestazgo: Tavernes
Blanques, Foios, Almàssera, RocaCuiper, Bonrepós, Mirambell, Casas
de Bàrcena, Meliana y Alboraya.
El grupo de Identidad I e Identidad
II estuvo de acampada en Sinarcas
los días 29 y 30 de noviembre, donde además de voltear campanas, y
pasárselo genial, vieron nevar.
El centro Juniors “La Senda” está preparando un curso de monitores en el tiempo libre
que se desarrollará a lo largo del segundo y
tercer trimestre de este curso. Si estás interesado en participar envía un mail a
[email protected]
CAMINANT
JUNIORS “LA SENDA”
Campamento de verano
Somos dos niños que en Mayo tomamos la
primera comunión y que nos apuntamos a la
campamento del Junior que este verano fue en el
Pirineo Catalán, en Guardiola de Berguedà y os
queremos contar lo bien que lo pasamos en esos
días.
Por la mañana, nos despertaban con música
a todo volumen. Luego desayunábamos y a
continuación dedicábamos un ratito a ordenar las
tiendas y a la oración. En el momento de la
oración, todos nos reuníamos en el bosque y
dábamos gracias por las cosas buenas con un
canto.
Después hacíamos la actividad de la mañana,
que duraba hasta la hora de comer, pero antes de
la comida nos aseábamos y nos duchábamos.
Acampada d´Experiència al
Convent de la Magdalena
(Massamagrell).
Els dies 8 i 9 de Novembre el grup d´Experiència
(Juniors M.D. La Senda) se´n anàrem d´ acampada al
Convent de la Magdalena en Massamagrell.
Agafàrem el metro a l´estació de Palmaret fins
arribar a l´estació de Massamagrell, on des de allí
anàrem caminant fins al convent, una de les zones més
allunyades del centre del poble.
Quan entràrem allí dins, esmorçarem i vàrem vore
el convent, des de l´entrada, un saló on hi havien sofàs,
les rotondes dels bancs i l´últim lloc, per destacar, la
clau, on hi havien tres bancs. Era la clau perquè era un
cercle a un extrem i una recta que anava del cercle
nomenat fins a un altre cercle.
Bé, aquest procés el vàrem fer en el temps lliure,
perquè abans férem activitats: la del matí d´eixe dia era
fer-li l´activitat de la vesprada al altre grup
d´Experiència, exp. 1 al 2 i a l´inversa.
I la de la vesprada fer l´activitat que havia fet
l´altre grup: Experiencia 2 tingué que fer duos i
respondre a la qüestió que es plantejava, i Experiencia 1
El momento de la comida era muy agradable,
y la comida estaba muy buena. Luego teníamos
tiempo libre hasta la actividad de la tarde, que
solían ser talleres entretenidos.
Después cenábamos y venia lo mejor ¡¡ La
actividad de la noche!!. Se trataban de buscar
pistas con las linternas por todo el campamento.
Las marchas eran lo más pesado porque
había que caminar por las montañas, pero también
conocimos otros pueblos como Lillet.
Nos fuimos muy contentos por lo bien que lo
pasamos y os animamos a que vengáis al próximo
campamento de los Juniors.
Pablo y Mateo.
tingué que fer una volta al convent fent proves i al final
obtindre una paraula.
Després de sopar férem l´activitat de la nit: jugar
al singstar amb la Playstation 2, i després se´n anàrem a
dormir, hi hagué gent que es dorgué a les 6 o a les 7.
Al següent dia, diumenge, férem l´activitat, i com
jo sóc dÉxperiència 1 vaig a contar la nostra:
Ali ens deia una qüestió, quan la sabies tenies que
anar a Majo (monitora d´Experiència 2) per a què et
diguera una prova física i després buscaves a Carmen per
dir-di la resposta; però abans d´aixó, tinguérem la Missa,
que les monitores, excepte Carmen, quasi fan què ens
perguérem per allí dins…
Després dinàrem paella, i hi hagué una persona
(que no vaig a dir qui) que menjà 4 plats de paella, i la
gent (tampoc vaig a dir qui) deia : “com pots menjar
tant!!!!”
Després arribà l´últim moment per la vesprada,
arreplegàrem tot, caminàrem passant per davant de la
Fira (eren les festes patronals de Massamagrell) i
tornàrem a Palmaret (Alboraia).
Els monitors eren: Carmen, Ali, Ana, Majo, David i
Esteve.
Per Santiago Rubio Ferrandis, Experiencia 1.
Desembre 2008
CONGREGACIONES EUCARÍSTICAS
Cuenta nuestra comunidad parroquial con un
grupo de personas “mayores” (unas 120) que
conforman las congregaciones eucarísticas.
Están formadas por cuatro grupos diferentes y
son: la Minerva, la Adoración Nocturna, la Adoración
Diurna - Vela Blanca (sección hombres) y la Adoración
Diurna - Vela Roja (sección mujeres).
Aunque todas tienen el mismo objetivo, que es
la adoración y guardia de Jesús Sacramentado, cada
una de ellas lo hace en su momento puntual.
La Minerva (dícese este nombre por el primer
templo que se dedicó a la Adoración del Santísimo en
la época romana y que estaba ofrecido a la diosa
Minerva, llamado entonces iglesia de Santa María de
sobre-Minerva) tiene su fiesta los terceros Domingos
de cada mes, habitualmente en la misa de las 8.30
horas. Antes era en la llamada misa mayor.
Está compuesta por doce miembros, tantos
como meses tiene el año y cada uno de ellos hace la
fiesta a sus expensas en el mes que tiene señalado.
Portan el palio que cubre el Santísimo Sacramento en
la procesión claustral que se celebra después de
terminada la misa, así como el estandarte o guión. Son
acompañados en dicha procesión, por varios miembros
de la Vela Blanca y de la Vela Roja y es también el
Coro Parroquial el que entona y canta los cánticos
propios de dicho acto junto con el resto de los fieles.
Esta cofradía de la Minerva fue fundada (según
se lee en el libro de actas que figura en la biblioteca)
en el año 1793, por los doce cofrades fundadores,
reflejando las cuentas que se practicaban en aquel
tiempo. Desde entonces hasta ahora, se siguen los
cofrades pasando la titularidad por línea familiar, o
sea, lo pasan de padres a hijos, salvo casos puntuales.
Después de cada celebración litúrgica los
terceros Domingos, se reúnen todos los miembros de
la minerva, para conocer las novedades, que hayan
podido haber y estar al corriente en todo lo que afecte
al grupo o la Comunidad Parroquial.
La Adoración Nocturna: compuesta por unas
veinte personas tanto hombres como mujeres. Tienen
su acto de Adoración al Santísimo Sacramento, los
cuartos Sábados de mes, con Exposición Solemne, y
las oraciones propias de su “ritual”, con turnos de vela
y eucaristía.
Hace años era exclusivamente para los
componentes del grupo, los cuales tenían que estar
antes de las diez de la noche, que es cuando se
cerraba la puerta y ya no podían acceder. Actualmente
ya es a puertas abiertas, lo cual quiere decir que
cualquier persona que quiera estar un rato con Jesús
Sacramentado, puede hacerlo libremente mientras los
adoradores siguen con sus oraciones propias.
La Adoración Diurna - Vela Blanca:
compuesto este grupo por 42 miembros, todos ellos
varones, y tienen su cometido en el acompañamiento y
vela al Santísimo Sacramento, junto a los miembros de
la Minerva los terceros Domingos en la procesión, así
como en todos los demás actos en que está expuesto
Jesús Sacramentado.
Es un grupo de “números clausus” debido a que
son nominados por lista para acompañar los Domingos
de Minerva al Santísimo, siete de ellos, los que
multiplicados por seis (que son los meses de medio
año) hacen el total de 42. Después vuelven a repetir el
medio año siguiente. También en este grupo se sigue
la titularidad, pasando de padres a a hijos
habitualmente.
La Adoración Diurna - Vela Roja: También
este grupo está compuesto por 42 mujeres, al igual
que la sección de hombres, y juntamente con ellos
hacen guardia al Santísimo y asisten a la procesión de
la Minerva con cera, igual que los varones. También
transmiten la titularidad de madres a hijas
normalmente, salvo casos especiales.
Son actividades comunes a los cuatro grupos,
las celebraciones de la festividad de Cristo Rey, los
tres días de 40 horas preparatorias a la Cuaresma,
Jueves y Viernes Santo, San Vicente Ferrer, con el
Comulgar de Impedidos, Cristo Rey (acto Eucarístico),
Corpus Christi y la Vigilia de Oración el Viernes
anterior, tanto el denominado del carrer Miracle, como
el de las fiestas patronales.
Tenemos una convivencia los miembros de los
cuatro grupos el día del Corpus del carrer Miracle, ya
que después de la Procesión, nos reunimos en comida
de hermandad y tenemos un rato de convivencia y
cambio de opiniones entre todos los componentes.
Están representados los cuatro grupos en el
Consejo Parroquial de Pastoral, por un miembro de la
Minerva, que periódicamente reúne a los demás
representantes de los demás grupos para hacerles
partícipes de los acuerdos del Consejo o las
indicaciones del párroco, si procede.
Confiamos que esta reseña, sirva para tener un
mejor conocimiento de los Grupos Eucarísticos, por
parte de los demás grupos de la Parroquia y para que
a los adoradores les sirva de recuerdo, para “perder”
un ratito en la capilla delante de Jesús Sacramentado.
Jose Luis Aguilar
CAFETERÍA - CROISANTERÍA
EL CANTÓ
Av. Divino Maestro, nº 23 B
46120 ALBORAYA (Valencia)
Tel. 96 317 14 45
CAMINANT
VISITA DE LA VIRGEN PEREGRINA
¿QUIÉN SOY YO PARA QUE ME
VISITE LA MADRE DE MI
SEÑOR?
Con estas palabras recibía Isabel, la madre
del mayor nacido de mujer (Mt 11, 11; Lc 7, 28), a
su prima María (Lc 1, 43); y estas mismas palabras
me han venido a la mente estos días durante la
visita a Alboraya de la Imagen Peregrina de Nuestra
Señora de los Desamparados. En efecto,
¿merecíamos tan insigne visita? Merecer lo que se
dice merecer... Pero, como bien nos indicó nuestro
Párroco Jovi, seguro que a cada uno de nosotros ha
venido a decirnos algo en concreto.
Muchas son las advocaciones que conocemos
de la Virgen María (¡qué bien nos definió el querido
y recordado Papa Juan Pablo II cuando se despidió
así de su viaje en 1982!: “Adiós España, tierra de
María”): Inmaculada Concepción, del Pilar, de la
Asunción, de la Almudena, del Remedio, del Rocío,
de Lourdes y de Fátima (originarias de nuestros
países vecinos), de Covadonga, de la Soledad, de
los Dolores, de la Esperanza, de Guadalupe, de
Aránzazu, del Rosario, del Carmen... unas
corresponden a lugares, otras a misterios o
dogmas, otras a virtudes de la Virgen... todas ellas
preciosas, pero ninguna tan entrañable y cercana
como la de los Santos Inocentes, Mártires y
Desamparados, para todos los valencianos: la Mare
de Déu por excelencia. Sin embargo, todas ellas
quedarían incompletas si no fueran acompañadas
de estos otros títulos: primera cristiana, primera
creyente, modelo de entrega, servicio y fidelidad a
Dios y a los hombres, ejemplo de sencillez, pureza
y humildad, mujer del Sí incondicional a Dios,
medianera y mediadora entre nosotros y Él, estrella
de la esperanza (Benedicto XVI, Spe Salvi), Madre
de Dios y madre nuestra, compañera de camino
(Contigo por el camino, Santa María va; y como
proclama nuestra revista: CAMINANT...amb María),
mujer que escucha la Palabra de Dios y la pone en
práctica... El mismo Jesús al ser advertido de la
presencia de su Madre y parientes responderá: “Mi
madre y mis hermanos son aquellos que escuchan
la Palabra de Dios y la cumplen” (Lc 8, 19-21; Mt
12, 46-50; Mc 3, 31-35) y no es, en absoluto, una
contradicción o desplante... María es la mujer de la
escucha y del silencio activo, “María guardaba todas
estas cosas, meditándolas en su corazón” (Lc 2, 19;
2, 51), mucho más que de la palabra (otra gran
enseñanza de María para nosotros que nos gusta
tanto hablar...muchas veces de sobra...) y esto,
queda corroborado en los Evangelios, que sólo
registran seis locuciones explícitas de María:
– “¿Cómo será esto, pues no conozco varón?” (Lc
1, 34)
– “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí
según tu palabra” (Lc 1, 38)
– Cántico del Magnificat durante la Visitación a
Isabel (Lc 1, 46-55)
– “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu
padre y yo, angustiados, te andábamos buscando”
(Lc 2, 48)
– “Hijo, no tienen vino” (Jn 2, 3)
– “Haced lo que Él os diga” (Jn 2, 5)
Desembre 2008
Aunque, muchas más son las ocasiones en
que se hace referencia a María en las Sagradas
Escrituras (incluyendo o no las expuestas): la
Anunciación, la Visitación, el Nacimiento de Jesús,
la Presentación de Jesús en el Templo, Jesús ante
los doctores de la Ley (Ver Lc 1 y 2), Exaltación de
la madre de Jesús (Lc 11, 27-28); el Sueño de José,
la Adoración de los Magos, la Huida a Egipto (Ver
Mt 1 y 2); incluso en tono un tanto despreciativo en
la visita de Jesús a Nazareth (Mt 13, 55; Mc 6, 3 =
ver CAMINANT nº 1); la Boda en Caná (Jn 2, 1-12)
y, por supuesto, María y Juan ante la Cruz (Jn 19,
25-27) - momento solemne tan bien representado
por otra importantísima Imagen que forma parte de
la historia viva y del presente de nuestro pueblo: el
Cristo de la Providencia -. Y ya fuera de los
Evangelios: Oración comunitaria con los primeros
cristianos (Hch 1, 14); la Venida del Espíritu Santo
(Hch 2, 1-11);Visión de la Mujer y el Dragón
(Ap12,1-6).
Volviendo a las advocaciones, tantas veces
nos deslumbran las ricas imágenes barrocas de la
Virgen, que nos transmiten una emoción a veces
indescriptible, pero también pienso: ¿no nos
estaremos olvidando de aquella humilde muchacha
de Nazareth, que Cristo, como culmen a su
Entrega, nos dio como Madre desde la Cruz?
Podemos preguntarnos ¿por qué hay personas que
pueden esperar hasta cuatro horas de pie en una
cola para asistir al Besamanos de la Virgen y no son
capaces de asistir a una Eucaristía? El prior de la
Basílica de Nuestra Señora de los Desamparados,
D. Juan Bautista Antón Alonso nos lo dijo con
claridad meridiana: “...se trata de una fe
incompleta, una fe que está coja...” Bueno, al
menos hablamos de fe. O tal vez, nos hallamos
imbuidos por lo que podríamos llamar el Síndrome
de Santo Tomás: “Si no veo en sus manos la señal
de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de
los clavos y no meto mi mano en su costado, no lo
creo” (Jn 20, 25). Nos gusta ver y tocar. Cristo ya lo
sabía... y se quedó con nosotros en la Eucaristía.
Sin embargo, “Dichosos los que crean sin haber
visto” (Jn 20, 29).
Para mí, personalmente, una de las imágenes
que más me llega de María se encuentra en algunos
pasillos y aulas de mi colegio (Marianistas). Se trata
de la fotografía de una escultura de barro que
representa a María sujetando cariñosamente al Niño
Jesús. Sí, hecha de barro, humana como nosotros
pero llena de gracia; cercana a cada uno pero la
más próxima a Dios; pobre y humilde pero
Inmaculada. Sin embargo, nada más lejos de mi
intención, no dejo de reconocer la intensidad de los
momentos vividos estos días alrededor de esta
bendita Imagen de la Mare de Déu dels
Desamparats, que nos mira con tanto amor. Como
la feliz coincidencia (o mejor Providencia) en la
Solemne Procesión, que bien podríamos llamar de
los portadores de Cristo: San Cristóbal (como su
nombre indica) a sus espaldas, María en su seno,
los dos: portadores de Cristo en sus vidas.
Ojalá que, con la Visita de la Imagen de la
Virgen de los Desamparados, la nostra Mare,
lleguemos a elegir el mejor Camino que, como reza
el lema Marianista, nos lleve A JESÚS POR MARÍA.
Mª Carmen Sanfeliu Alonso
Catequista de Infancia
CAMINANT
COL·LEGI PARROQUIAL
Este curso desde el Colegio, nos hemos
planteado como lema las tres virtudes teologales: FE,
ESPERANZA y CARIDAD.
¿Qué sería de nosotros si no tuviéramos
ESPERANZA, eso que todos ansiamos ver en el alumno
que más nos necesita?
Para nosotros, los maestros, trabajar en torno a
un lema significa llevar adelante todas las actividades
habitualmente “normales” de nuestro día a día intentando
impregnarlas de ese espíritu cristiano que debe
caracterizar a nuestro centro como colegio parroquial.
¿Qué sentido tendría nuestro “hacer” si
olvidáramos la CARIDAD CRISTIANA, el amor al prójimo,
cuando sabemos que en esta sociedad valores como la
gratuidad están tan olvidados?
Somos muchos y seguimos creciendo, tanto los
alumnos como el claustro de profesores, y el personal de
servicio, y por ello también crecen las dificultades,
propias de la diversidad y de nuestras limitaciones como
personas.
Este curso, como todos, lo iniciamos con ilusión,
llegando ya al final del 1er trimestre, vemos que esas tres
virtudes que queremos hacer llegar a nuestros alumnos,
y a toda la comunidad educativa, son los pilares que
deben sustentar nuestra actividad diaria como docentes.
¿Qué nos movería a volver a emprender, año
tras año, esa ardua tarea de colaborar con los padres en
la educación de sus hijos, si no mantuviéramos “contra
corriente” esa FE en nuestro trabajo?
Sin duda, FE, ESPERANZA y CARIDAD son
regalos de Dios que todos necesitamos, pero los que hoy
en día nos dedicamos a la educación como respuesta
vocacional, hemos de sentir que son dones que el
maestro nos hace llegar como “envío especial”.
Equipo directivo de Primaria.
BIBLIOTECA PARROQUIAL
La idea d'una Biblioteca Parroquial va sorgir a
finals del curs passat i, encara que parega mentida,
ja s'ha fet realitat. Per a la seua ubicació, s'han
habilitat les antigues oficines de “Cuquito”, al carrer
Divino Maestro nº19-1ª, tocant al nostre Col·legi
Parroquial. S'han comprat quatre pestageries, una
taula per fer reunions i s'ha instal·lat un ordinador
per tal d'anar creant l'arxiu.
El fons inicial de la nostra Biblioteca és de
més de 100 llibres! tots ells donats per feligresos
anònims.
A tots els qui heu donat algun llibre, moltes
gràcies! Gràcies a la bona acollida que ha tingut la
proposta hem pogut començar.
En una segona fase començarem a adquirir
més títols mitjançant la compra de llibres. Per a
aixó confiem en que ens arriben propostes de tots
els grups de la Parroquia i de qualsevol persona
interessada.
Si quieres comer divinamente
¡ Pon ATENCIÓN!
- Turrones de casino
- Café Bahia recién molido
- Aceitunas seleccionadas y una amplia
gama de arroces, pastas y tomate
Que no te lo cuenten VEN A VERNOS!
Ara estem completant la informatització de
l'arxiu i la confecció del llistat i de les fitxes per tal
de poder començar prompte a oferir el préstec dels
llibres.
En cas de que algú volguera donar més
llibres, estem a la Biblioteca tots els dilluns de
vesprada. Quan comence el préstec vos avisarem
de la forma de fer-ho.
De moment, res més, ja sabeu on estem:
C/ Divino Maestro 19-1ª els dilluns de 17.30 a
19.00 hs.
[email protected]
Pau Gil
SALAZONES VIRGINIA
Puesto Nº 16
Mercado Municipal de Alboraya
Tlf: 655 499 024
Desembre 2008
PROPOSTES
Com ja vam fer al primer número de Caminant,
volem també ara proposar-vos alguna lectura que
considerem interessant per a tots. L'autor escollit aquesta
vegada és el japonés Shusaku Endo, escriptor que va
viure entre 1923 i 1996. Com a cristià dins una cultura
que sempre s'ha mostrat distant cap al cristianisme, els
seus llibres mostren l'interés per fer comprensible al
poble japonés el missatge de Jesús.
descobriments de llocs, de persones, de missatges. Amb
una subtilessa purament oriental, l'autor ens presenta el
missatge de Jesús i la missió de l'Església davant molt
diferents cultures, punts de vista i persones. En definitiva,
una reflexió profunda sobre el cristià, l'Evangeli, les
cultures, les persones, etc. que, de segur, serà
enriquidora per a tot aquell que es llance a les seus
pàgines.
El primer llibre d'Endo que va tindre resò a
Occident va ser “Silencio” (1966) on es tracta amb una
profunditat i una serenitat impactants les figures dels
missioners europeus i dels cirstians japonesos que
entregaren la seua vida al martiri i d'aquells que no van
ser capaços de fer-ho... Es dóna la circumstància que
l'església del Japó ha beatificat el passat 24 de novembre
a 188 d'aquestos màrtirs del s. XVII, que són els que
apareixen a la novel·la. I és que al Japó s'han viscut
episodis de persecució al cristianisme de gran crueltat al
llarg de la història. “Silencio” és una reflexió sobre el
silenci de Déu, sobre els interrogants que ens asalten
davant de tantes injustícies, sobre le rebel·lia que es
desperta en nosaltres perquè no entenem que Déu parla
un altre llenguatge, perquè el seu silenci pot ser el més
eloquent dels llenguatges si sabem escoltar-lo.
Un altre llibre d'Endo, més interessant si cap que
l'anterior és “Jesús” (1973) on l'autor descriu la vida de
Jesús a mig camí entre la novel·la i l'assaig per tal de
presentar la figura de Jesús al poble japonés. Tot i que
en el relat es desprén a sovint una imatge un tant trista
de Jesús (lluny de la nostra cultura llatina on destaquem
sempre l'alegria de la Salvació), es tracta d'un text molt
enriquidor per a qualsevol cristià. Ens pot ajudar a fernos una idea aproximada del que va viure Jesús, els llocs
pels que passava, la gent que el seguia, els deixebles,
etc. En el proper número de Caminant aprofundirem en
aquest llibre, ja que considerem que la seua lectura pot
ser molt interessant per a la Quaresma i la Pasqua.
El tercer llibre d'Endo del qual volem parlar és “El
Samurai” escrit el 1980. Es tracta d'una novel·la en la
qual quatre samurais (antics guerrers japonesos)
emprenen un llarg viatge amb un sacerdot franciscà
espanyol amb el propòsit de visitar Mèxic per tal de
negociar privilegis comercials al sudest asiàtic; a canvi,
els missioners europeus estarien autoritzats a predicar el
cristianisme al Japó. Però, en fracasar el seu propòsit,
continuen el seu viatge fins a Espanya, Itàlia i arriben a
Roma, sent els primers japonesos en xafar terres
europees. Durant el viatge es succeixen els conflictes, les
reflexions, les contradiccions d'uns i altres, els dubtes, els
El problema d'aquestos llibres és que, per ser
antics, no són fàcils de trobar. L'únic que es troba al
mercat és “El Samurai”, editat per Edhasa (1998) en
format de butxaca. Esperem que en el futur puguen estar
tots en la nostra Biblioteca Parroquial.
Pau Gil
Laboratorio de Análisis Clínicos
Josefina Velert Vila.
Avd. Cortes Valencianas 3
46120 Alboraya.
Tel. 96 185 23 24
UN CUENTO EN NAVIDAD
Érase una vez en una noche muy fría del mes de diciembre. Unos pastores iban cantando: "... una pandereta
suena, una pandereta suena yo no se por donde irá salviñarino arrandaniño salvinariño arandandan, cabo
de guardia alerta está..."
De pronto vieron un ángel que les dijo: "os traigo una buena noticia, ha nacido el Salvador, el Rey de la tierra
y del cielo." Asustados de ver al ángel, se escondieron en las cuevas mientras murmuraban: "¿será verdad lo
que ha dicho?".
Pero sus corazones sintieron alegría y por eso le siguieron.
Por el otro lado del mundo unos reyes también iban buscando al Salvador guiados por una estrella.
Gentes de todas partes iban acudiendo por diferentes caminos hasta llegar a un pesebre donde se encontraba
el Salvador, el niño Jesús. Todos le regalaban lo que era más importante para ellos: ovejas, mantas, leche, incienso, oro, mirra,... Desde aquel momento sintieron que se transformaban para siempre.
La alegría, la paz y el amor habitaban en medio de sus casas. Aquel niño había nacido no sólo en aquel pesebre, sino en el corazón de todos los que fueron, en medio de sus familias, en sus hogares, en sus pueblos.... y fueron transmitiendo ese mensaje a todos los que se encontraban por el camino... hasta hoy, queridos niños, y
creedme cuando os digo que aquel niño nació en el humilde corazón de cada uno de los niños que hasta allí
nos acercamos a acogerlo.
Amparo de Martín Anastasio
2º Catequesis Comunión