la hacienda ysu memoria eoucarpara ser. una respuesta frente ala

ICONOS, Revista de Ciencias Sociales No. 1
FLACSO-Ecuador
1997
NOVEDADES
LA HACIENDA YSU MEMORIA
Fobidn Corral, Leonardo Serrono,
Esteban Serrano, La Hacienda.
Imprenra Mariscal, Quiro, /996, 23 7
pp.
Muy pecos desconocen el signifi·
cado que ha temdo la hacienda. Una
forma de propiedad terri tori al que
predomin6 en algunas regtcees de la
sie rra ecuetonana , con una anstccracta terrateniente y en e ntorno de
campesmos indlgenas y mestizos.
La hacie nda de Fab i~n Corral y
s us colaboradore s, vcerve a incursionar en los temas ya expuestos en
<f)
o
z:
8-
El...J; luI gra (1993), aunque ahora se
trata de un ejercicio que q uiere reconslruir la historia de la hacienda
con su trama social y cultu ral. Apare ce todav ia una difi c ultad en la
comprensien Ilislorica, en cuanto se
eluden los pr ocesos iniciales de Iormacion de la propiedad egran a en la
epoca colonial. Ha y dos ideas basicas que re corre n to do el te xtc: el
mesne aie y el paternalismo petrcnaL La hacienda, serfa un escenario
de construccton de noblezas y anstocracia s rurales blancas. EI paternaIismo pat rona!, en cambio, serla un
sistema del cual se benenc tarcn los
campesinos depe ndientes de la hacienda.
£ 1 texto se ha nut rido
del conocimiento de los estudios de hisloria y sociologia agra rias, a unque no
se expo nga n adecuadame nte los a portes de diversos autores. EI prop6site del libro, no tiene que
ver COn una prcpuesta academice, pero st con la divulgacion hacia un publi(:o
ex (: lusivo q ue puede adquirir un Iibro de luja.
En las Ires ultimas de·
ca das, los procesos de reo
forma agraria tuvieron como ereeto una lransforma (: ion del rol de la hacienda
en dos direcciones: la una,
con su cambio en empresa
agrj(: ola donde esto fue
viable; y la olra, en su (:ua·
si desaparicion media nte
el asedio campesino en de·
terrninadas l onas. Esto ha
tenido consc(:uencias a nj·
vel politico y social, pues·
to que las anliguas aristocradas terraten ientes han
vista modifjcarse SIJ peso en la soetedad, au nque persistan multi ples
formas de scb revive ncta de 10 que
rue una socieda d estamental fundada en una estrucure agraia desigual,
Una parte del libro, se ceneentea
en la historia de haciendas especrricas. III arqu itectura y los fntenore s
de las casas de hacienda con a bun-
dentes (olografias. Se trata generalmente de casas y construccicnes Que
han conservado i ll arquitectura 0 se
han restaurado con fines turfsttces.
Convert idas e n lugare s de conte mplaci6n y sos iego, son lamb ien la r e-
creaci6n de una me moria y tangencialmente el sepcrte de un discurso
sobre La historia rural.
La insiste neia de los a utore s en
enucer la le yenda negra de 1a hacienda, es t amblen un lIamado a la
reivindica cion como parte de una
tradicien que debe ser conservada.
Este ejercicio de elaboracien de una
memoria y de un Intentn por sustentar lo en una perspective historica,
sugiere un mensaje para recuperar
recte re s de identidad de las elites
dominantes, en una etapa posterjor
altreuma de los cambios agranos.
Hernan Ibarra
EOUCARPARA
SER. UNA
RESPUESTA
FRENTE A LA
CRISIS
Wi/( I?ebeca. y ~ MavrKio, Otiito.
Fundaci6n Educarivo Pe-stalam, 1996,
1/ 2 pp.
EI tftulc del librc es en sl sugerente. "Eduear para Ser", en un contexto en el que, per el contrario, la
ecucactee se ha conve rndc en un
medic para "acondicionar el Ser".
El libro intenta edemas, slstemetuar
una expenencta concreta Irer ae a la
crisis, en momenlos en los que nos
hemos ido 3l;ostumbra ndo a pensar
que las unil;3s soluciones posibles
pasan por el Centro (ce ntro econ6·
mi(: o, pollt ;(:o 0 inl ele(: lual, allora
globalizados l y ap untan a cie rtos
problemas, califieados de a nternano
como Mce ntralcs'-.
En este caso, de 10 que se Irata es
de en(: untra r eQ ndi(: iones para la
formaci6n de individuos plenos y autonomos, capaces de actua r de manera positiva y respeluosa en Ia relacion con los olros. Dificilrnentte se
puede tomar ellibro (:omo modelo 0
(:omo te(: nica. Menos aun como un
re(:u rso distursivo ya que tndo discurso separa do de una practil;3 termina l;3yendo en el vado 0 convir-