Viernes 20 mayo de 2016 - 12 de iyar de 5776 Año LXXII N° 4.014 - Nueva Época N° 2.890 - www.lapalabraisraelita.cl El Semanario Judío de Chile Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein: “Ojalá pueda seguir haciendo feliz a la gente” Págs. 8 y 9 Asumió nuevo equipo: Arkavá se renueva y ya piensa en viaje a Israel Pág. 12 Copa Israel 2016 en Club de Golf La Dehesa: La independencia se celebró en el green Pág. 13 2 Judaísmo Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Parashá Ha´shavúa Encendido Velas de Shabat Emor 17:29 Ezequiel 44:15 - 31 HORAS Comentario Defecto Perfecto Por Rabino Ariel Sigal E s cierto que la Torá no se basa en la estética, pero cuando menciona detalles en el asunto, resulta curioso. Si existiera un Manual de Protocolo y Ceremonial para ocupar el cargo sacerdotal en los tiempos bíblicos, seguro tendría consideraciones físicas severas. No es que la Torá sea frívola, por el contrario, reconoce que el ser humano podría caer en la tentación de la forma más que en el contenido. El sacerdote, por instrucción de D’s a Moshé, y éste a Aharón, no podrá ni siquiera en las generaciones futuras ser: “jorobado, enano, que tenga defecto en un ojo, que tenga llagas o costras en la piel” Vaykrá 21:20. Es decir, “nadie que tenga un defecto será apto, ya sea ciego, cojo, desfigurado o deforme”. La Mishná interpreta curiosamente que una discapacidad que descalifica a los Levitas de sus tareas, no descalifica a los Sacerdotes, y lo mismo ocurre en el caso recíproco -Julin 1:6-. Esto explica por qué los Sacerdotes a causa de un defecto corporal, y no por razones de edad, no eran seleccionados. En cambio, Levitas eran descalificados por la edad, ya que servían entre los 30 y 50 años a pesar de tener defectos corporales. Esto muestra sintéticamente que no hay aptitud perfecta para todos los roles, sino implicancias individuales y costumbres. Al discutir los rabinos en el Talmud, Rabí Iojanan dice que un hombre ciego de un ojo no debe levantar sus manos para bendecir al pueblo -Birkat Kohanim-. Pero la Guemará señala que había uno en la vecindad de Rabí Iojanan, que solía a levantar sus manos, ya que los habitantes del pueblo estaban acostumbrados a él - Megilá 24b-. La Guemará cita una Braita que enseña que un hombre ciego de un ojo no debe levantar las manos, pero si la gente del pueblo está acostumbrada a él, se le permite hacerlo. Rabí Iehudá dijo que un hombre cuyas manos estaban descoloridas tampoco debía levantar sus manos. Sin embargo, la Guemará citó otra Braita que enseña que si la mayoría de los hombres de la ciudad poseen la misma pigmentación, se le permite. Detrás de la discusión corporal, la Torá reconoce que no hay perfección en el humano sino roles y costumbres. Todos somos propensos al defecto, y la perfección tiene que ver con armonizar en nuestra sociedad. Las malas costumbres deben ser nuestras enemigas. Los hábitos deben cambiar. No podemos ser Levitas y Sacerdotes al mismo tiempo, pero sí seres humanos. Ari Sigal (CIS) @ArielSigal Construyendo la sociedad ideal M uchos son los modelos que podemos tener en mente cuando pensamos en el mundo ideal. Aldous Huxley propone un mundo feliz donde todos son perfectamente dichosos pues ha sido eliminada toda diversidad y toda posible fuente de conflicto. Algunos buscan la felicidad mediante drogas o evasiones; para otros, el mundo ideal debe ser uniformemente idéntico a ellos mismos. ¿Cómo es el mundo ideal para los judíos? Un mundo ideal se gatillará, según la escatología judía, cuando el pueblo de Israel viva en la tierra de Israel de acuerdo a la Torá de Israel generando una sociedad tan armónica que llegue a ser modelo para todo el mundo. ¿Cuál es, entonces, la propuesta judía? El mundo ideal se construye con un ser humano equilibrado que conforma una sociedad equilibrada. Cuando, tres veces al día los judíos pedimos a D´s que nos ayude a hacer Tikún Olam, lo hacemos delineando a ese ser humano, esa sociedad, ese mundo. Los primeros cuatro pedidos de nuestra Amidá dibujaron al ideal de ser humano: una persona que puede pensar y es capaz de analizar y tomar decisiones; alguien que sabe qué es lo bueno y qué es lo malo, y trata de decidir lo mejor. Alguien que sabe que si se equivoca, puede arrepentirse y será perdonado y por lo tanto, alguien que está tranquilo y en paz consigo mismo. Con un ser humano así, podemos empezar a delinear una sociedad más justa y correcta para todos. El primer pedido nacional de nuestra Amidá tiene también algo de personal, pues la primera brajá de cada grupo es una bisagra que empalma con el grupo anterior y vale para ambos. Lo que pedimos es salud. “Refaeinu venerafé, oshieinu venivashea”. Sánanos y estaremos sanos, sálvanos y seremos salvados. Cuando pedimos por la salud estamos haciendo un pedido personal. Nuestros sabios fueron conscientes de ello y es por eso que la brajá contempla la intercalación de un pedido especial para nuestros enfermos amados. Pero, como bien lo entiende cualquier autoridad de salud pública, la salud es también un asunto social. Una sociedad necesita individuos sanos para funcionar de manera efectiva. Sin embargo, no es suficiente que los miembros de la sociedad estén sanos: hay otros factores que también son necesarios. Nuestro siguiente pedido es por un buen año, o sea, por abundancia económica. “Barej aleinu et hashaná hazot”, Bendice este año para el bien. Pedimos lluvia, rocío y bendición para nuestros campos. Una nación necesita, además de gente sana para que trabaje la tierra, lluvias y fertilidad de los campos, es decir, además de gente sana para que produzca riqueza, condiciones externas para que el trabajo dé sus frutos. Podemos entender mejor esto si pensamos en cuánto depende cada país de la estabilidad de todos los demás, no solo de sus vecinos sino también de países distantes en espacio y cultura. El pedido por un buen Por Gachi Waingortin año es diferente en invierno y en verano. El Talmud establece que no debemos pedir a D´s cosas que Él no puede cumplir. Y da algunos ejemplos para que nadie sospeche de una falla en la omnipotencia divina: cuando recibimos una carta no podemos pedir a D´s que esta traiga buenas noticias. La carta ya está escrita, lo que cuenta ya sucedió, D´s no puede cambiar eso. El clima en Jerusalem es similar al de Santiago, con un verano seco y un invierno lluvioso. Es así que no podemos pedir a D´s que llueva en verano pues D´s no puede cambiar las reglas de la naturaleza que Él mismo estableció (y no es menor que cuando llueve fuera de época las consecuencias suelen ser desastrosas). La brajá por abundancia económica, entonces, tiene dos versiones: en invierno pedimos por lluvias, en verano solo pedimos bendición. Como el modelo social es para la tierra de Israel nos referimos siempre a las estaciones en Israel. ¿Es razonable que nosotros, que vivimos en el hemisferio Sur, pidamos por lluvia en enero y no en junio? Sí, si pensamos que un pueblo que durante dos mil años de dispersión ha rezado por lluvias en su tierra perdida será merecedor de recuperarla. Vamos diseñando, entonces, como sociedad ideal, a aquella cuyos miembros son sanos y cuyas condiciones externas permiten el bienestar. Pero como estamos hablando de la sociedad del pueblo de Israel en la tierra de Israel, nuestro siguiente pedido es “Teká beshofar gadol lejeruteinu, vesa nes lekabetz galuioteinu”, Toca el shofar de nuestra liberación y reúne a nuestros dispersos. Pedimos que D´s reúna a los judíos en la Tierra de Israel, requisito necesario e imprescindible para conformar una nación judía que cumpla con el requisito mesiánico. Así, con nuestra salud y las lluvias que D´s nos mande, podremos construir nuestra nación en nuestra tierra. El último pedido nacional es “Hashiva shofteinu kebarishoná”, Haz que volvamos a tener jueces y consejeros como antaño. Una nación puede ser pujante económicamente hablando, pero ningún bienestar económico tendrá sentido si no hay una justicia administrada de manera confiable y eficaz. La justicia aparece como un requisito esencial a la hora de conformar una sociedad modelo. Cerramos así nuestros pedidos nacionales. La sociedad ideal se conforma con individuos racionales e inteligentes, capaces de pensar, analizar y tomar decisiones, individuos éticos, que pueden dar y recibir el perdón y por lo tanto están en paz interior; La sociedad ideal necesita una población sana y condiciones favorables para el desarrollo, sin exiliados impedidos de retornar y con jueces y consejeros que hagan justicia. Con estos requisitos podremos aspirar a que D´s pueda también reinar sobre nosotros con justicia, por lo que ya estamos en condiciones de pedir por el bienestar del mundo entero. Cementerios cerrados 5 de junio: Iom Yerushalaim 7 al 10 de junio: Rosh Jodesh y Sivan 11, 12 y 13 de junio: 14 al 18 de junio: Vísp. y Shavuot Post Shavuot Opinión Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 ¿Valora usted de igual manera lo masculino y lo femenino? H ace un tiempo atrás, en una reunión de directorio de una fundación de profesionales a la que pertenezco, su presidente propuso nombres para integrar nueve comisiones cuyo objetivo sería el de proponer candidatos a recibir premios por distintos logros y méritos. El directorio está compuesto por treinta miembros, de los cuales tres son mujeres. La propuesta del presidente incluyó a las tres como únicas integrantes de la comisión para buscar candidata a un premio que se otorga exclusivamente a mujeres. Las otras ocho comisiones estarían integradas sólo por hombres. Inmediatamente me surgió el pensamiento de que probablemente, como todos los años anteriores, el único premio que tendría una ganadora mujer sería aquel creado con el fin de otorgarlo a una mujer. Y como si eso fuera poco, serían sólo mujeres las que la elegirían. No pude evitar que mi cuerpo sintiese una sensación de agobio que se ha repetido muchas veces durante mi vida profesional y que surge cuando me siento objeto, no sujeto, de discriminación. En ese instante, observé cómo se levantaba mi brazo para indicar que quería solicitar la palabra. Fue concedida. Me escuché diciendo que la distribución propuesta para las distintas comisiones mantendría a las mujeres entre ellas, es decir, entre nosotras, separadas del resto en razón del género, y alejando la posibilidad de integrarnos como cualquier miembro en las actividades del directorio. Dije, también, que agradecía el hecho de haber sido incluida y que en razón de lo expuesto consideraba como deber renunciar a mi participación, siempre y cuando yo fuese reemplazada por un varón. Se produjo un corto silencio que sentí largo. Las otras dos mujeres que había en la sala no se pronunciaron. Finalmente, el presidente del directorio esbozó una sonrisa, puso cara de asombro y dijo: -¡Yo estaba seguro de que ustedes tres estarían felices con esto! De nuevo se produjo un silencio algo embarazoso para mí, puesto que la reacción general a este incidente fue sólo este silencio. A continuación el presidente propuso a una persona que había pertenecido a la misma comisión el año pasado. Él aceptó, el resto de los presentes asintió con la cabeza y la sesión prosiguió normalmente, como si nada hubiese sucedido. Al término de la reunión me acerqué al presidente del directorio para ofrecerle mis disculpas en caso de que haya pensado que fui algo ruda. Sonrió abiertamente esta vez y me dijo: -¡Por el contrario! Yo te agradezco que me hayas mostrado algo que nunca hubiese visto por mí mismo. Siempre hay algo que aprender. El Semanario Judío de Chile Viernes 20 de mayo de 2016 12 de iyar de 5776 www.lapalabraisraelita.cl e-mail: [email protected] www.facebook.com/lapalabraisraelita Santiago de Chile No he comentado este episodio con las otras dos mujeres, aunque tengo el propósito de hacerlo. Según lo que vi, ellas parecían estar tan sorprendidas como el presidente del directorio cuando hablé frente a todos. ¿Por qué he querido contar este pequeño incidente? La razón es que estamos condicionados de tal manera que no nos damos cuenta de hasta qué punto nos parece natural establecer diferencias de roles entre hombres y mujeres en todos los espacios donde participamos, ya sea en el área familiar, laboral, social o político. Al establecer esas diferencias, se hace inevitable jerarquizar el valor del aporte posible. Cuando las mujeres “hacen cosas de mujeres” en esos espacios, es muy fácil llegar a observar la valoración inferior que tiene el trabajo femenino, incluso para las propias mujeres. Yo llegué a pensar que si se instituyese la participación sólo de mujeres en el comité de búsqueda de la mujer a ser premiada, dentro de algunos años este premio se vería absolutamente desprestigiado. La inexistencia de mujeres en el resto de los comités explica, al menos en parte, que jamás se haya concedido premio alguno distinto del específico para mujeres, a una mujer. Yo misma he calificado de “pequeño” el incidente relatado. Sin embargo, me parece necesario esclarecer cada instancia de discriminación, por pequeña que ésta sea, ya que, como vemos, si no ponemos atención, nos seguirá cayendo el peso de la brecha de género. Estamos aún lejos de un cambio cultural que modifique la forma de percibir lo femenino y masculino, reconociendo el valor igualitario de la diversidad entre ambos, tanto en hombres como en mujeres. En algunos casos, existe un rechazo abierto al cambio y en la mayoría, se trata, simplemente, de una ceguera provocada por la habitualidad de nuestra socialización temprana. Sin embargo, el mundo requiere de la participación activa de todos sus habitantes y no sólo de la mitad. Esta es una necesidad del presente, no sólo del futuro. Es por eso que parece tan necesario afinar la atención, parar la discriminación de género, educar y educarse, e integrar en nuestro quehacer las fortalezas de lo femenino y lo masculino; lo mejor de la mujer y del hombre. 3 El semanario La Palabra Israelita es propiedad de la empresa periodística LA PALABRA ISRAELITA S.A. Comandante Malbec 13210, Lo Barnechea Representante Legal Mario Kiblisky Director Franklin Risnik Comité Editorial Beny Pilowsky Franklin Risnik Marcos Huberman Sergio Navon Yoab Bitran Mario Kiblisky Jefe Marketing & Comunicaciones David Levy Asesor periodístico Isaías Wassermann Administración & Venta de Publicidad Mónica Duek 2 2240 5028 [email protected] Oficinas Comandante Malbec 13210, Lo Barnechea Teléfono 2 2240 5020 Impresión Gráfica Andes - Impreval (Solo actúa como impresor) Los artículos firmados, inserciones, publireportajes y avisos publicitarios no representan necesariamente la opinión de la Empresa Periodística La Palabra Israelita S.A. ni del Círculo Israelita de Santiago, y son de exclusiva responsabilidad de sus respectivos autores y de quiénes las emiten. Las cartas al director no deben exceder un máximo de 200 palabras y su autor debe individualizarse con su nombre y cédula de identidad. El semanario se reserva el derecho de seleccionar, extractar, resumir, titular y publicar las cartas recibidas. 4 Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Círculo Informa Durante el mes de mayo: El CEA se luce con interesantes charlas Por LPI E l Centro de Encuentro del Adulto del Círculo Israelita de Santiago, ha dado que hablar en estos días, por el gran nivel de charlas ofrecidas a sus miembros los días jueves a las 15 horas en el Mercaz. Santiago, ella realizó una clase musical en donde fue enseñando las características de cada instrumento y posteriormente como se comportan dentro de una orquesta completa. Este ciclo comenzó el 5 de mayo pasado con la charla ofrecida por Marcela Lechuga, destacada Psicóloga Clínica, escritora y consultora, que con sus 20 años de experiencia logró promover estilos de vida saludables. El pasado jueves 19 fue el turno de Yonathan Nowogrodsky, experto en el tema del BDS, quien participó en los foros de debate en la Universidad de Chile, y explicó a los asistentes la problemática actual, relevancia e implicancia de este tema tanto a nivel mundial como local. Posteriormente, el jueves 12, fue el turno de Alejandra Kantor, quien entre sus más destacadas labores se desempeñó como Coordinadora Artistica del Teatro Municipal de Y para el último jueves de mayo esta programada una interesante charla de hasbará con Rivka Bortnick a las 15 horas, en la cual están todos invitados. Círculo Informa Exposición Colectiva “Círculo Naranja”: Por Jenny Chicurel C Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 12 artistas nacionales exponen en el Círculo Israelita on más de 80 asistentes, Extensión Cultural del Círculo Israelita inauguró el pasado 12 de Mayo la exposición colectiva de arte “Círculo Naranja”. El grupo está conformado por 12 artistas nacionales, -Domingo Santa María, Anita Cortés, Magdalena Pérez Cotapos, Paula Lafrentz, Marcela Iglesias, Alejandra Vargas, Camila Grimm, Tere Gil, Antonieta Letelier, Evelyn Richter, Cecilia Aspillaga y Ximena Gumucio-, liderados por Concepción (“Conchita”) Balmes Barrios, los cuales se reúnen asumiendo el desafío de crear en diálogo, pero con identidad. individual a la vez. En ella se da cuenta una imagen fundamental que los aúna, en su diversidad, y que se refiere a la fuerza estacional del naranjo otoñal, conectado a los ciclos naturales, la esperanza y la energía de la vida emocional. Al observar las obras, se evidencia el liderazgo de Balmes, caracterizado por un ejercicio de libertad absoluta”, una forma de trabajo “honesta”, “desde adentro”, y “desde lo propio”, de modo tal que cada artista “encuentra su propio lenguaje estético”. La exhibición permanecerá abierta al público hasta el 01 de junio y se puede visitar de lunes a jueves de 9:00am a 18:00 hrs y los viernes de 9:00am a 13:00hrs, fines de semana cerrado. La muestra cuenta con 22 obras de técnicas y materiales diversos, como el acrílico, carbón, tierra, óleo, entre otros, apuestas figurativas y abstractas, pequeños y grandes formatos, lo que tiene por resultado, una exposición que evidencia esa experiencia creativa colectiva e Los asistentes quedaron impresionados del magnífico espacio que existe dentro del Mercaz, para realizar las diversas exposiciones de arte que se muestran durante todo el año a cargo de Extensión Cultural. “No pensé que fuera un lugar tan hermoso y acogedor” (palabras de una de las expositoras) 5 6 Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Informaciones Inserción HAN DEDICADO ÁRBOLES DEL KKL: BRIT-MILAH de Benjamín Pliscoff Motles: Flia. Menis Corvalan. CUMPLEAÑOS de Leonardo Farkas Klein: Roberto Muñoz Permuy-Pdte. Y Directorio KKL. CUMPLAEÑOS de Juan Pablo Sitnisky: José Elimelech y Sra., Leopoldo Lorenzini y Sra., Gianni Zecchetto MATRIMONIO de Leonardo Moreno y Sra.: Yael Korol. FALLECIMIENTOS: SIXTO CORENSTEIN(Z.L.): Vivian Link y Flia., Aurelio Carvajal y Flia., Dra. Julia Palma. FELA REGINA SZTRUM(Z.L.): Jaime Bitrán Dueñas, Flia. Szewkis Sabah, Gabriel Zaliasnik y Sra. SOFÍA GOREN(Z.L.): Jaime Bitrán Dueñas e Hijos ARNALDO FURMAN LEVY(Z.L.): Roberto Muñoz Permut-Pdte. Y Directorio KKL, Denise Kantor y Flia., Valentina Palacios y Flia., Valentina, Daniela Cueto y Flias., Felipe Davanzo, Heleny Caratazos, Esteban Fresno, Felipe Allende, Joaquín Perez y Luciano Zambrano, Pablo Mir, José Steinsapir, Silvia y Ernesto Munter, Mauricio y Leonardo Briner, Ignacio Paredes y Colette Saieg, Abraham Senerman L. y Sra., Alejandro y María Teresa Weinstein, Alberto Sabah y Flia., Verónica Waissbluth y Juan Pablo Niedmann, Irene y Roberto Budnik, Carmen Laya RODRIGO AUAD(Q.E.P.D.): Beatriz Szenfeld. RODRIGO SALCEDO(Q.E.P.D.): Camilo Arriagada y Yael Korol. ISIDORO PASMANIK GUIÑERMAN(Z.L.): Ignacio Paredes y Flia., Dra. María Isabel Benavides, Marcelo Rodríguez y Flia., Abel y Anita Zeltzer. ALBERTO TOLEDO TOLEDO(Q.E.P.D.): Rodrigo Díaz Cruzat. GABRIEL GOLDSMITH PECHER(Z.L.): Daniel Weinberger y Flia., Abraham Senerman L. y Sra., Flia. Arriagada Korol, Daniel Schueftan ABRAHAM SCHAPIRA SPAISKY(Z.L.): Peter Hiller y Flia., Carlos Heller Solari-Pdte. Universidad de Chile, José Antonio Alonso-Budnik Hnos. S.A. MIREYA UNDA(Q.E.P.D.): Anita Engel. AMANDA GRACIELA DEL CARMEN SOTO MORAGA(Q.E.P.D.): Linda Israel Zipper RAFAEL HURTADO BLANCO(Q.E.P.D.): Patricia Perez,Elías Koen y Flia. MILADE ABUSLEME VDA.DE SAIDE(Q.E.P.D.): Tommy Rosenkranz MARÍA DELFINA REBOLLEDO VERGARA(Q.E.P.D.): Flia. Manuschevich Vizcarra. URSULA MICHELS KATZ(Z.L.): Heidi Lehmann, Daniela Horvitz, Tammy y Jacques Ergas, Suzy Benmayor GLADYS CALDERÓN ARELLANO DE JANA(Z.L.): Francisco Muñoz Jana LUIS ALFREDO ARGOMEDO ARGOMEDO(Q.E.P.D.): Arie, Nina Mark y Flia., Alejandro, Sigal Horvitz y Flia. CARLOS PEDRO BATTLE GUMUCIO(Q.E.P.D.): Luis Simonsohn RUFINA DE PABLO SANTOLAYA(Q.E.P.D.): Ilan Doron, Pablo Haichelis y Esteban Drexler, Dr. Jacob Cohen y Flia., Benjamín Paz y Sra., Marcos Camsen y Sra., Doriana Kriguer. FRANCO STEFANELLI BIANCHI(Q.E.P.D.): Alexandra Goldschmidt. OGNACIO OLGUIN ROJAS(Q.E.P.D.): Reinaldo Guerra y Flia. AMADOR CONTRERAS MARCONE(Q.E.P.D.): Flias. Lehmann Günther, Godoy Rosenblut y Osses Rosenblut. ELIANA VALERO TUZA(Q.E.P.D.): María Inés Espinosa y Rossana Malchuk. FANNY GRINBERG SCHUSTER DE FLIMAN(Z.L.): Irene y Roberto Budnik. LIDIA GONZÁLEZ FERNÁNDEZ(Q.E.P.D.): Isaac Frenkel y Sra. RAÚL IGNACIO PINOCHET BUSTOS(Q.E.P.D.): Lázaro Rosenblum y Flia. CHANI BENTOLILA ARON(Z.L.): Kyocera Chile. DAVID ARAZI DE ISLA(Q.E.P.D.): Alan, Debbie, Ilan y Yoel. MARGARITA HERNÁNDEZ CERDA(Q.E.P.D.): Daniel Farcas Guendelman JUAN CARLOS CONRADS RUIZ-TAGLE(Q.E.P.D): Gerardo Varela. MÓNICA AGUIRRE TUPPER(Q.E.P.D.): Iván Levi y Ana María Monsalve. PABLO ANDRÉS VINAY VIVANCO(Q.E.P.D.): Rama Nado Sincronizado Estadio Mayor. SILVIA MUCHNICK T.(Z.L.): Hilda Galeas Sindicato Trabajadores Tricot, Claudia Jerez Galea, María Luz Layuno, Guillermo Torres, Flia. Camhi Pesso, Daniela Horvitz y Rodrigo Díaz, Juan Pablo Niedmann y Sra., Leonardo Fosk y Sra., Albagli Zaliasnik, Sergio Seriche L., Julio Urrutia y Ethel Codner, Pierre Tagliabue y Denise Codner, German del Solar y Rebeca Westermeyer, Carlos Cerda Torres, Irene y Roberto Budnik. RICARDO STERN(Z.L.): Funcionarios de Salud de Ñuñoa, Gustavo y Mirta Rosenberg, Patricia, Priscila y Bárbara Délano RENE AVENDAÑO(Q.E.P.D.): David Milgram y Sra. ALVARO SILVA SILVA(Q.E.P.D.): Empresa Cifco y Colaboradores SARITA LIRA LECAROS(Q.E.P.D.): Sylvia Broder, Andrés Burlé, Paula Burlé, Arturo Majlis Albala, Ariel Mosnaim. LÁZARO ROZENTAL SIGLOFF(Z.L.): Raquel Yaffe, Gabriel Zaliasnik y Sra., Flia. Reginato Obilinovic, Anania Gonzales del Riego, Ana María Reginato, Roberto Compte, León Avayú Beresi, Sylvia Avayú y Flia., Anita Mourges y Oriel Senno, Irene y Roberto Budnik, 2° C Básico Instituto Hebreo, Flia. Pessó Stoulman OLGA DOMINGA KURTE(Z.L.): Lilian Fridman Sack, Tommy Rosenkranz, Fernando Cassorla y Flia., Pina Rotman, MaríaTeresa Puga vda.de Grass, Javiera, Diego, Juan y Bruno Daniel RICARDO LARRAÍN(Q.E.P.D.): Arturo Navarro. GRACIELA RIVEROS ZÚÑIGA(Q.E.P.D.): Shai Agosin. LEÓN GARCÍA HUIDOBRO BUDGE(Q.E.P.D.): Santiago College. LILIAN HOCH(Z.L.): Eduardo Avayú y Coca Ventura, Tomás Münzer y Flia. NANCY GARATE(Q.E.P.D.): Eduardo Seidemann y Sra. SARITA VIDAL DE KUSMANIC(Q.E.P.D.): Irene y Roberto Budnik, Eduardo Ergas, Patricia López y Flia., Mónica Weisner, Tammy y Jacques Ergas NUNCIO ZUROB CAFATI(Q.E.P.D.): Deborah Guelfand SERGIO PLLISCOFF MARKOVICH(Z.L.): Alejandro Horvitz y Sigal Mark. CARLOS GILBERTO CONTRERAS(Q.E.P.D.): Jeanette Kreisberg. GLORIA LÓPEZ DE ESQUENAZI(Z.L.): Equipo de Mas Comunicación JAIME PEREZ BENQUIS(Z.L.): Perez-Jacard y Portland, Jaime Reizin y Sra., Eduardo Cosoi y Flia., Abraham Senerman L.y Sra., DR. ROBERTO MARÍN DIVADO(Q.E.P.D.): Dr. Abraham Frenkel y Sra. ALBERTO ORREGO(Q.E.P.D.): Gerardo Varela y Flia. XIMENA DEL CAMPOO VDA.DE AGUAYO(Q.E.P.D.): Flia. Grossman Benquis. GONZALO VILLELAS SILVA(Q.E.P.D.): Tammy y Jacques Ergas GUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Alejandro y María Teresa Weinstein ALFREDO SALAZAR GUTIÉRREZ(Q.E.P.D.): Arturo Navarro GUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Abraham Senerman L. y Sra. SIMON GRASS SALOMON(Z.L.): María Teresa Puga vda.de Grass, Javiera, Diego, Juan y Bruno Daniel. JACK STERN NAHMIAS(Z.L.): C. Stitchkin Corredores S.A., Sergio Silva P., José Steinsapir, Jorge Tapia C. KKL - Tomás Moro 261 (Interior), Tels.: 2220 2746, E-mail: [email protected] - [email protected] - www.chile.kklweb.org Informaciones Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 7 8 Centrales Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein: “He logrado hacer feliz a mucha gente y ojalá pueda seguir haciéndolo” Por LPI En el marco del reconocimiento Javer Olam que le entregó en Círculo Israelita de Santiago, Farkas conversó en exclusiva con la Palabra Israelita, para repasar algunos aspectos de la historia familiar y explicar su dedicación a las causas solidarias. Bueno, ese mismo Leonardo Farkas, ahora con más años, brillos y experiencias, compartió una relajada entrevista con La Palabra Israelita, durante su visita a Chile para recibir la distinción Javer Olam del Círculo Israelita de Santiago. T -Mis padres justo escaparon el años ‘39 de Europa. Ambos eran de Transilvania, que era Hungría y luego Rumania. Pero toda la familia de lado de mi mamá y mi papá murió allá. Por casualidad, ambos llegaron a Chile en el mismo barco, mi mamá tenía 5 años y mi papá 15. Los Klein tenían un tío en Chile, José Klein, que hizo gestiones con la embajada en Rumania para que la avisaran a mi abuelito que tenía que irse del país lo antes posible. Y por la lado de los Farkas, intentaron radicarse en EEUU, pero cuando vieron un letrero que decía no se aceptan judíos ni perros, se vinieron a Chile, al norte, para trabajar junto con los pirquineros. Por eso siempre que me preguntan en alguna entrevista, digo que estoy agradecido de Chile, porque recibió a mi familia. ras el smoking, el reloj de diamantes y el maquillaje, Leonardo Farkas sigue siendo el mismo “rucio” que conocieron sus amigos y compañeros de curso en los años ochenta: alegre, extravertido, gozador, sensible, inquieto, sociable, etc. “Un chacotero”, como lo describió alguna vez un amigo cercano. Y por otro lado, esa faceta social, de ayudar al prójimo, de hacerse responsable del otro, tampoco es cosa nueva. Uno de sus ex compañeros recuerda al Leo jugando al frontón en el Estadio Israelita, un juego donde el perdedor debía pagarle al ganadora una Coca Cola bien helada. “No era raro al final el rucio pagara las bebidas de los perdedores, es que no le gustaba que la gente se complicara”. -Leonardo, cuéntanos sobre la relación de tu familia con la Shoá. ¿Cuál es la historia que sus miembros vivieron en Europa? Centrales -¿Y Iom Hashoá es un día importante de recordación para ustedes? -Lógico. De hecho este año debería haber estado en Auschwitz, en la Marcha por la Vida, una iniciativa con la cual siempre coopero. Pero acepté este reconocimiento Javer Olam y vine a Chile, aunque de todas formas me organicé para a estar al final de la marcha, en Latrún, Israel, donde me van a dar un reconocimiento. El mensaje de esta fecha es muy importante para que estas cosas no se repitan, y por eso yo doy mucho kidush hashem, cosas que a veces salen en la tele y otras que no salen. También voy a Lag Baomer este año en Odesa, donde trato de empujar a la gente y crear conciencia, porque hay muchos que han tratado de exterminar al Pueblo Judío, Amalek, Aman, y seguimos luchando para que estas cosas no sucedan. -¿Cómo ha sido la experiencia de recibir la distinción Javer Olam? -Muy feliz y orgulloso. Hace dos años, también hablando de la Shoá, llevamos un tren de 1.000 personas desde Budapest a Auschwits, todos sobrevivientes, y allá doné y terminamos de escribir la única Torá que se ha hecho en el lugar, luego de los miles de séfer Torá que se quemaron en Europa. Escribimos las letras finales junto a seis sobrevivientes, y estuvo presente el presidente de Hungría, porque se cumplían 70 años desde que se llevaron a los judíos húngaros. También estuvo el Rabino Lau, que es un sobreviviente. Me acompañó mi mamá y fue muy emotivo. -¿Qué significado tiene para ti compartir con tu comunidad y ser reconocido en casa, donde creciste? -Es verdad, porque me han dado muchos reconocimientos en todas partes, pero lo hago que yo hago no es por los reconocimientos. Como estudiamos en la Torá, es un tema entre uno y D´s. Me han dado más reco- Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 nocimientos en EEUU e Israel, pero más que sentirme mejor o peor, vine especialmente por el Rabino Eduardo Waingortin. Así es, yo no miento, por algo salí elegido como el hombre con mayor credibilidad de todo Chile. pudiera hacerlo mucho más, porque no tengo tanta plata como todos creen. Al final depende de D’s, yo soy el administrador de él y soy un hombre de mucha fe. Ojalá pudiera hacerlo durante muchos años más. Siempre digo que si tu- -¿Cómo manejas esta necesidad de ayudar, especialmente cuando los pedidos se multiplican y muchos piensan en ti como una salvación? viera que irme de este mundo me iría feliz, porque he logrado todos mis sueños y mucho más, pero ojalá que pueda seguir ayudando, y hay gente que me asesora para ver quienes tienen necesidades reales. He logrado hacer feliz a mucha gente y ojalá pueda seguir haciéndolo. -Ayudar no es una necesidad. Lo hago porque me da alegría. Siempre soñé con esto, me llena el corazón, ahora tengo el dinero para hacerlo, ojalá 9 10 Arte & Cultura Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Novedades La atomización de la mancha: Marian Salamovich Biblioteca Jaime Pollak Ganz La menor de las hijas del químico farmacéutico Rafael Salamovich, nacido en Moisesville. Argentina, de padres judíos rumanos, se tituló de arquitecta en 1975. Durante sus estudios en la Universidad Católica de Santiago, tomó también talleres en la Facultad de Arte y Diseño. Por Sonja Friedmann E l tejido y el bordado son técnicas ancestrales. Han dejado ejemplos de excepcional belleza y pulcritud, como los que pudimos apreciar en los mantos funerarios de Paracas expuestos en el Museo Precolombino. No siempre fue una actividad femenina. Los hombres hicieron y hacen alfombras, tapices, bordados en ropa y otros muchos, como los de bellísimas cortinas para el Aarón ha Kodesh. de colores. Se trata de paisajes, naturalezas muertas y composiciones abstractas. Las diminutas puntadas, trabajadas de una manera que desconocíamos, semejan a simple vista una ejecución a telar sobre una trama base, vertical. Pero en realidad han Nos impresionó especialmente su pieza titulada “Pecera”. Ocupando la casi totalidad del soporte, la artista logra acabadamente los efectos de transparencia del vidrio de la redoma esférica y del agua en su interior, contrastando con el rojo anaranjado de los peces que nadan en un insinuado movimiento circular. Pero este trabajo, con hilos o lanas, se considera desde hace algún tiempo una labor femenina, centrada en el ámbito de la casa, en largas horas de invierno, en soledad o en compañía, en conversación, cuidando a los niños o escuchando música. Este trabajo de Marian constituye una etapa más en su búsqueda de medios de expresión artística. La menor de las hijas del químico farmacéutico Rafael Salamovich, nacido en Moisesville. Argentina, de padres judíos rumanos, se tituló de arquitecta en 1975. Durante sus estudios en la Universidad Católica de Santiago, tomó también talleres en la Facultad de Arte y Diseño. Veinte años más tarde, hizo un postítulo en Arquitectura y Manejo del Paisaje en la misma universidad. Y ha seguido estudiando, escultura en madera y cerámica o descubriendo y experimentando nuevas técnicas: grabado, fotografía, etc. Su actual exposición en el Instituto Cultural de Las Condes, titulada “Contratiempo” permanecerá abierta hasta el 29 de este mes. En ella, según nos explica la artista, “podemos seguir el ritmo y el movimiento de la mano y la aguja, que se conecta, a modo de pequeñas pinceladas, con la pintura”. La muestra está constituida por treinta y ocho cuadros de formato relativamente pequeño, realizados en lanas de una impresionante variedad Proverbios Sefaradí Rincón Colaboración: Beny Pilowsky P aulina Flores entrega una visión despojada, de una sinceridad apabullante, de la vida de los chilenos de hoy. Mujeres que viven en blocks de Independencia, Ñuñoa, Conchalí o Talcahuano. Hombres que, al perder su trabajo, revelan los frágiles cimientos que sustentan la familia. Jóvenes que trabajan en bibliotecas de mall o en locales de comida rápida. Y que recuerdan el día en que perpetraron un pequeño robo, las razones que los llevaron a separarse o aquel instante en que perdieron, definitivamente, la inocencia. Personajes que parecen extraviados en la calle pero que al pasar por el tamiz de Paulina Flores, por su extraña mezcla de crudeza y ternura, de transparencia y densidad, sentimos que conocemos desde siempre. Allí están tía Nana, Raquel, Bruno, Denise, Camilo, Nico. Sus historias se expanden y operan por acumulación, pegándose a nuestra piel. Son personajes cuya única herencia es una trizadura. Vieja y Nueva Patria Theodor Herzl - OSM, 2015 sido hechos con una técnica original de Marian, usando una esterilla como las que se utilizan para bordar en punto cruz. La mezcla de colores, muy acertada, se funde en el ojo del espectador, creando un efecto parecido al de la pintura puntillista, como en los cuadros de Georges Seurat (1859 1891). Marian Salamovich vive en una casa grande en La Reina, con su marido, abogado. Sus hijas ya son independientes. La mayor, Antonia, es diseñadora y la segunda es la ya consagrada actriz Manuela Martelli. Esa casa le permite destinar espacios a sus talleres, entre los cuales hay uno también de joyería y a su jardín, que cuida con profesionalismo y cariño. Frases Típicas: Alvantar el rabo Halagar a una persona para que se crea más de lo que es, subirle la autoestima pero en términos peyorativos. Colaboración: Silvia Cohen Qué vergüenza Paulina Flores - Hueders , 2015 E n “Altneuland” (vieja y nueva patria), el fundador del movimiento de liberación nacional del pueblo judío, el sionismo, nos presenta una novela rica en contenido histórico, con motivos humorísticos y dramáticos, otorgándonos de manera dinámica un panorama de la época, de la situación de los judíos y lo más importante, una categórica descripción de su visión sobre la “nueva sociedad judía establecida en palestina”. biblioteca.cis.cl ¿Qué oyos te bushkas? Qué ojos te buscas. No meterte en determinado problema sin necesidad. Comunitarias Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Recepción de Iom Haatzmaut organizada por la Embajada: Alegría y emoción en Día de Israel Por LPI C on la presencia de autoridades nacionales, parlamentarios, diplomáticos y dirigentes comunitarios, se realizó el lunes 16 de mayo la recepción oficial de Iom Haatzmaut, que anualmente ofrece la Embajada de Israel para celebrar la independencia del Estado, acaecida hace ya 68 años. Las cerca de 500 personas que asistieron a la velada en el Club de Golf La Dehesa disfrutaron de la ceremonia, que incluyó la proyección del video oficial de los 68 años, el saludo del embajador Rafael Eldad, y un número artístico a cargo del grupo de bailes Shavnu, del Círculo Israelita de Santiago, dirigido por Chen Blum, y acompañado en voces por Sharon Cohen y Andrés Vilensky. En esta oportunidad, el embajador Eldad entregó tres reconocimientos, basados todos en el trabajo realizado en favor del desarrollo y fortalecimiento de las relaciones entre Chile e Israel. facebook.com/lapalabraisraelita En primer lugar fue distinguido Isaac Frenkel, quien durante los últimos años ha desplegado un gran esfuerzo por conectar culturalmente a ambos países, trayendo a Chile agrupaciones como la Orquesta Filarmónica de Israel y Batsheva Dance Company, entre otras. En segundo lugar fue distinguida la familia Rezepka, encabezada por Salo y Sima, por su permanente apoyo al Estado de Israel, desarrollando iniciativas de intercambio académico y de acción social. Y, finalmente, el grupo Interparlamentario Chileno Israelí fue distinguido en la persona de su presidente, el diputado Ramón Farías, quien agradeció el gesto y anticipo que este año se realizará una ceremonia especial en la Cámara de Diputados, para conmemorar los 110 años de vida de la comunidad judía de Chile. facebook.com/lapalabraisraelita 11 12 Comunitarias Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Nuevo equipo asumió en marzo: Arkavá se renueva y ya piensa en viaje a Israel Casi 150 jóvenes en edad universitaria y un poco más están participando en los grupos de estudio del Círculo Israelita de Santiago, enfocados principalmente en Torá, aunque este año también se han abierto espacios sobre hasbará, idioma hebreo, etc. Por LPI J onathan Fuchs, (Rosh), Aileen Gorodischer y Nicolás Rufatt componen el staff de Arkavá, el espacio de estudio para los universitarios del Plan de Continuidad Judía del Círculo Israelita de Santiago. “Este equipo partió totalmente renovado, con gente proactiva, trabajadora y que tiene la capacidad de armar los grupos, apuntando a abrir nuestra cobertura a segmentos distintos”, aseguran. temas que les interesan. Y tenemos la otra opción de personas que se van acercando individualmente y las vamos acomodando de acuerdo a sus intereses en grupos abiertos. Además, este año nos unimos con Taglit, ya que en este proyecto participa mucha gente que no está permanentemente vinculada a los temas comunitarios y se acerca puntualmente por el viaje… La idea es que luego del viaje, las genera- que cuando varios de los integrantes de un grupo no podían ir a clases por temas de estudio, entonces la actividad se cancelaba. Ahora la idea es que se junten de todas formas, que las clases se hagan sí o sí, para lograr continuidad. Por ejemplo, ese día de las inundaciones, acá en el Mercaz igualmente hicimos clases. No se trata de tener grupos en papel, sino de grupos que funcionen”. A diferencia del año pasado, en que Arkavá funcionaba junto a Arkavá Junior, y con un staff bastante numeroso, este año se acotó el segmento etario, que incluye solamente los grupos de edad universitaria hacia arriba, llegando a los 30 años, donde se hace el link con los grupos que siguen, dirigidos por el rabino Gustavo Kelmeszes. -La gente está motivada. Vienen obviamente por la posibilidad de un viaje a fin de año y también porque encuentran un rico ambiente, ya que aprovechamos los espacios y la comida del Taimly. Uno viene, comparte, come rico y aprende de otra forma. Al final, tienen una clase entretenida, con una relación muy cercana con el rabino, no en la forma tradicional que se ve en la sinagoga. En general, estos grupos activan los días de semana en las tardes, una vez cada 15 días, “contra viento y marea”, porque es importante que se algo fijo, como un hábito. -¿Y cómo se arman los grupos? -La mayoría son grupos de amigos que se forman para estudiar -Principalmente son dos. Lo primero es sociedad israelí, donde vemos la política, la Knesset, los temas de contingencia y la hasbará. La última clase con ellos fue específicamente de lo que había pasado en la Universidad de Chile… Y lo otro es un grupo que quería aprender hebreo, porque estudiaron en colegios donde no aprendieron el idioma. El resto de los grupos son principalmente con los rabinos Ariel Sigal, Gustavo Kelmeszes y el jazán Ariel Foigel. -¿Cómo se ve esta generación en general: motivados, entusiasmados? “En relación con el año pasado, diríamos que un 70% de los grupos son nuevos, con gente nueva que no estaba participando el año pasado. Hoy tenemos 12 grupos, funcionando todas las semanas, con unas 140 personas en total, esto a partir de marzo de este año”, relatan. “Otra cosa que hicimos este año es ampliar los temas más allá de lo judaico, porque vimos que había mucha gente que quería aprender otras cosas más que Torá, y por eso incorporamos nuevos profesores y nuevas temáticas, por ejemplo de sociedad israelí, hasbará, hebreo, aunque lo central sigue siendo Torá. No lo encontramos mala idea, porque también es un marco judaico”, aseguran. -¿Qué se anticipa en términos de temáticas? -¿Qué invitación harían para los jóvenes que aún no vienen a Arkavá? ciones que participan puedan seguir compartiendo sus vínculos en un espacio comunitario. Se ha generado un grupo muy numeroso y motivado. Programación anual En esa línea, aseguran que un segundo objetivo es incorporar los grupos a la familia Arkavá, que son shabatot o actividades especiales, pero siempre cosas muy distintas a las que hace Hei, donde el foco está en lo social. Según explican los coordinadores de Arkavá, uno de los objetivos de este año es que las clases se haga sí o sí. “Lo que pasaba mucho es “En el fondo, queremos que haya una identidad Arkavá, para que se vayan conociendo entre sí también las personas de distintos grupos” -Este es al año de los cambios y tratamos de darle espacio a todos. Si alguien tiene la necesidad de saber de otros temas, es el momento de acercarse, proponer y compartir con los amigos y nueva gente. Hay espacio para incorporarse a los grupos actuales, y también para crear grupos nuevos, si nos proponen algo en una semana ya le tenemos armado. Y, obviamente, que se motiven con ese espectacular viaje que se viene a fin de año, donde esperamos llevar unas 30 personas. Para más detalles, un mensaje por inbox en el FB de Arkavachile. Nacional Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 13 Copa Israel en Club de Golf La Dehesa: La independencia se celebró en el green Por LPI Con gran éxito se desarrolló el pasado 15 de mayo la tradicional Copa Israel, que organiza anualmente el Club de Golf La Dehesa para celebrar la Independencia de Israel. T ras una entretenida mañana de golf, los participantes compartieron un almuerzo de camaradería, con la participación del embajador de Israel, Rafael Eldad. Conversamos con Eduardo Avayú, actual presidente del Club de Golf sobre este evento. tadio Israelita, con el profesor Joe Tchimino en la coordinación del grupo, en esta inédita versión el campeón fue Leonid Guerb y sub-campeón fue Ruben Stehberg. Esperamos en el futuro contar nuevamente con esta y otras nuevas iniciativas que se sumen con nosotros en esta Copa Israel del Club de Golf La Dehesa”. -El Club tiene muchos socios que no son de la colonia... ¿Cómo perciben ellos esta especial relación con Israel? - ¿Cuándo y cómo nace la Copa Israel y de qué forma ha ido evolucionando a lo largo de los años? -La Copa Israel nace en la década de los ’80 como una necesidad de poder generar el principal evento del año del Club y que más significativo relacionarla al día de la independencia de Israel. Es la ocasión de celebrar basado en nuestra historia, en nuestras raíces y de la historia de cómo el Club también nació al alero y como una necesidad de la Comunidad Judía en Chile. -¿Con qué espíritu y estado de ánimo se realiza este torneo este año? -Es un evento tradicional que se realiza en una fecha cercana a Iom Haatzmaut, y como mencioné anteriormente es el evento más importante del año en nuestro Club y por esto hay un alto interés y un gran trabajo de planificación tanto del comité de Golf como del staff encargado de la organización. Además es un evento esperado con ansias y grandes expectativas por parte de nuestros socios judíos y no judíos, hay muchas ganas de poder jugarla, de hecho para esta Copa Israel 2016 hubo una lista de espera con alrededor de 25 golfistas que finalmente no alcanzaron a jugarla y deberán postular para la Copa Israel del próximo año. “Como principal novedad para esta Copa Israel, que por primera vez se efectuó en paralelo el campeonato Copa Israel de Ajedrez, que está conformado principalmente por la Rama de Ajedrez del Es- -Es bien interesante observar en paralelo cómo es nuestro Club en relación a Israel. El club es bastante parecido a lo que sucede en Israel, en el sentido que es un Club Pluralista en donde ha nadie se le cierra la puerta, en un clima de amistad y respeto convivimos judíos -que aún somos la mayoría-, no judíos de distintos orígenes, fuimos el primer Club de Golf en aceptar personas de origen asiático, tenemos muchos socios japoneses y coreanos con los cuales llevamos una excelente relación y esperemos que siga así por mucho tiempo. Esta Copa Israel en particular es una Copa que ellos conocen, también conocen nuestras tradiciones y siempre están muy dispuestos a celebrar con nosotros en un ambiente de camaradería y respeto mutuo. -¿Qué rol tiene hoy en día el club como espacio de encuentro para miembros de la comunidad judía? -El Club de Golf es miembro activo de la Comunidad Judía de Chile, es un Club de origen judío que está abierto a todas las personas que deseen ser socios. Somos la alternativa para los judíos que quieran practicar Golf en Chile, en un ambiente comunitario y de continuidad. Aprovecho de invitar y hacer un llamado a todos quienes gustan del Golf, en especial a los jóvenes que egresaron del Instituto Hebreo, a los distintos jóvenes que activan en las tnuot y kehilot que se acerquen a nuestro Club ya que contamos con condiciones especiales para ellos. 14 Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Mix Internacional Estudio del Instituto Weizmann: El salvadoreño José Arturo Castellanos: El ser humano puede aprender Rinden homenaje en Berlín al sin darse cuenta Schindler latinoamericano Por Aurora C Por EFE ientíficos del Instituto Weizmann demostraron que es posible poner en marcha un proceso de aprendizaje en el cerebro humano sin que la persona se entere que el aprendizaje se está llevando a cabo. ciplinario Herzliya, indujeron a dieciséis personas con estimulaciones negativas y positivos, entrenando su actividad cerebral se controlaba mediante imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), sin que fueran conscientes de ser entrenados. En un estudio publicado en el “Proceedings of the National Academy of Sciences” de los Estados Unidos (publicación oficial de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos), el becario postdoctoral, Dr. Michal Ramot, miembro del equipo del Prof. Rafi Malach, del Departamento de Neurobiología, junto a Shany Grossman, un estudiante graduado del mismo Departamento, y el Dr. Dorón Friedman, del Centro Interdis- A estas personas se les comunicó que el propósito de este estudio era investigar los mecanismos de estímulo. Escucharon estímulos de recompensa, un tono placentero, y que recibirían una recompensa monetaria y por el contrario fueron informados de estímulos negativos, un ruido desagradable y esto iría acompañado por una multa. E l Gobierno alemán y la comunidad judía de Berlín rindieron un homenaje al diplomático salvadoreño José Arturo Castellanos, considerado como el “Schindler latinoamericano”, por haber salvado a miles de judíos de los campos de concentración nazis. En un acto celebrado en la biblioteca del Ministerio de Exteriores se presentó un documental realizado por los nietos de Castellanos, con testimonios de descendientes de personas salvadas por él, y su figura fue recordada por la embajadora del memorial judío Yad Vashem en Alemania, Sandra Witte. Uno de los momentos más conmovedores de la película de Alvaro y Boris Castellanos, “The rescue”, es cuando la décima hija de José Arturo Castellanos, Yvonne Castellanos, recuerda las dos veces que lo vio llorar en su vida. “El Talmud dice que cuando alguien salva a una persona salva un mundo”, dijo Sandra Witte al recordar el trabajo de Castellanos, realizado a espaldas de su Gobierno y en contra de indicaciones expresas del mismo. “José Castellanos salvó un mundo y luego dos y luego diez y luego miles. Y si se piensa que las personas que salvó tuvieron hijos y nietos se alcanza a percibir la dimensión de lo que hizo”, agregó. Edil laborista es musulmán: Ante diplomáticos extranjeros: Alcalde de Londres estrena su cargo en acto judío Netanyahu ratifica solución de dos Estados para dos pueblos Por Enlace Judío S adiq Khan, recién elegido alcalde de Londres y primer musulmán que dirige una capital occidental, asistió al memorial anual de la comunidad judía británica por los millones de judíos asesinados en el Holocausto, en su primera función oficial en el cargo. La aparición de Khan en la ceremonia del norte de Londres se produjo días después del final de una campaña electoral cargada de racismo, durante la cual trataron de presentarlo como un apologista del extremismo islámico y destacaron casos de antisemitismo dentro de las filas del Partido Laborista de Khan. Hablando antes de la ceremonia, Khan dijo que estaba “honrado de que mi primer compromiso público sea un ejemplo conmovedor, donde voy a conocer y escuchar a los sobrevivientes y refugiados judíos que pasaron por horrores inimaginables en el Holocausto”, informó The Guardian. El evento dentro de un estadio de rugby reunió a miles de personas de la comunidad judía de Londres, entre ellos más de 150 sobrevivientes del Holocausto y un coro combinado de cinco escuelas primarias judías. Por AJN E l primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, participó en la tradicional recepción al cuerpo diplomático acreditado en el país, por la celebración del Día de la Independencia de Israel. “Tengo fe profunda y constante en que habrá paz entre Israel y muchos más de sus vecinos y que el conflicto –que lleva ya más de 100 años – finalizará”, dijo el mandatario. El primer ministro dirigió la palabra se refirió a la situación del país en la región y las posibilidades de lograr la paz. “A lo largo de mi vida, he visto a Israel hacer la paz con dos países árabes, países que alguna vez lucharon contra nosotros en guerras feroces. Y en los últimos años, he visto a antiguos países hostiles en la región y más allá, pero sobre todo en la región, que comienzan relaciones nuevas y profundas con nosotros”, señaló Netanyahu. “Solía pensarse que la única manera de lograr la paz con los estados árabes era resolver el conflicto palestino-israelí. Es cierto que esto ayudaría enormemente. Pero también es cierto que tal vez podamos resolver el conflicto mediante el apoyo de los países árabes, que cada vez más ven a Israel como un aliado”. Guía Profesional & Comercial Venta de Publicidad 2 2240 5028 / [email protected] Publique aquí su aviso 2240 5028 [email protected] $10.000 Email: [email protected] Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 15 Orema 3 PIHR.pdf 16 1 27-04-16 6:46 p.m. www.lapalabraisraelita.cl / www.facebook.com/lapalabraisraelita Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 C M Y CM MY CY CMY K